飲酒高一上冊語文教案
飲酒高一上冊語文教案
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要用到教案來輔助教學，藉助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。那麼教案應該怎麼寫才合適呢？以下是小編為大家整理的飲酒高一上冊語文教案，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
教學目標：
1.瞭解山水田園詩人陶淵明
2.透過朗讀、想象、聯想體會詩的意境美，體味詩人的感情。
3.瞭解詩中人、景、情、理融為一體的寫法，體會本詩的意境。
教學重點：
瞭解詩中人、景、情、理融為一體的寫法，體會本詩的意境。
教學難點
瞭解詩的意境美，體味詩人的感情。
課前準備：
學生查詢有關陶淵明的生平及其作品,體會他那種不願屈己從俗、決然捨去的高尚節操。
教學過程
匯入：
我們學習了毛澤東的《沁園春·長沙》，瞭解了一些詞的知識，也知道了唐詩宋詞元曲這種說法。唐代以前很多題材的詩歌，唐代的時候才登上它的高峰。比如邊塞詩、山水詩、送別詩，惟獨有一個非常特殊的現象，就是田園詩。它是由東晉的陶淵明開創的，並且由陶淵明把它推上了它的頂峰。梁·鍾嶸說陶淵明是：“古今隱逸詩人之宗也。”那麼，陶淵明是怎樣的一個詩人，他的人生經歷、他所處的環境對他的田園詩的創作產生了怎樣的影響呢?我們請同學們交流一下檢索到的有關資料、資訊。
陶淵明生平 陶潛，東晉大詩人，一名淵明，字元亮，私諡靖節。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官，他的祖父陶侃是東晉開國元勳。但到陶淵明時，家境衰落。在家族中，他既欽敬曾祖的'積極進取，又特別讚賞外祖的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。前期(41歲以前)，他渴望進取，渴望幹一番事業，做過江州祭酒，劉裕幕下鎮軍參軍、彭澤令，起主導作用的是儒家精神;但由於儒道思想的矛盾性，又時官時隱，舉棋不定。後期(41歲以後)，陶淵明因時局動盪，仕途險惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴，庶族寒門出身的人，不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷，高傲的脾氣使他不願迎合官場中鑽營取巧的一套，“達則兼善天下，窮則獨善其身”，終於辭官歸田園，躬耕隴畝，不再出仕，回家鄉當隱士去了，與官場徹底決裂。《飲酒》詩一組二十首，就是歸隱之初寫的，大抵表述醉中的樂趣和對人生的感想。本篇是其中最有名的一首。
陶淵明的詩作有兩類題材：
描繪自然景色及其在農村生活的情景，寄寓了對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好不願屈身逢迎的志趣。
如《詠荊軻》、《讀山海經·精衛銜微木》等篇，寄寓抱負，頗多悲憤慷慨之音。
二、透過反覆朗讀，體味詩人的感情和詩的意境美。
1.散讀課文
2.教師學生共同討論朗讀時對語調、語氣和節奏的處理
這是一首田園詩，表達的是詩人悠然自得、寧靜淡泊的心境，所以，語調、語氣和節奏都應是舒緩的。這是五言詩，朗讀時按二/三結構。
結廬/在人境，而無/車馬喧。
寫詩人雖然居住在汙濁的人世間，卻潔身自好不受塵俗的煩擾。起句應讀的平靜些，轉折句也可處理為平靜的讀法，但體現出得意感。
問君/何能爾?心遠/地-自-偏。
“何能爾”設問，爾，代前句，寫出了反常，與眾不同，故應讀重音。
“心遠地自偏” 此句為全篇之骨，要讀出一份自豪，體現出淡然而全足的精神狀態。
採菊/東籬下，悠然見南山;
在讀這兩句之前，應有個停頓。因為這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾後的感受，表現了詩人鄙棄官場，不與統治者同流合汙的思想感情。後六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。
這兩句是頗有意境的詩句，要讀出你的想象和聯想來，要讀出“見”字的“悠然”、怡然自得來。
山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。
在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在。朗讀時應想象林中美景，想象相與歸巢的鳥兒的自在快樂。
此中有真意，欲辨/已-忘-言。
結句應一字一頓，而且要有餘音，似乎自己已與大自然融為一體，物我兩忘。
3.散讀課文
4.聽錄音範讀
5.跟讀
6.散讀課文
三、透過想象、聯想，體會詩的意境美，體味詩人的心情。
“採菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是景、情、理交融於一體的名句，富有意境。請學生展開想象和聯想體會這份意境美。
(學生可以有各自的想象聯想，只要與詩句的淡然悠閒、物我合一的意境即可)
“採菊東籬下，悠然見南山”：詩人在庭園中隨意地採摘菊花，時俯時仰，“採菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“採菊東籬下”這不經意之間抬起頭來，目光恰與南山(廬山)相會。南山的美景正好與採菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”，從而標誌出詩人悠然、淡泊，超脫於塵雜之外的情愫，意境寧靜清遠。
“山氣日夕佳，飛鳥相與還”：山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰，若有若無，繚繞於峰際;成群的鳥兒相伴飛返回巢，歸隱山林。這就是自然的平靜與完美，它不會像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達到了完美的境界。景中流露出了詩人歸隱後怡然自得的情懷，意境體寧靜恬淡。
這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構成了一個恬靜優遊的情景。
四、藝術特色鑑賞
說理、抒情、寫景交融一體。
一、二句敘事，概括寫出詩人生活環境，第二句揭示的情境對於第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅決地轉折。自然引出後面兩句。三、四兩句議論，以自設賓主的設問方式揭示出心志淡遠是在“人境”中獨享安閒的緣由。
前面四句在事理情中融情，透露出詩人恬淡的心境。五至八句細緻的描寫採菊的過程，並以所見寫心境，景中寓情。
“採菊東籬下，悠然見南山”兩句，既是寫景又是抒情，將詩人淡泊的心境和優美的環境水乳交融，歷來被評為“靜穆”、“淡遠”，為後世所稱道。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是寫景，但從寫景中流露出了詩人歸隱後怡然自得的情懷，將情融於景中。詩的最後兩句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。同時又蘊涵了豐富的人生哲理。整首詩無不是景中含情，情中見理，餘音繞樑，回味悠長。
小結：
這首詩歌是非常好的一首詩歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特別是“問君何能爾，心遠地自偏”，“心遠地自偏”對我們今天也不無啟發，就是我們今天生活在一個非常現代化的、非常喧鬧的這樣一個社會當中，我們已經不可能像陶淵明時代那樣隱居到山林裡面去。我們在這個非常熱鬧的現實當中，只要我們每個人他的心遠離了一些名利、一些物質的追求、遠離了一些世俗的官場，那麼我們住的地方也會變得偏僻起來，我們的心情也會變得寧靜起來。我們也會克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧靜，這個對於我們自己人生的修養，對於我們社會的安寧都是很有好處的。
陶淵明的詩文我們接觸不多，同學們可以去找些來讀讀。