名人小時候的故事參考

名人小時候的故事參考

　　讀名人的故事，我們可以從中學到很多，下面是小編為大家準備的名人小時候的故事，希望大家喜歡。

　　名人小時候的故事：鐵杵磨成針

　　唐代大詩人李白，幼年時便讀那些經書、史書，那些書都十分深奧，他一時讀不懂，便覺枯燥無味，於是他丟下書，逃學出去玩。

　　他一邊閒遊閒逛，一邊東瞧西看。他看見一位老母親坐在磨刀石上的矮凳上，手裡拿著一很粗大的鐵棒子，在磨刀石上一下一下地磨著，神情專注，以至於李白在她跟前蹲下她都沒有察覺。

　　李白不知道老母親在幹什麼，便好奇地問：“老母親，您這是在做什麼呀?”

　　“磨針。”老母親頭也沒抬，簡單地回答了李白，依然認真地磨著手裡的鐵棒。

　　“磨針?”李白覺得很不明白，老母親手裡磨著的明明是一根粗鐵棒，怎麼是針呢?李白忍不住又問：“老母親，針是非常非常細小的，而您磨的是一根粗大的鐵棒呀!”

　　老母親邊磨邊說：“我正是要把這根鐵棒磨成細小的針。”

　　“什麼?”李白有些意想不到，他脫口又問道：“這麼粗大的鐵棒能磨成針嗎?”

　　這時候，老母親才抬起頭來，慈祥地望望小李白，說：“是的，鐵棒子又粗又大，要把它磨成針是很困難的。可是我每天不停地磨呀磨，總有一天，我會把它磨成針的。孩子，只要功夫下得深，鐵棒也能磨成針呀!”

　　幼年的李白是個悟性很高的孩子，他聽了老母親的話，一下子明白了許多，心想：“對呀!做事情只要有恆心，天天堅持去做，什麼事也能做成的。讀書也是這樣，雖然有不懂的地方，但只要堅持多讀，天天讀，總會讀懂的。”想到這裡，李白深感慚愧，臉都發燒了。於是他拔腿便往家跑，重新回到書房，翻開原來讀不懂的書，繼續讀起來。

　　名人小時候的故事：居里夫人小時候的故事

　　幾十年前，波蘭有個叫瑪妮雅的小姑娘，學習非常專心。不管周圍怎麼吵鬧，都分散不了她的注意力。

　　一次，瑪妮雅在做功課，她姐姐和同學在她面前唱歌、跳舞、做遊戲。瑪妮雅就像沒看見一樣，在一旁專心地看書。

　　姐姐和同學想試探她一下。她們悄悄地在瑪妮雅身後搭起幾張凳子，只要瑪妮雅一動，凳子就會倒下來。時間一分一秒地過去了，瑪妮雅讀完了一本書，凳子仍然豎在那兒。

　　從此姐姐和同學再也不逗她了，而且像瑪妮雅一樣專心讀書，認真學習。

　　瑪妮雅長大以後，成為一個偉大的的科學家。她就是居里夫人。

　　名人小時候的故事：愛迪生小時侯的故事

　　愛迪生小時候就熱愛科學，凡事都愛尋根追底，都要動手試一試。有一次，他看到母雞在孵蛋，就好奇地問母親：“母雞為什麼臥在蛋上不動呢?是不是生病了?”母親告訴他，這是在孵小雞，過一些日子，蛋殼裡就會鑽出雞寶寶來。”

　　聽了母親的話，愛迪生感到新奇極了，他想，母雞臥在雞蛋上就能孵出小雞來，雞蛋是怎樣變成小雞的呢?人臥在上邊行不行?他決定試一試。愛迪生從家裡拿來幾個雞蛋，在鄰居家找了個僻靜的地方，他先搭好一個窩，在下邊鋪上柔軟的茅草，再把雞蛋擺好，然後就蹲坐在上邊，他要親眼看一看雞蛋是怎樣孵成小雞的。天快黑下來了，還不見愛迪生回家，家裡的人都非常著急，於是到處去找他。找來找去，才在鄰居的後院找到了愛迪生。只見他坐在一個草窩上一動也不動，身上、頭上沾有不少草葉。家裡人見了，又生氣又好笑，問他： “你在這兒幹什麼呢?” “我在這兒孵蛋啊!小雞快要孵出來了。” “孵什麼蛋，快點出來!”父親大聲喝道。 “母雞能孵蛋，我要看看怎樣孵出小雞來。” “不行，不行!快回家!”父親又喝斥道。

　　母親卻沒有責怪和取笑他，因為她知道這孩子的性格，微笑著說：“人的體溫沒有雞的體溫高，你這樣孵是孵不出來的。”愛迪生雖然沒有孵出雞來，可是透過這次孵蛋活動增長了知識。還有一次，愛迪生看到鳥兒在天空中自由地飛翔，心想，鳥能飛，人為什麼不能飛?能不能給人加上翅膀?他忽然又想到，氣球沒翅膀也能飛上天，那麼在人的身體裡充上氣行不行?於是全找來一種能產生氣體的藥粉，讓一個小夥伴喝了下去，看看他能不能像氣球一樣飛起來。可是過了一會兒，小夥伴肚子疼了起來，大聲哭喊，差點兒送了命。為了這件事，父親狠狠揍了他一頓，還說不準他以後搞什麼實驗了。可是愛迪生還是不服氣，說：“我不做實驗，怎麼會知道人能不能飛起來呢?”

　　名人小時候的故事：達爾文乾的蠢事

　　英國著名的博物學家、進化論先驅達爾文在他的中記載，他曾經做過一件“蠢事”。

　　19世紀中葉，達爾文周遊世界。一次，他來到非洲的一個原始部落，那裡的人住山洞，吃草根野果，過著茹毛飲血的`原始生活。達爾文在那裡住了幾天，有了驚人的發現：當氣候惡劣人們找不到食物時，就將老弱病殘的人分而食之。理由是，被吃掉的都是被認為沒有用的(喪失勞動能力)的人。達爾文很痛心：世界已經進入文明時代，而這裡的人還這麼野蠻殘忍，一定要想辦法改造他們。

　　他用高價買下一個當地的男嬰，把他帶回英國，他要用現代文明的教育方式，使這個非洲血統的小孩變成一個“文明人”。然後，再用這個“文明人”去改造他家鄉人吃人的原始現狀。16年之後，這個小男孩長成了“文明青年”，達爾文經熟人幫助，把他送回了非洲。

　　一年後，達爾文又來到非洲，想看看17年後的原始部落有多大進步。可是，他卻找不到那個“文明青年”。當地人告訴他，他們把那個青年吃掉了。達爾文大驚：“那麼好的人，為什麼吃了?”“他什麼也不懂，什麼也不會做，留下有什麼用?”

　　對於一個社會來說，一個人的力量是有限的，無論他如何“高明”，都不可能改變整個社會的現狀，在人們還沒覺醒的時候，想用自己認為是先進的文明的思想去“統帥”他人，結果只會徒勞無益。達爾文雖然是一位偉大的進化論者，但他違背了最起碼的進化規律：一個人吃人的原始部落，你想在短時期內讓他們進入高度文明的社會，那是不現實的，從野蠻進化到文明，這其中必然要經歷一個漫長而又痛苦的過程，這不是單靠一個或幾個“文明人”就可以改造的。人類的進化是這樣，推而廣之，其他事情又何嘗不是如此?