2015高考哲理性材料作文的審題立意

2015高考哲理性材料作文的審題立意

       教學目的(目標):

  1、訓練學生讀懂材料,即:能概括材料的主要內容,瞭解材料的中心或寓意。

  2、訓練學生找到材料與社會人生的類比點展開聯想,確定的立意角度。

  3、訓練學生評述材料,表明自己的觀點,寫好開頭段。

  教學重點:、訓練學生找到材料與社會人生的類比點展開聯想,確定作文的立意角度。

  教學難點:訓練學生能圍繞自己的立意角度評述材料,清楚明白地表明自己的觀點。

  板書設計:

                    哲理性材料作文的審題立意

一、認真閱讀材料,標記重點語句。

二、思考材料的寓意哲理。

三、類比聯想社會人生現象,思考印證哲理。

  課後追記:1、準確地把握材料的主旨,是材料作文的基礎。哲理性材料寓意深刻,表達含蓄,學生如果閱讀不得要領,往往不能準確把握材料的主旨,造成作文立意跑偏,一著不慎,全盤皆輸。因此,教師不可小視材料閱讀的指導,要精心設計思考題,引導學生學會深入思考材料,透過現象抓住本質,為作文立意奠定基礎。

  2、抓住了材料的主旨,完成了作文立意的工作。由立意到論述,還需要有豐富而恰當的材料去支援立意。而我們的學生佔有的材料很有限,因此,需要教師在課堂上為學生搭建一個材料交流的平臺,集思廣益。在交流的過程中,透過問題討論的方式,培養學生分析材料的能力。

  總之作文指導的過程可以概括為三部曲:

  閱讀材料,提取主旨——類比聯想加以引申——分析材料深化主旨

  教學過程:

教學環節

一、指導學生閱讀作文材料,把握材料主旨(寓意)

作文材料:

     動物們在院子裡談論各自走錯道路的經歷。老牛說田間的路是迂迴曲折的,那些縱橫交錯的阡陌,常常使我繞了許多圈子。老馬說我走的路太遠,而且往往是沒有走過的,走錯了,不知走了多少冤枉路。獵狗說深山裡幾乎談不上有什麼路,前進的時候只顧前進,忘了回頭怎麼走了。我多次迷失在山谷裡,要不是遠處山峰的指引,我幾乎回不來了。豬隔著豬圈門搭嘴道:“囉囉,你們的腦子太不管用了,連個路都記不住,我還不知道走錯路是怎麼回事呢!

” “這個我信,老馬回答說,但如果走出你的豬圈門,你也許會有新的體驗了” … 

  1、請學生閱讀材料,劃出中心句。(但如果走出你的豬圈門,你也許會有新的體驗了”.

2、交流閱讀:這個寓言故事要說明什麼道理?

1)走錯道路的經歷,有什麼價值?

教師開頭:善於總結錯誤教訓,能獲取智慧。

學生模仿老師的句式,從另外的角度總結。

勇於克服困難,能變得堅強。

2)借“豬”諷刺了什麼樣的人?

安於現狀,貪圖享樂,目光狹隘,見識淺薄。

3)老馬的話給我們什麼啟示?(全文的中心)(請學生寫出後交流)

不要固步自封,要勇於進取,勇於開拓,才會有新的體驗,新的收穫。

 

二、引導學生進行類比聯想,用社會生活中的實事去從正反兩方面印證作文材料蘊含的哲理。

正面:勇於進取,勇於開拓,才會有新的體驗,新的收穫。

反面:安於現狀,貪圖享樂,目光狹隘,見識淺薄。

三、小結:材料作文的審題構思步驟:

1、認真閱讀材料,標記重點語句。

2、思考材料的寓意哲理。

3、類比聯想社會人生現象,思考印證哲理。

作業:針對上述材料,聯絡實際寫一篇不少於800字的議論文。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

五、07朝陽二摸

閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。

  賣馬人牽著一匹千里馬到集市上出售,連續三天無人問津,於是向伯樂求助。伯樂圍著馬轉了幾圈,一言未發,離開時有數次回頭看這匹馬 。馬隨即被人買走,價格是原來的十倍。

要求:請全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含義作文,不許抄襲,不少於800字。

閱讀思考:

1、什麼原因使這匹連續三天無人問津的千里馬以高於原來十倍的'價格被賣出?

伯樂的一番無聲的宣傳。

2、肯出高價買馬的人真正懂得這匹馬的價值嗎?

不懂,相信伯樂的宣傳。

可見伯樂的宣傳引導了普通的消費者。

3、由這個古代小故事,你聯想到什麼社會現象?

名人做廣告。

4、名人做廣告應注意什麼?

實事求是,對產品負責,對消費者負責,對社會負責。

5、對待名人做的廣告,消費者應注意什麼?

擦亮眼睛,不要盲從盲信。

 

 

二、出示學習目標:(投影)

1、結合練習,理解中外哲學家對“人是什麼”的回答。

2、蒐集整理概括歸納文中的重要資訊,品味富於文學色彩的語言。

3、在質疑思辯的過程中深刻思考人生的意義。

 

三、基礎知識

佇立:長時間的站立。  

挑剔:過分嚴格地在細節上指摘。  

安謐:安寧,安靜。

光風霽月:雨過天晴,風和日麗。比喻胸襟開闊,心地坦白。

儷:夫妻

然長逝:然,忽然,突然;逝,逝世。

蹉跎:光陰白白地過去。

未雨綢繆:天還沒有下雨,先把門窗綁牢。比喻事先做好準備工作。

風燭殘年:指臨近死亡的晚年。

根深蒂固:比喻基礎穩固,不易動搖。 

追溯:逆流而上,向江河發源處走,比喻探索事物的由來。

 

四、講解:

(一)中外名人的觀點概括

(1)愛因斯坦觀點的總結:愛因斯坦雖然曾經認為人是很難知道生活中什麼是有意義的,但是他認為之所以成其為個人,生存之所以有意義是人是偉大人類社會的一員,人是離不開社會的,社會支配著人的物質生活、精神生活,離開社會的人是毫無意義的。人是社會性的。作者對這樣的質樸的回答是欣然接受的。愛因斯坦的一生也是朝氣蓬勃、光風霽月的。(人是社會性的)

(2)不同的人的回答是迥然不同的。雨果是怎樣回答?

雨果觀點的總結:他認為人是罪人,並且是判的死緩的罪人。我們知道刑法上有死刑緩期執行,一般是兩年時間。雨果認為我們有不確定的時間,因此說來是非常短暫的。可見雨果認為人生是短暫的,而又經受苦難的。作者認為雨果的回答有時候就非常憂鬱,特別暗淡。(人生是苦難短暫的)

(3)加繆又是怎樣認為的?(也把人看成是古希臘神話中終生服苦役的西西弗斯)

加繆觀點的總結:西西弗斯觸犯了主神宙斯,只好永無休止地辛苦。我們注意“也”說明他和雨果持一樣的觀點,不僅是短暫苦難的,而且像西西弗斯一樣終身辛苦的。(人生是苦難短暫而辛苦)

(4)歌德在論及西西弗斯時候,和加繆的態度一樣嗎?(幾乎是另一種調子)

歌德觀點的總結:他認為一生在推石頭只是辛苦工作,但是沒有什麼可抱怨的。他的一生是偉大的,貢獻是突出的。(人生是辛苦而無怨的)

(5)康德的觀點是什麼?(人是藉助於令人驚異的能力——想像力——創造文化的生物。)

總結:人是在創造文化。康德認為人在創造文化時候,如果生活達到絕對滿意,就會動機停止,不想再做事情,無所事事,而這是與人的精神生活格格不入的。所以康德認為人就是不斷地進行創造性的工作;工作是使人得到快樂的最好方法。(人生是不斷的創造)

(6)西方的哲學家有這樣的觀點,東方的哲學家孔子對人是怎麼認為的?

孔子觀點的總結:生無所息。認為人只要活著就要奮鬥不已,在今天還要為中華民族騰飛而拼搏。(生無所息)

(7)誰的觀點給你留下了深刻的印象?

只要活著,誰不在用力推著巨石?這既是人生的責任,不也是人生的寄託,人生的希望嗎?當我們揮汗如雨推著那巨石一點一點上山的時候,內心不是湧動著成功的喜悅嗎?人生的價值、人生的意義不就體現在這不懈追求的過程中嗎?生命固然不能承受太重的壓力,但生命照樣有不能承受之輕!

2、比較東、西方的哲學家的見解

(愛因斯坦、康德、歌德認為處在社會中的人要工作、創造,即使有消極悲觀色彩的雨果和加繆也認為人是辛苦的,而孔子認為人要奮鬥不已。)

說明東西方哲學家不約而同認為人生是辛苦的工作、創造,生無所息。(板書:生無所息)

 

(二)、講解作者的觀點

1、作者認為人是由什麼組成的?(對往事的追憶、對現時的把握、對未來的憧憬)

2、你覺得人生是哪一部分最重要?(現時)(板書:把握現時)

3、作者卻把這個部分放在什麼地方的,文章先寫了什麼?(放在了課文的最後,大量篇幅用於對往事的追憶)(板書:追憶往事)

4、作者認為不管是誰,對眼前現時的把握,都應該是重點,現時的比重應該佔百分之九十五,卻用了大篇回憶,有意義嗎?(對。的確有意義。)

(1)作者舉例說誰沒有童夢重溫的經歷,誰沒有那放學回家,進屋叫一聲“媽”的少年時光。這樣的經歷讓人感到溫馨甜蜜,對於這樣的一些回憶有什麼樣的意義?

第一,給人慰藉快樂;

(2)漸行漸遠的童年回憶,是人生中彌足珍貴的收藏,它猶如記憶中那早已散落的明珠,回憶可以給我們帶來什麼?

第二,增強憧憬未來的信心和勇氣;

(3)那麼圓明園的秋天裡的春天,林間小道上的幽會和散步也是甜蜜的。這裡圓明園的秋天指的什麼?(圓明園是廢墟,所以把它的春天說成“秋天裡的春天”,這個“秋天”並非自然的季節,而指廢墟的景觀)可是情人離去了沒有回來。這種情況會讓人傷心欲絕。這種回憶也有意義嗎?

第三,即使痛苦往事的回憶也是甜美的憂鬱,能給人最高的美學享受;

甜美的憂鬱是一種什麼樣的感受?“憂鬱”是指過去生活中的痛苦,是一些令人傷感的物件。而這些東西一旦到了回憶中,或成了文學藝術的題材,就往往會因為距離或藝術創作的魅力而形成美感。

“記得綠羅裙,處處憐芳草”這種深情的囑咐,寄予的厚望就是這一美感的突出體現。

(4)“如果記得臨別時我穿的這綠色衣裙,你走到哪裡都會愛上綠草的。”情人分別的話語還可以成為的內容,所以回憶是“構成文藝作品的一大內容”, 能夠勾起人們對往事的回憶。

第四,回憶是許多文藝作品創造心理動機之一;

(5)其實追憶往事就其本質來說,也是一種幻想,一種“白日夢”。 這裡所說的“本質”,應該從“現實的角度”和“物理的角度”上來理解,回憶中的世界,雖然過去存在過,但是現在並不存在,是虛幻的,所以說也是一種幻想,一種“白日夢”。那追憶往事的意義在於什麼?

第五,追憶往事可以彌補現時生活中的缺陷和不足,也是願望的實現。

5、文中還寫到“至於希望和對未來的憧憬,在本質上也是幻想,也是夢。”那麼,希望和對未來的憧憬是幻想,是夢,應該就沒有意義了吧?(板書:憧憬未來)

(有。沒有希望的人,就是絕望的人。人一天也不能沒有希望。它是精神的細胞,是精神的白血球和紅血球;是一個人生命力旺盛的標誌之一。)

6、即使是老人他們也不乏充滿希望的人。我們說夕陽無限好,妙在近黃昏。希望還是什麼?

(希望就是理想,就是追求。追求真理要比佔有真理更高貴。因為對真理追求的過程是人對真理認識不斷髮展深化的過程。追求的過程是無止境的,追求的過程也是讓人感到幸福滿足的。)

7、對往事的追憶和對未來的憧憬都顯得那麼有意義,那麼重要,作者為什麼認為對現時的把握是最重要的?

(讓我們將最後四小節一起讀一遍)看看三者之間的關係?

(1)只有珍惜、牢牢地把握現時每一分鐘,以最有效的方式獻身於振興中華的偉大事業,才是未來美景最可靠的保證。(是必要前提,如果不把握現時就是幻想)

(2)在人生和世界的激流中,他必然會像初冬從樹上飄落下來的最後一片枯葉,在西風殘照中孤零零地漫無目的地亂舞。(運用了比喻,生動形象的說明了人生的意義,從反面說明了不能把握現時的人就像最後一片枯葉)

 

(三)、總結:

總觀全文,作者認為“人是由三部分組成的:對往事的追憶、對現時的把握和對未來的憧憬”。 追憶往事可以給人智慧,可以使人意識到自身在當前的處境,可以照亮當前人生的道路,增強憧憬未來的信心和勇氣。憧憬未來、不斷追求、充滿希望的人,才有不竭的動力。然而把握現時是“人的最重要部分”,是因為把握現時是實現志向的必要前提,是走向未來美景的可靠保證,所以我們必須牢牢地把握現時,去不停的工作、創造,生無所息。  (板書:箭頭符號)

 

(四)、在你的腦海裡,你覺得哪些人他們的人生是有意義、有價值的。

1、人物

保爾 雷峰  劉胡蘭  魯迅、聞一多、張海迪、李素麗、

2、你覺得自己的未來有什麼嚮往?你覺得你的人生應該是怎麼樣才有意義?

3、小結:人生是永遠的西西弗斯!雨果的一生,加繆的一生,歌德的一生,還有愛因斯坦的一生,都是西西弗斯的一生!但是,西西弗斯的一生是悲劇,因為他在被迫推著一塊自己並不想推的巨石,他的苦役是缺少意義的。人生的意義卻要靠你用自己的點點滴滴去譜寫!其實,高三的我們面前就是一座高山,我們要樹立遠大的目標,腳踏實地,從我做起,從小事做起,從現在做起。愛因斯坦認為:“只要有一天你得到了一件合理的事情去做,從此你的工作和生活都會有點奇異的色彩。”老師堅信你們會有一個燦爛的前程,會在塵世獲得幸福。

(五)、佈置練習:

1、積累警句

2、寫片段作文《感悟生命》

 

 

 

教師調控與學生活動

 

一、學生圍繞教師的設計的思考題進行閱讀、討論,在此基礎上,寫出材料作文的立意。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

二、教師先列舉一兩個方面,為學生開啟思路。例如:科學的發展、社會的進步離不開勇於實踐,開拓進取。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

提問思考組織討論,在討論的基礎上教師小結板書。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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