蘇軾《屈原廟賦》閱讀答案及原文翻譯

　　屈原廟亦稱屈子祠，現闢為屈原紀念館，位於汨羅城西北玉笥山頂。下面是小編為你帶來的蘇軾《屈原廟賦》閱讀答案及原文翻譯，歡迎閱讀。

　　屈原廟賦

　　蘇軾

　　浮扁舟以適楚兮，過屈原之遺宮。覽江上之重山兮，曰惟①子之故鄉。伊②昔放逐兮，渡江濤而南遷。去家千里兮，生無所歸而死無以為墳。悲夫！人固有一死兮，處死③之為難。徘徊江上欲去而未決兮，俯千仞之驚湍。賦《懷沙》以自傷兮，嗟子獨何以為心。忽終章之慘烈兮，逝將去此而沉吟。

　　吾豈不能高舉而遠遊兮，又豈不能退默④而深居？獨嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力爭而強諫兮，死猶冀其感發而改行。苟宗國之顛覆兮，吾亦獨何愛於久生。託江神以告冤兮，馮夷⑤教之以上訴。歷九關⑥而見帝兮，帝亦悲傷而不能救。懷瑾佩蘭而無所歸兮，獨煢煢乎中浦⑦。

　　峽山高兮崔嵬，故居廢兮行人哀。子孫散兮安在？況復見兮高臺。自子之逝今千載兮，世愈狹而難存。賢者畏譏而改度兮，隨俗變化，斫方以為圓。黽勉於亂世而不能去兮，又或為之臣佐。變丹青於玉瑩兮，彼乃謂子為非智。

　　惟高節之不可以企及兮，宜夫人之不吾與。違國去俗死而不顧兮，豈不足以免於後世？

　　嗚呼！君子之道，豈必全兮。全身遠害，亦或然兮。嗟子區區，獨為其難兮。雖不適中，要以為賢兮。夫我何悲？子所安兮。

　　注：①曰惟：句首語氣詞。②伊：助詞，無義。③處死：處理死的方式。④退默：引退隱居。⑤馮夷：河伯。⑥九關：九重天門。⑦中浦：水濱。

　　14、下列句子中加點的詞解釋不正確的一項是（）

　　A. 賢者畏譏而改度兮度：度量

　　B.黽勉於亂世而不能去兮黽勉：勉勵

　　C.嗟子區區，獨為其難兮區區：一心一意

　　D.雖不適中，要以為賢兮要：總結

　　【答案】A

　　度：準則。

　　15、下列加點的詞語，意思完全相同的一項是（）

　　A.浮扁舟以適楚兮又申之以攬茝

　　B.人固有一死兮固前聖之所厚

　　C.獨為其難兮芳菲非其彌章

　　D.雖不適中，要以為賢兮雖九死其猶未悔

　　【答案】B。

　　A來，連詞；因為，連詞。C代詞；助詞，不譯。D儘管，連詞；即使，縱然，連詞。

　　16、下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

　　A.本文是採取“騷體賦”的形式寫成的，是為了紀念“騷體賦”的創始人屈原而作，其詞氣與屈原作品有暗合之處。

　　B.本賦熔敘事議論抒情為一爐，敘寫了江峽的崔嵬山峰、峭壁驚湍、江畔荒涼寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故園的矛盾心情，抒發了作者追慕屈原高潔的人品，渴望匡時濟世的情感。

　　C.蘇軾認為，在艱難的人生旅途中，要同邪惡勢力巧妙靈活地周旋，君子不一定要追求完美，保全生命，遠離禍害無疑是正確的。

　　D.本文同《離騷》一樣，大量運用句尾助詞“兮”字，使文章唱嘆有致，哀婉纏綿而又悲壯遒勁，讀來使人有蕩氣迴腸之感。

　　【答案】C

　　文意應為：保全生命，遠離禍害，或許是正確的。

　　17、把文字劃線的句子翻譯成現代漢語。（6分）

　　（1）懷瑾佩蘭而無所歸兮，獨煢煢乎中浦。

　　譯文：

　　【答案】我懷揣美玉、身佩香草卻無處容身啊，只能在水濱孤獨憂傷。（譯出大意，2分；“懷瑾佩蘭”“煢煢”，任意譯出一個詞1分。“懷瑾佩蘭”也可翻譯為“純潔高尚，品性優美”。）

　　（2）惟高節之不可以企及兮，宜夫人之不吾與。

　　譯文：

　　【答案】只有高尚的節操是可望而不可即的，那些小人當然不是我的同類。（譯出大意，2分；“企及”“夫人”“不吾與”，任意譯出一個詞1分。）

　　參考譯文

　　小船浮波順流來到了楚地，經過屈原大夫生活過的遺居。我放眼眺望江上重疊的山巒，這便是你魂牽夢縈的故里。想當年，你再次被放逐南荒之地，曾渡過大江的洶湧巨浪。你離開家園跋涉千里，生無歸宿啊死無墓地。悲哀啊！人當然都不免一死，可是決定怎樣死卻很不容易。你獨自在江邊徘徊不已，想離開人間又未拿定主意。你俯首千丈峭壁，江中的激流讓人心驚膽悸。你吟成《懷沙》自傷懷抱，令人嘆息你為什麼獨抱著自沉的心意。詩的結尾陡然慘烈之極，你決心離開人世卻沉吟猶豫。

　　“難道我不能遠走高飛到國外遊歷？難道我不能激流勇退、潔身隱居？我獨自嗷嗷不停地傾訴對君王的怨慕，只恐怕君臣的關係更加疏離。生前既不能奮力爭辯直進忠言，死後仍期望君王受到感發改變行為。如果我的祖國已遭到顛覆，我也決心不吝惜生命而苟活下去。我拜託江神代我告怨，黃河神卻叫我向玉帝申訴。我一連闖過九重天門去見玉帝，玉帝也為我悲傷卻不能救助。我懷揣美玉、身佩香草而無處容身，只能在水濱孤獨憂傷。”

　　江峽上的山峰巍峨高大，屈原故居荒廢使行人悲哀。你的子孫後代都散失在哪裡？何況我又見到你故居殘敗的高臺。你離開人世迄今已過千年，世道更加偏狹，人生更加艱難。賢良的人憂讒畏譏而改變做人的準則，隨世俗之風順應變化，摒棄方正而崇尚世故圓滑。人們在亂世中竭力掙扎，卻捨不得潔身退隱。有的竟然做了助紂為虐的'大臣。你想把一幅色彩髒亂的圖畫改成美玉般潔白，人們就說你太不明智。

　　“只有高尚的節操是可望而不可即的，那些小人當然不是我的同類。告別祖國，拋棄人世，義無反顧地赴死，難道這就不足以免受後人的非議指責？”

　　啊！君子之道，難道一定要這樣追求完美嗎？保全生命，遠離禍害，或許也是正確的吧！我嘆息你專心一意，獨自去努力做力所能及的事。儘管你的言行過於激烈不夠適中，但要緊的是，你不愧是一位高尚賢良的君子。那麼，我還悲傷什麼？屈子啊，願你的靈魂安息吧！