《垓下之戰》讀後感（精選12篇）

　　讀完某一作品後，大家一定收穫不少吧，寫一份讀後感，記錄收穫與付出。讀後感你想好怎麼寫了嗎？下面是小編收集整理的《垓下之戰》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《垓下之戰》讀後感篇1

　　今天我讀了史記裡的《垓下之戰》。

　　鴻門宴之後，項羽如願以償的率兵新進，將秦國的土地燒成了連渣都沒有的一片廢墟。並封楚懷王為義帝。還將巴蜀給了劉邦。但是，項羽只把肥沃的土地給了與自己親近的將領，把那些貧瘠的連草都沒有的土地給了眾多諸侯，諸侯們一肚子怨氣。

　　沒過多久，劉邦叛變，率領著對項羽憤憤不平的英雄豪傑們準備廝殺項羽，項羽見大事不妙，帶著重兵急忙逃走。

　　劉邦、韓信、劉賈、彭越、英布漢軍約計與楚軍於垓下展開決戰。漢軍以韓信率軍居中，將軍孔熙為左軍將領、陳賀為右軍將領，劉邦率部跟進，將軍周勃斷後。韓信揮軍進攻失敗，引兵後退，命左、右大軍繼續攻擊。楚軍次次打敗仗，韓信再讓漢軍進行大反擊。楚軍大敗，退入壁壘堅守，被漢軍重重包圍。楚軍屢戰不勝，由於被斷了糧食，楚兵筋疲力盡、無精打采。韓信命漢軍士兵夜唱楚歌，致楚軍士兵開始還念家鄉，丟下手中的武器，軍心瓦解。項羽見楚軍大勢已去，乘夜率800騎兵突圍一直向南逃。劉邦讓灌嬰率5000騎兵馬不停蹄的日夜追擊，到了最後能堅持下來的只剩了一百餘人，項羽迷路，被漢軍追至烏江，見大事不妙，拔起利刃自殺了。這個故事告訴我們，對每個人都要公平對待，不能歧視任何人，否則後果不堪設想。

　　《垓下之戰》讀後感篇2

　　《垓下之圍》在描寫人物形象方面的特點

　　《垓下之圍》記敘的是項羽這位悲劇英雄的最後生涯，主要表現他失敗時的英雄風采。作者透過垓下之圍、東城快戰、烏江自刎三個場面的描寫，多角度、多層次地刻畫了他的性格，既有霸王別姬的兒女情長，又有東城潰圍的勇猛善戰；既有陰陵迷道、歸敗於天的寡謀、自負，又有烏江拒渡、贈馬亭長、賜頭故人的知恥重義、純樸仁愛。作者還善於在歷史事實進行藝術加工，寫出了許多生動傳神的細節，如虞兮虞兮的千古悲歌、“田父紿曰”的生宕機緣、愧對父老的知恥良心、贈馬賜頭的臨終義舉等，使這篇文字達到雄奇悲壯的美學境界，讀之令人蕩氣迴腸。

　　《垓下之戰》讀後感篇3

　　“成者為王，敗者為寇。”那句今話，晚未被有數人所承受、認異。經由過程對《垓高之圍》的瀏覽，咱們卻沒有易領現：司馬遷一變態規天出有出力襯著項羽的慘劇性，反而從多角度、多層裡天描寫了其英豪色調。那讓咱們不能不考慮：“以成敗論英豪”那個守則，正在項羽身上借能否合用。

　　霸王項羽成正在那邊？讓咱們歸到垓高之役外，一同去心得英豪項羽勝利的點點滴滴吧：

　　霸王別姬——成正在英豪多情之德；楚歌四里，霸王傲氣猶存！

　　兵長食盡之刻，腹背受敵之時，場面地步之危，沒有正在言表。西楚霸王夜起慨歌：“力拔山兮氣蓋世，時沒有利兮騅沒有逝。騅沒有逝兮否何如，虞兮虞兮奈如何”。悲忿鼓動感動的一直之後，自疑自負之餘，“泣數止高”，更是走漏沒英豪的無盡綿柔之情，深厚無法之感！

　　身處終路之時，對本人這自疑狂傲的蓋世之氣，對虞姬這動人肺腑的綿柔

　　之情，對付一代霸王，是如許罕見！危易臨頭，霸王尾先念到的沒有是本人，而是騅馬戰虞姬。“有情已必實俊傑，憐子若何沒有丈婦”。讀懂了那此中的英猛無畏之怯，多情仁愛之德，咱們借能說，項羽沒有是勝利的嗎？

　　東鄉快和——成正在英豪擅和之怯；夙敵重重，霸王風雲叱吒！

　　兵陷年夜澤，以兩十八騎，抗漢軍數千粗兵，若以凡人，非追即升。然西楚項羽，正在兵圍數重之境天，和場上所向無敵，殺敵軍數十百人，霸氣有刪無減！瞠綱喜叱，赤泉候人馬俱驚，闢難數面！有形之外，將霸王之怯猛取才能，表現失酣暢淋漓！

　　敵寡爾眾之勢，霸王自疑如常。風雲叱吒，乘風破浪，怯猛無比！此續十分人所能及。偉年夜的和績晃正在面前，面臨那駭人之勢，咱們哪能不願定，沒有合服？面臨云云勇猛擅和，敢做敢當之士，咱們借能說，項羽沒有是勝利的嗎？

　　黑江自刎——成正在英豪知恥重義之品；存亡抉擇，霸王舍熟與義！

　　身臨黑江，面臨惟一的一條救熟舟，存亡徹底把握正在霸王一想之間！奸薄寬大曠達的項羽，面臨江東長者，決然選擇了將義務齊權攬高。沒於對馬騅的沒有忍，為報亭少虔誠之仇，項王以馬騅贈亭少；欠兵相接，身披十餘創之時，

　　項王仍獨籍所殺漢軍數百人；逢睹叛變故交呂馬童，項王以人頭贈之，自刎黑江……一舉一動，無沒有披髮英豪這十分人所能及的寬大曠達魄力以及人格魅力！

　　存亡抉擇之境，霸王殺身成仁。面臨騅馬，霸王仁慈沒有忍；面臨亭少及江東長者，霸王知恥重義；面臨夙敵，霸王怯猛因敢；面臨故交，霸王氣宇寬大曠達……正在熟取死的抉擇外，項王照舊霸氣猶存！自刎黑江，足矣看進項羽的怯猛十分人所及。若沒有是他殺，也續非是凡人所能踐之的。“熟看成人傑，死亦為鬼雄，至古思項羽，不願過江東”。面臨那動人肺腑的舉行動作，咱們借能說，項羽沒有是勝利的嗎？

　　人無完人，霸王項羽固然也能幹倖免。缺累政亂近睹，而以武力運營全國，即是他值失遺憾之處。但咱們也要看到終路多情、怯猛無比、知恥重義的他，看到他剛柔相濟、奸薄寬大曠達、本性明顯的一壁·垓高一和，從和平勝負的角度去說，項羽或許是一個得敗者，但咱們便能因而而否認了他的汗青功績，偉年夜業績嗎？不克不及！

　　咱們續不克不及僅以“成敗論英豪”的守則去馬虎評論那一代霸王！正在一件件驚六合，泣鬼神的真例裡前，咱們不能不認可：霸王項羽是位頂地坐天的英

　　司馬遷的《垓高之圍》塑制了項羽那樣一名坐體的慘劇英豪形象，所謂英豪，老師用書模板從“柔、剛、義”三個角度做了論述，而對慘劇性一壁說失比力模糊。為了有助於教熟了解項羽的慘劇性，爾正在學教外總結歸納進項羽正在文外體現沒的七個圓裡的慘劇性，權且歸納綜合為“七情之歡”，以為說失比力透闢、新鮮，正在此戰各人一同討論。

　　1、有人愛沒有失——戀愛之歡

　　漢軍兵圍垓高，楚軍兵長食盡又聞腹背受敵，未是軍口鬆散。虞姬是個有柔情又有英氣的平時男子。她沒有懂策略和術，也有力跨下馬向舉刀拼殺。但她追尋項羽多年，近朱者赤;近墨者黑，生看項羽即刻衝殺，幃帳指揮。看失多了，對展轉交戰之敘也略知一兩。她大白了，項羽古早惟一的前途，只要突沒重重包抄，以圖再起。突圍須要沉拆，借須要經驗幾場惡和。她是個嬌強的男子，有力幫助他衝殺破圍。正在突圍做和外，項羽借須要分口兩全去關照她，掩護他。那將使他若何二心殺沒重圍？二人情感深摯，是和平餬口外如影隨行的朋友。項羽

　　痴口依戀著她，她也一刻離沒有謝項羽。但到了突沒重圍、以圖再起的要害時辰，豪邁沒有讓鬚眉的虞姬，決不肯拖乏他，舞劍自刎。“力拔山兮氣蓋世”的英豪潦倒失竟有力救二心愛的強小男子，豈沒有歡乎？

　　2、有時徐沒有失——平易近情之歡

　　做為滅暴秦的英豪，因為缺累政亂謀略，年夜謝殺戒，坑兵有數。章邯升後，楚軍夜坑秦卒兩十餘萬。項羽引兵西屠鹹陰，殺秦升王子嬰，燒秦宮室，水三月沒有滅。戰勝田枯後，燒全鄉郭室屋，都坑田枯升卒，又燒殺紀疑，烹周苛，殺樅私。搞失平易近怨沸騰，民意盡喪。項羽突圍渡淮，達到陽陵時，地色未早，官敘得建，認沒有渾路線。前隊的哨兵，背路邊的嫩農答路。嫩農坑騙說：右。步隊背前走，陷人了一年夜片池沼天帶。無路否通，只孬忙亂天到處找路。項羽歸過甚去，再走上官敘時，人馬年夜多未走集了，身旁只剩高了28騎。迷路耽擱了貴重的工夫，讓劉邦的逃兵遇上了。連一耕田的白叟也要坑騙他，難道平易近情之歡乎？

　　3、有謀使沒有失——軍情之歡

　　念昔時項羽義殺宋義，背城借一，九和九捷，祛除秦軍主力。楚兵吸聲動

　　地，諸侯軍無沒有人人惴恐。緩州會和時，項羽3萬人馬，反抗劉邦56萬雄師。成果借是項羽年夜勝，劉邦大北。劉邦正在這次敗追時，連怙恃老婆皆被項羽俘獲。否睹項羽軍事謀略之勝。兵圍垓高時，項羽仄熟第一次墮入了實邪的重重包抄之外。兵無糧，馬無草，中無救兵。垓高乃一矢之地，且為仄本，無險否守，不克不及挨長期的據守和。項羽少於家和，沒有擅猛攻，也無奈正在此永劫間天猛攻待變。兵圍東鄉時，項羽雖分兵到處輕口挑戰，也晚未歸地有力。從數十萬之寡到八百餘人，到百餘人、28騎，再到26騎，難道軍情之歡乎？

　　4、有路歸沒有失——城情之歡

　　“熟當成人傑，死亦為鬼雄。至古思項羽，不願過江東。”項羽追到黑江，黑江亭少移舟泊岸，勸告項羽東渡以圖捲土重來東山再起，項羽卻不肯捉住那最初的時機，那是為何呢？向來說法頗多。有人說項羽知恥重義，追熟是恥，棄寡違義；有人說項羽昔時帶著八千子弟過江，現在兵敗，無顏面臨江東長者。另有人說項羽慈善為懷，年夜義領先，為省掉無辜的熟靈蒙受塗冰，不肯把焚燒了五年的楚漢之爭的烽火再接續焚燒高來，願以一死解救全國百姓。不論後人若何評論，項羽此時實的是處於二易境天，面臨赤膽忠心以死相隨的江東子弟，面臨烽火紛

　　飛謙綱瘡夷的故土，面臨鶴髮蒼蒼的黑江亭少，他渡也沒有是，沒有渡也沒有是，惟有一死了之，豈沒有是有路歸沒有失-城情之歡嗎？

　　5、有友幫沒有失——情誼之歡

　　呂馬童是項羽的嫩生人，率軍追逐項羽，雖然二軍陣前各為其主，也嗔怪沒有失呂馬童，但此時項羽曾經無奈追穿。呂馬童若瞅及情誼，沒有說也否。但呂馬童裡之，指王翳曰“此項王也”。呂馬童出有瞅及情誼沒售了他。那也算是項羽正在情誼上的得敗吧！故謂之“情誼之歡”。

　　6、有屍保沒有失——歿情之歡

　　垓高之和，項羽不只敗失慘，自刎之後的狀況更慘。項羽孬歹說也曾是群雄的首領，為顛覆暴秦坐高汗馬和罪。再說尊敬敵手，擅待敵手遺體的例子也不少。否項羽身後的狀況呢？“王翳與其頭，餘騎相蹂踐爭項王，相殺者數十人。最其後，郎外騎楊怒、騎司馬呂馬童、郎外呂勝、楊武，各失其一體。五人共會其體，都是。故分其天為五：啟呂馬童為外火侯，啟王翳為杜衍侯，啟楊怒為赤泉侯，啟楊武為吳防侯，啟呂勝為涅陰侯。”項羽的遺體成為仇敵啟侯失賞的臺階，故謂之“歿情之歡”。

　　7、有果悟沒有失——敗情之歡

　　以上“六歡”是異一層裡，更深一個層裡的“歡”是項羽到死尚沒有知敗正在那邊。對付得敗的起因，後人評說甚多。他的敵手劉邦說“婦運籌幃帳之外，決勝千面以外，吾沒有如子房。鎮國度，撫蒼生，給饋餉，不停糧敘，吾沒有若蕭何。連百萬之軍，和必勝，攻必與，吾沒有若韓疑。此三者，都人傑也，吾能用之，此以是與全國者也。項羽有一範刪而不克不及用，此其以是為爾縱也”，邪確指進項羽不克不及用人。《史忘》做者司馬遷說“自衿罪伐，奮其公智而沒有師今，謂霸王之業，欲以力征運營全國，五年卒歿其國，身故東鄉，尚沒有覺寤而沒有自責，過矣。乃引‘地歿爾，非用兵之功也’，豈沒有謬哉！”指進項羽缺累政亂野的謀略，只依賴武力。毛澤東則說“不成沽論理學霸王”。而項羽呢？他正在慘敗的場面高借不克不及邪確深思本人一潰千面的起因，藉以誇耀武力為枯事，二次把得敗的起因回結到入地。云云糊塗難道敗情之歡嗎？

　　做為一個欠久的熟命個別，面臨其上任何一歡，皆是極其可憐的，甚至會疾苦平生，又怎能單獨接受七種歡情呢？沒關係再把項羽戰其餘幾位有名的慘劇人物做比力，伸本歡則歡矣，另有楚國的人平易近戀慕他異情他，豈會如項羽上

　　當於田女呢？岳飛歡則歡矣，尚有子嗣，尚能顧全屍身，並且他也沒有是被逼失窮途末路，更多的要怪他本人的笨奸，伍子胥歡則歡矣，年夜恩失報，而項羽呢？他是一名坐體的慘劇英豪，簡直能夠說人熟任何一個重要圓裡的慘劇皆領熟正在他身上了，搞失無親無端無妻無後無軍無平易近，歡之深歡之齊千今易睹，但他異時又是一名頂地坐天的蓋世英豪，弱烈的反差散外到他身上從而愈加震動民氣，因而只管已往了兩千多年的冗長歲月，人們仍正在為他爭辯沒有戚，扼腕感喟。

　　《垓下之戰》讀後感篇4

　　“成者為王，敗者為寇。”這句古話，早已被無數人所接受、認同。透過對《垓下之圍》的閱讀，我們卻不難發現：司馬遷一反常規地沒有著力渲染項羽的悲劇性，反而從多角度、多層面地刻畫了其英雄色彩。這讓我們不得不思考：“以成敗論英雄”這個準則，在項羽身上還是否適用。

　　霸王項羽成在何處？讓我們回到垓下之役中，一起來感悟英雄項羽成功的點點滴滴吧：

　　霸王別姬——成在英雄多情之德；楚歌四面，霸王傲氣猶存！

　　兵少食盡之刻，四面楚歌之時，局勢之危，不在言表。西楚霸王夜起慨歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。悲憤激昂的一曲之後，自信自傲之餘，“泣數行下”，更是透露出英雄的無盡綿柔之情，深沉無奈之感！

　　身處末路之時，對自己那自信狂傲的蓋世之氣，對虞姬那感人肺腑的綿柔之情，對於一代霸王，是多麼難得！危難臨頭，霸王首先想到的不是自己，而是騅馬和虞姬。“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫”。讀懂了這其中的英猛無畏之勇，多情仁愛之德，我們還能說，項羽不是成功的嗎？

　　東城快戰——成在英雄善戰之勇；宿敵重重，霸王風雲叱吒！

　　兵陷大澤，以二十八騎，抗漢軍數千精兵，若以常人，非逃即降。然西楚項羽，在兵圍數重之境地，戰場上所向披靡，殺敵軍數十百人，霸氣有增無減！瞠目怒叱，赤泉候人馬俱驚，辟易數里！無形之中，將霸王之勇猛與能力，體現得淋漓盡致！

　　敵眾我寡之勢，霸王自信如常。風雲叱吒，披荊斬棘，勇猛無比！此絕非常人所能及。偉大的戰績擺在眼前，面對這駭人之勢，我們哪能不肯定，不折服？面對如此驍勇善戰，敢作敢當之士，我們還能說，項羽不是成功的嗎？

　　烏江自刎——成在英雄知恥重義之品；生死抉擇，霸王捨生取義！

　　身臨烏江，面對唯一的一條救生船，生死完全掌握在霸王一念之間！忠厚豁達的項羽，面對江東父老，毅然選擇了將責任全權攬下。出於對馬騅的不忍，為報亭長忠誠之恩，項王以馬騅贈亭長；短兵相接，身披十餘創之時，項王仍獨籍所殺漢軍數百人；遇見反叛故人呂馬童，項王以人頭贈之，自刎烏江。一舉一動，無不散發英雄那非常人所能及的豁達氣魄以及人格魅力！

　　生死抉擇之境，霸王視死如歸。面對騅馬，霸王善良不忍；面對亭長及江東父老，霸王知恥重義；面對宿敵，霸王勇猛果敢；面對故人，霸王氣度豁達···在生與死的抉擇中，項王依舊霸氣猶存！自刎烏江，足矣看出項羽的勇猛非常人所及。若不是自殺，也絕非是常人所能踐之的。“生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”。面對這感人肺腑的舉止行動，我們還能說，項羽不是成功的嗎？

　　人無完人，霸王項羽當然也無能倖免。缺乏政治遠見，而以武力經營天下，便是他值得遺憾的地方。但我們也要看到末路多情、勇猛無比、知恥重義的他，看到他剛柔相濟、忠厚豁達、個性鮮明的一面···垓下一戰，從戰爭輸贏的角度來說，項羽或許是一個失敗者，但我們就能因此而否定了他的歷史功勞，偉大業績嗎？不能！

　　我們絕不能僅以“成敗論英雄”的準則來草率評論這一代霸王！在一件件驚天地，泣鬼神的例項面前，我們不得不承認：霸王項羽是位頂天立地的英雄！他，是個偉大的成功者！

　　《垓下之戰》讀後感篇5

　　司馬遷的《垓下之圍》塑造了項羽這樣一位立體的悲劇英雄形象，所謂英雄，教師用書從“柔、剛、義”三個角度作了闡述，而對悲劇性一面說得比較含糊。為了有助於學生理解項羽的悲劇性，我在教學中總結出項羽在文中表現出的七個方面的悲劇性，姑且概括為“七情之悲”，認為說得比較透徹、新穎，在此和大家一起探討。

　　一、有人愛不得——愛情之悲

　　漢軍兵圍垓下，楚軍兵少食盡又聞四面楚歌，已是軍心渙散。虞姬是個有柔情又有豪氣的平常女子。她不懂戰略戰術，也無力跨上馬背舉刀拼殺。但她追隨項羽多年，耳濡目染，熟看項羽馬上衝殺，幃帳指揮。看得多了，對輾轉征戰之道也略知一二。她明白了，項羽今晚唯一的出路，只有突出重重包圍，以圖再起。突圍需要輕裝，還需要經歷幾場惡戰。她是個嬌弱的女子，無力協助他衝殺破圍。在突圍作戰中，項羽還需要分心分身來照顧她，保護他。這將使他如何一心殺出重圍？兩人感情深摯，是戰爭生活中形影不離的伴侶。項羽痴心眷戀著她，她也一刻離不開項羽。但到了突出重圍、以圖再起的'關鍵時刻，豪爽不讓鬚眉的虞姬，決不願拖累他，舞劍自刎。“力拔山兮氣蓋世”的英雄失意得竟無力救一心愛的弱小女子，豈不悲乎？

　　二、有時緩不得——民情之悲

　　作為滅暴秦的英雄，由於缺乏政治謀略，大開殺戒，坑兵無數。章邯降後，楚軍夜坑秦卒二十餘萬。項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅。打敗田榮後，燒齊城郭室屋，皆坑田榮降卒，又燒殺紀信，烹周苛，殺樅公。弄得民怨沸騰，民心盡喪。項羽突圍渡淮，到達陰陵時，天色已晚，官道失修，認不清道路。前隊的尖兵，向路邊的老農問路。老農欺騙說：左。隊伍向前走，陷人了一大片沼澤地帶。無路可通，只好慌亂地四處找路。項羽回過頭來，再走上官道時，人馬大多已走散了，身邊只剩下了28騎。迷路耽誤了寶貴的時間，讓劉邦的追兵趕上了。連一種田的老人也要欺騙他，豈非民情之悲乎？

　　三、有謀使不得——軍情之悲

　　想當年項羽義殺宋義，破釜沉舟，九戰九捷，消滅秦軍主力。楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。徐州會戰時，項羽3萬人馬，對抗劉邦56萬大軍。結果還是項羽大勝，劉邦大敗。劉邦在那次敗逃時，連父母妻子都被項羽俘獲。可見項羽軍事謀略之勝。兵圍垓下時，項羽平生第一次陷入了真正的重重包圍之中。兵無糧，馬無草，外無援軍。垓下乃彈丸之地，且為平原，無險可守，不能打持久的堅守戰。項羽長於野戰，不善固守，也無法在此長時間地固守待變。兵圍東城時，項羽雖分兵四處沉心應戰，也早已迴天無力。從數十萬之眾到八百餘人，到百餘人、28騎，再到26騎，豈非軍情之悲乎？

　　四、有路回不得——鄉情之悲

　　“生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”項羽逃到烏江，烏江亭長移船靠岸，勸說項羽東渡以圖東山再起捲土重來，項羽卻不願抓住這最後的機會，這是為什麼呢？歷來說法頗多。有人說項羽知恥重義，逃生是恥，棄眾違義；有人說項羽當年帶著八千子弟過江，如今兵敗，無顏面對江東父老。還有人說項羽慈悲為懷，大義當先，為免卻無辜的生靈遭受塗炭，不願把燃燒了五年的楚漢之爭的戰火再繼續燃燒下去，願以一死挽救天下蒼生。不管後人如何評論，項羽此時真的是處於兩難境地，面對忠心耿耿以死相隨的江東子弟，面對戰火紛飛滿目瘡夷的故鄉，面對白髮蒼蒼的烏江亭長，他渡也不是，不渡也不是，唯有一死了之，豈不是有路回不得-鄉情之悲嗎？

　　五、有友幫不得——友情之悲

　　呂馬童是項羽的老熟人，率軍追趕項羽，雖然兩軍陣前各為其主，也責怪不得呂馬童，但此時項羽已經無法逃脫。呂馬童若顧及友情，不說也可。但呂馬童面之，指王翳曰“此項王也”。呂馬童沒有顧及友情出賣了他。這也算是項羽在友情上的失敗吧！故謂之“友情之悲”。

　　六、有屍保不得——亡情之悲

　　垓下之戰，項羽不僅敗得慘，自刎之後的情況更慘。項羽好歹說也曾是群雄的領袖，為推翻暴秦立下汗馬戰功。再說尊重>對手，善待對手遺體的例子也很多。可項羽死後的情況呢？“王翳取其頭，餘騎相蹂踐爭項王，相殺者數十人。最其後，郎中騎楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝、楊武，各得其一體。五人共會其體，皆是。故分其地為五：封呂馬童為中水侯，封王翳為杜衍侯，封楊喜為赤泉侯，封楊武為吳防侯，封呂勝為涅陽侯。”項羽的遺體成為敵人封侯得賞的臺階，故謂之“亡情之悲”。

　　七、有因悟不得——敗情之悲

　　以上“六悲”是同一層面，更深一個層面的“悲”是項羽到死尚不知敗在何處。對於失敗的原因，後人評說甚多。他的對手劉邦說“夫運籌幃帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不若蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不若韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也”，正確指出項羽不能用人。《史記》作者司馬遷說“自衿功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉！” 指出項羽缺乏政治家的謀略，只依賴武力。毛澤東則說“不可沽名學霸王”。而項羽呢？他在慘敗的局面下還不能正確反思自己一潰千里的原因，還以炫耀武力為榮事，兩次把失敗的原因歸結到上天。如此糊塗豈非敗情之悲嗎？

　　作為一個短暫的生命個體，面對其上任何一悲，都是極為不幸的，甚至會痛苦一生，又怎能獨自承受七種悲情呢？不妨再把項羽和其他幾位有名的悲劇人物作比較，屈原悲則悲矣，還有楚國的人民愛戴他同情他，豈會如項羽受騙于田父呢？岳飛悲則悲矣，尚有子嗣，尚能保全屍體，而且他也不是被逼得走投無路，更多的要怪他自己的愚忠，伍子胥悲則悲矣，大仇得報，而項羽呢？他是一位立體的悲劇英雄，幾乎可以說人生任何一個重要方面的悲劇都發生在他身上了，弄得無親無故無妻無後無軍無民，悲之深悲之全千古難見，但他同時又是一位頂天立地的蓋世英雄，強烈的反差集中到他身上從而更加震撼人心，因此儘管過去了二千多年的漫長歲月，人們仍在為他爭辯不休，扼腕嘆息。

　　《垓下之戰》讀後感篇6

　　千年不朽的慷慨悲歌，“力拔三兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

　　項羽，一代梟雄。霸王別姬之景縱橫淚下，在四面楚歌的夜裡思往日悲歌。

　　率八百騎兵突破重圍，到達陰陵時被一田夫欺騙，而陷入一片沼澤，而追兵卻愈加不減。項王謂其騎曰：“吾起兵至今，八歲矣，身七十餘戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天下亡我，非戰之罪也。”大將的驕傲自負在“此天下亡我，非。戰之罪也”中表現的淋漓盡致。狂言，狂者之言，狂者之所以狂，乃真正有資本狂！“項王嗔目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數里。”此項羽之威武與勇猛。勇者謂其王，故稱之項王。雖項羽終未稱王，司馬遷卻將他一同編入《史記》，足矣肯定了項羽的功績不凡。

　　項羽終究逃不過“天要亡我”的宿命，遙想當初“帶領八千人渡江而西，今無一人還。”無顏面對江東父老。於是拔劍自刎烏江。在生與死的抉擇中，項王依舊淡定從容，此乃一般人所不及。

　　至於死後被四分五裂，眾人為奪項羽而相互殘殺，足矣看出項羽的勇猛非常人所及。若不是自殺，也非常人可以踐之。

　　今天我讀了史記裡的《垓下之戰》。

　　沒過多久，劉邦叛變，率領著對項羽憤憤不平的'英雄豪傑們準備廝殺項羽，項羽見大事不妙，帶著重兵急忙逃走。

　　《垓下之戰》讀後感篇7

　　項羽，自封西楚霸王，力能扛鼎，盛怒嗔目，威懾四方，其一生榮辱情仇，如同狂風驚雷向我襲捲而來，不禁讓我恨、怨、羨、悔交織於心，不能釋懷。

　　恨，不能與你衝鋒陷陣，披甲斬敵，同甘共苦，生死與共。自有鉅鹿之戰，彭越之戰的輝煌凱勝，讓我更清楚瞭解你用兵如神，驍勇善戰，勢如破竹之勇猛氣概。

　　怨，不能替你攘除奸賊叛徒，闢除自傲魯莽之氣。自有項梁，彭越，陳平等人先後背信棄義，投奔敵軍，讓我更懂得你孤立無援，暴跳如雷之悲痛情緒。

　　羨，不能像你一樣擁得虞姬美人為知己伴侶替自己分擔憂慮。自有霸王別姬的悲劇上演，讓我更能感受你空虛寂寞，雙目落淚之痛惜悲惋。

　　悔，不能勸你急渡烏江，重振旗鼓，捲土重來。自有東城之圍，贈馬亭長，賜頭故人烏江自刎，讓我更能感悟到你知恥重義，純樸仁愛之大將風範。

　　李清照曾以“至今思項羽，不肯過江東”的悲歌感慨哀念惋惜一代風雲人物的飲恨逝去，其詩句如同陰風細雨般叩擊我心門，任憑無盡的惋嘆隨之逝。

　　《垓下之戰》讀後感篇8

　　“西漢文章兩司馬，南陽經濟一臥龍”和“史家之絕唱，無韻之離騷”是後世對於司馬遷和《史記》的評價。而項羽又是史記十二本紀中唯一一個沒有統一中國而被列入帝王行列的人物。

　　項羽本紀從項羽二十四歲跟隨叔父起兵到最後自刎烏江，歷史跨度八年。期間不乏被廣為流傳的“破釜沉舟”、“鴻門宴”、“霸王別姬”的歷史典故。

　　劉邦和項羽爭天下，最後楚漢相爭並於漢。歷史在這裡沒有用最通常的評價標準：“成王敗寇”去評價項羽，而把他和劉邦都評為英雄。劉邦更偏向梟雄，而項羽則更是本色的英雄。從看見秦始皇巡遊時的那一句“彼可取而代之”，項羽便展開了他敢愛敢恨的一生。

　　因為不忍看到士卒忍飢受凍而主帥卻置酒高會，他奮起殺帥奪印，帶領楚軍破釜沉舟九戰破秦軍於鉅鹿城下；因為看不慣天下黎民飽受征戰之苦，他竟然在兩軍陣前要求劉邦出來與自己單挑來決一雌雄；因為一個紅顏知己他甚至猶豫不決，打算放棄突圍的機會；因為自己沒能把當年跟自己一起起兵的八千士卒帶回去而只把跟隨自己的烏騅馬交給了亭長，自己卻寧可自刎於滔滔烏江前。項羽的一生活的更像一個生活中的人，而不是歷史書卷上的人。

　　以古觀今，雖然已歷千年，但是人們談起項羽卻還是唏噓感嘆。為什麼，因為雖然時間的變遷能改變我們生活的世界，但是卻改變不了人性與人心。這也是為什麼我們能在早已被淹沒的歷史中探尋真相的原因。

　　《垓下之戰》讀後感篇9

　　這幾天看了《史記項羽本紀》，讀了之後，不知怎麼有一種感動。仿若穿越時空界限，將項羽的影投在了心中，依稀看見那個時代的殘血夕陽……

　　項羽有太多的遺憾，或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺得劉邦、韓信只能做亂世的配角。

　　在鉅鹿，面對秦軍，是他率領江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，我彷彿看到了血染征衣的項羽揮戈於千軍萬馬，楚軍的吶喊響徹雲霄，看書從未有過這樣真實的感覺，

　　面對危難，置之死地而後生，不退縮終將成功，是項羽為人們所立的榜樣。

　　四年的楚漢相爭在垓下之圍時本預言著傳奇的隕滅，但項羽卻在這終點又舞出了眩目的光華，只是這個終點註定成為楚人的遺憾。霸王別姬不免英雄氣短，兒女情長，四面楚歌，重重之圍，項羽在諸侯的眼皮下率眾突圍，也只有項羽才有這份膽氣。二十八騎的東城決戰，盡顯英雄霸氣，這是隻有他才有的自負，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”卻沒有了“力拔山兮氣蓋世”所有的霸氣。

　　烏江自刎，項羽拋開屬於他的一切——天下、美人、駿馬。戰神一般的人便如此躺在烏江岸邊，他的血流進烏江，讓這江水有了靈魂，江水的咆哮，掀起的白濤，衝去了夕陽下的最後的殘戈……

　　捨生取義是項羽離開亂世的方式，自負毀了一切是項羽留下的警示。

　　《垓下之戰》讀後感篇10

　　也許是你的柔腸，也許是你的寡斷，也許……一出烏江自刎譜出了千古絕唱，從此，世人記住了你的名字——項羽。

　　你憑著自己的無雙勇力，傑出才能，輝煌功績成為反秦英雄之首。

　　壯志雄心推動著你步步走向爭霸的征途，你就像終日奔騰不息的長河，在戰火連天的年代，盡情地湧動你的浪花。蒼茫的大地上，唯有你能夠賓士在沙場上，愈戰愈勇。可人人都想要成為霸主，人人都希望永載史冊，你啊，也不例外。為了自己的事業長年疲於征戰，有誰能在深夜裡為伏案的你端茶送飯，又有誰能知道像你這樣的霸王在赫赫戰功光輝背後的失落？只有她呀。

　　“”在複雜而又沉重的嘆息聲中，那股尖銳的、難以忍受的痛苦深深的齧著你的心。在那必死的戰鬥中，你始終懷著英雄的豪氣。眼看著自己的事業灰飛煙滅，一切夢想成為了泡影。絕望的你無限哀傷地唱著“”

　　英雄的光芒早已退去，此時的你變得蒼白無力，前途消逝，你這曾經爭雄一方的王啊，也揮不去對虞姬的深情。無論你有多麼英勇無敵，縱然你有多麼舉世無雙，一旦失去了所有，你就只有虞姬這塊心頭烙讓你憂慮。

　　面對滔滔江水，你依然選擇了死，生前你是歷史的焦點，死時你依然展現出壯美，一揮長劍，霎那間，時間定格，那一幕被烏江的水載著流向未來。

　　你就這樣走了。可你的英雄之氣永存天地之間，日月光輝不及你的豪情，萬物競生不如你的英勇，我心中的英雄。