《文明的孩子》裡的經典語錄

《文明的孩子》裡的經典語錄

  世界,大約是不堪拯救了,但單個的人總是能被拯救的。

  ——約瑟夫·布羅茨基《文明的孩子》

  就倫理觀念而言,這一代人是俄國曆史上最書生氣的一代,為此的感謝上帝。僅僅因為說海明威比福克納好,朋友間的友誼就會中止;文學神殿中的座次就是我們的中央委員會。讀書起初不過是知識的正常積累,但很快就成了我們最重要的職業,為了它可以犧牲一切。書本成為第一和唯一的現實,而現實則被視為無意義的、讓人厭惡的東西。與他人相比,我們似乎是在逃避或偽裝我們的生活。細想一下,無視文學倡導的準則而過的生活,是卑瑣的,也是無價值的。所以,我們曾認為,我此時仍認為,我們在當時是正確的。

  ——約瑟夫·布羅茨基《文明的孩子》

  如果一個詩人活得足夠長,他的一生常常就像是單一主題的體裁變奏,使我們能將舞蹈者區分開來——在這裡就是將愛情和愛情詩區分開來。如果一個詩人在年輕時死去,舞蹈和舞蹈者就會融為一體。

  ——約瑟夫·布羅茨基《文明的孩子》

  一件藝術作品,總是被賦予超出其創造者之生命的意義。

  ——約瑟夫·布羅茨基《文明的孩子》

  (俄國)這個國家擁有一種能夠表達出人類心理最深層含義的、富有神奇變化的語言,擁有一種難以置信的倫理敏感度,它具備了建造一個文化和精神的天堂、一個真正的文明搖籃的.所有條件。然而,它卻變成了一個單調的地獄,充滿著陳舊的唯物主義教條和可悲的消費主義追求。

  ——約瑟夫·布羅茨基《文明的孩子》

  任何一首詩,無論其主題如何——本身就是一個愛的舉動,這與其說是作者對其主題的愛,不如說是語言對現實的愛。如果說這常常帶有哀歌的意味,帶有憐憫的音調,那也是因為,這是一種偉大對弱小、永恆對短暫的愛。”

  ——約瑟夫·布羅茨基《文明的孩子》

  一個人詩讀得越多,他就越難容忍各種各樣的冗長,無論是在政治或哲學話語中,還是在歷史、社會學科或小說藝術中。

  ——約瑟夫·布羅茨基《文明的孩子》

  一首愛情詩就是一個人啟動了的靈魂。

  ——約瑟夫·布羅茨基《文明的孩子》

  對於散文而言,詩歌是一個偉大的訓導者。它教授給散文的不僅是每個詞的價值,而且還有人類多變的精神型別、線性結構的替代品、刪除不言自明之處的本領、對細節的強調和突降法的技巧。

  ——約瑟夫·布羅茨基《文明的孩子》

  在文學中,如同在任何地方一樣,“好”並非是一個獨立自在的範疇:它是由它與“壞”之間的區別來界定的。於是,一個作家要想寫一本書好書,他就必須閱讀大量低階書刊——否則的話,他就難以獲得必須的標準。

  ——約瑟夫·布羅茨基《文明的孩子》

  只有當批評家同時在心理和語言兩個層面展開工作時,文學批評才可能是合理的。

  ——約瑟夫·布羅茨基《文明的孩子》

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