梁思成的故事讀後感

　　梁思成（1901年4月20日-1972年1月9日），籍貫廣東新會，生於日本東京，中國著名建築史學家、建築師、城市規劃師和教育家。畢生致力於中國古代建築的研究和保護，是建築歷史學家、建築教育家和建築師。接下來由小編為大家整理出梁思成的故事讀後感，希望能夠幫助到大家！

　　梁思成的故事讀後感篇1

　　讀了竇忠如的《梁思成傳》，思前想後，總要寫點什麼。梁思成是偉大的，梁思成的成就也是巨大的，他之所以取得如此的成就，除了堅實的專業功底，我覺得，高貴的情與高雅的趣賦予了梁思成特殊的性格魅力，使他能夠積極樂觀地去面對人生旅程中的陽光燦爛和風雨挫折，成就了這位建築巨人的偉大事業，也奠定了梁林這對情侶愛情的基石。

　　梁思成儘管是個不乏理智的學者，但也是一個情懷博大的性情中人。性情中人富有激情，幹什麼事任憑性情支配，不一定時時事事深思熟慮，憑藉激情，往往能夠迸發出創造的火花，幹出出人意料的偉業。梁思成對自己從事的建築事業和中華古建築懷著深深的情與愛，為保衛北京古城牆，他敢冒大不韙，與當權者爭執；他對祖國和人民忠貞不貳，吃多少苦也初衷不改，九死而不悔；他關愛妻子林徽因和孩子，關愛學生，這在很多文章中屢見，在此就不細述了。

　　梁思成的童年是極為幸運的，他不僅受到了良好的教育，而且得以在大自然中暢遊。幼時，梁家居住在日本橫濱，他經常跟隨姐姐思順到有著長長石臺階的小山上去玩耍。在幽默樂觀的父親梁啟超的鼓勵下，他們游泳、爬山、郊遊、野餐，7歲時，梁思成就學騎腳踏車，這在當時可是十分超前和時髦的事情。

　　梁思成的身上流淌著父親的血液，儘管他從事的是一門艱深晦澀的專業科學，但他的生活充滿了樂趣。興趣廣博而高尚，這在一定程度上為他贏得了伴隨一生的美妙愛情和幸福婚姻，也使他在顛沛流離和艱難困苦的境遇中，勇敢地戰勝了人生中的兩大敵人——消沉與妥協。

　　梁林第一次見面，都留下了美好的.印象。梁思成後來在回憶與林徽因初次相見的情景時，話語裡充滿了一種美好和甜蜜的感覺，這種感覺一直伴隨了他終生。而林徽因呢？“如此富有朝氣，廣博紮實的學識，幽默不俗的言談，毫無富家子弟的輕浮與做作”的梁思成，同樣給年少但較為早熟的林徽因留下了一種深刻而心動的記憶。

　　對於他們的這種“黃金組合”，《林徽因》一書的作者張清平曾用建築術語形容：“梁思成是堅實的基礎和樑柱，是宏大的結構和支撐；而林徽因則是那靈動的飛簷，精緻的雕刻，鏤空的門窗和美麗的闌額。他們一個厚重堅實，一個輕盈靈動……他們的組合無可替代。”

　　手上捧著一本墨香飄溢的《梁思成傳》，依然沉浸於閱讀好書所產生的那種激動不已的狀態中。作品真實地再現了20世紀中國知識分子傑出代表、偉大建築巨人梁思成波瀾起伏的生命歷程。深刻體現出梁思成身上所凝結的自強不息的民族精神，體現出其對中國傳統建築繼承和創新的精神。作者語言平實而不乏精妙，理性述說而滿含深情，結構宏大而細緻入微，情節跌宕而激流奔湧……寫得不僅用心用情，而且更為用理、用智，令人感慨萬端。

　　梁思成的故事讀後感篇2

　　國慶期間，得以空閒將《梁思成傳》全部看完，感觸良多。

　　從事建築工作的多數都知道梁思成，他是中國建築史上舉足輕重的人物，對中國古代建築的研究和傳承起到巨大作用，創辦了清華大學建築系，培養了新中國一大批建築方面的人才，編撰《清式營造則列》《中國建築史》等書籍，建國伊始，針對北京的建設提出“梁陳方案”，主張對舊城進行全面保護，擇新址建設新城，無奈最終被否，在今天看來，“梁陳方案”仍具有很高的科學性、前瞻性，蘇州在後續建設過程中，在老城之外建設新區、工業園區，如今取得了很大的成功，一如馬寅初在建國初期就提出實施計劃生育，但同樣被否，三十年後才得以推行，重大決議均由階級意志所決定，而不是科學論斷、理性思考的結果，如今這種現象仍然存在，大到國家，小到公司，還是屁股決定腦袋、外行領導內行、主觀想法否定客觀推斷，這種現象就是《中國不高興》書中所謂的“文藝腔”。

　　梁思成就是“文藝腔”的受害者，對於古城保護、城市建設當然要聽取專業工作者的意見，當年方案討論來討論去，持續了好久，最後還是被否了，而後進行舊城改造，在挖掘機的轟鳴聲中，老北京城被改的面目全非，當年在戰火中得以倖存的舊城牆、古建築、古民居都毀於自己人手中。據後來的訊息說，當年的一位高層領導指示，皇帝住得，為什麼我們住不得。這時候任何的科學論斷，人文分析都是蒼白的。

　　北京這麼幹，兄弟城市，兒孫城市更要跟著好好學了，所以這幾十年來，我們都習慣了對老城的拆遷，我們的傳統文化就這麼被毀於一旦，各個城市看著都差不多，都是高樓大廈，清一色的廣場，政府領導是為了政績，為了所謂的城市新面貌，老百姓看著大樓起來了也挺好，虛榮心也膨脹了，但再過個幾十年呢，幾百年呢？我們給子孫都留下了些什麼？歷史傳承的是什麼？是文化，而不是物質，物質是被創造的，文化絕了也就絕了，大家看看歐洲，他們的物質生活比我們先進的多，歷史文化的保護同樣比我們好得多，很多中世紀的東西都保留了下來，他們沒錢蓋摩天大樓嗎，他們是努力保護著老祖宗留下來的遺產、文明。

　　如今看看我們周圍，我們的傳統文化還保留了多少？基本上都被西化了，當年有識之士提出的“中學為體、西學為用”，我們只記住了後半句，值得慶幸的是近些年，越來越多的人迴歸了傳統文化，前段時間看第一財經關於戴志康的訪談節目，他穿著中式服裝，戴著中式手鐲，並和譚盾一起搞一個以傳統文化為主題的專案。

　　近些年的明清傢俱熱也是其中的一個例證，前段時間蘇富比拍的一個清乾隆紫檀寶座，拍出了八千多萬的高價，又一次創下了紀錄，買家為上海人，同時拍得了一件青花瓷器，三千九百多萬，這一下子就砸進去一個多億，像戴志康這一類人就有這個實力，有這個愛好，錢的多少隻能對衡量文物的價值起到一個參考作用，真正的價值不是錢所能買來的。不要認為你離這些東西很遠，如果感興趣，你和它的距離其實很近，到人民廣場的上海博物館即可，並且免費參觀，上博裡有一個明清傢俱館，裡面陳列的就有類似的紫檀御製寶座。如果親眼看到這些有著幾百年歷史的傢俱，仍光亮如新，沒有一根釘子，沒有一滴油漆，大家都會由衷的感受到中國文化的偉大之處，但我們現在都去旁邊的南京路，看看耐克、歐米茄，誰還去博物館，政府也發現了這些問題，所以從去年開始，下令全國的博物館全部免費。

　　這些傢俱基本上都是王世襄先生的藏品，因年事已高，前些年拍賣掉的，拍賣的時候有約定，這些東西不允許流到海外，後被香港莊氏家庭全部買掉，捐獻給上海博物館。王世襄同梁思成也有著一段淵源，1943年的王世襄離開北平，到西南大後方去，開始了輾轉求職的行程。經過一番曲折，碰壁，最終被梁思成選中，到營造學社工作。梁思成這位學識淵博、功力深厚同時又具有忘我精神的學長，對王世襄未來的發展影響頗大：一是梁思成那種專注於事業的精神，使王世襄終身難忘，成為激勵他奮發有為的動力；二是由於梁思成等人的舉薦，王世襄在戰後得以出任收復文物機構的要職，使他能投身國寶追尋工作，這被他視為自己一生中所做的最重要的事情之一。後來卻因從事過收復文物的工作，受到猜疑而被逐出故宮博物院，在那個年代，是普遍現象。

　　同時引人關注的還有梁思成和林徽因的愛情故事，穿插著徐志摩，金嶽霖，這也足以證明林的才氣和美貌，得到中國建築界，文學界，哲學界三界領軍人物的青睞，她是中國第一位女建築學家，並參與了國徽、人民英雄紀念碑的設計，參與傳統景泰藍的改造。金嶽霖恨不相逢未嫁時，為其終生未娶，徐志摩為其與原配離婚，金和徐又是兩個極端，金終生未娶，徐在有限的生命中經歷了張幼儀、林徽因、凌叔華、陸小曼、韓湘眉，不少了吧，這是擺上檯面的，並且還只是中國的。三個男人之間還都有關係，徐志摩為梁思成之父梁啟超的學生，金嶽霖為梁思成夫婦的鄰居兼好友，同樣的事情發生在普通人身上為出軌，發生在佳人身上則為佳話。

　　中國有句話叫富不過三代，而貴族需要三代以上的積累才能形成，所以中國沒有貴族，但有著文化貴族，梁思成的兒子梁從誡，為北京大學教授，民間環保組織“自然之友”創辦人，全國政協委員，物質可以清繳，文化也能革命，但很難革命乾淨，有一些東西是骨子裡的，這就是文化的傳承。