成語寓言故事有多少
成語寓言故事有多少
大家知道或者學習的成語寓言故事有多少呢?下面是小編收集的一些，我們一起閱讀學習吧。
成語寓言故事有多少：曲高和寡
戰國末年，楚國的頃襄王經常聽到有人說宋玉的壞話，於是就把宋玉召來，當面問他：“先生恐怕是有一些行為不夠檢點的地方吧?不然，為什麼各個階層都有人對你不滿呢?”
聰明的宋玉一聽這話，知道大事不好，災難就要臨頭了，趕緊伏在地上，誠惶誠恐地說：“是的，大王說的也許都是事實。但我還是請大王能夠寬恕我的罪過，容我把話說完。”
頃襄王答應了宋玉的請求，宋玉就講了一個故事——
在先王的時代，有位歌唱家來到楚國的郢(ying)都，當他開始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》時，有幾千人聚在一起隨聲和唱;接下來他唱起了民謠《陽阿(e)》和《薤(xie)露》，這時能跟著和唱的還有幾百人;最後他唱起了高雅歌曲《陽春》和《白雪》，這時還能跟著哼哼的就只剩幾十人了;而當這位歌唱家將五音的美妙發揮到了極致，創造出了一種悠揚婉轉、令人陶醉的意境時，仍能欣賞和跟唱的就只有幾個人了。請問，這是什麼原因呢?它說明歌曲越是高雅深奧，能跟隨和唱的人就會越少。
故事講完之後，宋玉偷眼看了一下頃襄王的神情，只見他若有所思，頻頻點頭。宋玉心裡有底了，於是更是放開膽子，高談闊論起來——
所以呀，在鳥類中有鳳凰，在魚類中有大鯤。鳳凰振翅高飛，可達九千里雲天，那些在籬笆間跳躍的小鷃，又哪裡能像鳳凰一樣知道天高地大呢?大鯤清晨從崑崙山腳出發，中午來到渤海灣的碣石處曬太陽，傍晚又到孟諸湖去歇息，那些只會在小水塘裡打滾的小鯢(ni)，又怎麼能像大鯤這樣探測江闊海深呢!其實，豈止是在鳥類中有鳳凰，魚類中有大鯤，人類中不也有一些特殊的人物嗎?他們美好的思想和行為都超出於一般民眾之上，那些凡夫俗子們，又怎麼可能理解我的所作所為呢?
宋玉的這番辯解，終於使頃襄王改變了對他的看法，並因此而避免了一時的禍患。但是，宋玉這種自命清高、妄自尊大、孤芳自賞、脫離民眾的言行，卻是不足為訓的。
成語寓言故事有多少：螳螂之勇
有一次，齊莊公帶著幾十名隨從進山打獵。一路上，齊莊公興致勃勃，與隨從們談笑風生，駕車馭馬，好不輕鬆愉快。忽然，前面不遠的車道上，有一個綠色的小東西，近前一看，原來是一隻綠色的小昆蟲。那小昆蟲正奮力高舉起它的兩隻前臂，怒氣衝衝地挺直了身子直逼馬車輪子，一副要與車輪搏鬥的架勢。
小小一隻蟲子，竟然敢與龐大的車輪較量，那情景十分感人。這有趣的場面引起了齊莊公的注意，他問左右：“這是什麼蟲子?”
左右回答說：“大王，這是一隻螳螂。”
莊公又問：“這小蟲子為何這般模樣?”
左右回答說：“大王，它要和我們的車子搏鬥，它不想讓我們過去呢。”
“噫!真有趣。為什麼會這樣呢?”莊公饒有興趣地問左右。
左右回答說：“大王，螳螂這小蟲子，只知前進，不知後退，體小心大，自不量力，又輕敵。”
聽了左右這番話，莊公反而被這小小螳螂打動，他感慨地說道：“小小蟲兒，志氣不小，它要是人的話，一定會成為最受天下尊敬的.勇士啊!”說完，他吩咐車伕勒馬回車，繞道而行，不要傷害螳螂。
後來，齊國的將士們聽說了這件事，都非常感動。從此，他們打起仗來更加奮不顧身，都願以死來效忠齊莊公。
人們常說螳螂擋車，不自量力。然而我們從另一面來看，螳螂擋車之勇，也實在可贊可嘆，這種置生死於不顧、敢於抗爭的勇氣，不是應該對我們有所啟發嗎?
成語寓言故事有多少：任人唯賢
春秋時期，齊襄公有兩個弟弟，一位是公子糾，另一位是公子小白，他們都很賢明。公元前686年，齊國發生內亂，襄公被殺，公子糾跟著謀士管仲逃到魯國避難，而公子小白則跟著他的謀士鮑叔牙逃到莒國。在那個混亂的時代，如果沒有實力，保全性命是最重要的。
第二年，齊國內亂平息，大夫們派使者到魯國請公子糾回國即位，管仲怕公子小白搶先回國即位，所以帶領軍隊去公子小白回齊國的必經之路堵截。
等了幾日，管仲果然看到公子小白正行色匆匆地往齊國而去。為了保證公子糾登上國君之位，管仲心一橫，偷偷地向小白射了一箭，公子小白中箭後，大叫一聲倒地。管仲以為小白已死，心中暗自高興，就帶領軍隊回去了。
誰知管仲的一箭並未射中小白，小白不知道暗害自己的人帶了多少軍隊，就咬破舌尖，假裝口吐鮮血而死。等到管仲等人離去後，公子小白與鮑叔牙不分晝夜趕往齊國京城。在公子糾到京之前，公子小白搶先一步即位，歷史上稱他為齊桓公。
公子糾見本國已有新君，只得返回魯國，依附魯莊公。這樣一來，齊、魯之間發生了戰爭。魯國的力量不如齊國，所以被打得大敗。公子糾萬般無奈，只得自盡。魯莊公就將管仲押送到齊國，來討好齊桓公。
管仲在路上受盡苦楚，不但吃不飽飯，而且連水也喝不夠。一天，他來到綺烏這個地方，就向當地的官員苦苦哀求，希望得到一些吃的。那個官員心腸很好，不但盛出飯來，還怕管仲吃起來不方便，竟然跪在地上端著飯給管仲吃。管仲見他如此行事，就想到他可能有求於自己。
果然，這個人的私心終於暴露了出來。他暗地裡對管仲說：“您是位大賢，齊國國君又是個愛才之人。您此番到齊國去，也許能逃過一死，得到國君的重用，安享榮華富貴。到了那時，您將會怎樣報答我?”
管仲說：“如果我真的因為自己的賢能得到了施展才華的機會，我會任用賢人，使用能人，對有功勞的人進行評賞。我為什麼要謝你呢?”
成語寓言故事有多少：畫蛇添足
有個楚國貴族，在祭祀過祖宗後，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這麼多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰好呢?於是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，於是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾隻腳，他們也未必畫完。”邊說邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應歸我喝!”那個人笑著說：“你到現在還在畫，而我已完工，酒當然是我的!”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，現在是趁時間還早，不過是給蛇添幾隻腳而已。”那人說：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾隻腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了!”
那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現在已被別人拿走的酒，後悔不已。
有些人自以為是，喜歡節外生枝，賣弄自己，結果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎?
成語寓言故事有多少：後來居上
漢武帝時，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個人雖然同時在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。
汲黯進京供職時，資歷已經很深且官職也已經很高了，而當時的公孫弘和張湯兩個人還只不過是個小官，職位低得很。可是由於他們為人處事恰到好處，加上政績顯著，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來，直到公孫弘封了侯又拜為相國，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。
汲黯這個人原本就業績不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過去遠在自己之下的小官都已官居高位，心裡很不服氣，總想要找個機會跟皇帝評評這個理。
有一天散朝後，文武大臣們陸續退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對漢武帝說：“陛下，有句話想說給您聽，不知是否感興趣?”
漢武帝回過身停下，說：“不知是何事，不妨說來聽聽。”
汲黯說：“皇上您見過農人堆積柴草嗎?他們總是把先搬來的柴草鋪在底層，後搬來的反而放在上面，您不覺得那先搬來的柴草太委屈了嗎?”
漢武帝有些不解地看著汲黯說：“你說這些，是什麼意思呢?”
汲黯說：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎都在我之後，可現在他們卻一個個後來居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農人一樣嗎?”
幾句話說得漢武帝很不高興，他覺得汲黯如此簡單、片面地看問題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什麼也沒說，拂袖而去。此後，漢武帝對汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。
後來者居上，原本是客觀事物的發展規律，這就要看我們從哪個角度來看這個問題了。汲黯認為提拔人才一定要論資排輩，反對後來居上，是不可取的。
成語寓言故事有多少：醜婦效顰
春秋時代，越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡直到了傾國傾城的程度。無論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪裡，哪裡就有很多人向她行“注目禮”，沒有人不驚歎她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過的時候，鄉里人無不睜大眼睛注視。
鄉下有一個醜女子，不僅相貌難看，而且沒有修養。她平時動作粗俗，說話大聲大氣，卻一天到晚做著當美女的夢。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的髮式，卻仍然沒有一個人說她漂亮。
這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這麼多人的青睞，因此回去以後，她也學著西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村裡走來走去。哪知這醜女的矯揉造作使她原本就醜陋的樣子更難看了。其結果，鄉間的富人看見醜女的怪模樣，馬上把門緊緊關上;鄉間的窮人看見醜女走過來，馬上拉著妻、帶著孩子遠遠地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼在村裡走來走去的醜女人簡直像見了瘟神一般。
這個醜女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什麼很美，而去簡單模仿她的樣子，結果反被人譏笑。看來，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。