史記·扁鵲倉公列傳第四十五-淳于意現代文閱讀訓練附答案

史記·扁鵲倉公列傳第四十五-淳于意現代文閱讀訓練附答案

  太倉公者,齊太倉長,臨菑人也,姓淳于氏,名意。少而喜醫方術。高後八年,更受師同郡元裡公乘陽慶。慶年七十餘,無子,使意盡去其故方,更悉以禁方予之,傳黃帝、扁鵲之脈書,五色診病,知人死生,決嫌疑,定可治,及藥論,甚精。受之三年,為人治病,決死生多驗。

  齊王侍醫遂病,自煉五石服之。意往過之,遂謂意曰:“不肖有病,幸診遂也。”即診之,告曰:“公病中熱。論曰‘中熱不溲者,不可服五石’。石之為藥精悍,公服之不得數溲,亟勿服。色將發臃①。”遂曰:“扁鵲曰‘陰石以治陰病,陽石以治陽病’。夫藥石者有陰陽水火之齊,故中熱,即為陰石柔齊治之。中寒,即為陽石剛齊治之。”意曰:“公所論遠矣。扁鵲雖言若是,然必審診,起度量,立規矩,稱權衡,合色脈表裡有餘不足順逆之法,參其人動靜與息相應,乃可以論。論曰‘陽疾處內,陰形應外者,不加悍藥及鑱石’。夫悍藥入中,則邪氣闢矣,而宛氣愈深。”告之後百餘日,果為疽髮乳上,入缺盆②,死。

  齊王故為陽虛侯時,病甚,眾醫皆以為蹷。意診脈,以為痺,根在右脅下,大如覆杯,令人喘,逆氣不能食。意即以火齊粥且飲,六日氣下。即令更服丸藥,出入六日,病已。

  文帝四年中,人上書言意,以刑罪當傳西之長安。意有五女,隨而泣。意怒,罵曰:“生子不生男,緩急無可使者。”於是少女緹縈傷父之言,乃隨父西。上書曰:“妾父為吏,齊中稱其廉平,今坐法當刑。妾切痛死者不可復生而刑者不可復續,雖欲改過自新,其道莫由,終不可得。妾願入身為官婢,以贖父刑罪,使得改行自新也。”書聞,上悲其意,赦之。此歲中亦除肉刑法。

  太史公曰:女無美惡,居宮見妒;士無賢不肖,入朝見疑。緹縈通尺牘,父得以後寧。故老子曰“美好者不祥之器”,若倉公者,可謂近之矣。

  (選自《史記·扁鵲倉公列傳第四十五》,有刪節)

  【注】 ①臃:瘡腫。②缺盆:鎖骨上窩,此處有“缺盆穴”。

  4.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)()

  A.使意盡去其故方

  去:拋棄

  B.決死生多驗 驗:應驗

  C.扁鵲雖言若是 是:正確

  D.出入六日,病已 已:痊癒

  5.以下六句話分別編為四組,全都表明淳于意醫術高明的一組是(3分)( )

  ①使意盡去其故方,更悉以禁方予之 ②為人治病,決死生多驗

  ③告之後百餘日,果為疽髮乳上 ④眾醫皆以為蹷。意診脈,以為痺

  ⑤此歲中亦除肉刑法 ⑥緹縈通尺牘,父得以後寧

  A.①③⑤ B.②③④ C.③④⑤ D.①④⑥

  6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()

  A.淳于意年輕時就喜歡醫術,後來再次拜陽慶為師。經過老師的指點,技藝得以較大的提高。

  B.齊王的侍醫遂病後,自己煉五石散服用。淳于意診斷後告訴他要根據具體病情用藥,他悔之已晚,最後疽病發作而死。

  C.文帝四年的時候,有人上書控告淳于意。他的小女兒隨他到長安後上書朝廷,願意以自身為父親贖罪。文帝很受感動,就赦免了淳于意。

  D.針對淳于意被判處刑罰這件事,司馬遷引用老子的話加以評論,是有一定道理的。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

  (1)意往過之,遂謂意曰:“不肖有病,幸診遂也。”(3分)

  (2)妾切痛死者不可復生而刑者不可復續,雖欲改過自新,其道莫由,終不可得。(4分)

  (3)故老子曰“美好者不祥之器”,若倉公者,可謂近之矣。(3分)

  參考答案:

  4.C/是:這樣。

  5.B/ ①是淳于意的`老師陽慶的做法;⑤是文帝下詔所做之事;⑥是評價淳于意女兒的話。

  6.B/文章中沒有提及“悔之已晚”。

  7.

  (1)淳于意去問候他,他說:“我有病,希望你為我診治。”

  (2)我非常痛心處死的人不能再生,而受刑致殘的人也不能再復原,即使想改過自新,也無路可行,最終不能如願。

  (3)所以老子說“美好的東西都是不吉祥之物”,像太倉公這樣的人,也和這句話所說的意思接近啊。

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