中國古典名著《三國演義》讀後感作文400字

　　三國演義400字優的(一)

　　《三國演義》這個名詞大家都熟悉吧，它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內容是：東漢末年，漢靈帝劉協昏庸無能。後被董卓奪權，曹操等地方諸侯組成聯盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓後被呂布謀反刺死。再經過一番群雄割據，劉備、孫權和曹操三國鼎立。劉備佔益州（今四川），曹操佔北方大部分地區，孫權佔江南地區。就這樣，又經過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權。建立晉朝，統一天下。其中有三個經典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬雄師，但對於才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進這三把火了解了解它們吧！

　　第一把火。火燒博望坡三國前期，曹操為了統一全國，而攻打劉備，此時劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進攻新野。這時劉備已經請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設下埋伏，令趙雲去誘敵深入，然後火攻。夏侯敦一時輕敵，大敗而歸。

　　第二把火，火燒新野，火燒博望坡之後，曹操不甘心，捲土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進城之後住入了民房。夜裡狂風大作，埋伏在城外的劉備軍往城裡射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。

　　最後一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢下，輕敵自負，指揮失誤，終致戰敗。孫權、劉備在強敵進逼關頭，結盟抗戰，揚水戰之長，巧用火攻，終以弱勝強。此戰為日後魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎。

　　同學們，三國給了我許多啟發，也讓我開始對歷史有了進一步的瞭解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而後行！！

　　三國演義讀後感作文400字優的(二)

　　讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

　　在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。

　　如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。

　　這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝列舉的人吧！所以，讓我們開啟誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！

　　1今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。

　　《三國演義》講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢??書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

　　曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。後世名人對曹操的評論：

　　毛澤東寫詞讚道：往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。

　　魯迅說：曹操至少是一個英雄。

　　唐太宗說曹操是：臨危制變，料敵設奇，一將之智有餘，萬乘之才不足。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

　　2讀了《三國演義》,它讓我獲益匪淺,《三國演義》是說東漢末年,由於漢獻帝無能,使吳、蜀、魏三國鼎立，其中我最欽佩趙雲和張飛，最瞧不起袁紹。趙雲長坂坡單騎救主，連戰幾十員曹將，救出糜竺等將。他武藝高強，在千軍萬馬中橫衝直撞，如入無人之境，勢不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個個兩腿發軟，又一喊，嚇得曹操不由自主地後退一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯傑嚇得膽肝破碎，一頭栽到在馬下。

　　而袁紹卻沒有一點主見，在官渡之戰中，竟然會聽郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營，結果大敗而歸。從此一病不起。

　　在《三國演義》中，使我領悟到戰士並非要在戰場上廝殺，要以德服人。劉備的仁慈厚道、曹操的胸懷大志、關羽的智勇雙全、趙雲的重情重義、諸葛亮的足智多謀，這些都需要我們去學習。我現在要好好學習，將來成為祖國的棟樑。 3《三國演義》，沒有《紅樓夢》的悽婉哀怨，也沒有《西遊記》的神奇縹緲，這是一首凡人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌。當我看到一

　　個個早已從書中熟悉的人物活生生地在熒屏上出現，當我看到千軍萬馬馳騁疆場，殘牆斷壁，血流成河，就會感到心靈的震撼，那種開天闢地的氣勢，又豈是那些卿卿我我，光怪陸離所能比擬的。壯哉，《三國》！

　　下面我想談談自己對《三國演義》的一些認識和看法.

　　在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才幹的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下,所以他是一位真正的英雄.

　　對於人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了“唯才是舉“的用人方針,於公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑑於此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.後來,曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反覆強調他在用人上“唯才是舉“的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上

　　三國演義讀後感作文400字優的(三)

　　在寒假裡，我讀了許多的書，有《昆蟲記》、《水滸傳》、《岳飛傳》但在這些書中我最喜歡《三國演義》。

　　這本書主要描寫了公元184年到230年間的歷史故事，起自黃巾軍起義，終於西晉統一。它集中地描寫了三國時期各封建統治集團之間在軍事上、政治上、外交上的種種鬥爭，鬥爭的方式有公開的、有隱蔽的。透過這些鬥爭，作者揭示了當時社會的黑暗與腐朽；譴責了統治者的殘暴和醜惡；反映了人民在動亂時代的災難和痛苦，也表現了他們對統治集團的愛憎和嚮往，以及他們反對戰爭分裂、要求和平統一的願望。

　　在眾多的三國人物中，我最敬佩的人是趙雲。趙雲人稱“常山趙子龍”，趙雲勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長坂坡單騎救主時，他在曹操的十萬大軍中殺了個七進七出，眾多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫趙子龍的詩：“血染徵袍透甲紅，亂世誰敢與爭鋒。單槍救困扶危主，唯有常山趙子龍。”我佩服趙雲，佩服他在戰場上無懼無畏的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，更佩服他的忠義。

　　我喜歡讀這本書，這本書百看不厭，裡面的每個故事妙趣橫生、惟妙惟肖，你一定會喜歡這本書的。

　　四年級:時光取名叫無心

　　三國演義讀後感作文400字優的(四)

　　一本好書對於一個人甚至是一群人來說都是有著影響的。不管是什麼書，對人都是有影響的。一本好書對人的影響當然也是好的。好書有很多，但我認為最好的還是當屬羅貫中先生的《三國演義》。

　　《三國演義》刻畫了近200個人物形象，最為成功的有諸葛亮.關羽.劉備.張飛等人。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。其中有重情重義的關羽，神機妙算的諸葛亮，氣量狹隘的周瑜，體恤民情的劉備，殺人如麻的曹操……

　　讓我最敬佩的就是關羽，關雲長了。關羽身高九尺，胸前長鬚飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙丹鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌雄偉，氣度不凡。他降漢不降

　　曹.秉燭達旦.千里走單騎.過五關斬六將.古城斬蔡陽,後來又在華容道義釋曹操. 令我印象最深刻的是鞠躬盡瘁,死而後已的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹慎。他火燒新野.借東風.草船借箭.三氣周瑜.智料華容道.巧擺八陣圖.罵死王朗.七擒七縱孟獲.空城計.七星燈.以木偶嚇退司馬懿.錦囊殺魏延……無不展

　　這本書不僅僅訴說了三國時期從政治上到軍事上的.諸多事例、戰例，還塑造了一個個鮮活的、栩栩如生的人物：劉備、曹操、諸葛亮、關羽、張飛、孫權、周瑜、趙雲等人都是家喻戶曉的人物。這本書，能使看過它的人產生愛國思想，從那一個個鮮活的人物中找到他們的優秀品質並加以學習。

　　三國演義讀後感作文400字優的(五)

　　要說《三國演義》這部小說的名字起的好，可能有很多人都不願苟同，因為畢竟“演義小說”只是小說的體裁之一。可我卻要說這個書名真乃畫龍點睛之筆！它不單是演繹一段三國時期的歷史，更是一針見血的指出了這部小說的核心價值觀——一個“義”字貫穿全文，當然也不乏“忠”字作陪襯，在世人眼前呈現出一幕精彩的“忠義”大戲。

　　可能又會有人說，如今這個社會，“人不為己，天誅地滅”的理論已深入人心，還有什麼忠義可言，“忠義”是僅適於英雄身上的詞彙，我們一介草民，何需忠義二字！我只能慨嘆社會的發展讓人性已涼薄至此，就連最基本的做人準則也可拋棄嗎？我堅信:我們今日依舊迫切需要這樣的忠義品質，千百年前的儒家思想依然能在今日綻放其絢麗光輝！

　　何謂“忠”？不僅有“臣事君以忠”，還有平常人際交往中的忠誠老實。《三國演義》中諸葛孔明對劉氏一族的忠心，就連鬼神也要為之動容：面對昏庸之主劉禪，他依然“鞠躬盡瘁，死而後已”,寧死不負劉備白帝城託孤之囑；關羽忠義無雙，“身在曹營心在漢”便是最好的見證。可反觀呂布，反覆無常，為了錢和女人,先後殺了丁原和董卓,毫無操守，隨意受權勢支配。“三姓家奴，留之何用！”最後的下場只能是慘死曹操之手。對於這樣的忠君之道，演化到今天便成了下級對上級的忠誠，員工對老闆的忠誠。現在企業員工的“忠誠度”這一問題已越來越受到人們的關注，有很多剛畢業的大學生，在一個公司沒待幾天就想著跳槽，最後一年到底還只是底層的一名小員工，而那些踏實苦幹的人卻總有一個升職的機會。其實，並不是為了錢就可以拋棄一切的，我們的內心裡最起碼要有一條做人的準則，要忠於自己的事業。這不僅是為了促進公司的發展，更在某一方面保證了社會的和諧穩定。當然，我們也不能忘記對身邊親朋好友的忠誠。看到“桃園結義”那一回，我深深為“不求同年同月生，但求同年同月死”的信念所震撼。“有福同享，有難同當”，這是對兄弟手足之情堅定的維護。宋弘敢於拒絕劉秀，“糟糠之妻不下堂”，這是對親人的忠誠。“己欲立而立人，己欲達而達人”，時至今日，我們仍然需要“忠恕之道”。下級對上級要忠誠，妻子對丈夫要忠貞，為人處事要忠厚?? “忠”，是中華民族優秀傳統道德最後的歸宿和昇華，被尊為至高、至上、至美的道德境界。古往今來，“忠”成大器，“忠”是所有成大事者都具有的共同特點，我們怎可能不讓“忠”這一難得的優秀品質在今日發揮餘熱呢?

　　俗語說“忠義不分家”，我當然不會忘記大力倡導儒家思想中的“義”了。“義”，原指"宜"，即行為適合於"禮"。“君子喻於義，小人喻於利”。孔子以"義"作為評判人們的思想、行為的道德原則。《三國演義》中表現的“義”不只是表現三兄弟之間的情義，更突現隱含了一種人道上的“義”，是從戰爭計謀演化中體現出來的，代表性的就是劉玄德的仁義之德。雖然這種仁義之德近乎偽，但若大力宣揚，也能多多鼓舞人們做一個仁義之人。另外，關雲長義薄雲天，氣貫長虹；郭靖也是俠肝義膽；喬峰用他的生命將對朋友的義氣做出了完美的詮釋。當下我們身邊也不乏講義氣的朋友，這樣的義氣也有傳承下去的必要，可這個“義”字不僅指的是義氣，孟子曰：“聲亦我所欲，義亦我所欲。”用現在的話來說，前者指物質生活的需要，後者則是對於精神生活的需要。孟子認為精神生活的價值高於物質生活的價值，當二者不可兼得時，寧可捨生取義。我不奢求人人都能做到這一點，但最起碼我們不能見利忘義，正因為“利”與“義”是相對的，我們更要堅定自己的立場，堅持自己的人格尊嚴，做一個正義、忠義、仁義之人。

　　說實話，我以前並不認為“忠義”二字有多麼重要，但是《三國演義》卻讓我為這兩個字感動，我們需要忠義，讓“忠義之花”開滿人人的心田，才有可能出現一個真正和諧的社會。