用不勞而獲來造句
用不勞而獲來造句
只有「貧窮」是不勞而獲的東西。
愛情和學習一樣，怎麼可能不勞而獲怎麼可能一勞永逸。
飽食終日俾晝作夜不稼不穡不勞而獲飯來張口好逸惡勞好吃懶做拈輕怕重如丘而止四體不勤，五穀不分衣來伸手，飯來張口遊手好閒遊閒公子坐享其成坐吃山空。
避免單純地把財富留給子女，誤導他們不勞而獲，坐吃山空，而變成紈絝子弟。
別祈望不勞而獲。成功不會自動降臨，成功來自積極的努力，要分解目標，循序漸進，堅持到底。
補償方式也可約定離職後競業禁止期間應得的總金額，有人認為應不低於該職工同期在原單位的收入，筆者認為，職工已離開原單位不勞而獲得在原單位同期同等的收入明顯不妥，因此以不少於該職工在原單位同期的收入總額的二分之一為妥。
不稼不穡飯來張口安家立業安營紮寨筆耕硯田不勞而獲戴月披星耕耘樹藝鰥寡孤獨
不勞而獲的珍寶，不如勞動得來的羊羔。
不勞而獲之物，只有貧困。
不勞而獲之物決非真正的獲得；必須付出犧牲取得的東西才是真正屬於自己所有。
不貪圖小利，記住“世上沒有免費的午餐”，打消“用小錢賺大錢”“吃小虧佔大便宜”或“不勞而獲”的念頭。
彩票的實質就是：虛構一個不勞而獲的人，去忽悠一群想不勞而獲的人，最終養活一批真正不勞而獲的人。
從表面看模仿別人現成的模式成本最低，風險最小，不需要付出早期探索成本和創新失敗的成本，但是長期的簡單模仿，必然帶來不勞而獲的投機心理和短期行為，導致創新乏力，這是微波爐幾大企業的通病。
大千世界，不要以為自己失去一條腿就多可憐，這個世界沒有不勞而獲的東西，輝煌背後並不是沒有痛苦的，失去一條腿便在這裡叫囂要死要活，除了憐憫你還能得到什麼？黑心蘋果
但是，即使實事求是地充分考慮了私有制的積極作用，我們仍然可以說，馬克思的勞動價值論對當代的人類社會有著巨大的意義，它的意義恰恰在於它對不勞而獲者作出了歷史的判決。
但土地稅只會減少土地所有者不勞而獲的收益。
當布什政府為免徵遺產稅而徵詢公眾意見時，那些富豪們首先紛紛表示了反對意見，因為他們擔心一旦免徵遺產稅他們的子女就會成為不勞而獲者，就會妨礙他們發揮自身的才能。
當我長大了，我慢慢的懂了，只有不斷的學習，不段的努力，我的夢想才會實現，就像一首歌唱的非常的好，不經歷分雨，咋麼見的彩虹，所以我麼要為了自己的夢想去不懈努力，沒有不勞而獲的東西。如果你要成功就要付出代價，就是要奮鬥。
第四，在勞動生產上，要突出矯治和習藝兩大功能，透過勞動，轉變勞動教養人員好逸惡勞的思想，矯正其不勞而獲的惡習，同時，使他們掌握一技之長，為解教就業創造良好的條件。
而原來處於這個威權系統的管理人員，由於他們已成為不勞而獲的階層，且手中掌握暴力機器，也就自然地轉為統治人員，原來協調執行機制也相應地轉為暴力執行機制。
凡庸之材千古難尋，寧凡的一切都需他自己爭取，在他的字典中從來沒有‘不勞而獲’更沒有‘對敵人的仁慈就是對自己的殘忍。
付出才有收穫。不要總想著天下會掉餡餅，也不要只看到賊吃肉，看不到賊捱打，成功總是在艱辛和付出之後。靠自己腳踏實地、努力打拼取得成功總會比靠投機取巧、靠運氣、靠他人不勞而獲要光彩、有意義。
付出就必定有收穫，而收穫的好壞還是在於自己，不要去找客觀原因，不要去推卸責任，勇敢地面對現實，人偶爾也是會出錯的，不用畏懼，以後再努力，記住：只有付出才能收穫，沒有不勞而獲的美差事。
葛優：別的事兒我可以不勞而獲，娶媳婦生孩子這事兒，我還是想自力更生。
舊社會的地主，個個都是不勞而獲的傢伙。
開展勞動生產是教育挽救勞動教養人員的基本途徑和重要手段，透過生產勞動的鍛鍊，使勞動教養人員逐步養成勞動習慣，洗刷好逸惡勞，不勞而獲的思想汙垢，學會自立和就業謀生的本領。
科學不是可以不勞而獲的——誠然，在科學上除了汗流滿面是沒有其他獲致的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個身心去渴望也罷，都不能代替勞動。作者：赫爾岑
科學不是可以不勞而獲的，誠然，在科學上除了汗流滿面是沒有其他獲得成功的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個身心去渴望也罷，都不能代替勞動。赫爾岑
科學決不能不勞而獲，除了汗流滿面而外，沒有其他獲得的方法。熱情幻想以整個身心去渴望，都不能代替勞動，世界上沒有一種“輕易的科學”。赫爾岑
可以毫不客氣地說，一些無良的“大號”就是寄生在原創作者身上的吸血蟲，損人利己不勞而獲。
林丹汗多年親媚明朝，不勞而獲，得了明人許多財物，整日養尊處優，花天酒地，不事戰具，那八萬人馬能打仗的不足五萬。
每個人都應勤奮學習，想不勞而獲是不行的。
民間文學中那些表現勞動主題的作品，往往歌頌集體的力量，讚美群眾的技能和智慧，充分估計勞動的意義，從而對那些勤勞的人們倍加讚揚，對那些遊手好閒的懶漢，或者不勞而獲的寄生蟲多方的鞭撻與懲罰。
你每天堅持按時到學校，這很好。在學校裡，你也能團結同學，遵守紀律。可學習是自己的事情，得靠自己的努力才行。天底下沒有不勞而獲的，只有付出，才會有收穫。加油啊，把學習趕上去。
年青人最黑暗的時光；是他們坐下來默想如何不勞而獲的時候。
農民們辛辛苦苦地幹著，地主卻不勞而獲，坐享其成。
努力，才會有成功，這句話說的一點也不錯，它在我們生活中，無不能從一個很小的細節中體現出來。譬如說做數學題吧，只有反覆得列式，演算，用心地思考，才會解決出難題。倘若你沒有經過努力，就想不勞而獲，是不會取得真正的成功的。
其次是一方婚前已取得產權的財產，因為結婚達到一定時間就自然變為共同財產，既不合理，也等於變相鼓勵有部分人借婚姻不勞而獲積聚財物，是對個人財產權的一種不適當的干預。
其實，天底下那有不勞而獲的東西。唯有肯付出血汗與時間者，才能享有成功的果實。
企圖不勞而獲的人，往往一事無成。
千里之行始於足下，誰的路誰能替誰去走？所以，一切的努力僅靠自己。不勞而獲是騙子的伎倆，光說不做是瘋子的臆想。
勤工助學有利於培養良好的道德品質大學生參與勤工助學，透過自己的勞動換取報酬，能克服不勞而獲的思想，並能磨鍊自己的意志，培養吃苦耐勞的精神，懂得只有付出才有收穫，樹立一種與社會主義市場相適應的勞動觀念。
讓孩子玩“自食其力”的遊戲，讓孩子離開父母，到苦難的地方：如果他不勞動，他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時離開父母。
讓自己放棄多快好省，不勞而獲的心態。
讓自己放棄多快好省。不勞而獲的`心態。
人不可以只想著不勞而獲，應當努力奮鬥，用自己的勤勞汗水為自己爭取一片天空。
人的一生，不可能總是一帆風順的，所以不管做什麼，都要作好經受磨難的心裡準備。路是腳踏實地走出來的，不可能會不勞而獲的事情。要知道，天下沒有免費的晚餐。
人的一生最難過的不外兩關，一是重大挫折，二是不勞而獲。不勞而獲的錢財最容易任意揮霍，一個人要是又受了挫折又得了外財的話，那這個人肯定是徹底的沒救了。
人來到這世界後，命運註定了他必須要拼搏，奮鬥，堅持，勇敢地走下去，走出屬於自己的道路，沒有人能不勞而獲。上天賜予了你寶貴的生命，必定要讓你在一生中，堅持，奮鬥到最後一秒，燃燒盡生命的火焰。
人是最具有野心的一種動物，大多數的人都存在著一種不勞而獲的投機心理，搞摸獎遊戲者正是在研究了人的本質之後才得出這一結論，於是便開始在街上實施公開的詐騙。
如同天上掉下餡餅來，當女人不勞而獲的時候，也許就是她最最快樂的時候！
若是得知那些不勞而獲終日無所事事的無恥之徒居然問心無愧，定會使薩姆大吃一驚。
商道取巧之術，妄圖不勞而獲，禍國殃民，若任其發展，必使大亂，我姐見先生為禍國之術諍言，方出言阻止，還望先生莫怪。
社會上為什麼集體鄙視靠女人吃飯的男人呢？稱其為“小白臉”作為對這群“不勞而獲”的群體的厭惡，但是這其實是一種酸葡萄心理罷了，人家能靠這個吃飯好歹也是一種本事，就像做鴨你要是沒本事讓顧客滿意還不照樣炒魷魚，所以既然大家都是吃飯的，就別計較用什麼手段伎倆了。烽火戲諸侯
生活中的關係網確實複雜有人不勞而獲坐享其成而一旦逢上級檢查時則不知所措。我想一定是滿腹經綸者才可以泰然處之。
世界上沒有不勞而獲的成功，任何成功都需要經過磨鍊，只有付出才會有收穫，只有經過磨鍊，才會成功！
世界上沒有不勞而獲的事啊！所以不要存有投機取巧的心態。
世界上什麼事都可以發生，就是不會發生不勞而獲的事，那些隨波逐流墨守成規的人，我不屑一顧。洛克菲勒
世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以不付出就不斷增長的就是年齡。親愛的自己，該懂事了。再不瘋狂努力，我們就老了。
世上並沒有那麼多冷漠無情的人，真正的愛人是你教出來的，而不是你揀個大便宜不勞而獲從天上掉下來的。360造句網
世上是沒有不勞而獲的。人一定要經過挫折，賠了很多時間，汗水和眼淚，才能換來成就。也要吃得起苦，吃不起苦，算了，請你改行吧。
誰不願意一出生就是含著金鑰匙的富家孩子，誰不願意不勞而獲。
水碾壩若修築得好，還可裝個小小魚梁，漲小水時就自會有魚上樑來，不勞而獲！在河邊管理一個碾坊比管理一隻渡船多變化有趣味，情形一看也就明白了。
似乎在這個時候，美國人意識到可能已經發現了一條可以不勞而獲地安享他人財富的路徑，那就是對貿易逆差不必過於在意，透過增發美元，貿易順差國家將不得已將美元外匯投資到美國，美國人可以安享財富而不必削減消費效用和軍費開支。
隨著社會生產力的發展和財富差距的進一步擴大，掌握生產生活資料多的人將進一步增加優勢，他們甚至可以過上不勞而獲的富裕生活，而缺乏生產生活資料的人的生活狀況將進一步惡化，他們將不斷地論為窮人和無產者，進而將危及他們的生存。
歲告訴我們，唯一不勞而獲的是你自己的年齡。
孫中山“平均地權”的中心主張毫無疑問的應該是：不勞而獲的經濟地租絕不應為私人獨佔，而應歸全民所共用。
他們的觀點是，我們捲入這場混亂，是因為投票者想不勞而獲，[弱智造句。]而弱智的政客則迎合了選民們的愚蠢。
天下沒有不勞而獲的東西，不勞而獲只能是個夢。
我的目標是不滿於楊，而因此而是為的舉動，卻也許被第三者收漁人之利，不勞而獲。
我們的征途中從來沒有不勞而獲或小富即安。
我喜歡不勞而獲，可不勞而獲不喜歡我！
現行的國際貨幣體系是美元本位制，在這一體制下，美元具有主權貨幣與國際貨幣的雙重身份，其國際供給直接決定於美國的國際收支狀況，給了美國利用該制度不勞而獲的空間，同時也使債權國處於被動的地位。
想收穫更多的蘋果，必須種植更多的蘋果樹。因為沒有不勞而獲的人。
向美國人承諾他們可以不勞而獲，並不會令他們信服。
小嫻在《幻想中的尋寶地圖》中幽默地說：“有沒有不勞而獲的快樂？”我想應該有吧，但我還沒有獲得這種快樂。
心態決定命運，而不是環境。對於一個想不勞而獲的人，給他再好的機會也是枉然。
新聞採寫成本很高，而新聞聚合網站卻不勞而獲，這是不公平的。
學習中不可有守株待兔心理，沒有什麼是可以不勞而獲的。
諺語說：“黃金隨著潮水流來，你也應該早起把它撈起來！”世上沒有不勞而獲的成就，萬丈高樓從地起，萬里路程一步始，生死煩惱，別人絲毫不能代替分毫，一切都要靠自己啊！星雲大師
一、沒有責任感的享樂；二、不勞而獲的財富；三、沒有是非觀念的知識；四、不道德的生意；五、沒有人性的科學；六、沒有犧牲的崇拜；七、隨性而出的暴躁；八、沒有理性的盲從；九、沒有剋制的喜歡。
一定要吃好喝好玩好睡好，一旦把咱累死了，就有別的女人不勞而獲了，她會花咱攢下的錢，住咱省吃儉用買下的房，睡咱的老公，泡咱的男朋友，還打咱的娃！那太吃虧了！
一方面，基於智慧財產權客體知識產品的公共產品特性而有必要賦予智慧財產權人對知識產品以獨佔性的專有權，以禁止或限制不勞而獲的搭便車行為，維繫對知識創造活動的激勵與促進。
因為，在股東未出資的情形下，該股東徑行主張純粹為自身經濟利益而生的權利，無異於不勞而獲，在其投資收益與出資風險之間不存在關聯關係，這明顯有違公正和公平的原則，對此加以限制是順理成章的。
因為複雜，我們怕欺騙，怕被傷害。怕自己失去得太多。因為複雜，我們貪婪，我們想要擁有，我們絞盡腦汁、甚至不擇手段地想去不勞而獲。其實，我們的世界原本簡單，只是人們複雜的思想把這個社會變得恐怖，變得無奈，變得唯利是圖。
有幾樣東西可以毀滅我們：一是沒有責任感的享樂二是不勞而獲的財富三是沒有是非觀念的知識四是不道德的生意五是沒有人性的科學六是沒有犧牲的崇拜
有時候，必須有人讓我們落下眼淚，才能讓我們清醒過來，其實我們應該擁有一個令我們微笑的人。世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，這個世界不會因為你的疲憊，而停下它的腳步。今天你不用力走，明天就要用跑的了。如果無法避免，那我們能做的，不過只是把自己變得更強大，強大到能夠應對下一場挑戰。
有些公司法學者指出搭便車的想法也是控制權配置異化的重要原因，如果某些股東為自己的利益積極行使了股東權，那麼因此獲利的將是全體股東，積極行使股東權的股東為此耗費自己的成本，而使另外一些股東不勞而獲。
在《伐檀》中，表現勞動人民對不勞而獲的剝削階級強烈的諷刺語是：
在艱苦又充滿歡樂的學習生涯中，沒有不勞而獲的好事，唯有保持著一顆平常心和永不敗的信念，經過一番磨練，遇困難，決不放棄，迎刃而上，自己便是成功者。
在男尊女卑的社會里，人們又把軟飯引申為依靠有錢女人的生活，把吃軟飯的看做甘願喪失人格不勞而獲，極度鄙視。
在你得到想要的東西之前，你總是得先付出一些東西收穫不會憑空產生，不勞而獲的事只是徙然的空想，永遠不切實際。
在學習中不可有守株待兔的心理，沒有什麼是可以不勞而獲的。
這是舉手之勞而到手的錢，找竅門到手的錢，不勞而獲的錢。
這種思想不可能不是對於不勞而獲的地主階級剝削制度的一種抗議和否定，這是在陶淵明以前文人詩歌的傳統上沒有出現過的光輝思想，比之單純同情人民的思想在現實主義詩歌傳統上的出現，就思想質量上說，是一次更深刻的躍進。
真正的愛人是你教出來的，而不是你揀個大便宜不勞而獲從天上掉下來的。你要教會他用怎樣的方式去愛你。
只有“貧窮”是不勞而獲的東西。——莎士比亞
指逼女為娼不花本錢，儘快地不勞而獲地發財！大家都習慣於享受現成，仰賴別人，吃別人嚼爛的東西。陀思妥耶夫斯基
最大的願望，乃不勞而獲，財色兼收，坐以待幣，醉生夢死。
做人有時候很公平的，當你得到的時候，未來總會付出代價。當你努力付出的時候，好結果也在遠處等著你。所以不需要看別人的不勞而獲，也不需要哀傷自己的付出而不得。欠下的債總會還的，而你還沒有到來的幸福，也遲早會來。