中國經典寓言故事名著

中國經典寓言故事名著

  唐代柳宗元就利用寓言形式進行散文創作,他在《三戒》中,以麋、驢、鼠3種動物的故事,諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒,達到寓意深刻的效果。

  虎死撤備

  一個名叫若石的人在冥山北面建造了一幢房屋。這幢房屋四周山林茂密,沒有別的人家,所以若石一家住在那裡,生活過得安逸清靜。

  然而沒過多久,他發現一隻老虎總是蹲在不遠的山崖上朝他的住所張望,因此他的生活像平靜的湖面落下了一塊大石頭那樣,頓時起了波瀾。若石全家因為老虎的出現而人心惶惶、坐立不安。作為應急的措施,他一面帶領全家老小日夜監視老虎的動向;一面用日出鳴鑼、日落燃火和夜間搖鈴的方法驅趕老虎。為了增強防範能力,減少精力消耗,若石一家把籬笆改成高高的土牆;在牆的四周樹起一道用荊棘築成的屏障;在山谷裡挖掘了可供防守用的洞穴。這些周全的舉措、鞏固的設施使老虎望而卻步。整整一年過去了,老虎沒有從若石家裡得到任何好處。

  一天,若石聽山裡人說發現了一隻死老虎。他跑去一看,認出它就是經常出沒在自己住宅周圍的那隻虎,所以非常高興。若石以為威脅自己的那隻虎死了,等於根除了心腹大患。於是,他放鬆了對野獸的監視;撤除了打虎的裝備。家裡的院牆損壞了也不去修復;荊棘圍成的籬笆破爛了也不去整補。他每天過著高枕無憂的生活。

  沒過多久,一隻貙(chu)在追逐麋鹿的時候從若石的屋後經過。它聽見若石家裡有牛、羊、豬的叫聲就止了步。這隻貙闖進院子,躲在若石的屋角邊窺視了一會兒,見四周沒有人,於是跑進牲畜棚裡亂咬亂抓起來。若石聞訊後趕去觀察,發現一個像山貓的傢伙正在咬吃一隻山羊。他不知道那就是性情兇猛的貙,所以用大聲的喝斥去趕它。可是貙並不害怕,它仍然咬著羊不放。若石見這個傢伙不肯走,拾起一塊石頭向它砸去。誰知那隻貙突然丟開了羊,轉過身先舉起兩隻前腿像人一樣直立起來,接著猛然撲向若石,用利爪把他抓死了。

  一些有學問的君子議論說:“若石只知其一而不知其二,自然會落到這種下場。”

  這則寓言告訴人們要掌握看問題的正確方法,善於透過現象總結具有普遍性的規律。一隻虎想吃人,飢餓的虎都吃人;一種兇猛的'野獸會害人,所有兇猛的野獸都害人。

  邾君為甲

  古時候,在現今山東省鄒縣一帶曾有一個國名為邾(zhu)的小國。這個國家的將士所穿的戰袍,一直用帛為原料。

  因為用帛縫製的戰袍不結實,所以邾國有個名叫公息忌的臣屬向邪君建議說:“做戰袍還是以絲繩作原料為好,戰袍耐用的關鍵之一在於縫製必須嚴實。雖然用帛縫製的戰袍從外觀上看也很嚴實,但是由於帛本身不大結實,我們只需一半的力氣就可以把它撕開。如果我們先把絲繩織成布,再用絲繩布製作戰袍,即使你用盡全身的力氣去撕它,也不能把它撕破。”

  邾君覺得公息忌的話很有道理,但是擔心一時找不到這種原料,因此對公息忌說:“縫製戰袍的人上哪兒去弄那麼多的絲繩布呢?”公息忌回答說:“只要說是國君想用絲繩布,老百姓還有生產不出來的道理嗎?”邾君看到改變卻國多年沿用的以帛做戰袍的傳統並不困難,於是說了一聲:“好,就按你的想法去辦吧!”隨後邾君下令全國各地的官府立即督促工匠改用絲繩布做戰袍。

  公息忌知道邾君的政令很快就要在各地施行起來,所以叫自己家裡的人動手去搓絲繩。那些因為公息忌在君王面前露了臉而妒忌他的人,看到公息忌家裡的人又走在別人前面搓起絲繩來了,於是藉故到處中傷他說:“公息忌之所以要大家用絲繩布製作戰袍,原來是因為他家裡的人都擅長製作絲繩的緣故!”

  邾君聽了這種說法以後很不高興。他馬上又下了一道命令,要求各地立即停止絲繩布的生產,還是按老規矩用帛做戰袍。

  邾君不注意搓絲繩和提高戰袍質量在目標上的一致性,僅以一些流言蜚語來決定政策的做法是十分愚蠢的。透過這則寓言,我們應該認識到,判斷一個人的言行是否正確,不能以某個人的好惡為標準,而應該看一看它是否符合全國人民的共同利益。

  宣王之弓

  齊宣王有個特點,喜歡聽別人對他說恭維話。齊宣王愛好射箭,他喜歡聽別人說他不論多強硬的弓都能夠拉開。其實,齊宣王自己拉的弓,拉開時所用的力氣還不到三石。

  齊宣王射箭時,常常向身邊的大臣們表演拉弓。他身邊的近臣們為了奉承自己的國君,一個個都是先拿起宣王的弓,站好姿勢,故意拉起來試試。這些近臣們在試弓時有意地做出很認真的神情,裝出拼命地使出全身之力的樣子:閉住嘴,鼓滿兩腮幫,將眼睛瞪得大大的,一眨不眨地站在那裡,再慢慢地將弓拉到半滿時故意停一下子就鬆開手。他們都說統一調子的話:“這張弓好厲害!真是強勁極了。如果沒有九石的力氣是別想將它拉開的。”“那還用說,這麼強的弓,除了大王您以外,是沒有人能夠拉開的。”“世界上像大王這樣能拉這麼強硬的弓的人是很少有的。”……聽了這些特別順耳中聽的話後,齊宣王的心裡感到特別舒服,心裡樂滋滋的,甜甜的,比蜜還要甜。

  這樣,齊宣王所拉的弓雖然只需用不超過三石的力,但是他一輩子都認為他拉的弓,沒有使出九石的力是拉不開的。

  拉開這張弓只用三石的力就可以了,這是實際;而用九石的力,則是徒有虛名的啊!齊宣王只喜歡虛名,卻不知道他的實際的力量究竟有多大。

  這篇寓言故事告訴人們:缺乏自知之明的人喜歡聽奉承話。聽到奉承話、恭維話就沾沾自喜的人必被人恥笑。

  扛竹竿進城

  有一個魯國人扛著一根長長的竹竿進城去賣。當他走到城門口時便犯愁了,因為他想不出用什麼辦法將竹竿扛進城去。把竹竿豎起來進城門吧,竹竿比城門高出一截;把竹竿橫起來拿著走吧,竹竿比城門又寬出一截。他橫著、豎著比劃了半天,搞得滿頭大汗,就是進不了城門。

  這時,一個老頭經過城門。他看見那人愁眉苦臉的樣子,非常自信地走過去對他說:“我雖然不是什麼聖人,但一生經歷的事情比你多。既然是竹竿長、城門小,你為什麼不把竹竿從中間截成兩段呢?那樣不就變成竹竿短、城門大,可以毫不費力地進城了嗎?”

  拿竹竿的人聽了非常高興,說:“太好了。”

  於是他找來鋸子,將竹竿鋸成兩段,然後進了城門。

  可是,這個賣竹竿的人在城裡轉了一天,竹竿就是賣不出去。因為他沒想到,鋸短的竹竿雖然是扛進了城,但是由於其用途不大,無人問津,所以幾乎成了廢品。

  這則寓言既諷刺了魯國人的愚蠢可笑,更嘲笑了那個自以為見多識廣、喜歡亂出主意、好為人師的老頭。正是類似這老頭的一些人的瞎指點,使許多好事都辦糟了。

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