識乾坤之大，憐草木之青議論文

　　在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文可以推廣經驗，交流認識。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的識乾坤之大，憐草木之青議論文，歡迎閱讀與收藏。

　　儒學大師馬一浮曾寫道：“已識乾坤大，猶憐草木青。”一席話道出了平凡與偉大的真諦，對於乾坤之大，我們自然要賞識，而更值得我們喜愛的，應該是平常生活中的一草一木。

　　對於他人創造的豐功偉業，我們要抱崇敬和感激的態度。《左傳》將“立德”“立功”“立言”列為三不朽，倘若沒有孔夫子韋編三絕，將四書五經編纂成冊，發揚於世，倘若沒有範氏家族櫛風沐雨，代代相傳地將天一閣留存至今，我們何以自稱為傳統文化的孑遺？曼德拉用和平手段帶來了民族平等，拉賓以自己的生命為代價消弭了以巴戰火，他們就像普魯斯特筆下的影子，“燃燒自己的肋骨，點燃路邊的燈光”，正是因為這些豐功偉績，我們才得以享受平靜美好的生活。

　　然而，立功並非每一個人的最佳選擇或目標。若空有勃勃野心而無毅力和實力，只會陷入阿Q式的自我迷失的怪圈中。不僅如此，立功的代價可能大到難以想象，正如鮑鵬山所言：“生命的`投入往往是功業造就的最後一步，恰如干將莫邪之鑄劍，最後必以血肉之軀賦予寶劍陽剛殺氣。”更重要的是，不朽的功業或許並非生命價值的源泉，亞歷山大死後將空空的雙手露出棺材，告誡人們世間繁華均為過眼雲煙，他們鑄就了偉業，卻未能品味生命的真諦。因此，對於“乾坤之大”，我們應該崇敬，但不可囿於其中。

　　我們真正要憐愛的，是平凡的生活，是本真的、純粹的生命，這才是我們最偉大而光榮的傑作。這份本真，是竹林七賢在荒謬的亂世中的放聲高嘯，是梭羅靜坐於瓦爾登湖畔時的沉思，是高更在塔希提島抬頭看到的皎白的月光，是川端康成凌晨四點看海棠花未眠。他們將生命中最純粹的一面毫無保留地展現了出來，從而也明白了生命價值所在，也惟有在平凡的生活中體察內心，才能感受真正的美好。在當下這個功利主義橫行，物之擠壓使心靈感到窒息的時代，我們更應該堅持自己的生活，堅持本真純粹的生命，守護心中的瓦爾登湖。

　　“如果你來找我而我不在，請和我門口的花草坐一會兒”，汪曾祺如是說。這是多麼美妙的情境，多麼美妙的際遇，讓我們“憐草木之青”，去享受平凡的生活吧！