寓言故事成語的意思

寓言故事成語的意思

  有關中國古代流傳下來的成語,有關帶寓言故事的,大家知道哪些?下文小編整理的寓言故事成語的意思,歡迎大家閱讀與瞭解。

  寓言故事成語的意思:燕人還國

  有一個在燕國出生,在楚國長大,直至花甲之年還不曾回過家鄉的燕國人,因為思鄉心切,不顧年事已高,氣血衰退,居然獨自一人不辭勞苦,千里迢迢去尋故里。

  他在半路上遇到一個北上的人。兩人自我介紹以後,很快結成了同伴。他們一路上談天說地,起居時互相照應,因此趕起路來不覺得寂寞,時間彷彿過得很快。不知不覺,他們就到了晉國的地界。

  可是這個燕國人沒有想到與自己朝夕相處、一路風塵的同伴竟在這時使出了捉弄人的花招。他的那個同伴指著前面的晉國城郭說道:“你馬上就要到家了。前面就是燕國的城鎮。”這燕人一聽,一股濃厚的鄉情驟然湧上心頭。他一時激動得說不出話來。他的兩眼被淚水模糊了,臉上愴然失色。過了一會兒,那同伴指著路邊的土神廟說:“這就是你家鄉的土神廟。”燕人聽了以後,馬上嘆息起來。家鄉的土神廟可是保佑自己的先輩在這塊燕國的土地上繁衍生息的聖地呵!他們再往前走,那同伴指著路邊的一棟房屋說:“那就是你的先輩住過的房屋。”燕人聽了這話,頓時熱淚盈眶。滾滾的淚水把他的衣衫也弄溼了。祖居不僅是父母、祖輩生活過的城堡,而且是自己初生的搖籃。祖居該有多少動人的往事和令人懷念的、神聖而珍貴的東西呵!那同伴看到自己的謊話已經在燕人身上起了作用,心裡暗暗為這種騙人的詭計自鳴得意。他為了進一步推波助瀾,拿燕人取樂,沒有等燕人的心情平靜下來,又指著附近的一座土堆說道:“那就是你家的祖墳。”這燕人一聽,更是悲從中來。自己的祖輩和生身的父母都安息在眼前的墳墓裡。

  這座祖墳不就是自己的根嗎?雖然說這個燕人已年至花甲,然而他站在闊別多年的先輩墳前,卻感到自己像一個失去了爹孃的孤苦伶仃的孩子,再也禁不住強烈的心酸,一個勁地放聲痛哭起來。到了這個地步,那同伴總算看夠了笑話。他忍不住滿腹的暢快,哈哈大笑起來。像個勝利者一樣,那同伴對燕人解嘲地說:“算了,算了,別把身子哭壞了。我剛才是騙你的。這裡只是晉國,離燕國還有幾百裡地哩。”聽了同伴這麼一說,燕人知道上了當。他懷鄉念舊的虔誠心情頓時煙消雲散。緊接著佔據他心靈的情感是,他對因輕信別人而導致的過度衝動深感難堪。

  當這個燕國人真正到了燕國的時候,燕國的城鎮和祠廟,先輩的房屋和墳墓,已不像他在晉國見到的城市、祠廟、房屋和墳墓那樣具有感召力。回到了自己的家鄉,他觸景生情的傷感反而減弱了。

  在幾十年裡蓄積起來的一腔思鄉激情提前在晉國爆發,隨後又遭到了褻瀆。因此,當他真的到了故鄉,不僅再也無法重新積聚剛踏上歸途時的那股強大的追求力量,而且神聖的信仰也被欺詐蒙上了一層暗淡的陰影。

  這則寓言告訴我們,要用真誠的態度對待朋友和自己的事業。爾虞我詐到處氾濫的社會環境,很容易動搖人們高尚的信念。

  寓言故事成語的意思:悔過自新

  西漢時期,醫學家中以淳于意較為有名。他從小就熱愛醫術,喜歡擺弄銀針、藥品。後來,淳于意拜著名醫生公乘陽慶為師,學到了黃帝、扁鵲流傳下來的醫術,攻克了很多疑難雜症。後來,因為醫死了人,被官府判以肉刑,要押到京城長安去行刑。

  淳于意沒有生兒子,只有五個女兒在膝前行孝。他臨走時,對女兒們說:“如今父親已經到了緊要關頭,你們卻誰也幫不上忙!”

  緹縈是淳于意的小女兒。她聽到父親的話後,非常傷心,更為自己的束手無策而自責。於是,她與父親一起去了長安,並給漢文帝寫了一封言辭悽切的信。信上是這樣寫的:“我父親擔任政府官職時,老百姓都說他廉潔無私,值得崇敬。現在他由於一時不慎而觸犯國法,理應受到懲罰。可是我卻感到,人死了就不能再活過來,受了肉刑之後,手腳斷裂了也無法再長出來,那時就是想悔過自新,也做不了什麼事了。我願意到官府裡去做奴婢,來贖父親的罪,以便讓他有一個改過自新的機會,重新做人。”

  漢文帝讀完緹縈的信,被她的一片愛父之情所感動,於是傳下一道聖旨,將淳于意的罪行赦免。漢文帝法外施恩後,覺得肉刑太過於殘酷,就索性將肉刑廢除了。

  寓言故事成語的意思:捫蝨而談 (mén shī ér tán)

  十六國時,前秦有一位大臣叫王猛,字景略,北海劇(今山東壽光東南)人。他學識廣博,愛讀兵書,為人謹慎,嚴峻剛毅,是我國曆史上一位有名的政治家。

  公元354年,東晉大將桓溫出兵北伐。進入關中以後,王猛披著老百姓的衣服去見桓溫。一見面他就談論當時的天下大事,並把手插進衣服裡摸蝨子,好象身邊再沒有別人一樣。桓溫見王猛談吐舉止不同一般,便和他親切地交談起來,還賜給他車輛和馬匹。

  當時,前秦皇帝符堅有志爭奪天下,聽說王猛很有才幹,便請他做了丞相。王猛施展自己的才智,終於幫助符堅統一了北方。王猛於公元375年病死,終年50歲,據史書記載,他死後,“朝野蒼哭三日”。

  捫蝨而談的意思是:捫:按。一面捺著蝨子,一面談著。形容談吐偷竊,無所畏忌。

  寓言故事成語的意思:桑中李樹

  從前有一個人出門,帶了一些李子路上吃。他一路走一路津津有味地嚼著李子,一會兒就吃完了,只剩下幾個李子核。把李子核扔到哪裡去呢?這人一抬頭,見旁邊幾步路遠的地方有一棵桑樹,不知道因為什麼原因,樹幹上有一個大洞,裡面已經空了。於是他就把核順手扔進了樹洞裡。想了想,又弄來些泥土填進樹洞將李子核種上。他這樣做倒也並不是為了種出李子來,只是一時好玩罷了,種完就走了,也沒有當成一回事。日子一長,他也慢慢地把這回事給忘了。

  再說那被種下的李子核,天下雨時便得到雨水的滋潤,在樹上棲息的鳥兒拉的糞便成了天然的肥料,時間長了,竟真的發出芽來,長成了一棵李樹。有人見到桑樹里長出了李樹,覺得很神奇,就把這怪事告訴了周圍的人。

  有個害眼病的人聽說了,認為這棵李樹可能是一棵神樹,就拄著柺杖探索著來到李樹下,向它許願說:“李樹啊,您如果能保佑我的眼疾消除,我就獻給您一頭小豬。”他一說完,就覺得眼睛疼得沒那麼厲害了。又過了些天,他的眼睛竟慢慢變好了。他高興極了,逢人就說:“桑樹里長出的那棵李樹治好了我的眼睛,果真是一棵神樹啊!”然後又準備了小豬,叫人敲鑼打鼓地抬到李樹下去還願,附近的人都來看熱鬧,大家都知道了這棵李樹是神樹。

  就這樣,“神樹”的事一傳十、十傳百,很快遠近的人就都知道了,而且越傳越神:“那棵李樹能讓瞎子重見光明呢!”“那棵李樹可以醫好百病呢……”人們都帶著祭品慕名而來,祭拜這棵“神樹”,希望它保佑自己。

  過了一年多,當年那個種李樹的人又經過這裡,聽說了“神樹”的事,又見到大家爭相祭拜它的盛況,就到樹邊去看個究竟。這一看不要緊,他不禁啞然失笑:“這棵樹是我一年前種下的呀,有什麼神奇的呢?”

  種樹人一語中的,“神樹”不神,不過是大家捧出來的罷了。那個害眼病的人病好了只是偶然的,或者根本就只是他自己的心理作用幫他醫好了病,哪裡又是李樹保佑的呢?我們遇到非同一般的現象,不要盲從輕信,要以冷靜的頭腦仔細分析推測,做出科學的.解釋。

  寓言故事成語的意思:山雞起舞

  山雞天山美麗,渾身都披著五顏六色的羽毛,在陽光的照耀下熠熠生輝、鮮豔奪目,叫人讚歎不已。山雞也很為這身華羽而自豪,非常憐惜自己的美麗。它在山間散步的時候,只要來到水邊,瞧見水中自己的影子,它就會翩翩起舞,一邊跳舞一邊驕傲地欣賞水中倒映出的自己那絕世無雙的舞姿。

  魏武帝曹操當政的時候,有人從南方獻給他一隻山雞。曹操十分高興,召來了有名的樂工,為他奏起動聽的曲子,好讓山雞跳舞歌唱。樂工賣力地又吹又打,可是山雞卻一點都不買賬,充耳不聞,既不唱也不跳。曹操的手下人拿來美味的食物放在山雞面前,山雞連看都不看,無精打采地耷拉著腦袋走來走去。就這樣,任憑大家想盡了辦法,使盡了手段,始終都沒辦法逗得。

  曹操非常掃興,氣惱不已,斥責手下人說:“你們這麼多人,連一隻山雞都對付不了,還怎麼做大事!”

  曹操有一位十分鐘愛的小兒子,名字叫作曹衝。曹衝自幼聰明伶俐,又博覽群書、見識淵博。這時候,他動了動腦子,有了主意,於是就走上前對曹操說:

  “父王,兒臣聽說山雞一向為自己的羽毛感到驕傲,所以一見到水中有自己的倒影,就會跳起舞來欣賞自己的美麗。何不叫人搬一面大鏡子來放在山雞面前,這樣山雞顧影自憐,就會自動跳起舞來了。”

  曹操聽了拍手稱妙,馬上叫人將宮中最大的鏡子抬過來,放在山雞面前。

  山雞慢悠悠地踱到鏡子跟前,一眼看到了自己無與倫比的麗影,比在水中看到的還要清晰得多。它先是拍打著翅膀衝著鏡子裡的自己激動地鳴叫了半天,然後就扭動身體、舒展步伐,翩翩起舞了。

  山雞迷人的舞姿讓曹操看得呆了,連連擊掌,讚歎不已,也忘了叫人把鏡子抬走。

  可憐的山雞,對影自賞,不知疲倦,無休無止地在鏡子前拼命地又唱又跳。最後,它終於耗盡了最後一點力氣,倒在地上死去了。

  山雞的確美麗,但它的虛榮心也實在太強了,以致於受人愚弄。我們可不能讓虛榮心、好勝心戰勝了理智,否則就會遭到慘敗。

  寓言故事成語的意思:猴子撈月

  一群猴子在林子裡玩耍,它們有的在樹上蹦蹦跳跳,有的在地上打打鬧鬧,好不快活。它們中的一隻小猴獨自跑到林子旁邊的一口井旁玩耍,它趴在井沿,往井裡邊一伸脖子,忽然大叫起來:“不得了啦,不得了啦!月亮掉到井裡去了!”原來,小猴看到井裡有個月亮。

  一隻大猴聽到叫聲,跑到井邊朝井裡一看,也吃了一驚,跟著大叫起來:“糟了,糟了,月亮掉到井裡去啦!”它們的叫聲驚動了猴群,老猴帶著一大群猴子都朝井邊跑來。當它們看到井裡的月亮時,都一起驚叫起來:“哎呀完了,哎呀完了!月亮真的掉到井裡去了!”猴子們嘰嘰喳喳地叫著、鬧著。最後,老猴說:“大家別嚷嚷了,我們快想辦法把月亮撈起來吧!”眾猴都義不容辭地響應老猴的建議,加入撈月的隊伍中。

  井旁邊有一棵老槐樹,老猴率先跳到樹上,自己頭朝下倒掛在樹上,其他的猴子就依次一個一個你抱我的腿,我勾你的頭,掛成一長條,頭朝下一直深入井中。小猴子體輕,掛在最下邊,它的手伸到井水中,都可以抓住月亮了。眾猴想,這下我們總可以把月亮撈上來了。它們很是高興。

  小猴子將手伸到井水中,對著明晃晃的月亮一把抓起,可是除了抓住幾滴水珠外,怎麼也抓不到月亮。小猴這樣不停地抓呀、撈呀,折騰了老半天,依然撈不著月亮。

  倒掛了半天的猴們覺得很累,都有點支援不住了。有的開始埋怨說:“快些撈呀,怎麼還沒撈起來呢?”有的叫著:“媽呀,我掛不住啦!掛不住啦!”

  老猴子也漸漸腰痠腿疼,它猛一抬頭,忽然發現月亮依然在天上,於是它大聲說:“不用撈了,不用撈了,月亮還在天上呢!”

  眾猴都抬頭朝天上看,月亮果真好端端在天上呢。

  由於眾猴不瞭解井中月亮的真相,以假當真,所以空忙一氣,又愚蠢又可笑。

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