《聞一多先生的說和做》優秀讀後感

《聞一多先生的說和做》優秀讀後感

  讀完某一作品後,相信你心中會有不少感想,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎?下面是小編整理的《聞一多先生的說和做》優秀讀後感,歡迎閱讀與收藏。

  《聞一多先生的說和做》優秀讀後感 篇1

  “人家說了再做,我是做了再說。”

  “人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”

  作為學者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。那時候,他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鑽探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鑽之彌堅,越堅,鑽得越鍥而不捨。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭髮零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。

  不動不響,無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結而成《唐詩雜論》的碩果。

  他並沒有先“說”,但他“做”了。作出了卓越的成績。

  “做”了,他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛,一部“校補”赫然而出。別人在讚美,在驚歎,而聞一多先生個人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。

  做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面,作為學者的方面。

  聞一多先生還有另外一個方面,作為革命家的方面。

  這個方面,情況就迥乎不同,而且一反既往了。

  作為爭取民主的戰士,青年運動的領導人,聞一多先生“說”了。起先,小聲說,只有昆明的青年聽得到;後來,聲音越來越大,他向全國人民呼喊,叫人民起來,反對獨裁,爭取民主!

  他在給我的信上說:“此身別無長處,既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個痛快!”

  他“說”了,跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現在,他“說”了就“做”。言論與行動完全一致,這是人格的寫照,而且是以生命作為代價的。

  1944年10月12日,他給了我一封信,最後一行說:“另函寄上油印物二張,代表我最近的工作之一,請傳觀。”

  這是為爭取民主,反對獨裁,他起稿的一張政治傳單!

  在李公樸同志被害之後,警報迭起,形勢緊張,明知凶多吉少,而聞先生大無畏地在群眾大會上,大罵特務,慷慨淋漓,並指著這群敗類說:你們站出來!你們站出來!

  他“說”了。說得真痛快,動人心,鼓壯志,氣衝斗牛,聲震天地!

  他“說”了:“我們要準備像李先生一樣,前腳跨出大門,後腳就不準備再跨進大門。”

  他“做”了,在情況緊急的生死關頭,他走到遊行隊伍的前頭,昂首挺胸,長鬚飄飄。他終於以寶貴的生命,實證了他的“言”和“行”。

  聞一多先生,是卓越的學者,熱情澎湃的優秀詩人,大勇的革命烈士。

  他,是口的巨人。他,是行的高標。

  《聞一多先生的說和做》優秀讀後感 篇2

  讀完《聞一多先生的說和做》,收穫很大。作者臧克家深情回憶著“作為學者和詩人的聞一多先生,在30年代國力青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。”臧克家先生寫此作文時已是75歲高齡,但面對這些往事,他仍然歷歷在目。

  “那時候,他已經對詩興不作而研究志趣正濃。”他是為中華之崛起而讀書,那是一股什麼精神的力量促使著他!杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞一多先生也總是頭髮零亂,他是無暇及此的。杜甫一生憂國憂民,安史之亂後顛沛流離,窮困潦倒。他親眼目睹著下層人民的苦難生活,因此他的詩中多是唐王朝由盛而衰的社會現實。聞一多先生是十分賞識杜甫的,他也與杜甫有著相同的'經歷,在抗戰爆發前,聞一多先生曾是過著一段寧靜的書齋生活,但當他親眼目睹了下層人的苦難生活,也如杜甫般逐漸形成沉鬱頓挫的創作風格。臧克家與聞一多既是朋友又是師生,臧克家常說若沒有聞一多先生便沒有他的今天,他們倆共同有著愛國情懷,那是潛移默化的。

  仰之彌高,越高,攀得越起勁。聞一多先生吃的是精神的糧食,他要給我們衰微的民族開一劑救濟的藥方。他在最後一次演講中,慷慨淋漓地大罵特務,那是心的釋放,是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落!聞一多先生忍受著飢餓的帶來的折磨,發表了著名的《最後一次演講》,當天就獻出了寶貴的生命,這是一位多麼有價值的學者啊!

  聞一多先生是中華民族的驕傲!他是優秀的詩人!他是大勇的命烈士!

  《聞一多先生的說和做》優秀讀後感 篇3

  讀了《聞一多先生的說和做》這篇課文,我深深地受聞一多先生的事蹟所感動,令我茅塞頓開、頗有感悟。

  《聞一多先生的說和做》這篇課文是以第三視角記敘了一些關於聞一多先生生平的事蹟,講述了他一生當中的主要事略,透過字裡行間的講述,表現了聞一多先生崇高的素養品格,體現了他的修養內涵,更是高度讚揚了他的革命精神。

  文章當中的那句話叫我印象深刻“人家說了再做,我是做了再說,有時候做了也不一定說”。是的,關於“說和做,古往今來我們議論得太多了。先哲告訴我們,凡成就大事者,總是說得很少,做得很好。而透過這篇文章的講述,聞一多先生就給我們很好得體現出了這句先哲名言。而真正到了要說的時候,聞一多先生不但會說,而且說得響亮,說得徹底,說得鼓舞了人心,讓人們都起了共鳴。

  總體而言,我讀《聞一多先生的說和做》的感悟就是這些,我們應該學習聞一多先生說得少,做得好。並且到了真正該說的時候一定是說得痛快,說到徹底,並且要擁有一顆崇高的內心,兼具內涵。

  《聞一多先生的說和做》優秀讀後感 篇4

  這篇文章作者的寫作手法是:1從人的言行舉止來寫2精選典型事蹟。從這兩點可以讓讀者充分認識這個人。透過讀這篇課文,我知道了聞一多先生是一位對工作一絲不苟、勤勤懇懇、刻苦鑽研,言行一致的人。作者把這篇文章分為兩部分,第一部分寫的是他先做後說;第二部分寫的是他先說後做。不過這兩部分的共同點是說聞一多先生言行一致。

  舉例說吧,現在社會上的很多人都是“雷聲大,雨點小”。什麼事情先說了,可是呢,卻沒有做。有一些人承諾著要完成默項計劃,可是到頭來還是不能堅持到底。而這一課裡的聞一多先生卻不是這樣的,他是言行一致,只要說到的就能做到,做到的也不一定說。真可謂是祖國的棟樑之材。

  學習了這篇課文,我們應該像聞一多先生那樣,言行一致,對學習認真負責,不能草率行事。

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