2016關東才子王爾烈的傳世家訓觀後感

　　5月10日，中央紀委監察部網站第44期“中國傳統中的家規”釋出了由遼陽市紀委拍攝製作的《雙肩明月兩袖清風——關東才子王爾烈的傳世家訓》專題片，下面是由語文迷網為大家整理的專題片，希望對你有幫助。

　　觀後感一

　　清代乾隆、嘉慶年間，東北遼陽出了一位赫赫有名的大才子，名叫王爾烈( 1727—1801年)，字君武，號瑤峰。他以詩文書法、聰明辯才見稱於世，嘉慶年間中進士，官至大理寺少卿，曾當過嘉慶皇帝的老師。《遼陽縣誌》稱其為“詞翰書法著名當世者，清代第一人”。

　　王爾烈的父親名叫王縉，曾擔任管理學校的小官“學正”，擅長詩詞書畫。因此，王爾烈從小就受到了良好的啟蒙教育。有一年春天，王爾烈跟隨幾個比他大的兒童到村裡的學館報名讀書，先生想考考他們的才學，便問道：“世界上什麼最肥美?”一個說豬油最肥美，另一個說羊尾巴最肥美。先生看著王爾烈，王爾烈說： “他們兩人說得都不對。世間最肥美的是春雨。”“為什麼?”先生緊逼不放。王爾烈解釋說：“先生豈不聞‘春雨貴如油’嗎?春雨能滋潤萬物生長，所以說最肥美。”先生聽後點頭表示讚許。接著又問：“世間什麼最珍貴?”孩子們有的說金銀，有的說珠寶，而王爾烈卻說：“世間光陰最珍貴。”“怎麼講? ”王爾烈胸有成竹地說：“古語說‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。”先生聽後讚揚說：“講得好!”先生接著又問： “世間什麼最頑強?”有的說高山上的松樹，有的說深谷裡的苔蘚。王爾烈說：“唯有野草最頑強。”先生問王爾烈為什麼，他毫不猶豫地說：“先生不見白居易詠野草詩中說：‘野火燒不盡，春風吹又生’嗎?”先生連連點頭稱讚：“答得好，收下你!”從此，王爾烈跨入書山學海，刻苦耕耘，終於成為名震東北的大才子。

　　有一年冬天，王爾烈戴一頂草帽在雪地裡玩耍，有一個過路的客商見他穿戴十分滑稽，便隨口出句戲謔道：穿冬裝，戴夏帽，胡度春秋。不料王爾烈不饒不讓，兩眼一眨，以方位對季節，對出下句：走南方，竄北方，混帳東西。客商不但不惱，反倒誇他“奇才”。

　　王爾烈幼時曾在家鄉魁星樓私學館就讀。有年秋天，老塾師帶著他和另外幾個同學一起去郊外遊玩。面對金菊盛開的原野，老塾師聯興大發，當即出對，考眾學生。老塾師所出的上聯是：野外黃花，好似金釘釘地。眾學生聽了，大都面面相覷，不知所措，更無言以對，只待老師訓斥。此時王爾烈卻不慌不忙對出下聯：城內白塔，猶如玉鑽鑽天。此句一出，老師欣喜，同學恭賀，倒讓王爾烈有些不好意思了。他決心把鼓勵當作動力，更加發憤苦學，決不辜負師長和同學的一番盛情。

　　王爾烈自幼喜歡在大人們身邊轉，細心傾聽長輩人談論風土人情及國家大事，遇上書生舉人們在一起作詩鬥對，他也認真琢磨，搭腔試對。由於他年少對句不俗，常有驚人之語，備受人們喜愛。

　　一天，千山無量觀一位獨具慧眼的老道人四處雲遊，來到王爾烈家，點名要王爾烈在名流聚會時鬥對，王爾烈高興接請，聚會那天道觀掛出一幅上聯：即，幽溪鹿過苔還靜。老道人出句太高妙了，在場的人都不知該怎樣對，唯獨王爾烈不假思索，應聲對道：深樹雲來鳥不知。眾名流聞句，無不誇讚他有捷才，日後定大有出息。

　　有一次，王爾烈與朋友去千山郊遊，來到龍泉寺前，但見翠樹參差掩映，青山高低相連，王爾烈不禁聯興大發，取出筆墨在龍泉寺門柱上寫出一比上聯：近視千山五百出。當即邀請同行的朋友們對下句。朋友們都說上句出得好：“出”字是兩個“山”字，“五百出”，合成“千山”。好是好，朋友們無一人對出下聯。這時，圍觀的人越來越多，王爾烈站在寺門前，禁不住有些飄飄然，大有鶴立雞群之感。

　　寺門外的喧鬧聲，驚動了寺裡的元空方丈。他走進人群，抬頭看了看上聯，點點頭說：“確是好句，只是目光不免有些短淺，以神州之大，胸中不可只有這千朵蓮花一座山啊!”王爾烈聽順了讚揚之詞，沒想到竟有人能挑出自己的毛病，便雙手合十，恭敬地問道：“依長老之見?”元空方丈說：“不才對一比下聯，不知可否? ”說著，吟對下句道：遠望九州十八川。

　　王爾烈聞句不由心中一驚：不但文詞對仗工稱，而且拆解“州”字為兩個“川”字，因此“九州”也就成了“十八川”了，合情合理，而且意境高遠，胸懷寬廣，心中暗忖，此對高於自己的“近視千山五百出”。這正是我的不足之處，於是，深深向元空長老施了一禮，道：“多謝長老教誨!”

　　王爾烈只念了4 年私塾，便因家境貧寒，中途輟學了。為了謀生，父親送他去遼陽城南千山龍泉寺當雜工，但他並未因此中斷學習，一有機會就向寺內有學問的僧人請教。

　　轉眼間這年的寒冬將要來臨。這天天降大雪，寺內的小和尚和打雜的都來掃雪。由於年紀小，他們都很貪玩，一高興，便用雪堆了個觀音像，正巧讓元空方丈看見。元空方丈便以雪堆的觀音為題出一上聯：雪積觀音，日出化身歸南海。

　　在場的人聽罷，沒一個能對上。王爾烈聽了，十分高興，他覺得方丈的出句妙極了。因為太陽出來之後，雪積的觀音定會溶化，可謂“化身”。雪化作水，水匯於川，川歸於海，這是合乎情理的，妙在“南海”巧合“觀音”。因為傳說“觀音”常住“南海海”普陀山，故而人稱“南海觀音”。方丈的出句高妙，可怎樣對才好? 王爾烈用心琢磨了好一會。他由雪聯想到雲，那飄浮不定的漫天雲朵，變化無窮，形態奇巧。於是，他走近元空方丈，說：“我來給方丈對一比下句。”方丈點頭應允。王爾烈朗聲對道：雲成羅漢，風吹漫步到西天。

　　這比下聯，神思馳騁，形象生動，對得確實工巧，與方丈出的上聯：“雪積觀音，日出化身歸南海”珠聯璧合，遙相呼應。至此，元空方丈就不讓他再去當雜工了，而是將他收為身邊茶童。

　　有一天，方丈帶領眾人乘船去大安寺。大安寺的小尼姑正在湖邊汲水，她見撐船的小和尚們的影子倒映水中，船篙又正好打在他們自己的影子上，逗得她咯咯直笑，等船靠近了，這個機靈的小尼姑脫口吟一上聯：和尚撐船，篙打湖心羅漢。方丈年長，不便與小尼姑計較，幾個小和尚胸無點墨，難以應付。正在窘迫之際，只見王爾烈從船頭站起，衝小尼姑一笑，對下聯道：尼姑汲水，繩系潭底觀音。

　　尼姑心想，自己探身汲水時，影子不是也映在潭中嗎?待自己將水提到岸上時，影子自然就不見了，也可以說是自己把自己的影子從潭底用吊水桶的繩子繫住提上來了，更何況人家還尊自己是“觀音”呢!她不好意思地笑了笑，挑著水桶快步走開了。

　　王爾烈小小年紀，竟有這般捷才，使元空方丈不禁暗暗稱奇。從大安寺歸來，方丈便收王爾烈為徒，悉心授以詩文學問。由此，王爾烈的學問更是直線遞增。

　　觀後感二

　　近讀王爾烈詩詞題對，深感他底蘊深厚，知識廣博，辨識精準，回應迅捷。其才學，其智慧，其品格，其意志，都達到了登峰造極的地步。高山仰止，令人歎服。他的`詩詞題對有一種魔力，欲罷不能。遂將有關史料整合改編。為讓文字立體行走，擇以朗誦的形式呈現，現將上中下三篇朗誦刊發，與有緣人分享。在改編此文過程中，得到王爾烈後人的支援，並提供一些鮮為人知的獨家史料，謹此謝意!

　　——題記

　　相傳宋朝時有位秀才進京趕考，在一座獨木橋上與一個挑柴的樵夫相遇。樵夫一看秀才的行裝和神色，就知道秀才是赴京趕考的，便對秀才說：“相公，我這裡有一的上聯，你若能對出下聯，我就讓你先過這獨木橋，如果對不出，你讓我先過。”說完，念出上聯：

　　此木為柴山山出。

　　秀才一聽難住了。因為這上聯巧用了析字修辭手法，將“柴”字析為“此木”，將“出”字析為“山山”，非常難對。秀才無奈，只好給樵夫讓路。樵夫過橋後回過頭說：“你連這簡單的析字七字對都對不出，恐怕日後功名無望。”秀才聽罷樵夫的話，羞愧難當，當即病倒不起，不久竟抑鬱而死。當地山民把他埋葬在小橋附近的山坡上。據說秀才死後精魂不散，變成一隻山雀，整天四處飛翔，口中喃喃地念著“此木為柴山山出”------