羊脂球讀後感(通用5篇)

羊脂球讀後感(通用5篇)

  讀完一本名著以後,大家心中一定有不少感悟,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?下面是小編為大家收集的羊脂球讀後感(通用5篇),希望對大家有所幫助。

  羊脂球讀後感1

  初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》,我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現在長大了些,竟是感覺到了可悲。羊脂球這個女子,其實本是無罪的,至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區別,時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態。然而一旦遇到威脅自己利益的問題,就推諉責任,認為別人為了自己犧牲一下也是應該的,其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

  我本沒有任何資格指責他們的,因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實話,大多數人都是源於一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的,我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧,每每到了新的學期總是要發新書的。由於運輸的問題,一兩本破損的總是很正常,但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不願意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個教室裡總共不過不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個人都想要得到的結果,也是自私的體現。當然,這並沒有什麼值得自卑的,這廝一種很正常的心理反應。如若有一天這世界正如美國獨立戰爭所言那般,民主、平等之時,這種思想或者也便不必存在了。

  人之初,性本善?

  不,不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的,上帝耶和華造人也有打瞌睡的時候,殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的,若不是這般,小孩子們的苦惱爭寵便又何來?人生來便是自私的,不用感到不好意思,因為這是普遍的。我們在社會中學習成長,學的不僅僅是知識,更是做人的準則。我們在學校生活中結識朋友,才學會互助互利,學會團結友愛;我們在學校接受老師們的教導,知道知識的重要性,知道尊師重教……讀了《羊脂球》,沒有什麼被激發的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為中學生,我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些醜惡,用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

  羊脂球讀後感2

  想找一本專門描寫小人物的書,專門描寫他們的喜怒哀樂,真實反映他們生活的書。

  於是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的筆,勾勒出一幅十九世紀下半期法國社會全面的風俗畫,在他的作品裡,形形色色的社會生活,各階級各階層的人物都得到了鮮明的勾畫:從巴黎鬧市到外省城鎮以及偏遠鄉村與荒蠻山野的風貌人情,也都有生動的寫照。

  然而,最吸引我的,是那些小人物。莫泊桑沒有忘記他們,沒有忘記那些在大人物的威壓下幾乎喘不過氣的他們,也有喜怒哀樂,悲歡離合。

  還記得那個美麗但虛榮的小科員的妻子,為了一夜的快活,向好友借了一條昂貴的鑽石項鍊。卻不曾想因為一時大意,丟掉了那條項鍊,也搭上了十年。她借了一筆債務買了一條一模一樣的項鍊還給那個朋友,又花了十年來還那筆鉅款。十年的青春,十年的美麗,十年貧窮但輕鬆快樂的日子,人生中最美好的花樣年華,被一條華麗但毫無意義的項鍊葬送。十年後她與那位借她項鍊的朋友重逢,她已經不再年輕,也不再美麗,她被歲月和債務折磨的粗鄙醜陋,友人幾乎認不出她。但她解脫了,她向朋友說出了事情的真相。可她的朋友卻十分愕然,告訴她那項鍊是仿製品,最多隻值五百法郎。我不知道她此時是什麼心情,因為故事在這裡戛然而止,只給人留下了無窮的回味和思考。

  還記得那個身份卑微,但善良、愛國的妓女羊脂球,在馬車上的同伴們飢腸轆轆時,她好心的將自己的食物分給那些“高貴的、有身份的”同伴。可那些同伴們是怎麼對她的呢?當他們因為敵國士兵對羊脂球提出無理要求而導致他們行程受到阻礙時,為了自己的利益,他們對羊脂球威逼利誘,迫使她答應。在她沒有利用價值時,那些自認為高貴的同伴卻厭惡地把她遠遠丟開,像躲病毒似的躲著她,好像離她近一點,她就會玷汙這些“乾淨”的人。在她飢寒交迫時,沒有一個人伸出援助之手,他們似乎忘記了是誰在他們困難時無私地幫助他們。

  北風呼嘯,在那些大人物的歡聲笑語裡,那可憐的小人物只能在馬車的一角瑟縮成一團,她那斷斷續續的抽噎,散在風中漸漸飄遠,無人聽到,更無人在意。

  在那些大人物看來,小人物都是渺小的、卑微的、可有可無的。如果把大人物比作枝頭豔麗惹眼的鮮花,那麼小人物就是在暗無天日地底下灰不溜秋、默默無聞的根。在許多人眼裡,根不美麗,不惹眼,人們在讚美花時,從來不會想到根。

  但是,無根的花,能保持多久的美麗?

  三千世界,每個人都是芥子。《羊脂球》裡所講的故事,就是芥子的故事,也是我們的故事。他們的悲歡離合,他們的喜怒哀樂,其實也是我們的,他們的故事,他們的情感,我感同身受。

  須彌藏芥子,芥子納須彌。其實芥子須彌,誰又離的.了誰。

  羊脂球讀後感3

  當我讀完《羊脂球》這本書後,不禁對主人公的悲慘命運產生憐憫之心,而對貴族階層醜惡骯髒的人性感到憎惡,心中不時感到忿忿不平。

  “貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽和地位,也代表了修養學問的高人一等,是人上人。也正因如此,他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

  故事發生在戰爭逃亡的路上。一架馬車載著十個不同地位的人,有貴族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女。正因為這麼卑微的身份,所以在這水深火熱的背景裡,她時而受到貴族的讚揚和同情,也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏,“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和噁心。

  從一開始羊脂球被人認出來後,幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語,甚至還辱罵她為“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來品嚐的那一刻,鳥先生卻在沒有被邀請的情況下毫不客氣地分享著她的美味,他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄雲外去了。接下來,羊脂球又邀請了兩位修女和她一起用餐;按理說,兩位嬤嬤應該拒絕,因為這是一個妓女的東西,是一個失貞女人的食物,然而兩位修女卻像不再信奉聖母瑪利亞一樣,毫不猶豫地接受了她的邀請,開始津津有味地品嚐起眼前的食物來。“有人拔開了第一瓶葡萄酒的塞子,這時候卻發生一件尷尬的事:只有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳遞給第二個人……”

  當他們狼吞虎嚥地吃完食物以後,就像一群溫順的小羊。在這些貴族面前,這個身份卑微的妓女此時彷彿一下子變成了上帝的女兒一樣,他們頓時同情她的疾苦,讚美她的善良。此時此刻,他們貴族的偽善面具充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼能幹的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面保持一種心悅誠服者的讚歎而且親切的微笑;甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”

  當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝,這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷,這在後文中顯露無疑。

  “她覺得自己被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了,當初,他們犧牲了她,以後卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種種的摧殘,終於導致她被完全地毀滅了。

  無論是羊脂球的食物被掏空,還是她被迫去跟敵方軍官睡覺以換取貴族的繼續逃亡,羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包裡的金子,就算是自己的恩人,當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯髒的血”,也正是這種醜惡的靈魂給他們帶來了財富。

  《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些醜惡骯髒的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和汙穢的思想。

  羊脂球讀後感4

  今天,我讀了一本書,名叫《羊脂球》。書中講述了德國法西斯佔領法國時,一位綽號叫羊脂球的妓女和九位有身份的人共乘一輛馬車,從盧昂趕往吉艾卜,再改乘船到還在法軍防守下的哈佛爾去。路上羊脂球慷慨的拿出自己所有的食物與大家共同分享。馬車途經一個被普魯士軍隊佔領的小鎮,普魯士軍官要求羊脂球同他過夜,遭到了羊脂球的拒絕,普魯士軍官便禁止他們通行。開始,同車的人還對普魯士軍官的要求感到憤怒,後來,因為被困的時間太久了,而且隨時都有危險,大家就用欺騙的方法逼羊脂球與普魯士軍官過夜,羊脂球同意了,第二天在馬車上,大家對羊脂球表現的很輕蔑,也沒有人拿出食物與羊脂球分享。

  這本書讓我感受到在德國法西斯佔領下法國社會的黑暗,人與人之間的冷漠和對金錢的重視,他們蔑視身份低下的人,見利忘義,只想著自己,讓財富汙染自己的心靈,奸詐、吝嗇。善良的人寥寥無幾。為了地位和金錢,他們互相欺騙、陷害,在利益面前,讓自己齷齪、醜陋的靈魂暴露的淋漓盡致。

  為了愛與和平,讓我們共同建設出一個光明磊落、國泰民安的社會吧!讓處處都充滿溫馨、信任和歡樂。

  羊脂球讀後感5

  看了莫泊桑的處女作《羊脂球》後,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處於社會最底層的的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產階級人物。深深地被莫泊桑字裡行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

  小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因為匆忙沒有帶食物,而作為的羊脂球,出於好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時自謂不凡的人,再也沒有一點對於主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當他們吃完食物時,又把自己的“尊嚴”丟得一乾二淨,和這個之前受他們鄙視的套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

  當他們來到旅館,德國軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,羊脂球雖然是一個,卻有著一顆愛國的心,於是德國軍官遭到拒絕後惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來,對她展開語言攻勢,軟磨硬泡,連哄帶騙,達成了他們的目的。於是又把她冷落在一旁,把它當成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷汙了一般。

  諷刺的是,當大家都把東西拿出來吃的時候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個人抱著籃子抽泣著。

  我看不起那些偽君子,更加對他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現在一些無能的官員一樣,看上去憂國憂民,整日只會滔滔不絕的發表愛國言論,卻一點實事也不做。這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會一時得勢,但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人,但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴,她的愛國之心值得我們敬佩。

  也許處於社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區別,但是,小人物也有愛國心和尊嚴,甚至大人物的內心比那些小人物還卑微。

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