《中國的印章與篆刻》閱讀理解及答案
《中國的印章與篆刻》閱讀理解及答案
印章藝術是最具民族特色的中國傳統藝術，它的起源和社會結構的複雜化分不開。據傳，在四千多年前的華夏族已經經用璽印了。漢代的《春秋遠計樞中說：黃帝_時，黃龍負圖，中者，文日天王符璽。這裡說的璽，便是我們後來所說的印章。印璽開始是作為一種契約和憑證來使用的。《左傳裹公二十九年》中記載：季武子取卞，使公冶問，璽書追而與之。
《周禮地官掌節》也記載：貨賄用璽節。可見璽印在封建文書和貿易往來中的作用。秦始皇一統六國，規定了皇帝的印稱璽，官吏和民間只能叫印。於是，印便有了證明社會身份的作用了。古璽印採用的文字是不規範的，秦始皇將小篆定為通用字型後，篆書便成了印章文字的主流。
中國使用印章的歷史，從考古所得的遺存看，可上溯到3000多年前的商代，河南安陽商代墓葬遺址中曾出土過印章，印面是四角內收的方形，稱為亞字形，印文是小鳥的影象。同時出土的還有鑄造青銅器的範模，可知這方印章是製作青銅紋飾的印模。在使用功能上，它與後世的印章不同，但透露出印章的出現，深受契刻的影響。遠在新石器時代大汶口文化的陶器上就發現了契刻符號；殷商時代在甲骨上記載占卜事件也契刻卜文；在鑄造青銅器時，人們更把契刻技藝與金屬鑄造結合，創造出具有史書價值的青銅器銘文。這說明印章的產生同契刻傳統是相承的。印章的使用方式也保留著新石器時代製陶工藝的特點，新石器時代陶器上的紋飾，如幾何紋就是用雕刻花紋的模印印在陶器表面上的。北京劉家河商代遺址中，曾出土了一件陶製的模印，其形制與印章極為相似，長方形的模面，模背上粘接著獸形把手，形制很像印章。所不同的是模印較印章薄，把手較印紐大，為雕刻鏤空花紋的薄片。
1992年，著名考古學家李學勤著文《中國璽印的起源》，論述臺灣故宮博物院收藏的三件銅印為商代璽印，從而為中國印章的起源提供了時代最早的實物例證。這三件銅印系本世紀30年代後期在河南安陽殷墟出土。三印形制相似，都是扁平板狀印體，正方形印面，鑄陽文、鼻紐。因出土時未經科學發掘，輾轉流傳，對其時代及真偽曾有不少學者質疑。李文從解讀印文入手，對照有關青銅器銘文，考訂其中兩件銅印印文為商代末期的族氏之名。最終確認它們是商代後期的古璽。並提出這三件璽印的製作已較成熟，其淵源仍可上溯。
具有符刻銘記功能的印章約形成於西周春秋時期。西周實行宗法封建制，中央王室與諸侯國頒佈政令、分封委任、處理軍國政務都需要有表明權力的憑證。民間的經濟、民事活動也需要契約性的證明。印章作為政權機構或個人權力的信譽信物在社會生活中發揮了作用。上述文獻記載反映出西周春秋時，使用璽印的情況與戰國秦漢時代極相似。不過，這一時期的璽印實物尚未發現。
大量的戰國時代的印章遺存，表明印章在戰國時已非常盛行，使用印章成為普遍流行的風尚，形成中國印章的第一個發展高潮。
（摘編自王志敏《中國的印章與篆刻》）
l、下列對文章第一、二段有關內容的表述，不正確的一項是
A.隨著社會結構的複雜化的程序，印章便應運而生，從有關文獻記載和考古發現來看，中國使用印章的歷史至少有三千多年。
B．在我國古代社會中，印章具有實用價值，它開始是作為一種契約和憑證來使用的，後來在封建文書中也發揮著一定的作用。
C．秦始皇統一六國後規範了印章的使用，規定了皇帝的印為璽，官吏和民間只能叫印，並將小篆定為印章的通用字。
D．河南安陽商代墓葬遺址中，曾出的印面是四角內收的被稱為亞字形的方形印章，在使用功能上與後世的印章不同。
2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A．我國契刻的歷史源遠流長，從新石器時代大汶口文化的陶器到殷商時代的甲骨，再到青銅器上都有契刻的文字出現。
B．伴隨商代墓葬遺址印章出土的還有鑄造青銅器的範模，這方印章正是製作青銅紋飾的印模，可見印章同契刻的'密切關係。
C．新石器時代陶器上的紋飾是用雕刻花紋的模印印在陶器表面上的，由此可知印章的使用方式受到了新石器時代製陶工藝的影響。
D．北京劉家河商代遺址中出土的類似印章的模印，長方形的模面，模背上粘接著獸形把手，再次印證了印章與模印的關係。
3、根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A.文章第一段引用《春秋遠計樞》中的話，是為了說明印章的起源，引用《左傳》和《周禮》中的記載，則說明了印章在當時的用途。
B．李學勤的文章《中國璽印的起源》以臺灣故宮博物院收藏的三件銅印為論述物件，指出其為商代璽印，並考訂其印文為商代末期的族氏之名。
C．由於西周時期政權機構處理政務的需要，以及民間的經濟、民事活動契約性證明的需要，此時出現的印章便具有了符刻銘記的功能。
D．儘管尚未發現西周春秋時的璽印實物，但其使用璽印的情況是有文獻記載的；戰國時代使用印章的現象很普遍，大量的戰國時代的印章遺存就是證明。
參考答案：
1.C（將小篆定為印章的通用字不合文意，原文只說秦始皇將小篆定為通用字型後，篆書便成了印章文字的主流。）
2. A（再到青銅器上都有契刻的文字出現說法錯誤，在新石器時代大汶口文化的陶器上發現的是契刻符號並非文字。）
3.B（考訂其印文為商代末期的族氏之名說法錯誤，原文為考訂其中兩件銅印印文為商代末期的族氏之名。）