電影大象席地而坐觀後感體會
電影大象席地而坐觀後感體會
細細品味一部作品以後，大家一定收穫不少吧，不妨坐下來好好寫寫觀後感吧。現在你是否對觀後感一籌莫展呢？以下是小編整理的電影大象席地而坐觀後感體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1
《大象席地而坐》，不知什麼時候可以在國內影院上映？
這樣一部將近4小時的超長電影，影片中至少反映了校園霸凌、老人養老、家庭教育、教師品德、按揭供房、社會混混等社會問題。
要是因此認為這樣一部電影肯定冗長而雜亂，那就錯了，恰恰相反，整部電影看下來，可以說全程無尿點，一下子時間就過去了，至少我的體驗是這樣（影片還未上映，但網上的資源已經流出來了，我想說如果有上映的那一天，我會買票上電影院再看一次）。
導演胡波的掌控力由此可見一斑，他對底層人物的悲憫之心也在這部電影中展露無遺。
電影的格調是灰沉陰抑的，在當下的中國，真實反映底層人物的影視作品，無一都是這種格調。我不知道這是不是代表了某種與官方不搭的認定，但正視底層社會存在的問題，我認為所有人都不必諱疾忌醫。
影片中有幾個片段的對話，特別有現實意義，我相信，那一定也是導演胡波對現實中同樣問題的理解。
比如於城和好朋友的女友關於買房說的話：
他過得很慘。
因為你非要買這套房子，
他每個月只有兩三千，
兩三千能幹嘛，只能跳樓了，
你虛榮，他買單。
如果沒有量力而行，收入不高，在高房價的今天，為了面子，逼著自己的男友（也可以是家人）買房（或其它高消費），那就是“你虛榮，他買單”，有時候，會造成不可想像的後果。
再比如於城和他一直追求不上的女子關於“中產生活”的對話，於城說：
你這些表象都是你經營出來的。
就你現在這樣，你經營出來的，
其實你腦子裡想的跟別的女人都一樣，
我就看著你啊，我每天看著你啊，
看你怎麼展示你自己，
我天天發現你滑雪、潛水，過中產生活，
你好好看看這，
裝什麼中產生活啊。
偽中產，又是當今社會中一個頗有諷刺味道的問題。電影中，於城是個社會小混混，可有時候他也像個哲學家，總能一針見血說出某些社會問題的本質。
胡波導演特別年輕，拍《大象席地而坐》時才28歲，但在電影中他表現出來的睿智和思想深度，個人以為和他的年齡完全不符。
或許，他過早察覺到生命的沉重，而他年輕的生命還沒為這些沉重做好準備，所以他選擇輕生。
然而，我認為影片中，胡波在灰沉陰抑的格調中一直試著要掙脫生命的沉重，這從兩個富有禪意的片段中可以領略得到。
一是於城在火車站問韋布：如果你現在在一個高樓陽臺上，會想什麼？
韋布的回答是：不想！我還能怎麼辦？
就是這一句“我還能怎麼辦”，一下子讓於城醍醐灌頂，他看了韋布很久，哭了，似乎頓悟到了什麼，起身跟跳樓的.朋友的母親坦白了朋友跳樓時他在現場。
另外一個我認為有禪意的片段是在影片最後，老人王金跟韋布說了一段話：
你能去任何地方，到了就發現，
沒什麼不一樣的。
但都過了大半生了，所以之前，得騙個誰，一定是不一樣的。
你懂這意思嗎？你在想別的。
我告訴你最好的狀況，
就是你站在這裡，你可以看到那邊那個地方，
你想那邊一定比這好，
但你不能去，你不去，
才能解決好這裡的問題。
王金這段話說得真好！這是他人生的閱歷。
然而，韋布就答了他三個字：去看看。
“去看看”三個字，我認為禪意很深，完全直指人心，連王金都被他打動了，帶著外孫女和他一起坐上前往滿洲里的汽車。
想起此前很熱的那句話：世界那麼大，我想去看看。
這是一種詩意的浮躁，胡波這裡更短的“去看看”三個字，卻是一種現實的沉著。
而且“去看看”三個字，我以為還表達了胡波導演的一份堅定：希望，以及擺脫紛擾，去探究世界。
這是一份對底層社會特別溫暖的關懷，這樣一部電影，沒有理由不讓上映。
回饋到胡波身上，我想說，導致胡波在29歲時選擇結束自己的生命，應該有來自外界他無法掌控的東西讓他走上絕路，而不是他不願意尊重生命。
真是讓人扼腕長嘆。
胡波走了，《大象席地而坐》成為他留給這個世界的絕響。如果這樣一部電影無法上映，那掌管電影放映生殺大權的人，真是王八蛋。
2
《大象席地而坐》全片都沒有出現具象的大象，結尾好像遠遠傳來大象的鳴叫聲，主人公們最終是否見到了滿洲里那隻大象不得而知。不過見沒見到也不那麼重要了。重要的是去看大象的願望，以及輾轉於火車大巴之間的旅程。至少那個夜晚，他們暫時告別了操蛋的生活，無憂無慮地踢著毽子。主人公們過著一眼望得到頭的生活，像極了那隻坐以待斃的大象，所以他們決定去看看同類，或許是決定結束這無望的生活重新開始。所以儘管底色悲涼，電影並沒有那麼黑暗，那隻沒出場的大象，至少閃爍著希望的微光。
於城是個人盡皆知的社會混混。他睡了唯一的朋友的老婆，被撞見後朋友跳樓了。他覺得朋友的死與自己無關，先把責任推給朋友的老婆，說她虛榮給了朋友太大壓力。又把責任推給前女友，說因為她老是拒絕他才去找別的女人，才會刺激得朋友跳樓。看似有頭有臉，實際上他比誰都清楚自己一事無成。
韋布是個只會踢毽子的少年。在家裡被父親鄙棄辱罵，在學校被同學霸凌，被老師斷言以後只能在菜場賣烤串。他為了幫好友正名和校園混混于帥起了衝突，結果於帥意外地摔下樓梯陷入昏迷。于帥的哥哥於城滿城搜尋他的蹤跡，韋布害怕被報復死，於是離家出走到處躲藏，想去滿洲里看看整日坐著的那頭大象。
黃玲是個叛逆的少女。她的父親缺位，和母親關係惡劣。母親不盡責任，還自以為是地把女兒想象得骯髒不堪，對她怒吼“你根本不知道活著是怎麼回事，我哪有精力就去給你營造你喜歡的東西，我自己都一團糟呢”。她和學校副主任關係親密，渴望的不過是一個乾淨的房子和一個對她好的人，哪怕是講些囉嗦的大道理。有同學把她和副主任唱卡拉OK的影片散播到學校群裡，二人的名聲盡毀，於是她決定和好友韋布一起逃往滿洲里。
王金是個孤立無援的老人。兒子兒媳以學區房太貴太小住不下為由，要趕他去敬老院。捧在心尖上的小狗被別人走失的狗咬死了，卻反被對方恐嚇威脅。他在路上偶遇了韋布，之後帶著小孫女加入了前往滿洲里的行列。
四位故事主人公的生活都是絕望憤怒的，人物表情是淡漠麻木的，人物臺詞是抽象頹廢的。這樣的生活離我很遙遠，但我清楚它有多真實，它存在於每一個城市的角落，即使是最精緻繁華的城市。它是當下很多年輕人的困境，城市建設帶來的變遷，原生家庭的支離破碎，不受掌控的校園霸凌，高價逼仄的學區房……其中稍顯好過的就是於城，不知道是不是這個原因導演讓他沒有和另外三位同行前往滿洲里。看到很多人說導演太狹隘悲觀，但如此赤裸裸不留餘地地表達絕望憤怒的情緒，直面生活的醜陋，也很難得。
20xx年，我一直在質問自己，大家的生活都不容易，怎麼就你受不了了？這種質問仍舊沒有得到答案，可能是我過於矯情敏感，可能是我能力有限，也可能只是單純因為我懶。身邊朋友也常常感慨一下艱辛的生活，但我知道他們只是發發牢騷，避免因為太過一帆風順顯得與喪喪的時代格格不入。這些人學習工作認真努力，積極上進，連抱怨都流露出一種生活太過豐富多彩以致於安排不過來的“優越感”。只有我是真的一團亂麻，對任何與未來直接掛鉤的事情都本能性迴避，偏偏還給人永遠笑嘻嘻的錯覺。頭疼欲裂時，我無數次對自己說，算了吧。逃避之後，我又陷入深深的自責內疚之中，打起精神想要改變，但面對越來越糟糕的現實束手無策，只好再次算了。如此惡性迴圈。
說實話，如果和電影裡的人比慘的話，我沒任何資格怨天尤人。他們受不了腐爛發臭的生活，我受不了被無形的手推著走的生活。我害怕對人傾訴，怕被人罵不知珍惜，自私自利。我只想擁有“受不了”的權利，怎麼這麼難呢。人是非常脆弱的，比想象中要脆弱得多。就像電影的導演最終也沒能捱過生命的寒冬。如果可以，我希望人們不要那麼苛刻，不要要求每個人都堅忍不拔，把忍耐當做必需的品質。身陷泥濘時，我不想聽到周圍人給我加油打氣硬要拖著我站起來，我更願意聽到有人說“你躺一會吧沒關係”。不願強撐面對，我們選擇逃亡到滿洲里去看一隻大象，事情是荒謬的，但生活本身不也是荒謬的嗎。
這種逃亡在我看來是理想主義的，真相大概在老人口中——“其實人生最好的狀態是，你站在這裡，看著遠方，感覺那裡一定比這裡好，而不要過去。”很多人去了遠方後發現，人生並沒有變好，人生永遠不會變好，進而更加絕望。但這不能阻止我們逃離當下瑣碎的生活，拒絕生活的真相，畢竟，我們總是要看一看那頭大象才肯死心。