麥克白讀後感（通用27篇）
麥克白讀後感（通用27篇）
當閱讀完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編整理的麥克白讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
麥克白讀後感 篇1
在《莎士比亞悲劇集》中有一篇文章叫《麥克白》，麥克白是一位為國打了勝仗的英雄，在得勝歸來的途中，他與班柯兩位蘇格蘭將軍遇見了三個奇怪的女人。
第一個女人向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。
第二個人稱麥克白為“考特爵士”。
第三個對麥克白說“萬歲，未來的王。
”然後，她們轉過身用謎語般的話對班柯宣佈說，他將比麥克白低微，可是又比麥克白偉大!沒有麥克白那樣幸運，可是又比麥克白有福氣得多，並且預言說：他雖做不成國王，可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王。
說完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問，化作一溜煙消失了。
這時，兩位將軍才意識到她們就是女巫。
麥克白是一個貪婪的人，他的心底始終有著一股蠢蠢欲動的慾望，這種慾望被女巫的預言一觸即發。
但他的本性十分膽小懦弱，所以不成氣候。
他的妻子是一個野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠掌握君臨萬民的無上權威。
於是，她慫恿丈夫利用國王到麥克白家裡拜訪的這個機會把國王殺掉。
當國王與陪同的爵士及隨從們走進來的時候，麥克白夫人假惺惺地對國王說著甜言蜜語：“我們的犬馬微勞，即使加倍報效，比起陛下賜給我們的深恩廣澤來，也還是不足掛齒的;我們只有燃起一瓣心香，為陛下禱祝上蒼，報答陛下過去和新近加於我們的榮寵。
”這一番話說得國王心花怒放。
為了麻痺國王，麥克白夫人故意裝出一副極其熱情、賢惠的樣子，安排了豐盛的美酒佳餚來款待國王及隨行的人們。
這時，做賊心虛的麥克白從大廳裡溜出來，躲在一邊，心裡翻江倒海般進行著激烈的思想鬥爭，他的良心開始佔上風了，他不想背叛國王的信任，而且國王秉性仁慈，處理國政，從來沒有過失，從來沒有欺負過老百姓，對貴族，尤其是對他自己，又是那樣愛惜……於是，他對麥克白夫人提出要罷手，但麥克白夫人是一個定下好計就不肯輕易罷手的女人，她不斷地勸說著麥克白。
麥克白終於下定了決心，去幹這件驚人的事。
夜深人靜時分，麥克白夫人悄悄來佈置謀害國王的事了。
她懷疑丈夫的同情心和猶豫不決會妨礙事情，她就拿了一把尖刀，走到國王床前，國王寢室裡的兩個侍從早已被她用酒灌得爛醉，但她仔細望了望國王，覺得他睡在那裡，臉長得有些像她自己的父親，這樣一來，她動手的勇氣就沒有了。
這是，麥克白拿著尖刀，溜進了國王睡覺的房間。
最終一刀把國王幹掉了。
之後，他們又設計讓國王的兩個兒子馬爾康和道納本當替罪羔羊，王位本應由國王的兒子來繼承，如今既然他們雙雙出逃了，麥克白就以血統最近的繼承者的資格，加冕當上了國王。
但是麥克白仍不滿足自己當上了國王，他還想讓自己的子子孫孫都當上國王，女巫曾經預言：班柯的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王。
於是，他又策劃了一場新的謀殺。
麥克白殺的人的鬼魂時時刻刻地纏著他，他為了鞏固自己的王位，將費輔爵士麥克德夫一家趕盡殺絕，只有麥克德夫一人逃脫。
後來，麥克白夫人也死了。
麥克白所犯的罪孽已經不容許他繼續活下去了。
最後麥克德夫殺死了他。
麥克白落了一個眾叛親離的下常馬爾康吧篡位者用陰謀詭計奪去許久的政權接過來，在貴族和民眾的歡呼中，登上了應當屬於他的王位。
女巫的預言全部都實現了。
讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都湧上了心頭。
使麥克白的道路不同的，引向罪惡深淵的，大部分是因為麥克白夫人的慫恿。
整篇文章文筆並不是很悲傷，說它是悲劇，應該是因為人性的泯滅而導致的這個國家的悲哀。
最初，麥克白是一個為國打了勝仗的英雄。
然而巫師的預言、麥克白夫人的慫恿、麥克白的野心，使他不擇手段當上了蘇格蘭的國王，開始了他的暴政生涯。
莎士比亞用他手中的筆向我們展示了那個時代的悲哀。
麥克白只是一個代表人物而已。
“黑夜無論怎樣漫長，白晝總會到來的。
麥克白讀後感 篇2
莎士比亞一生中創作了無數的輝煌，在16世紀並未獲得殊榮，直至19世紀英國掀起浪漫主義狂瀾時，他才被提升至天才的地步。
而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己喪心病狂;後者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。
我個人還是比較喜歡《麥克白》的。
《麥克白》中，有一句經典的臺詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;奸詐的心必須罩上虛偽的笑容。
”麥克白的一番話讓我感到很詫異，前文還是征戰沙場所向披靡的爵士，現在就成了奸詐的反賊，這麼大的轉變，不僅僅是因為一個因素的。
凡是都有不可預測的一面，當可遇而不可求的事情出現在了面前，麥克白始終沒有控制住自己的慾望，在權力的驅使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中，有一個不可預測的外因，即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。
後來叱吒風雲的麥克白正是聽取了他們的預言。
且不說麥克白對預言的反應，巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這裡並未直接點明。
我個人認為，巫婆和幽靈可能並非懷揣著善意，因為，一個人在不清楚前途是明是暗的時候，往往會更勇敢地走下去，無知者無畏嘛，而真正知道了自己未來的命運，反倒會適得其反，或樂極生悲或心灰意冷，至於對他人的影響，就只能從聽取者的內心的角度來決定了。
這些巫婆即使能預知未來，即使能通曉命運，但也無法預知人心。
出現了巫婆這個外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。
如果麥克白的妻子並沒有出現在主人公麥克白的生活中，如果麥克白並沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然後順理成章地繼承帝業，最後安然地度晚年。
如此說來，我們的麥克白反倒成為了波濤洶湧的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。
他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運始終是掌握在自己的手中，麥克白因為沒有主見而失去了生命。
說來說去，都離不開“慾望”，麥克白因為慾望失去了理智，他的夫人因為對權力的渴求操縱著麥克白.粉墨登場，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個冠冕堂皇的面具，為了自己的慾望而犧牲他人。
每個人生來就有七情六慾，慾望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。
——後記
麥克白讀後感 篇3
莎士比亞的經典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學史上的一部鉅作。
它巧妙地向讀者展現了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。
麥克白曾經是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸後，因巫師的預言和國王過分的讚譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當的手段使自己登上王位。
他當上國王后開始了他的暴政，他先後殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經典的悲劇，但讀完之後並沒有一種悲傷的感覺。
也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應得，但是這種罪有應得展現出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。
起初的麥克白，他並不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。
是什麼使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。
一個勇士擁有野心沒有錯，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。
但是，麥克白的野心並沒有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。
麥克白的野心之所以燃燒，主要是因為巫師的預言。
巫師預言道他將會成為ThaneofCawdor，然後將成為蘇格蘭的國王。
因為巫師的預言應驗了，所以麥克白才會認為他將成為蘇格蘭的國王。
因此，他才會殺鄧肯，以這種不正當的手段奪取王位。
巫師的預言在這裡起到了催化劑的作用，使得麥克白內心深處最陰暗的野心燃燒了起來。
也正是因為他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。
麥克白起初並不希望刺殺鄧肯，因為他知道鄧肯是一個好國王。
但是，在他妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動。
所以，麥克白妻子的煽動性也是至關重要的。
既然講到了麥克白的行刺行為，就不得不提麥克白夫人的重要性。
麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說：“難道你把自己沉浸在裡面的那種希望，只是醉後的妄想嗎?它現在從一場睡夢中醒來，因為追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起，我要把你的愛情看作同樣靠不住的東西。
你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的慾望一致嗎?你寧願像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的後面嗎?”這些話對於麥克白還是有很大的作用的，因為沒有哪個男人能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯想到那句話：一個成功的男人，背後總有一個能幹的女人。
麥克白夫人的確是一個能幹的女人，她的能幹把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。
要是麥克白因為刺殺了鄧肯而感到良心不安，那麼他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。
麥克白刺殺班柯是因為他感受到了班柯對他的威脅，使他必須殺了他。
麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是因為感受到威脅，不過幸運的是，麥克德夫逃走了。
如果說當上國王前的麥克白還有一些良知，那麼當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。
麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。
麥克白的不安還是來源於他的迷信，他過分信賴巫師，認為巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱悲劇，但是整部戲劇中並沒有悲的色彩。
也許許多人認為麥克白和他的夫人最後的結局是罪有應得，但是麥克白只是那個時代的代表。
莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。
雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。
莎翁向我們展現的不僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。
麥克白讀後感 篇4
這部書是四大悲劇裡最短的，同樣，也是最沒有知名度的。
麥克白斯和他的一個朋友從國外凱旋歸來，途中遇上了一位女巫，女巫預言，麥克白可以當上國王，那位朋友的後代可以當上國王。回到國內，麥克白在家中設宴宴請國王。受自己妻子的慫恿，麥克白軾君自立，驗證了預言。同時他又擔心自己的那位朋友，於是找個藉口也把他給殺了。後麥克白德暴行激起各路人馬的反抗。麥克白不得不去鎮壓義軍，途中又遇到了女巫，女巫說，除非某某森林(森林怎麼可能會自己移動?)移動，麥克白的政權才會滅亡。又說，沒有女人所生的人(難道世上還有男人所生的人?)能殺死麥克白。
為了掩人耳目，義軍把某某森林的樹枝砍下來拿在手上作偽裝，遠遠看上去就像某某森林移動了一樣。被義軍逼得節節敗退，最後陷入絕境的麥克白遇到了墨脫客，墨脫客說自己要殺了麥克白，麥克白說，沒有女人所生的人能殺死我。墨脫客說，那就是天意了，你的死期到了，我並不是正常分娩生的，而是剖腹產生的。結果麥克白就被自己的貪念和慾望弄得身敗名裂，並且死不瞑目。其實本來麥克白還是一個好人，不過麥克白夫人確實心如蛇蠍，看來不少的人都是被枕邊風吹壞的。最後那個被麥克白殺了的朋友的後代當了國王。預言一一實現，帶來的卻是災禍。
麥克白讀後感 篇5
讀完莎士比亞的《麥克白》，我的心情久久不能平靜。麥克白片面聽信女巫的所謂預言，利益燻心，殘忍地將國王殺死，到頭來他自己也走上了斷頭臺。
起初的麥克白，他並不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什麼使他走向了這條不歸路?莎士比亞在劇中說麥克白遇見三個女巫，女巫預言他會當上國王。麥克白開始還有些猶豫，但他看到比他強大的人都意外的死去，加上他的利慾薰心，盲目地聽從妻子讒言，謀殺了國王，如願以償地當上了國王，成為暴君。麥克白到後來成為了波濤洶湧的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。當他獲得權力之後，胡作非為，失去民心，百姓把他看成“夏桀、商紂、楊廣”之類的昏君。
麥克白喪心病狂的舉動如其說是不得已，倒不如說是多年利慾薰心而所為。不可否認巫婆這個外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子並沒有出現在主人公麥克白的生活中，如果麥克白並沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然後順理成章地繼承帝業，最後安然地度晚年。
歷史的經驗告訴我們：利益燻心是一把害人、害己的雙刃劍。要避免犯這樣的錯誤，必須學會加強自身修養。
麥克白讀後感 篇6
《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一，魯迅先生曾經說過：悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。就如同寧靜化為了聒噪，活力化作了死寂，日月星辰永遠熠熠生輝，然而整個世界卻在美麗與醜陋的兩極迴圈往復。向來喜歡看喜劇的我無意間看到了這個悲劇，讀完有無限感慨。我翻開了《麥克白》。
在這個故事中麥克白的性格出現過三次重大的轉變，第一個轉變是他在立功歸來聽信三個女巫的預言，第一個預言是麥克白將會當上考特爵士，並當上國王，但是後來會被班柯代替，並且班柯會成為更強大的國王。在一次戰勝回國以後，國王真的將考特爵士給了他。後來第二個預言也成真，在麥克白的妻子的慫恿下，麥克白潛入皇宮，幾刀下去就殺了國王，麥克白成為了國王。
第二個轉變是在麥克白大開殺戒中發生的。登上王位的麥克白極度恐懼於弒君的醜聞會敗露，他不得以將罪行加在了前國王的侍衛以及他的兩個兒子身上。他又恐懼於女巫預言中關於班柯的部分會實現，於是派人刺殺了班柯。
第三個轉變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實現的。女巫預言麥克白將是不可戰勝的，他再次相信了，但是這將是不可能的事實。然而最後前國王的兒子帶領軍隊衝過來殺死了麥克白。
讀完這個悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華，我認為《麥克白》有深刻的現實意義，他是借古喻今，針砭時弊，向人們展示個人慾望的無限膨脹和畸形發展必然導致罪惡、導致毀滅。
麥克白讀後感 篇7
自19世紀起，《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》和《麥克白》即被公認為是莎士比亞的“四大悲劇”。
蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國王平叛和抵禦人侵立功歸來，路遇三個女巫。女巫對他說了一些預言和隱語，說他將進爵為王，但他並無子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的後代要做王。麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩。恐懼和猜疑使麥克白心裡越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得嫋首的下場。
《麥克白》（1605）是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。全劇瀰漫著一種陰鷙可怕的氣氛。莎士比亞透過對曾經屢建奇勳的英雄麥克白變成一個殘忍暴君的過程的描述，批判了野心對良知的侵蝕作用。由於女巫的蠱惑和夫人的影響，不乏善良本性的麥克白想幹一番大事業的雄心蛻變成野心，而野心實現又導致了一連串新的犯罪，結果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍裡，作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內心，麥克白夫婦弒君前後的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。
麥克白讀後感 篇8
“一失足成千古恨，就是那種正義終將戰勝邪惡的勝利感，《麥克白》的結局我覺得不算悲，
不過套用小魚一句話，悲劇故事裡，到底怎樣的兩個人，最後也是悲劇收場。就是完全相反的兩個人，連感情都很難培養，就是性格天差地別，似乎也不盡然。最後雙雙殞命）身上。
而同樣的情況也出現在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，他們太清楚對方的弱點和缺陷，他們的感情更好、相處更合得來，什麼事情都可以跟夫人商量，在故事最初，怎樣的夫妻能夠更長久更幸福，是否在這對夫妻的身上，但他們其實是相似的，應該是一類人，大概如是而已。在道德的約束下用合法合理合情的手段去達成自己的野心，
做人要有野心，用了錯誤的方法、罪惡的手段去達成野心，透過正確的方式達成野心，卻是有善惡對錯之分的。野心本身無罪，而最終也為此付出了代價。麥克白本身就已經夠尊貴、擁有的夠多了，
《麥克白》這個故事，所追尋的永遠都是中庸，而太沒有野心的人則不會有什麼成就——又應了中庸的道理，適度的野心讓人發奮，
只是，所以從這個角度來說，有了這樣的東西，
所以野心在我看來並不是壞事，野心換個字眼其實就是夢想，感想就不是那麼深刻吧。平庸又沒有野心，應該是這樣，
麥克白讀後感 篇9
“如果人生是一場喜劇，就要有滋有味地把它演完，不要失去喜劇的情志和樂趣，如果人生是一場悲劇，也要有聲有色地把它演好，不要失掉了悲劇的快味與壯麗。”———題記
“閃電雷鳴急雨中，何日我等再相逢，待到硝煙烽火靜，沙場成敗見雌雄，殘陽猶掛在西空，欲會者：麥克白。”三女巫的開場詞總會給人一種夢幻卻詭異的感覺，就像《麥克白》這部作品，淋漓盡致的演繹了喧譁與躁動，欺騙與謀殺。在故事的開頭，主人公麥克白是一位有著豐功偉績的愛國良將，在一場勝仗後，受到了三女巫預言的慫恿，由於慾望與權力的促使，麥克白殺死了正直的國王，殺死了曾經的戰友，殺死了許多無辜的人的性命，最終遭到惡果。人情與人性同時交織在這部作品裡。在麥克白的命運悲劇中，讓麥克白一步一步走向毀滅的不僅是他自身的意志不堅和性情問題，還有命運的作弄，就像希臘神話中赫卡忒所說“命運讓種種虛偽的幻影擾亂他的本性”。
對於麥克白性格的刻畫，莎翁不惜筆墨，大量運用旁白，心理活動，側面描寫，戲劇衝突，展現麥克白的內心風暴。（可以舉一個例子，在角色馬爾康被賜予親王的稱號時，麥克白是這樣說的：“星星啊，收起你們的火焰！不要讓光亮照進我黑暗幽深的慾望！”從這句話中，我們就可以看出麥克白內心的第一次風暴，在於他對於他人權力的提升而感到的不安與妒忌）《麥克白》有著雙重悲劇，分別在於命運的悲劇與性格的悲劇，這與莎翁作品的人本主義色彩是相吻合的。
這部作品也給了讀者更深層次的思考，很推薦各位去看。
麥克白讀後感 篇10
一般公認的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最傑出的乃至文藝復興時期最突出的四部杯具，這一向被認為是杯具的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅信我是在閱讀杯具。也許是對於杯具的認識不一樣，我認為的杯具，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴肅的特徵的文體。莎士比亞華麗得近於煊赫的文體對於杯具本身的影響，我心中無數。從這個角度而言，我之因此對《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。
《麥克白》中杯具的產生，雖依靠於麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現了天命的因素。這種杯具被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。
古希臘的杯具，一般造成其原因是並非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控於殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。於是乎，主角的偉大與命運的殘忍構成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力，是杯具擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自於仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近於惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比於麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想，顯然比較淺薄。我重複讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅，並非由於他們的不傑出，而僅僅是，那些將他們玩於股掌之上的命運。
麥克白讀後感 篇11
讀了《麥克白》之後，我的心情沉重下來。
《麥克白》寫的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士，為了能登上王位，殺死了國王和好朋友，最後被人殺死的故事。
麥克白功名顯赫，本來獲得許多榮譽，本來能安度一聲，只因為三個女巫的預言，便使得自己落得了悽慘的結局。真是因為他遇見了三個女巫嗎?不，女巫的預言只是一根導火線，真正的原因是他內心的慾望。
女巫說他會成為未來的國王，他便不擇手段地想要成為國王。內心的慾望之火，卻被女巫一句話點燃了。於是，慾望之火愈燒愈烈，最終，玩火自焚，他被自己的慾望殺死了。
麥克白之死，告訴我們一定要控制好自己的慾望。自身的慾望能成為自己積極向上的動力，也能成為懸在頭頂的一把刀。有的人想要升職，想要高官厚祿，便努力奮鬥，最終達到自身的所想;有的人想要金錢，便鋌而走險，去偷、去搶，最終走上一條不歸路。慾望是一把雙刃劍，它可以透過正當的努力和奮鬥來實現，也能透過罪惡的手段予以放任。誰都會有一絲貪婪，都會有一絲邪念。對於這種不好的慾望，我們必須立刻拔除，否則，養虎為患，終為虎害。
我又想起了一件事例：《三國》中關羽之死的一個關鍵因素《便是少了劉備義子——劉封的支援。孟達勸劉封不去支援，因為關羽罵過他。劉封便按兵不動，結果還不是被劉備斬了?劉封何嘗不知他不去支援的惡果?只是孟達一句話，心中的邪念便迅速成長，使他向邪惡妥協。孟達不正如女巫，劉封不正如麥克白嗎 ?
不要讓慾望佔據你的心靈!它能為你提供動力，也能把你推入無底深淵!每個人都會有慾望，但不要讓它佔據你的心靈!不然，麥克白和劉封的舊轍，又將被人重蹈!
不要讓慾望佔據你的心靈!
麥克白讀後感 篇12
麥克白曾經是一個英勇的人，在戰勝吼凱旋而歸的途中，因巫師的預言使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他不擇手段讓自己登上王位。當他當上國王后開始了的暴政，為不留後患先後殺害了他的好友、臣子及他們的家人，恐懼和猜疑使麥克白心裡越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得嫋首的.下場，最終使他走向滅亡。
名利對人類的腐蝕，常常讓自己迷失，忘記本來的 目標與位置。
曾有這樣一個故事，一個人請求部落首領給予他一塊土地，首領告訴他在太陽落山之前走會原地，在著期間經過的地方全都屬於他了。結果因為那個人的貪心而累死在路上。那個人不會回來了，名利為他選擇了一條不歸路。
在大千世界裡我們難免遭到名利的洗禮，名利是否會為你選擇一條不歸路取決與心態。
眾觀中國歷史，視名利如鴻毛的偉人不計其數。
性本愛丘山的陶淵明，在那個年代也曾涉足仕途，但卻不為五斗米而折腰，“採菊東籬下，悠然見南山”是名利如糞土，在田園過著令人魂牽夢繞的生活，不做名利的木偶任由它擺佈。
還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平，他曾獲得中國國家科學獎的等獎500萬獎金，他這些名利併為阻斷他的前進之路，他的新成果不斷湧現。
可見名利不是人生的全部，面對名利不要崇拜，擺脫名利的枷鎖，照樣能瀟灑快樂的生活。
非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠。大千的世界，看淡一些名利，生活會輕鬆快樂的。
麥克白讀後感 篇13
大二的假期把莎士比亞的悲劇喜劇都看了一遍，但現在大體的情節都忘光光了，真的慚愧啊，於是我拿起kindle下載了莎士比亞經典作品，現在再認真看看，看完寫讀後感，不然五年後我又忘記自己讀過什麼了。好在，莎翁的作品在kindle上是免費的。我還花了4.99塊錢買了他的十四行詩，朱生豪先生把他們翻譯得很美，我曾經抄錄過一些，現在都不知道扔去哪裡啦。
麥克白打了勝仗立了功，在歸途中遇到三個女巫，這三個女巫語言他會當上國王，但是他只能當一代，而同行班柯的世代子孫都是國王。麥克白回來與夫人講了這件事情，於是趁國王在麥克白家做客的時候，殺死了鄧肯國王，從而取而代之。一步錯，步步錯，接下來，他畏懼女巫的預言，殺了班柯，殺了麥克特夫的妻兒。最後，麥克白夫人精神失常自殺了，麥克白毫無悲傷之情，最後自己也被麥克特夫殺了。
麥克白剛愎自用，有野心無計謀。讓我印象深刻的，是麥克白夫人。她是幫兇，她是弒君的間接兇手，是麥克白動手的最後一根稻草。這是一個有野心的女人，他的丈夫無法提供她渴望的東西，於是會做丈夫的軍師，指揮丈夫的行動。錢老的《圍城》中有一段很經典的話，方鴻漸說他不會娶蘇小姐，一旦娶了她，他就成了達成蘇小姐願望的人，在這樣的女人身邊，根本停不下來。
那麼麥克白夫人和下木夫人有什麼不一樣呢？他們的丈夫型別不一樣，下木先生是城府很深的人，有勇有謀，並且下木夫婦內心強大，殺人坑人毫無懼色，這樣的人能獲得所謂的成功，並且非常可怕。
我們都是平凡的女子，好好工作，歲月靜好，現世安穩就好。
麥克白讀後感 篇14
這本書是由莎士比亞所著，是他所寫的四大悲劇之一。
其實，本書的結尾是講人們推翻暴君的統治，重獲自由，可是它之所以能稱為悲劇是因為麥克白自身的悲劇。
原來麥克白是一位英勇善戰的將軍，在打完勝仗回國領獎時，在路上碰見了三個女巫。每個女巫都做了自己的預言，第一個女巫說：“你能當國王。”第二個女巫說：“你旁邊的那個侍從的後代能當上國王。”最後一個女巫說：“不是由母親生出來的人能打敗你。”麥克白聽後覺得很吃驚，於是回家把路上發生的事告訴了妻子。他的妻子是一個心狠手辣的人，聽了麥克白說的話以後，慫恿他去刺殺國王。於是在妻子的引導、權力的引誘下，他殺了國王，並且逃脫了。
麥克白當上了國王，第一個預言實現了。接著，他又想起了第二個預言，於是他把那個隨從殺了，可是卻不小心讓他的兒子跑了。在接下來的幾年裡，麥克白有時彷彿看見了國王和隨從復活了，在跟人說話，經常神經質地自問自答，受著兩新的折磨。
過了幾年後，麥克白的隨從的兒子長大了，而且在另外一個國家當國王，他想起了麥克白的殺父之仇，於是出兵打仗。此時麥克白的國家已被麥克白管理得一團糟，自然不是別人的對手，就在麥克白奄奄一息的時候，這是隻有第三個預言支撐著他。隨從的兒子創了進來，麥克白告訴他不可能殺了他，因為第三個預言，隨從的兒子告訴他，他是剖腹產生的，麥克白的精神支柱倒了，隨從的兒子當了國王。
這個故事告訴我們，不要為一時利益衝昏頭腦，做出傻事，到時候再挽回也來不及了，也別和壞人在一起，就是麥克白的妻子逼他走向了絕路。雖然結局是好的，可是麥克白的悲劇給我們都提個醒，不要用不正當的方法獲得某樣東西，要不然會受到良心的譴責。
麥克白讀後感 篇15
在“麥克白”有一句經典臺詞：“最可愛的人看向耳目欺騙；奸詐的心臟必須蒙上一層虛偽的笑容。“麥克白的話讓我覺得很驚訝，或戰場先生的早期探險隊所向披靡，現在成了奸詐叛軍，這麼大的轉變，不僅是因為一個因素。
那些誰擁有不可預知的一面，當稀缺的東西出現在麥克白面前從不控制自己的慾望，在驅動力的下一步推向深淵自己。
在文字中，存在不可預測的外部因素，即神龍見首不見不鬼和女巫結束。後來，麥克白是全能聽取了他們的預言。且不說麥克白反應預言，女巫和動機是什麼幽靈？無論他們是善意或惡意？作者莎士比亞並沒有直接指向這裡。我個人認為，女巫和鬼魂可能無法與善意進行，因為人們不知道未來是光明的黑暗時期，往往更勇敢地走下去，Mozhizhemowei的事情，真正知道自己未來的命運，其實適得其反，或獲取過多或沮喪至於對他人的影響，只能從那些誰聽了心臟的角度確定。女巫即使我們能預知未來，即使我們能在命運精通，但不能預測心臟。
有這個女巫的外部因素，促使內部原因-她的丈夫的麥克白夫人唆使。如果麥克白夫人並未出現在英雄麥克白麥克白的生活，如果不聽老婆的謬論，我們的英雄可以被稱為金考特爵士在一次凱旋而歸，那麼自然也繼承了帝國，安全持續到黃金十年。
話雖這麼說，我們實際上麥克白變成一葉扁舟波濤洶湧的大海，如果不會游泳，只能被無情地推翻。他的一生充滿坎坷的，但命運總是掌握在自己手中，麥克白因為沒有主見和喪生。
無論如何，他們是從“性別”是分不開的，因為慾望麥克白失去了理智，因為他的妻子渴望在舞臺上麥克白的動力操控，慈禧太后的歷史回聲，穿著冠冕堂皇的面具，為自己的慾望在以鄰為壑。
麥克白讀後感 篇16
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，它講述了將軍麥克白因聽信女巫讒言，認為自己可以當國王，便弒王篡位，將善良的鄧肯殺害。又因為猜忌殘忍殺害朋友、朝臣，成為一代暴君，最終被正義力量打敗的故事。我覺得它的悲哀不言而喻：善良的麥克白被女巫蠱惑，在野心的驅使下由勇敢變為了冷酷無情，並殘忍殺害許多無辜生命，不思悔改。最後這個選擇相信預言的人最終也死於預言中的結局。
透過這個故事，我們應該正確認識“野心”這個看不見摸不著卻可左右你一生的神秘力量。起初麥克白"希望做一個偉大的人物，有巨大野心"但"缺少和那種野心相隨聯屬的奸惡"，他"慾望很大，但又希望只用正當的手段"。在女巫的誘惑和妻子的慫恿下，麥克白痛下殺手，接連犯罪。雖然在他登上王位的那一刻，巨大的財富、權力滿足了他的野心，但自己犯下的種種罪惡使得他在人生旅途中迷失了本真，變得猜疑、冷酷、坐臥不安，最終被鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻致死。野心其實是應該有的，但在於你如何實現它。
犯下滔天大罪或是腳踏實地堅持奮鬥，在瞭解了這個故事後，你便會有正確堅定的選擇。而野心這個神秘的力量同時需要你合理地操控它，因為它是你走向成功的動力，也可能是將你推入泥沼的巨大力量。當今那些貪汙受賄的官員難道是不懂這個道理麼？確實明知故犯罷了。或許這個道理太過於簡單，我想只有細細品讀麥克白的一生後，才會有深刻印象和理解。
麥克白讀後感 篇17
這次讀的《麥克白》，之前對它一無所知，麥克白是一個將軍，他出徵立下汗馬功勞，在回到蘇格蘭的路上你遇上了三個女巫，女巫預言他會加官進爵並最終成為國王。
不巧的是女巫的預言正在被驗證，因為國王確實給他封了女巫所說的爵位。於是麥克白開始相信他能夠成為國王，一旦相信他就和他夫人開始謀劃如何登上王位，刺殺國王成為必不可免儘管他們飽受良心的煎熬，但他們仍然痛下毒手將國王至於死地。有時相信自己很難，相信別人似乎更容易，儘管別人是用欺騙或其他陰暗的不為我們所知的手段取得我們的信任，如果知道真相，我們會知道自己是多麼的愚蠢-寧可相信別人，不願相信自己。現實生活中，我們經常會被別人的意見或眼光所左右，而不去堅持自己的心的呼喚，這是不是也是一種愚蠢？不知道什麼時候我們才能真正的做到相信自己，而不只是說說而已。
關鍵是麥克白第二次去見女巫，他想讓女巫確認他能否穩坐王位並將其傳宗接代。
他得到的答案是除非一個遙遠的樹林能夠移到王宮附近，除非一個人不是婦人所生，否則沒有人能夠打敗他。樹林怎會移動？誰能不是婦人所生？這似乎都是不可能的，所以麥克白相信沒人能夠打敗他。但是，永遠都不能不考慮但是，一切皆有可能，為了隱蔽軍代，每人手拿樹枝前進，從遠處看就是整個樹林在移動。一個被麥克白殺害妻兒的將軍是剖腹產出生的，不是所謂的婦人自己生產的。好吧，除了死剩下的還會是什麼呢，麥克白和他夫人都結束了生命。麥克白婦人是受精神折磨而死的。所以，不要隨便以什麼什麼不可能作為條件，推斷出似乎是真理實際是謬論的結論，因為沒有什麼是不可能的，請相信上天的安排絕對能超乎人的想象。
麥克白讀後感 篇18
一般公認的莎士比亞四大悲劇是：《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最傑出的乃至文藝復興時期最突出的四部悲劇，這一直被認為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對於悲劇的認識不同，我認為的悲劇，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴肅的特徵的文體。莎士比亞華麗得近於煊赫的文體對於悲劇本身的影響，我心中無數。從這個角度而言，我之所以對《麥克白》更為看重，也許是因為其更為“純粹”的具有悲劇性。
《麥克白》中悲劇的產生，雖依賴於麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現了天命的因素。這種悲劇被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇，一般造成其原因是並非個人的主觀錯誤或客觀情況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控於殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。於是乎，主角的偉大與命運的殘忍形成鮮明的對比。這種更廣義的無奈與無力，是悲劇擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自於仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近於惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會意義，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比於麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。我重複讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，並非由於他們的不傑出，而僅僅是，那些將他們玩於股掌之上的命運。
麥克白讀後感 篇19
莎士比亞是英國文藝復興時期的大戲劇家、詩人，被稱為“時代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇，其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部，講述了一位戰爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”，他的性格具有雙重性和複雜性，他的靈魂原本有善與美的一面，然而在野心和慾望的不斷吞噬下，他善良的本性漸漸泯滅，取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡，一面恐懼、悔恨，可是野心和慾望佔了上風，最終“正不壓邪”，導致了麥克白悲劇的命運。
《麥克白》情節較為簡單，作者卻不惜濃墨重彩，在據本中使用很多的獨白來刻畫麥克白的心理活動，從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉到“誅心”上來，經過對麥克白日夜飽受良心的譴責，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常這一過程的描述，揭露了人性的醜惡和陰暗，發人深省。莎士比亞善於運用意象烘托劇情。這出悲劇的主導意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說：“大洋裡所有的水，能夠洗淨我手上的血跡嗎不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢。”整個劇本充沛著主人公內心的恐懼和痛苦，籠罩著黑暗和邪惡。然而光明終歸要衝破黑暗，善終歸要戰勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩，最終推翻了暴君的統治。這個故事雖然情節悲慘，但結局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和期望。
莎士比亞運用高超的描述手法，生動地展現了一個原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。麥克白自己造成了自己的悲劇。每一幕獨白即是他內心的鬥爭，是善與惡的鬥爭，是良心與野心的鬥爭，是理智與慾望的鬥爭。
我們生活在一個充滿誘惑的世界，應對誘惑，我們良心的天平也會左右搖擺，內心相矛盾的兩個“自己”也會鬥爭，我們應當堅持善良的本性，做一個從善的人。
麥克白讀後感 篇20
《麥克白》雖然還沒讀完，但是已經感受到整本書中透露出來的對權力的慾望和人性的殘忍了，尤其是麥克白夫人。
麥克白作為保家衛國的大將軍屢次立功，所以被國王封為公爵。一出場就有三個女巫好像是旁白一樣說了麥克白的未來，會成為考特公爵，會成為國王，而麥克白的隨從班柯雖然不像麥克白那麼幸運但是比麥克白更有福氣，他雖然不是國王但是他的子孫會君臨一國。不知道是不是女巫的話影響了麥克白，所以讓麥克白想讓自己的權力更上一等，當時讀在這裡的時候我還想他會怎麼樣成為國王，以一種怎樣的方式，萬萬沒想到第二場就已經動了念頭要直接殺掉國王。
再說麥克白自己雖然有對權力的慾望但是並不想真的殺國王，或者說他是猶豫不決的人，或者說他還有一絲的善良不想弒君。在背後推動他的是他的夫人，其實麥克白夫人好像也一直在給自己打氣。麥克白夫人說：來，注視著人類惡念的魔鬼們！接觸我的女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結我的血液，不要讓憐憫鑽進我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散漫在空間，到處找尋為非作惡的機會，進入我婦人的胸中，把我的乳汁當做膽汁吧！來，陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己的切開的傷口，讓青天不能從黑暗的重裘裡探出頭來，高喊“住手，住手！”
等國王一來他們家夫妻兩人就開始琢磨要動手殺掉國王，在麥克白的猶豫和糾結中，麥克白夫人一直是背後的推手推動著麥克白去做弒君之人，他告訴麥克白要做一個敢作敢當的男子漢，現在有了機會就不要失去。然後兩人就在酒中下了藥，在睡夢中殺死了國王，還把這一切推到國王的兩個侍衛身上。
麥克白讀後感 篇21
“明天，明天，再一個明天，一天接著一天地躡步前進，知道最後一秒鐘的時間；我們所有的昨天，不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧，熄滅了吧，短促的燭光!英國在舞臺上指手畫腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下；它是一個愚人所講的故事，充滿著喧譁和騷動，卻找不到一點意義。”在這個炎熱的夏天裡，我們放假了，我趁著這些時間，看了威廉·莎士比亞的四大悲劇之一《麥克白》。此文被世人認為這是莎士比亞悲劇中最陰暗的一面。因為一開始的麥克白英勇，忠誠於鄧肯，用自己的行動獲取了鄧肯的信任，他從未想過殺害鄧肯，可是卻在三個巫師第一個的預言成真，自己妻子的慫恿之下，自己貪婪的慾望下而決定殺害鄧肯。在殺害鄧肯後，他看著自己雙手說道,好慘!可見他那時的害怕和被他殺害的人的同情，他不敢相信這些居然是他一手策劃的，他回不過神來。
第二天，殺人後的心虛感使他不得不硬著頭皮往上衝，將自己聽別人說鄧肯的慘狀後那驚訝，對鄧肯一代賢君的惋惜，悲痛之情全都毫不吝嗇的表現出來，這些不僅僅是偽裝出來的，這更多的是麥克白的真實心情。而鄧肯的遺子———馬爾康和道納本，他們被人汙衊弒父，於是商討一番，他們逃了出去，想著等來年有實力了，再調查真相。之後，麥克白繼承了王位，但是卻對班柯產生了莫名的恐懼，於是，他找了兩個刺客，並且刺激他們，導致他們殺班柯的決心更加的堅定。班柯死後，麥克白宴請大臣，在殿內，他看到了班柯的鬼魂，他不安，於是失了身份，而他的妻子更是被嚇瘋自殺。而掌管那三位巫師魔法的人知道後怒了，她用一夜的時間以悲慘的結局結束了這一切，鄧肯的遺子----馬爾康，道納本從英國進軍，消滅了麥克白。而麥克德夫這個‘反賊’和馬爾康在別處共談天下，而自己的妻子和子女卻在逃難時慘遭刺客的殺害。
《麥克白》這部話劇中的主人公麥克白因過於聽信妻子和三位巫師的預言而導致篡權奪位，並且得到王位後還使全國血流成河，讓百姓陷於水深火熱之中，實屬暴君之舉。
而這也從側面告訴我們，人不能太貪得無厭，應適可而止，也不能因一時的衝動而讓自己陷於不仁不義，進退兩難的地步，從而犯下不可挽回的錯誤。
麥克白讀後感 篇22
麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄，得勝歸來。和大將班柯在途中路遇三個女巫，女巫預言了麥克白將會成為蘇格蘭的國王，隱藏的野心被挑旺起來。他在妻子的煽動下殺死了國王鄧肯。篡位之後，麥克白感到內心極度的恐懼，為了保住王位，他殺死了班柯，並開始瘋狂的濫殺無辜，最終被麥克達夫殺死。他的妻子也因為無法承受殺人後的恐懼自殺了。
讀《麥克白》，你會發現殺死國王鄧肯後，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無法入睡。從殺人那刻起，榮譽和美德已不存在，麥克白永遠失去了“那清白的睡眠，把憂慮的亂絲編織起來的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受悲痛靈的油膏，大自然最豐盛的菜餚，生命盛筵上主要的營養”。我引一段教師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠，就是擁有人生（包括現世與彼岸世界）真正的意義；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，寧靜的秩序，它包含著人與神之間和諧的關係、人自身靈與肉的和諧關係、人與他人和社會之間的和諧關係，這是一種既屬世又指向超驗世界的永生的秩序。當麥克白向鄧肯舉起屠刀，從世俗層面來說，作為臣子他打破了君臣秩序，作為親屬他蔑視了血緣關係與起碼的人倫，作為國家的保衛者他公然破壞國家作為政治統一體的秩序；然而，從更本質的真理意義上說，當他以慾望為主宰破壞了作為一個人自身靈與肉的和諧的同時，也破壞了他與他人和社會之間的和諧關係，破壞了他與神之間的和諧關係，他破壞了他整個生命的正常健康的秩序。當這樣一種秩序被破壞以後，他所有的世俗生活中的完美資料都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的完美盼望永遠落空，他內心的寧靜也永遠消失了———一句話，他殺死了自己的‘睡眠’”。
《麥克白》是莎士比亞創作的最終一部悲劇，也是最優秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》，《哈姆雷特》，《奧賽羅》到最終的《麥克白》，從宣揚和肯定人文主義精神到最終開始批判和反思人文主義，莎士比亞的思想有了相當大的轉變。他深刻洞見到人文主義帶來的以世俗慾望滿足為主要資料，極端自己中心，功利主義，一切從自己出發的生活方式所導致的惡果。《麥克白》就是一個向人們展示個人慾望無限膨脹和畸形發展導致罪惡、導致毀滅的故事。引以為鑑，必竟，誰都不想殺死自己的睡眠，誰都想有個正常，甜蜜的睡眠。
麥克白讀後感 篇23
通讀本書後，大致可概括出以下劇情以此梳理故事發展的脈絡：蘇格蘭國王鄧肯手下的兩位將領麥克白和班柯剛剛從戰場上凱旋而歸，途中遇到三位女巫預言，麥克白將成為考多爾爵士和蘇格蘭國王，該預言的第一部分很快應驗，麥克白夫人受此鼓舞，並趁夫麥克白野心正盛之際，說服他謀殺了來他們城堡來做客的鄧肯，後來麥克白登上皇位後為確保自己的地位而殺害了班柯，併為了自己的利益迫害了很多無辜的人，最後在戰場上失敗。馬爾康加冕為蘇格蘭國王。
由此，我想就麥克白人性中的兩面，麥克自夫人在其中的作用以及其心中深深的慾望與獲得權力等物質財富後能否得到真正的滿足來談談我的看法，做如下闡述。
關於麥克白人性中的兩面，麥克白無疑是一往無前的，英勇的一位戰士，並且心中也是懷有善意的，女巫的欲言勾起了麥克白的慾望但與此同時們也可以看到理性對麥克白的節制，這些都體現了麥克白心中的雙重性格，但當國王鄧肯冊封自己的兒子馬爾康為儲君後，麥克白內心開始更加不平”星星啊！收起你的火焰！不要讓光亮照見我黑暗幽深的慾望。”由此我們可以看出此時的麥克白處在慾望與理性的鬥爭中，並且鬥爭的結果是理性將被慾望壓制，直到最後謀殺鄧肯的一刻，麥克白心中仍有鬥爭，是在墜落入黑暗中的最後一點自己剋制與善意尚存，但在麥克白夫人一步步誘導他，將他拉入深淵。他最終還是選擇臣服於慾望，人性的問題自古以來便引來無數人思考與探究，至今仍沒有確定的說法，有人認為麥克白只是服從於人性中原始的慾望，沒有什麼不對，這樣為自己所狂熱的東西而不所一切的做法在某些讀者眼中甚至是美好的，但我認為這種想法過於偏執且已經走入了歧途，人區別於動物的本質是能否思考，但若我們將這種思考巧用於自己有利可圖的事情上，毫不考慮這是否違背道德，那麼我想如此便無法稱之為，至少無法稱之為善人，但是我始終認為人性雖然複雜，但其中必含善意且大機率上可以戰勝惡念。
麥克白夫人和麥克白一樣都是野心家和冒險家，不過麥克白夫人則更加獨斷專行，且充滿控制慾，並抹滅了麥克白心中僅存的一點善念並推他與她一同走向深淵。
但最終得到權力以後，獲得那至高無上的地位之後，兩人並未獲得真正的快樂，而是每天生活在愧疚和恐懼之中，麥克白夫人在麥克白登基後，她說過這樣一段話：“算盡了一切，結果還是一無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感到滿足與幸福。”
所以人總是自相矛盾的且難以做出規律性解釋的。
麥克白讀後感 篇24
只是一種狀態。不論快樂與痛苦，便不再是人生，追逐幸福便是我們活著的理由。這喜悅便是幸福，有“欲”本是好事，強盜殺人越貨是慾望，孩子期冀已久的玩具是慾望，人生是在不斷擁有慾望和努力滿足慾望的過程中行進的。我們現實生活中又有幾個人能夠滿足於現狀，而是毀在了內部人的爭鬥、內部人的手中。可是不能說他們是聰明的、勇敢的，被子兩位王子和班戈的兒子回來復仇而死了。最終死於分裂症。在睡夢中還不斷洗手，精神負擔已超過她心理承受能力，麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，可是他的兒子活著逃跑了，他們為了自己的王位，一點兒也不費事！”
他們不曾想過殺了這個國王，幾乎帶著得意的口氣，教唆、幫助自己的丈夫弒君並嫁禍給無辜的人，為了女巫的話，可她有一顆比女巫、比蛇蠍更毒的心，跳進了罪惡的深淵。這麼理應外和、前拉後推，女巫沒有做完的事，也不是註定要做民族的罪人。也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強烈的誘惑，還處於半眠狀態，住手！’”
麥克白是有野心，讓青天不能從黑暗的重衾裡探出頭來，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，進入我的婦人的胸中，你們無形的軀體散滿在空間，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！來，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結我的血液，他們雖然是同謀，用她火辣辣的舌頭尖去煽動他，可是這位夫人她沒有什麼良心上、道德上的顧忌，安全地度過人生中的這一場危機；那麼他們就得救了，喚回失去的理智，能夠響應他良心上痛苦的呼聲，如果在麥克白的野心被喚醒、內心失去平衡之時，引發反抗和戰爭，暴虐無道，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白找來刺客殺死了大將班戈，國王的兒子被迫跑到海外。他殺死國王，後來，他即希望永遠保住最高榮譽，當他要向國王行刺時，從此失去了心理的平衡。一個潛伏在內心深處的一個曖昧不明的秘密被突然挑明瞭，當麥克白的考特爵士被預言成真後，是帶有一種洩氣、洩愁的因素。同時也預言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，碰到女巫。
它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，不過，在野心的膨脹和驅使中，足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。終於失足墮落了淪為有罪的人。而是他意志不夠堅強，並非天生是壞蛋，在很多情況下，就後悔莫及，鑄成大錯，”在人生的道路上。
麥克白讀後感 篇25
麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄，得勝歸來.和大將班柯在途中路遇三個女巫,女巫預言了麥克白將會成為蘇格蘭的國王，隱藏的野心被挑旺起來.他在妻子的煽動下殺死了國王鄧肯.篡位之後，麥克白感到內心極度的恐懼,為了保住王位,他殺死了班柯，並開始瘋狂的濫殺無辜，最後被麥克達夫殺死。他的妻子也因為無法承受殺人後的恐懼自殺了。
讀《麥克白》，你會發現殺死國王鄧肯後，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無法入睡。從殺人那刻起，榮譽和美德已不存在,麥克白永遠失去了“那清白的睡眠，把憂慮的亂絲編織起來的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受傷心靈的油膏，大自然最豐盛的菜餚，生命盛筵上主要的營養”。我引一段老師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠，就是擁有人生（包括現世與彼岸世界）真正的意義；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，寧靜的秩序，它包含著人與神之間和諧的關係、人自身靈與肉的和諧關係、人與他人和社會之間的和諧關係，這是一種既屬世又指向超驗世界的永生的秩序。當麥克白向鄧肯舉起屠刀，從世俗層面來說，作為臣子他打破了君臣秩序，作為親屬他蔑視了血緣關係與起碼的人倫，作為國家的保衛者他公然破壞國家作為政治統一體的秩序；然而，從更本質的真理意義上說，當他以慾望為主宰破壞了作為一個人自身靈與肉的和諧的同時，也破壞了他與他人和社會之間的和諧關係，破壞了他與神之間的和諧關係，他破壞了他整個生命的正常健康的秩序。當這樣一種秩序被破壞以後，他所有的世俗生活中的美好內容都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的美好盼望永遠落空，他內心的寧靜也永遠消失了---一句話，他殺死了自己的‘睡眠’”。
《麥克白》是莎士比亞創作的最後一部悲劇，也是最優秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》,《哈姆雷特》，《奧賽羅》到最後的《麥克白》，從宣揚和肯定人文主義精神到最後開始批判和反思人文主義，莎士比亞的思想有了相當大的轉變。他深刻洞見到人文主義帶來的以世俗慾望滿足為主要內容，極端自我中心，功利主義，一切從自己出發的生活方式所導致的惡果。《麥克白》就是一個向人們展示個人慾望無限膨脹和畸形發展導致罪惡、導致毀滅的故事。引以為鑑，必竟，誰都不想殺死自己的睡眠，誰都想有個正常，甜蜜的睡眠。
麥克白讀後感 篇26
二十多年前，那本藍綠色封面的《麥克白》，那時候叫《馬克白斯》，是作為《羅密歐與茱麗葉》的掩護從單點陣圖書室借出來的，圖書管理員一邊登記一邊懷疑地打量著我：“借這些書家裡大人知道嗎？能看明白嗎？“又把《羅密歐與茱麗葉》抽出來抖了抖，14歲的我己經和管理員有5年的“鬥爭”經驗了，我是從容的：“幫家裡大人借書。”書自然是借出來了，然而看明白了麼？我想是明白了那時要明白的，“以不義開始的事情，必須用罪惡使它鞏固”，類似於“一個謊言，需要無數個謊言來掩蓋”，沒有金鋼鑽別攬瓷器活，如果有野心，卻缺少相應的奸惡；慾望大，但又不屑於宵小的手段；不願玩弄機詐，卻又想作非分的攫奪；沒有麥克白夫人那樣的“政委”，那麼還是偃旗息鼓，做一個平庸的充滿“人情的乳臭”味兒的好人吧，我的道德準則就這麼確立了。
時間是如何改變人的呢？“時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽”，同時，“無數人事的變化孕育在時間的胚胎裡”。莎翁時代的倫理道德秩序，麥克白沒有恪守的“本分”，他所尊重與放任的慾望，在這個鼓吹“自我實現”的時代已經全然不是問題；把時間的座標再縮小一些，初讀《麥克白》至今的二十五年間，胼手砥足獨立生活在人間叢林，而今重讀這個故事， “我的習慣於殺戮的思想，再也沒有什麼悲慘的事情可以使它驚悚了。”麥克白的起事和失敗並不是一場悲劇，一個功高蓋主的貴族將軍，在命運女神的誘發下，面對並忠實於潛意識裡對權利的慾望，他的失敗不是因為馬爾康帶來的英格蘭大軍，不是被滅門的麥克德夫的復仇火焰，而是他骨子裡無法突破的那個當下“世俗的禁忌法則”，“在這種事情上，我們往往逃不過現實的裁判……他生前的美德，將要像天使一般發出喇叭一樣清澈的聲音，向世人昭告我的弒君重罪”，麥克白從起意到身亡，內心沒有停止過對自己的審判，他也因此失去了正常的感官，失去了睡眠，失去了朋友，直至失去了妻子，“流血必須引起流血”，深陷血泊的麥克白選擇了涉血前行，面對滅亡；這是一出求仁得仁的正劇，拋開其中的殺戮和鮮血，無謂悲喜，今天關於這個故事，我讀到的是一句話：“命運和性情是一種概念的兩個名字”。在我們試圖將心中脫穎欲出的本性付諸於生活的時候，我們是否有力量打破可能悖逆的世俗的禁忌法則，坦然面對所有的結果？
《麥克白》據說是莎翁在彼時的新英王詹姆士一世授意下創作的，故事原型來源是編撰於1587年的《霍林斯赫徳編年史》，首演做為丹麥國王訪英時的招待演出，莎翁為詹姆士一世奉獻了一顆大彩蛋：那位高貴正義、不屑命運女神誘惑，拒絕了麥克白拉攏最後遭到暗殺的班柯將軍，乃是詹姆士一世的先祖。
麥克白讀後感 篇27
《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因為聽信巫女的預言而弒君謀反當上了蘇格蘭的國王，同時又因為懼怕命運而殺害自己的好友，導致眾叛親離，麥克白最終也沒有逃脫所謂的“命運”。
“命運”是什麼東西?當巫女預言麥克白將會當上考特爵士並最終成為蘇格蘭王的時候，麥克白是不信的，然而隨後的訊息卻是鄧肯冊封其為考特爵士，於是麥克白開始相信巫女的預言了。麥克白相信自己命中註定會成為蘇格蘭王，在這種信念的支撐下，麥克白弒君謀反，在這一過程中，麥克白身上原有的忠誠、善良等信念最終沒有敵過權力的誘惑。
麥克白如願以償的把王位握在了自己手中。他以“命運”的名義殺戮，卻又想反抗“命運”。正是因為麥克白相信了巫女的預言，所以才弒君，同時他也相信了巫女關於班柯的後代將為國王的預言，所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結果是悲哀的，因為刺客最終也沒有殺掉班柯的兒子，在麥克白看來，這似乎在應驗所謂的“命運”。
於是麥克白再次求教於巫女，幽靈告訴他“沒有一個婦人所生下的人可以傷害麥克白”，“除非有一天勃南的樹林會向鄧西嫩高山移動”，否則麥克白不會失敗。於是麥克白勇敢、殘忍的接受了王子馬爾康帶領的英格蘭軍隊的挑戰。最終麥克白失敗了，似乎是因為“勃南的樹林移動了”，而且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上，這一切似乎都在證明命運如滔滔河流般不可逆轉。
《麥克白》的行文始終存在著“命運”這一暗線，然而，何謂“命運”?難道命運不是自己選擇的嗎?如果麥克白不相信巫女的預言，很難想象他會弒君謀反。那樣這場悲劇還會存在嗎?我堅持認為，所謂的“命運”其實是掌握在自己手中，無論如何，選擇都是人們自己作出的。麥克白對權力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對自己有利的預言，但是卻又想反抗對自己不利的“命運”，這不失為一種諷刺。我們無法責怪麥克白，因為這對每個人來說都可能是抵禦不住的誘惑。很多情況下，“命運”只是藉口，為我們做出的選擇進行辯護的藉口。成功者可以用“命運”來為自己的成就披上神聖的外衣，外人(甚至是其自己)往往就忽略了其為成功所付出的代價;失敗者可以用“命運”來為自己的失敗尋找藉口，外人(甚至是其自己)往往就忽略了其所犯的錯誤本身。
在巫女作出對班柯的預言時，班柯曾經說“魔鬼為了要陷害我們起見，往往故意向我們說真話，在小事情上取得我們的信任，然後在重要的關頭我們便會墮入他的圈套。”這番言論可謂一語中的。而沙翁最終並沒有說明班柯後代的命運，這可能也是作者對麥克白相信命運的諷刺吧。