《七十二堂寫作課》讀後感

《七十二堂寫作課》讀後感

  看完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編為大家整理的《七十二堂寫作課》讀後感,歡迎大家分享。

  研究我國現代語文教育發展史,夏丏尊、葉聖陶的名字是無法迴避的。作為現代語文教育事業的先行者,二位先生終生致力於語文教育事業,積累了豐富的教育經驗。二位先生都曾在小學、中學、大學做過教學與管理工作,將其從實踐中獲得的教學經驗融入文章學論著的撰寫,可謂得心應手。在1935年至1937年間,兩位老先生本著以學生和學科為本的理念,以科學精神來定位和改革語文學科的舊的教育方法,精心編制了一部極具創意色彩的語文課本——《國文百八課》。

  這本書側重於文章形式,按照原定計劃,《國文百八課》分六冊,每冊十八課,合計一百零八課。每個知識點設計一課,後來由於抗日戰爭的全面爆發,此書只出版了四冊,共七十二課。因此,所謂《七十二堂寫作課》,是《國文百八課》的別稱。20xx年,開明出版社將此七十二文話抽出來,整理彙編,名為《七十二堂寫作課——夏丏尊、葉聖陶教你寫文章》(簡稱《七十二堂寫作課》),直指文心,生動形象教授文章的寫作知識點,極具規範寫作指導意義。《七十二堂寫作課》從“文章面面觀”談起,使讀者清晰地從整體明白文章包含內容和形式兩個方面。

  因此,第一講“文章面面觀”可視為全書導論,其餘七十一講皆由此生髮,緊緊圍繞“內容的獲取”“形式的訓練”“方法的養成”三個方面展開,體現出夏、葉二位先生關於作文的整體觀念。就內容而言,涉及“記敘的題材”“材料的判別和取捨”“直接經驗與間接經驗”“小說的真實性”“詩的本質”“話義的詮釋”等方面。與此相比,二位先生對“形式”的講授則更為全面細緻,充分顯示出指導普通學生作文與作家文學創作的差異性。對“形式”的重視,“結果就會得到文章學的各部門知識”,如“文章的體制”“語彙的收集”“文法”“修辭”“鑑賞與批評”“風格”“章法佈局”等。此書以“記”“敘”“論”“說”為四維,重點分析了記敘文、敘說文、說明文、議論文的`寫作常識,在此基礎上涵蓋現代文學批評範疇中的詩歌、小說、散文、戲劇四大文學樣式的寫作,間涉學術文、儀式文等應用文章樣式,可謂綱目分明,包羅永珍。在內容與形式之間,始終串聯著“寫作方法”的指導,它是文章內容與形式統籌兼備的有效途徑,真正為學生搭建了生活和寫作之間的橋樑。

  二位先生本身皆為文章寫作高手,熟悉各類文體寫作,對“場面的描寫”“情感的流露”“抒情的方式”“說明的方法”“議論文的變裝”“推理的方式”等常見寫作方法可謂信手拈來,絕不會產生理論與實踐的差距。我們甚至可以這樣認為,書中的寫作方法大多是二位先生的經驗之談,不是冷漠教條的理論宣講,極易引起讀者共鳴。先生的每一篇講義都圍繞一個如何作文的話題來說,有話則多,無話則少,簡潔明瞭,不拖贅。對於做文章的理論說理透徹不深奧,語言樸實不浮誇,給出的方法實用不客套,篇篇讀來,課課聽去,潤物細無聲,就像一位長者坐在對面,把自己的所學所得娓娓道來,敦敦教誨,讓人感受到親切自然,受益匪淺。

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