蘇軾《定風波》閱讀及答案

　　下面是小編整理的蘇軾《定風波》閱讀及答案，歡迎大家閱讀借鑑！

　　定風波

　　蘇軾

　　三月七日①沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯②且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

　　料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

　　【注】①指宋神宗元豐五年（1082），這是作者貶謫黃州的第三年。②嘯：撮口長嘯，魏晉者常作此以示灑脫。②吟嘯：吟詠嘯歌。③芒鞋：草鞋。④向來：此處為方才之意。

　　（1）古人評蘇軾這首詞時說，足徵是翁坦蕩之懷，任天而動且能道眼前景，以曲筆直寫胸臆（鄭文焯《手批東坡樂府》）。結合作品簡要分析詞人是如何任天而動的。（4分）

　　（2）古今不同讀者對這首詞的理解各異，有人認為這首詞是曠達人語，也有人認為這首詞是歸隱人語。談談你對此的理解。（4分）

　　答案：

　　（1）謂任天而動即自然景物引發、牽動人的主觀情感。這首詞表面寫道中遇雨，雨過天晴遂又感春風，又見陽光；實指人生亦會遭遇突如其來的風雨（如政治生活的風浪），而這一切終會過去，不要把它們放在心上。這便是作者的以曲筆直寫胸臆。（本題3分，答出任天而動的意思給1分，結合作品分析曲筆表意給2分。）

　　（2）（示例一）風雨不定，依然吟嘯與徐行；暫失鞍馬，內心依然輕鬆；縱然是蓑衣煙雨，也可了此一生；在作者眼中，春風、朝陽終會有，風雨陰晴以及一切的如意不如意總會歸去由此可見這首詞確是曠達人語。（示例二）隱居山林，吟嘯徐行；視竹杖草鞋勝過鞍馬品級；情願蓑衣獨釣，了此一生；在作者眼中，歸去的生活中無所謂風雨陰晴由此可見這首詞確是歸隱人語。（本題3分，能結合作品自圓其說即可給分。若認為曠達人語與歸隱人語二者皆有，只要言之成理亦可。）

　　閱讀練習二：

　　（1）這首詞，寫眼前景，寓心中事，談人生哲理。請結合詞的上片，作簡要賞析。（3分）

　　（2）比較獨釣寒江雪的柳宗元和悠然見南山的陶淵明，談談本詞主人公的形象特點。（3分）

　　(3)上片哪些詞語表現了作者豁達的胸襟？

　　(4)你如何理解一蓑煙雨任平生也無風雨也無晴兩句？

　　參考答案：

　　（1）首句莫聽穿林打葉聲，只莫聽二字便寫出性情，穿林打葉聲，既是眼前實景，又何嘗不是作者在官場多遭打擊的寫照，何妨句是前一句的自然延伸，徐行又吟嘯，增加了挑戰色彩，誰怕就更見出作者坦蕩胸懷。一蓑煙雨任平生，既豁達，又無奈。人生遭遇挫折，像遭遇風雨一樣自然，不必害怕，順其自然，山頭斜照自有到來之時。

　　（2）獨釣寒江雪的柳宗元，不畏嚴寒，不懼官場黑暗，傲然獨立，突出的是孤傲；悠然見南山的陶淵明，不為五斗米折腰，體現出的是淡泊；而一蓑煙雨任平生的蘇軾，面對挫折打擊，能自我解脫，顯示出的是曠達。

　　(3)莫聽、何妨、誰怕、任平生。

　　(4)在作者眼中，風雨交加也好，晴天麗日也好，都是沒有什麼差別的。結合作者當時的政治處境來看，他顯然是用來比喻自己的生活遭遇和人生態度。

　　閱讀練習三：

　　⑴本詞是蘇軾謫居黃州時所作，作者在這首詞中表現了什麼人生態度？

　　答案：作者在這首詞中表現了面對人生苦難之時，無喜無悲、榮辱皆忘、曠達超脫的人生態度。

　　⑵作者在詞中又是如何表現這種人生態度的？

　　詞人寫眼前景寓心中情；因自然現象，談人生哲理；同時還採用一語雙關的手法，詞中的風雨既指自然界的風雨也暗指政治風雨和人生險途。全詞將深邃的人生哲理寓於日常生活小景中，令人領略不盡。

　　⑶上片連續用了莫聽何妨誰怕任等詞語，表達了詞人什麼感情?

　　答案：上片連續用了莫聽何妨誰怕任等詞語，寫出了蘇軾面對自然風雨時的從容的心理感受，也寫出了他面對人生風雨時的曠達和樂觀，進而言之，這便是面對苦難時一種可貴的超脫精神。

　　閱讀練習四

　　4.能表達本詞主旨的詩句是______________________(2分)