《泰戈爾詩選》讀後感範文（精選8篇）
《泰戈爾詩選》讀後感範文（精選8篇）
當認真看完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編幫大家整理的《泰戈爾詩選》讀後感範文（精選8篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《泰戈爾詩選》讀後感1
泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創作具有多方面的成就，但他是透過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風格清新優美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，這是東方人第一次獲此殊榮。後期的政治詩密切配合現實鬥爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根於民族藝術的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養，開闢了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩聖”。
早期的故事詩大多來源於宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進行了藝術加工和再創造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，“吉檀迦利”是“獻詩”的意思，即獻給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內容與現實是緊密結合的，表達了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調和神秘主義色彩，表現出鮮明的政治傾向性。《生辰集》第10首被認為是泰戈爾一生創作的紀念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關係問題，他以此為標準總結評價了自己一生的創作。
泰戈爾的詩歌得到各國人民的喜愛，我國的許多作家都曾經從中得到過啟發。郭沫若的《女神》明顯受了泰戈爾詩歌的影響；冰心的詩歌集《繁星》《春水》等受其影響也是不言自明的。瑞典的厄普薩拉說：“諾貝爾文學獎是應該賦予這位集藝術家和預言家一身的作家的。羅賓德拉納特·泰戈爾在這方面是無與倫比的。”
《泰戈爾詩選》讀後感2
泰戈爾是印度人民最崇敬最愛戴的詩人，是世界文學史上少有的大師，他積極參加了反對英國殖民者分割孟加拉國的民族運動，又是位不折不扣的愛國志士。
讀泰戈爾的彷彿聆聽天簌，那豐富的情感深刻的哲理，清麗的語言和奇妙的意象令人肅然起敬，產生共鳴，不知不覺便進入了另一個靜謐又神奇的世界。
從這一百零三首詩中，我們可以深深體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久文化的國度，熱愛這勤勞勇敢熱愛和平的勞動人民，熱愛這瑰麗奇異的風土人情，從字裡行間，有那提燈頂罐，沙巾飄揚的印度婦女；田間道上流汗辛苦的印度工人和農民，國中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上跳躍喧鬧的天真孩童，還有那熱帶的氣候特點使然的茂密灌木叢和甜蜜的花香。
泰戈爾同樣具有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的愛憎感情，有著火熱沸騰的赤子之情。在《被俘的英雄》中般達父子在死亡面前尤其表現得泰然自若，視死如歸：孩子的嫩臉上閃耀著英勇無畏的光輝；父親：屹立著死去——不曾發出一聲痛苦的嘆息。泰戈爾懷著對祖國和民族的深沉熱愛，不經意間塑造出這樣英勇無畏、自強不息的藝術形象，從而更多的讀者深受感染和薰陶。泰戈爾以偉大的高度和深度向人間播撒著真情與信念。
《泰戈爾詩選》讀後感3
讀了《泰戈爾詩選》，我感受到了他對生活深刻的思考，他那細膩的文字還有對未來美好的期盼深深打動了我。
泰戈爾既是詩人，也是哲學家，讀他的詩，總能給人帶來一定的思考。
他一生創作了多篇小詩，在他的詩集裡，最令我沉迷的是《新月集》了。
夜來了，我的臉埋在手臂裡，夢見我的紙船，在子夜的星光下緩緩浮泛前去，睡仙坐在船裡，帶著滿載著夢的籃子。
這是一個多麼美好的夢啊！星光，籃子，紙船，它們是那麼的美好！在子夜，紙船浮泛前行，它奮力向前。為了自己的夢想，它必須經歷大自然的風風雨雨。
這首小詩，讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫好作文，媽媽要求我從小學三年級開始，每天摘錄一個好詞語或者一個好句子。媽媽說完她的要求後，我不屑一顧的笑了，因為我覺得這件事情太簡單了。於是我照著媽媽的要求開始積累好詞好句，認認真真地摘錄，一個星期過去了，一個月過去了。
那個週末的晚上，媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本，我翻開本子一看，愣住了，幾乎有半個月的時間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我：摘錄一個好句子，好詞語真的很簡單，人人都可以做到，但是天天摘錄，一個月，一年，甚至更長時間的堅持摘錄，就不是每個人都可以做到的了。
媽媽的話深深觸動了我，每當我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時，媽媽的話就會在我耳邊迴盪。
然後，我就立刻行動起來，摘錄好詞好句，偶爾忘記的時候，我也會及時補上。就這樣，我一次又一次地戰勝了我自己，並且把這個習慣堅持到了現在。
每次寫作文時，剛開個頭，我的思緒便如泉水般湧了出來，我的大腦就像是一個好詞好句本，那些優美的句子好詞語任由我選。正是因為平時堅持積累，我的作文多次獲獎。
每當我拿到作文獲獎證書的時候，媽媽總會鼓勵我：戰勝自己，堅持理想，最終你才能實現你的理想！
泰戈爾的詩，如一縷清風，拂走人們的煩惱，帶給人們更多的思考。
《泰戈爾詩選》讀後感4
《泰戈爾詩選》讀後感讀完《泰戈爾詩選》後，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那麼豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩時，好像在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
《新月集》裡的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯起來，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的嚮往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一隻小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤裡的東西時，你要向我說‘不’嗎？”
“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’麼？”
“那麼，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那裡去，也永不要你餵我吃東西了。”
讀完這一段以後，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向芸芸眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一隻可憐落難飢餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。
像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。
《泰戈爾詩選》讀後感5
淺夏，與時光輕語，與季節生情。
行走在夏的路上，滿目青翠，片片綠葉疊起，成了夏日的樹樹濃蔭。起初喜歡夏，僅僅因為一些童趣。現在喜歡夏更多的是源於泰戈爾的那句“生如夏花之絢爛”。
夏花是向日葵嗎？看他大朵大朵的開得那麼燦爛，似乎要和太陽比個高下。夏花，是紫薇花嗎？一團團一簇簇睜開一點點細碎的小花瓣，俏皮的在枝頭上搖啊搖，你是在和我打招呼嗎？夏花是不知名的.小野花嗎？他們是天空下熱愛開花的植物，大大咧咧的開著，塗抹著夏的顏色。夏花，在陽光最飽滿的季節綻放，他們是跳躍飛翔的生命精靈。
“生如夏花”泰戈爾做到了。他努力的去愛這個世界，他說天空的黃昏是一盞燈；他說微風中的樹葉像思緒的斷片；他說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的迴音。他讓天空和大海對話；鳥兒和雲朵對話；讓花兒和太陽對話。黑夜默默無聞的綻放出花朵，卻讓白晝去接受謝意，溪流是歡快活潑的，一路橫亙著的大石，磨平了他的稜角，當他成為海洋，便就浸染了靜謐與深沉。他們都在給予著，以沉默的方式，他們愛著對方，愛著所有。
我們沉浸在螢幕上的數字幻影，醉心於輕點滑鼠，我們又錯過了多少簡單而又詩意的美麗？
一生一路，幾多起伏，昨日開花，今朝凋落。花期短暫，生命亦是短暫，每個人都應懷著積極樂觀的心態，像夏日怒放的花朵一樣成就怒放的生命。
泰戈爾，我是你的讀者，我喜歡你的詩，因為有你，我笨拙的文字才充滿活力，我的心啊，在不自覺地向你靠近，句長長短短，心沉沉浮浮，我好像看到你深邃的眼眸，你站在河的對岸，那是曾經的你心靈的渴望。
我們的每一個昨天都在變多變長，那是因為我們的每一個明天都在變短。我已經沒有時間去想靜美的秋葉，我要把生命這份厚禮，痛痛快快的釋放。
滿塘的荷，滿院的海棠，不久後，也將與夏日說再見，那麼你呢，可曾辜負夏日時光？
《泰戈爾詩選》讀後感6
也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧，鳥鳴，陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢幻的光景裡，讀著泰翁的字句，彷彿他筆下的所有意象都會在細碎的金色光芒中顯現出具體的形狀，彷彿他想要描繪的情感都精準地在我們的腦海中產生共鳴。所有溫柔的，沉著的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽光，流淌在我們的眼中，映照進我們的心田。
“我相信你的愛。”飛鳥集的最後一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恆的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有著柔順長髮的女子……泰戈爾的愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱著自然的讚歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，並且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界裡，由日升月落、斗轉星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界－－“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自己的利益奔忙的世界裡，人總是顯露出自私，貪婪的本性。慾望是黑黝黝的無底洞，此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著，只顧著前進，只顧著追求自己想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風景，看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐，似乎習慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大夥兒都趕著自我發展的波流中，任憑外來的資訊和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。
其實有時候，我們可以儲存自己小小的偏執。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也可以為自己留出一段小時光，發下小呆，看下小花，眯下雙眼，讓心裡不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自己的眼睛去發現美的東西，疲於主動思考，也許這要歸功於資訊時代“複製貼上”的強大功能吧。想著這般無奈的現狀，再讀了讀泰翁的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進入孩童的腦海，那裡有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心，泰戈爾讓我們願意去相信，這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。
愛一個人，就要有如此熱誠。“我的心把她的波浪在世界的海岸上衝激著，以熱淚在上邊寫著她的——“我愛你。”
愛自然，就能夠從中尋找細微的感動。“小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。”
愛自己，就能保持一顆天真的心。“我的白晝已經完了，我象一隻泊在海灘上的小船，諦聽著晚潮跳舞的樂聲。”他的文字，儘管總像清泉一樣自然而然的進入別人的內心，卻也洋溢著居於熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個字都暈著一圈光芒。某一個清晨，伴隨陽光那溫暖的顏色，逐字逐句念出泰戈爾的詩句，也許我們會發現，聽到的不是自己的聲音，而是一位智者穿越了時間的界限來到現時這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無人地淺吟著，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的迴音。
《泰戈爾詩選》讀後感7
“夏天的飛鳥，飛到我窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什麼可唱，只嘆息一聲，飛落在那裡。”“我今晨坐在窗前，‘世界’如一個過路的人，停留了一會，向我點點頭又走過去了。”“上帝對人說：我醫治你，所以要傷害你，我愛你，所以要懲罰你。”泰戈爾的詩質樸而又唯美，簡單而又深刻。不知從哪一句開始，我沉迷了。
在他用詩歌營造的美妙世界裡，我彷彿已然是他，而他也彷彿成了我。觸控著他的筆尖，整個世界彷彿只剩下我一個，而我，又彷彿成了整個世界。
“我覺得我的四肢因受著生命世界的愛撫而光榮。”每一個生命都需要陪伴。如同大樹下即將盛開的野花。花兒只因沒有力量，乞求身邊人的呵護；樹只因花兒生活在自己的天地，只為保護自己的世界。等到花兒綻放的那一天，大樹會倍感欣慰，因為這是自己所保護的，而花兒，也會對大樹充滿感激之情，這就是人間最淳樸的愛——陪伴！
“從你慷慨的手裡所賦予的我都接受，我別無所求。”每一個生命都需要溫暖。就像街角的一個乞丐，可能因為自身的原因而不能正常生活，或是因為家庭原因而不能得到應有的扶持。街上的人來來往往，路過的人很多，可誰又會去低頭，看看這個不起眼的乞丐？可就有這樣一個人，停下來佇立，小心翼翼的向這位乞丐遞過手中的一元錢。這一元錢上，或許沾染了灰塵，或許已印上了多人的指印，或許已經很破舊。但此刻，這一元錢，卻在陽光下，熠熠生輝，顯得那麼耀眼，這就是人間最溫暖的愛——博愛！
“我要自此岸至彼岸，渡過來，渡過去。”每個生命都需要成長。俗話說：世界上最偉大的愛源於父母。小時候，父母為我們遮風擋雨，長大後，父母依舊為我們保駕護航。從出生的那一刻起，父母註定要撫養我們一生一世，而我們也註定要報答他們一輩子。當我們摔倒時，他們並不會上前扶起，而是對我們說：“自己起來。”或許我們會覺得苛刻了些，但就是這樣的教育方式，讓我們學會了永不氣餒。當我們受到傷害時，父母的挺身而出永遠都義無反顧，這就是人間最無私的愛——父母之愛！
每個生命都需要愛，正如泰戈爾筆下的世界，一花一草，彷彿都擁有了情感，他們擁有自己的生命，那樣卑微而又真實，對於大自然來說，這便是生命。一人的同情，只需一個伸手，便可讓對方溫暖心間；一人的感恩，只需一個行動，便可讓世界充滿愛。“愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”“生命因為付出了愛，而更為富足”。
“我相信你的愛”，這是泰戈爾對世界的嚮往，也是我們的憧憬。
《泰戈爾詩選》讀後感8
泰戈爾是這片天地的明眸，是靈感之神的獵物。最重要的，泰戈爾也是詩歌的情人。所以，他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引，供泰戈爾任意驅馳，從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天註定的責任一般，彷彿泰戈爾的現世是專為詠歎世界而來。泰戈爾生存的世界並不美好，但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發現，我們苦苦尋找的真世界其實一直都在我們的心裡。
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調下無不盡數遁走。誠然其作品來源於生活，但卻起於一顆炙熱的心。這一切看似卻並不與悲苦的現實相矛盾，反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠，是責任，更是執著的態度。“不要因為峭壁是高的，就讓你的愛情坐在峭壁上”。愛人間更需要的是如溪水一樣，無論到哪裡都是柔情的安慰，而不僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調已經很好的闡釋了其對愛情的了悟。愛人間需有的，是靈魂間的切合，是永遠的真摯與關懷，那種潺溪不竭的情感才會給予對方最美好最長久的愛。而如煙花般悽美短暫的激情已經註定了其激情燃燒後的幻滅，並不符其永恆之美。“愛情會失去乃是一個事實，但我卻往往不把他當做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種讚美。天際的流星尚且墜入深谷，何況愛情呢！在泰戈爾眼中，誠然愛過後的心碎有一種孤獨的悲劇之美，但未免太過悽然。
只有樂觀的前進才能打破愛情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的，不僅僅是燃燒後的幻滅，更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恆的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈爾的詩如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨，或許我們推開眼簾的剎那便會發現，我們找到了我們自己。“燈火，燈火在哪裡呢？用熊熊的渴望之火把它點上罷！雷聲在響，狂風怒吼著穿過天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時間在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點上罷。”這是一首絕美的神之賦，帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱，內心充滿了對人間的憧憬與期盼。
其中，有對祖國的無盡祝福，也有對人生理想的探索。雖知時事不濟，但理想上，泰戈爾並不希望人們僅僅是在重力的影響下活動而已，只有戰勝了他，才有幸福可言。也正如此，他才會期盼那燈火的點燃，希望為那些去了錯誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：“這是一首獻歌，獻給莊嚴而美麗的大地，獻給萬千人心中的理想。有一次，我們夢見大家素不相識，我們醒來，卻發現我們原來是相親相愛的。”泰戈爾著作之流行，很大程度上在於其思想中高超的理想主義，他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛。
“我的上帝，讓我真實的活著吧！這樣死亡對於我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個微不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻希望自己死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實，卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的，不僅僅是一篇篇絕美的詩句，更像是一種信仰，一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。希望以自己閒暇的一生，看透這每一寸空間。因為文學家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句，都是對這生存空間裡任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閒閒逡巡也會受益良多。並且你必將經受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
“麻雀看見孔雀擔負著它的翎尾，暗地裡為他擔憂”。泰戈爾的詩句中有美好的憧憬，當然也會有現實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的，但詩人的眼卻澄澈無比。他當然知道黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的，更瞭解雲彩的千幻動人背後潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地，不會有人為他真心歌唱，也沒有星星來和他說話。除了孤單，空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進，才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標，尚且定在天空垂下的地方吧！瀑布歌唱到：我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的，並無幸福可言，只有當思想與行為沒有了重力的法則之後，那時，我們才能去任性的傾聽與歌唱，那時，任何的呢喃都是詩語。
“如果你因錯過了太陽而流淚，那麼你連群星也要錯過了”。讀到此，不禁欣然。泰戈爾的詩如明鏡一般，映照出的是光彩，是勃勃生機。如春風一般，溫婉卻推動著我們不斷前進。那道路兩旁，輕輕奏響著新芽破土而出的奇妙旋律，好似已不必再說什麼了，前行便已昭示了一切。無需躊躇服色與體態，也無需思索終點的豐饒，好似激情的燃燒本身就是一種美。而沿途的風景，才是真正屬於自己的財富。雖不見太陽的紅豔，但群星依舊紛繁。詩人是瞭解時間的魔力的。所以他不願讓他陪同人類感喟，而希望人類能與他並肩飛跑。
泰戈爾有著洞悉空間之美的慧眼。像是大地的戀人，有著麥浪般的生機與天然的美感。在他那靈氣環繞的雙眸裡，有云端嬉戲的孩童，有含情脈脈的少女，有根植大地的小草，也有百年之後的我們。那些早已熟稔的文字，如天上的點點繁星，在夢中與我們說話，那一聲聲理想的讚美，那一句句白髮回首的勸告，無不如佳人一般的標緻與驚豔。在這鹹澀的海水中浮露出的薄薄的土地上，很難想像會有如此偉大的靈魂存在。在這個充滿否定的世界裡，我們，百年之後的讀者，依舊是那般虔誠。