讀《紅樓夢》有感1000字(精選45篇)

讀《紅樓夢》有感1000字(精選45篇)

  細細品味一本名著後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢?下面是小編為大家收集的讀《紅樓夢》有感1000字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  讀《紅樓夢》有感 篇1

  猶記結語:“說到辛酸處,荒唐最可悲,由來同一夢,休笑世人痴。”曹雪芹以細膩的筆法,生動描繪了十八世紀中國封建社會百態,刻畫了一個個鮮明的人物形象,更以神話框架詮釋了“幻想與現實,青年與暮年,人性與綱常,自由與責任,釋道與理儒。”令人為其深邃的效果呈現而折服。

  給我留下印象最深的,是那個“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”的賈寶玉。前些日子,一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友,樂不樂意”的話題登上新聞熱搜,杭州二中四十多位女同學結合自身實際,竟意外給出統一的答案“不可能”。大家的理由各不相同,有的吐槽他是“閨中良友”,是個沒有婚姻自主權的家族鞏固政治勢力的工具,是個拋下懷孕妻子不顧,遁入空門的“渣男”……

  但是重複紅樓,我卻對賈寶玉有了別樣的見解。

  首先,在我看來,賈寶玉是個有原則的人。他自小在胭脂堆里長大,對家裡的姐妹們有深厚的感情,同時,他也是對官場名利嫉惡如仇的一個人。有一回賈雨村來賈府,要見寶玉,老爺打發人來叫,他只得不耐煩的去換衣服,滿腹牢騷,湘雲在座,聽了便說,你也該會會這些人,以便日後進入社會、官場的時候也好做人,寶玉聽了這話立刻說道:姑娘請別的屋裡坐坐。寶玉並反擊,我也並無什麼雅處,是個大俗人!在兒女情長與自身的志向之間,賈寶玉選擇了捍衛自己的內心的純淨。這也是在寶黛之間,他始終鍾情於黛玉的一個原因。不通世務,怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格,賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這裡。

  其次,我想說說寶玉的文采。當眾姐妹在大觀園裡開社作詩的時候,賈寶玉始終是落得個“無事忙”的稱號,但這不能成為對寶玉文學造詣的最終評價。且看寶玉的小廝們的名字:茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑雲、伴鶴。這些名字都是有一定規律的,第一個字是動詞,第二個則是名詞。一個會在傭人名字上費盡心思的富家公子,怎能只是眾姐妹詩社的無事忙呢?況與賈蘭等人一起同作詩時,寶玉的作品也時常得到他人的讚賞,可見寶玉的文采非同一般。

  最後,我想談談寶黛的愛情。有一回寶玉閒散無聊,便攜著一本《西廂記》來到沁芳閘橋邊坐著閱讀,在這暮春時節,瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零,恐為汙泥所染,便攜著花鋤到沁芳閘葬花,於是寶玉和黛玉在此相逢。在這個佈滿陰暗與約束的大觀園裡,兩個人堅持著自己內心對自由,對美好,對詩意生活的嚮往,不惜生命的反抗著,這才使得全書有了更加深刻的意喻,讓寶黛的愛情有了獨特的美感與力量。

  賈寶玉是個理想主義者,他少年時尊重個性,主張各人按照自己的意識自由活動,隨心所欲的生活態度深深感染了我。讀止,非為茫然,是所未有的心之平靜。

  讀《紅樓夢》有感 篇2

  “兩彎似蹙非蹙眷煙眉,一雙似喜非喜含情目。”初見黛玉於一出舊版紅樓夢的熒幕上,這身嬌體弱的林妹妹,憔悴,卻又如此的楚楚動人。因這金陵十三釵之首的林黛玉,我打開了這本《紅樓夢》。

  書中初見林黛玉,竟覺平平無奇,無寶玉般傳奇身世,也無鳳姐般“未見其人,先聞其聲”的驚豔,可愈讀愈發覺林黛玉之楚楚動人。

  黛玉初入賈府,只是個六歲的孩童,待到豆蔻年華,與寶玉朝夕相對,這對青梅竹馬也產生了非凡的情愫,書中多處展現了這兩人的愛情,一些小細節也讓讀者感受到從書中溢位的甜蜜:黛玉因寶玉與寶釵二人配著相同的紅麝串子而吃醋,嬌斥寶玉為“呆雁”,在寶黛二人嬉戲間,寶玉編出個典故逗黛玉開心,說這香芋是果子,而那鹽課林老爺家的小姐才是真正的香玉呢,由此來調侃打趣黛玉。每每看到這樣的情節,相信眾讀者也會和我一樣,會心一笑。這寶黛二人吟詩作對,嬉戲打鬧,不正是美好愛情的最初的模樣麼?也是今無數情竇初開的少年少女心向神往的模樣吧?

  “閒靜似嬌花照水,行動似弱橋扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”這便是寶玉口中的神仙姐姐——林黛玉。每每於大觀園中,飲酒、賞花、吟詩、作對,黛玉總是才氣逼人、藝壓群芳,訴風雨歌樓之詩情畫意;嘆枯草落葉之悽清悲涼;吟花謝花飛之溫柔幽情。黛玉如同一個天生的詩人,與生俱來的娟雅脫俗的氣質,偏偏古時“女子無才便是德”。黛玉一身才氣,難為紅顏薄命,一生多愁善感,也難逃寥落憂傷、孤苦無依。

  黛玉寶釵同為金陵十二釵之首,也許,大多數人較為鐘意於寶姑娘,善於人情世故,卻不顯庸俗,一個溫婉大方的大家閨秀,論家事,論背景,保待遇,黛玉不及寶釵。論性格,彷彿也那寶釵更討人喜愛。黛玉比寶釵多的,可能只有多愁善感與那一身嬌弱的身子骨了吧,可寶二爺就偏偏痴情於這樣的林姑娘。

  大觀園中人來人往,而黛玉始終是一個外姓的孫女,家中無權勢,無可依靠的親人,府中無人可傾訴之知己,僅芳心暗許寶玉,而寶二爺他又偏偏是一個紅塵風流子,只得嘆道“無盡頭,何處有香丘。”

  要說黛玉短暫一生中悲慘命運的一點幸運,就只能是寶玉了,遇見這麼一個風流且專一的公子,在偌大的天下中得一人牽掛,被人呵護,雖短暫,但也幸福。一位絕色俏佳人,一位翩翩美少年,應是天造地設的一對,卻不能雙宿雙飛,忠貞不渝的愛情終究不敵這世間腐敗黑暗。

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”

  “儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰。”

  一朝春盡紅顏花,花落人亡兩不知。”

  假作真時真亦假,無為有處有還無,假假真真便為紅樓。黛玉一曲葬花吟吟到最後卻終成了自己的結局,感慨這紅樓也不過是夢一場。

  讀《紅樓夢》有感 篇3

  《枉凝眉》中有這麼一段話:一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!

  《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現出了一個封建權貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比淒涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,真真假假,假假真真,讓人有時似乎至於千里煙霧之中,琢磨不透這裡面的一切,書中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。

  在《紅樓夢》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢》,卻唯獨對這一章情有獨鍾,令我魂牽夢繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨,一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”讀著這首詩,我的心彷彿震動了一下,她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨,如影隨形的孤獨,與生俱來的孤獨……

  她與寶玉相愛,卻只留下悽苦。本是兩對打不散鴛鴦,情投意合、情意綿綿,可是天不由人,不愛說話、性格內向、人緣不好,卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠去,不願搭理她。由此,命運的天平加速傾斜,傾向了城府頗深的薛寶釵這邊,鳳姐的一出偷樑換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛。黛玉含淚而終,含恨而去,而寶玉也變得瘋瘋傻傻,看破紅塵,削髮為僧,可悲!

  黛玉的慘劇,正是因為封建社會“女子無才便是德“的輿論導致的,作者塑造了這樣一個讓人傷懷的人物,也許是想告訴我們:“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨,在苦難中掙扎。”曹雪芹是否也將自己的痛苦寄託在“黛玉”的身上呢?這只是猜測,可能是,也可能不是……

  《紅樓夢》留給我們的,不僅僅只是幾本書卷,而是中華民族的文化瑰寶,次次讀次次悟,正是它的不朽魅力!

  讀《紅樓夢》有感 篇4

  今天我再一次閱讀了四大名著之一——曹雪芹所寫的《紅樓夢》,與書裡其中一位主角王熙鳳親密接觸,讓我真正品味到一個人怎樣做人,才能被別人所尊敬;一個人挖空心思算計別人,但最後卻落到被後人所恥笑,我的靈魂也深深地受到了震撼。

  《紅樓夢》是十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活的縮影,以賈寶玉和金陵十二釵為主線,以榮寧二府的盛極而衰的過程為副線,將眾多的人物和紛繁的事件,組成了一個有序的網狀結構,為我們展示了廣闊又高度集中的封建社會腐朽生活畫卷。

  《紅樓夢》中刻畫了四百多個人物,不同人物有著不同命運,活靈活現,其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同,在她的身上有著兩面性,她擅長用“借劍殺人”之法,“坐山觀虎鬥”之計,挑唆秋桐與尤二姐互鬥,自己卻展現出大度的一面,退居其外,最後是二人雙雙去世。這顯示出,王熙鳳足智多謀,有策略,有心計,在處理大小事務時,井然有序,圓滑應對,深得長輩喜愛,也難怪偉人毛主席曾稱讚她有戰略頭腦。但是在施展策略與心計時,我認為還是要按道德行事,不能勾心鬥角,挑撥離間,為人要有誠意,要懂得怎樣才是對的,怎樣才是錯的,光明磊落,光明正大地做人,不做那些偷雞摸狗的事情。“善有善報,惡有惡報;不是不報,而是時候未到”,這句話正印證了王熙鳳的悲慘結局,老天爺對每個人都是公平,不會虧待一個人,也不會過多地獎賞一個人。

  雖然王熙鳳十分陰險狡詐,但是說實話她的聰明才幹卻讓我佩服。這讓我想起《三國演義》中的諸葛亮,他腦中同樣蘊藏著令人欽佩的策略與心計。不是嗎?諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽平,可陽平的大部分士兵都已出去打仗,只留下了五六百人,於是他就在情急之下,讓士兵在城門口排好兩路縱隊,而他坐在城樓上,彈起了古琴,沉著冷靜,琴聲不亂。兩個小童在他身旁站好,城門開啟。司馬懿到達之後,看見了這一場景,懷疑孔明肯定在城內佈下了陷阱,立刻調轉馬頭,回魏國去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點,佈下“空城計”,救了陽平。可後人卻對諸葛亮有著很高的評價,那是因為他的策略與心計上閃爍著善良的金光。

  一個是為了自己的利益,一個是為了顧全大局,雖然兩者都十分聰明能幹,雖然兩者都是有策略與心計的人,雖然……儘管有一萬個相同點,但兩者之間還是有著根本的區別。善良能給人們帶來多少好處,多少快樂,善良的策略與心計能給多少人帶來溫暖,既然有這麼多的益處,我們這些小學生就要從中吸取營養,給王熙鳳的策略與心計穿上“善良”的外衣,然後移植到自己腦中來,為社會創造財富。

  讀《紅樓夢》有感 篇5

  《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現實主義作品,它以賈、史、王、薛四大家族為主要背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了賈家榮、寧兩府由盛而衰的過程。這部名著的後四十回是由高鶚續寫的,讀來最讓讀者耿耿於懷的,是高鶚居然讓林黛玉在哭罵上天不公之後,最終抑鬱地死去。

  我們中國人是樂見歡喜大團圓的結局的。為什麼不讓她因痛失愛人,哭伏在賈寶玉逐漸冷卻的軀體上,悽慘卻又甜蜜地一起死去呢?那樣豈不更遂人心願?有人這樣質疑。

  高鶚的續寫水平如何,自有專家評說,輪不到我這個小女子置喙。但對於黛玉最終結局的安排,我覺得他還是忠實於曹雪芹的創作意圖的,也是合情合理的。

  也許會有人指責我,說我跟高鶚一樣的冷血。但,諸位為什麼不先去掉腦中的“圓滿”,客觀冷靜地想一想,再來作出自己的判斷呢?

  林黛玉,一個為情而生且願為愛而死的女人,可賈寶玉卻未必那麼痴情,這兩人從一開始便註定是沒有好結局的。為什麼這麼說呢?試想如果林黛玉年華逝去,容顏不再,誰又能保證賈寶玉一定毫無二心,從一而終呢?不,不會的!在當時那種封建社會,男人三妻四妾根本就是個不是問題的問題!對於痴情的林黛玉而言,這就是一顆定時炸彈,指不定什麼時候就炸了。昔日送的紅玫瑰,也許轉眼就成了牆上被拍死的蚊子血;以往買的白百合,恐怕也最終成了嘴角遺留的飯菜粒。而兩個極盡浪漫的人,又怎堪忍受如此生活重負,此等粗鄙流俗!一遇到塵俗瑣事,你躲避不迭,我唉聲嘆氣,應是生活常態。溫室的花朵,怎經得狂風暴雨?“連理枝”或終被摧折,或終成了“分飛燕”。此等結局,應不難料想。

  換個角度而言,賈寶玉娶了薛寶釵也未嘗不是件好事。譬如說,在賈家家道中落後,按薛寶釵的心性,應會毅然擔起家庭重擔,穿著粗衣糙布,插著木頭簪子,為賈寶玉辛勤勞作,一個人默默承受一切,毫無怨言。可你能想像出林黛玉換下綾羅綢緞,洗手下廚,洗衣做飯時的模樣嗎?且不說林黛玉弱不禁風,要靠人參燕窩維生,靠苦口良藥活命,單就她那孤傲清高、憤世嫉俗的性子,也是斷不肯做這種事的。幸好,林黛玉是在賈府徹底沒落之前去世的,所以也就不會像其他人一樣,在人世飽受磨難浩劫,難免落魄沉淪。

  平心而論,林黛玉在大觀園內所度過的時光,是相對比較幸福快樂的——有過真心相愛的愛人,有過或閒靜或歡愉的美好時光,也有過揮灑才情、被人豔羨的輝煌。與其在生時傷懷悲愴,倒不如抱著這份美好的記憶死去。

  人,生來總有一死,人不應輕生,但也不必太過懼怕死亡。那些恐懼死亡的人,一定不會想到,有時,死也是一種幸福和解脫。對於林黛玉而言,死,也許才是她最完美的歸宿。

  這樣看來,高鶚如此安排是不是特有人情味、人性美?

  讀《紅樓夢》有感 篇6

  中華上下五千年,歷史悠久,而四大名著一定在其中佔著重要的地位,這個暑假我又重讀了四大名著,最讓我難忘的還是紅樓夢。

  紅樓夢作者曹雪芹,原名曹霑,意為會受到皇上的照顧和”滋潤”,年少時過的也是錦衣玉食,衣來伸手飯來張口的貴公子生活,雍正初年,由於封建統治階級內部鬥爭的牽連,曹家便逐漸衰敗,這一轉變,使曹雪芹深深看透了世態炎涼,從此他遠離官場裡的勾心鬥角,無視權貴之人,一生清貧,以堅韌不拔的毅力專心致志的從事小說紅樓夢的寫作和修訂,批閱10載,增減5次,歷時十年還未將這一鉅作完成,而紅樓夢本身就由曹雪芹自己的故事為範本,真實度極高,從這便可見紅樓夢的文學價值之高。

  當然,口說無憑,舉個例子,紅樓夢整本書為何是天衣無縫的呢?因為它每段描寫都細節滿滿,都話裡有話,都有背後的意思。從此也可看出故事的嚴密完整,如:第三十三回中寶玉被他父親賈政誤會,賈政痛打了一頓寶玉,得虧賈母趕來,制止了他,賈政這才停手。不打了,賈政心緒萬千,想到寶玉是家中東山再起的希望,卻那麼無能,不禁哭起來。這一段乍看沒毛病,實則反映了封建社會對人思想的固化,何為”不成才”?在賈政眼裡,”不成才”就是不做一個思想僵化,一個完全服從君主的臣子,一個和別人一樣的讀書為做官的人云亦云的人,他為此而哭。多麼可悲啊,而這,也是作者想表達的對世態的不滿,這麼一小個片段就足以看出這麼多背後的道理,不禁讓人感嘆。

  仔細觀察,你還會發現每回的題目都是幾句押韻順口,玲瓏精緻的詩句,可想而知作者到底有多用心,多認真。

  多愁善感的林黛玉,心地善良的賈寶玉,風趣幽默的劉姥姥…但整本書我最喜歡的還是王熙鳳這個角色,她美豔動人,卻也不是繡花枕頭,八面玲瓏,富有心機,作者成功塑造了這個角色。雖然我也不太喜歡她總對賈母獻媚討好,但她說句話,幹件事能使每個人都滿意,舒服,她從不急躁慌張,彷彿一切都在她的掌握之中,她的每句話都暗藏深意,令人捉摸不透。在那個重男輕女的社會憑著自己的能力和智慧在賈府這個嚴酷的小社會擁有自己的一席之地,也是很厲害了。

  小說最後是一個悲劇結尾,林黛玉抱憾終身,賈寶玉也在最後看透了一切,出家做了和尚,正如曹雪芹12歲時,那樣賈府也樹倒猢猻散,逐漸沒落了,逐漸被遺忘。

  紅樓夢沒有寫完,我也沒有去讀後人的續寫,紅樓夢將像斷臂的維納斯,雖有遺憾,卻依舊令人驚歎,它將成為一座不朽的寶藏,繼續等著後人的想象和挖掘,永被銘記!

  讀《紅樓夢》有感 篇7

  今年暑假,我終於有時間完整的讀完了一本《紅樓夢》。心裡卻難過到了極點,黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊迴盪。紅樓女兒悲慘的下場,令我感嘆到嘆息不已,而寧榮二府從“金滿箱,銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久!

  想當初,寧榮二府繁華至極,不說別的,單是那一座大觀園,就極盡奢華,正如劉姥姥說的“比畫裡畫的還美”,可最後呢?大觀園變成了衰草枯場,而曾經居住這裡面那些美好的人物,也是死的死,走的走,一片淒涼。

  他們之所以導致這樣的結果,是因為無止境的貪婪和慾望;是因為過度追求金錢與權勢;是因為妄想不勞而獲;是因為那吃人的封建禮制。若不是這些,大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源!

  想一想那些可愛的女孩:多愁善感的林黛玉、沉穩乖巧的薛寶釵、精明能幹的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達的湘雲……

  每一個都那麼的冰雪聰明,例如:“天上掉下來個林妹妹”,每當看到關於黛玉的情景,我總會情不自禁地落淚。這個“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產生了無限的憐愛。無論是離愁別恨,還是草木枯榮,都會讓她默然淚下。這個敏感細膩的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來到世間只為“還淚”吧。

  就像寶玉說的“這些女兒都是誰做的”,可到頭來,黛玉淚盡而亡,寶釵獨守空房,迎春受虐致死,探春遠嫁他鄉,惜春遁入空門,湘雲不知所歸……這其中的辛酸和悲哀,有誰能懂得,有誰能理解?

  而書中的另一個主人公賈寶玉,同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,清靈、純潔,他不喜歡讀書,因為他不想考取功名,不想混跡於汙濁的官場;他口無遮攔,因為他不願意為封建禮數所束縛。寶玉於大觀園中眾姐妹的關係都很好,因為他懂得這些女孩的內心,能看到她們水一樣清澈的心靈,但到後來,她們一個個離他而去……

  我已經不再把《紅樓夢》看成是一部普通的小說了,它更像是一部厚重的歷史,寫滿了人間悲歡離合、社會百態。都說《紅樓夢》所展現的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇,但無論如何,這曲紅樓悲歌,仍舊讓我感嘆,讓我不忍,讓我深思!

  這本書是原著的精編版,章回經典,脈絡清晰,是親少年讀者領略《紅樓夢》藝術魅力的最佳版本。值得一提的是還在書中增加了名師導讀,名師解析,好詞好句,寫作借鑑延伸,以供讀者回味和借鑑,深刻領悟作品內涵,書中感人的情節,生動的人物配以精彩的場景美繪圖。三春盡去,牡丹免不了凋零的命運,但其絕世芳華卻成了永不抹去的經典,值得我們品味與回味!

  讀《紅樓夢》有感 篇8

  《紅樓夢》是四大名著之首,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。

  讀完紅樓後,我覺得有無奈和悲傷,為黛玉而傷,為寶釵而悲。她們的悲和傷,看上去似乎都是寶玉造成的,但誰又能說不是當時的社會間接造成的呢!倘若沒有世俗羈絆,黛玉又豈會在無數個夜晚哭泣?黛玉內心所有的傷,所有的不安,都是為了這段情。

  倘若沒有封建禮教的束縛,寶釵怎會被一段金玉良緣所負,誤了一生。在襲人拜託湘雲做鞋子,寶釵知道湘雲銀子少,所以將哥哥鋪裡的螃蟹拿給湘雲請客。這些無不能看出寶釵心思之細膩令人不得不服。在劉姥姥二進大觀園中,大傢伙行令時,黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說了出來。事後寶釵找黛玉談話,表示理解她,從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因為寶釵送了些東西,都稱讚她,人好又大方,會做人。所以說,她本不應是依靠誰而活著的女子,是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。儘管如此,她也從未做過傷害別人的事情,她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她,我都堅持認為她仍是那個在大觀園中豁達大度、巾幗不讓鬚眉的女子。

  一部紅樓,浩浩蕩蕩成百上千的人物,每個人都有自己的執念。忘不了功名富貴,忘不了愛恨情仇,正如“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利嚷。”

  紅樓中令我浸溼眼眶的是,黛玉形容憔悴,躺在瀟湘館的病榻上,萬念俱灰時,留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉,你好……”之後,渾身冷汗,氣若游絲,最後一點餘溫亦消失殆盡。或許她是帶著對寶玉的恨離開的人世,她不恨寶釵不恨賈母,只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶著對寶玉昔日的山盟海誓去往的天國。“儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰”,也許她已經預感到了一切。但不管怎樣,她的離開並沒有引起轟動,說是悄悄的也不為過。我心痛,卻無能無力,也許黛玉之死,是一種解脫。人生如戲,戲如人生,終有曲終人散之時。

  曹雪芹在小說開篇便說到,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?”真的是,假作真時真亦假,無為有處有還無。看完這本書,感覺像是一場夢,但這場夢太真實,似乎我經歷過那些恍如昨日的故事,也似乎懂得那些歲月裡的談笑。紅樓人物之多,像是濃縮了世上每個人的影子,總能在這或者那裡看到自己,那裡有人間百態,世間永珍。

  魯迅說,悲劇是將有價值的東西毀給人看。所以,《紅樓夢》的悲劇美,才會在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛,和無法自拔的深深陷入。

  讀《紅樓夢》有感 篇9

  我用目光碾過那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時光流逝中抹去,昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。

  假作真時真亦假,無為有處有還無。這一切的故事,不明白到底是真是假,是真的,它悽美得讓人難以相信,是假的,它卻真實得可怕。可是轉念一想,又何必計較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧願在迷失中品讀這本書。

  賈家,寧榮二府,這是財富,權勢的代名詞,可其實有誰知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘雲,包括黛玉,整日待在大觀園裡,吟詩賞花,固然風雅,可這並不是生活的全部。並且整日的限制,使得大觀園裡的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發時什麼都攔不住。

  踏破時間,回首那一段纏綿悽苦的情史,一段大家族的落寞史,過去了卻也過不去。初識黛玉,容顏驚豔,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養,卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無邪。相見時的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已註定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,上天註定的緣分,卻也拗可是賈母的一語定音。

  美黛終損,誰可知當時一怒摔玉只為伊人。焚稿時,有誰明白黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還矇在鼓裡,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。最終,最終,那個眼裡常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相,悲痛欲絕,對一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無心再管,無人明白他去了哪裡,後人只明白,原先的那個紈絝公子賈寶玉,身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人,一切,都結束了。

  賈母是十分疼愛寶玉的,這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之後,只得一切按照賈母的意思去辦。

  再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實不少。

  但從另一個角度來講,王熙鳳是一個標準意義上的女強人,她將賈府上上下下的事務處理地有條不紊,幾乎沒有出過亂子,是一個不折不扣的當家人的主角,並且最終王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務,最終被所有親人背棄,死得也確實可憐。

  賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素,雖說是丫鬟,卻也都是氣質出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個,不是令人傾倒的女子。

  結束了這本紅樓,內心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最終的結尾詩中結束了……

  讀《紅樓夢》有感 篇10

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚都雲作者痴,誰解其中味?”一本《紅樓夢》寫盡了世間的悲歡離合,道盡了女性的悲慘命運。

  《紅樓夢》猶如一場聲勢浩大的夢,指引著我一次次不可抗拒的走進,在一處處美奐絕倫的場景中穿梭,以探索之眼觀看每一絲飄過大觀園的微風,也憐惜每一輪皎月下的花影,每一位傾城的紅顏……

  這本書最吸引我的便是它生動形象的故事情節和個性鮮明的人物形象。有機智幹練,陰狠毒辣的鳳姐;有氣質脫俗,堅韌幹練的探春;多愁善感,心性高潔的黛玉;同情心強,平易近人的寶玉;大方得體,圓滑隱忍的寶釵……

  木石前盟是前世的機緣,神瑛士者無心之舉結下了一段風月奇案,說是前世註定,只怕造化弄人,有緣無份,有緣無份,亦未可知,畢竟,這“寶玉”本是頑石不通靈,“假作真實真亦假”,這其中的前緣種種,誰人辨得清?

  “這個妹妹,我曾見過。”寶玉初見黛玉,一眼相知,便勾起了這段前塵因果,兩人相識,相知,自有一段奇妙的情緣,二人青梅竹馬,情投意合,互生愛慕,儘管寶玉如何瘋如何鬧,黛玉如何哭如何怨,那又如何?他們還是抵不過一紙父母命,一句媒妁言。那個時代,世道固然,奈若何?只嘆制度封建,荼毒人心……

  書中是這樣形容薛寶釵的,“年紀雖大不多,然品格端方,容貌美麗,人謂黛玉所不及。”“寶釵行為豁達,隨分從時,不比黛玉孤高自許,目下無塵,故深得下人之心。”她,是典型的大家閨秀,是長輩們喜愛的孩子,他待人接物,不疏不親,不遠不近,可厭之人,未見冷淡之態,行諸生色;可喜之人,亦未見親密之情。能審時度勢又能善待眾人,這是寶釵得力之處,也是我敬佩之處。

  寶釵恪守禮教,在自己的心魂世界裡,猶如揹著沉重的十字架,在無垠的沙漠艱難前行,她本是十六七歲的妙齡少女,應天真爛漫,無憂無慮,奈何罪惡的封建禮教將她培養成世故圓滑,看他人眼色生活的封建女子。

  她的情,本在胸膛中熾熱的燃燒著,在生活中強烈地顯現著,在那個時代強烈的迸發著,然而,她硬生生地抑壓著青春的萌動,極力掩藏著,最終將自己塑造成冰冷的時代產物,寶釵表面雖冰冷,但內心是柔軟的。當她看見寶玉捱打,黛玉哭得梨花帶雨,寶釵又何嘗不是心如刀割;明知寶玉愛的是林妹妹,卻義無反顧地在賈家敗落之際嫁給寶玉,只為與他同守貧賤,撫平他內心的創傷……用情如此之深,卻仍未得到愛情,落了個紅顏薄命的結局!令我心痛不已,感慨萬分,都說“懂事的孩子沒糖吃”,我寧願你不那麼懂事,自私一點,多愛自己一點,也不至於此!

  紅樓沒有如果,一切是天定,世道之下亦如此,奈何卿命薄如此,只道造化弄人,亦無奈。

  讀《紅樓夢》有感 篇11

  我讀過的古典小說是很少的,四大名著尚有一本未看過,《論語》《莊子》更不過是在初中老師一再要求下讀過。對於《紅樓夢》,心裡談不上痴迷,甚至也未曾買過所謂紅學家寫的紅樓評析,所讀過的不過最近才讀的張愛玲的《紅樓夢魘》。所以很多看法僅僅是自己感受到的,未曾受紅學家的影響。

  這形形色色的胭脂群粉,圍繞在這一方小小的大觀園裡,演繹著平凡而不平淡的故事。

  古代的女子是什麼樣的形象呢?首先是宮怨詩,“入宮十六今六十”“有不得見者三十六年”,這些都是我讀過的句子;這些女子怨的是青春辜負,或是白白辜負沒有“遭到”君王的玩弄罷了。再看那三寸金蓮,裹得畸形的小腳,便想到女子為了美麗寧肯這樣殘損自己的肉體博得男子的愛憐。更有堂而皇之的正史上字字泣血的寫道,古時圍城,守城將帥便帶頭殺了自己的愛妾分給戰士吃,然後是全城的婦女,殺光了才是老弱的男人。他們不知道她們的美,被殺的女人裡,有聰慧可人的,有溫柔體貼的,有才華橫溢的……這些他們都不知道,通通像殺豬一樣殺掉了。

  從沒有人認認真真為女子立傳,即使是初步反映了覺醒的《牡丹亭》,杜麗娘也不過是心神微微一蕩。起碼我所讀過的書裡,除卻《紅樓夢》,認真描摹女子一生的唯有林語堂的《京華煙雲》。所以《紅樓夢》彌顯珍貴。這裡沒有平庸,只有獨一無二,屬於每個女子的獨一無二,誰也不是誰的影子。林黛玉親手寫就詩詞,才氣無人可比;薛寶釵精明世故,早通人事;史湘雲巾幗豪氣,令人歎服……薄命卻非凡。

  美麗若沒有人來欣賞也是徒勞。賈寶玉本是通靈寶石,後為神瑛侍者,不管哪一種身份他都憐香惜玉。“我見了女兒便清爽,見了男子便覺汙濁不堪”這樣的話獨寶玉有之,只有他知道什麼是天地山川之精華。他寫《芙蓉女兒誄》,痛哭瀟湘館,都是為女性唱悲歌唱頌歌。他說自己是人類的“渣滓濁沫”,是因為他身邊生活著那麼多聰明美麗的女子,他為她們又悲又憤,他痛恨自己是須眉男子。在我眼裡,人類的“渣滓濁沫”何嘗是寶玉,更應當是賈璉、薛蟠之流,他們恐怕更慶幸自己是須眉男子,可以玩弄女人而將其視作理所當然。寶玉固然手裡心上也不乾淨,但他至少對這些女孩子是“敬而暱之”的,他不肯違背姐妹們的意願,認真對待每個女孩子交給他的事情。這是我眼裡這個“天下無能第一,古今不肖無雙”的男孩最美的地方。

  紅顏薄命。古時崔鶯鶯,霍小玉,再到民國時孫曼娘,冷清秋,如今風行網路的各大寫手更不惜用最狠的筆調寫女子悲慘的結局。即便如此,因為她是女子,我依然為她們驚心動魄的美而欣喜,而落淚。

  紅顏悅己,記憶伴隨流轉一生,這是《紅樓夢》紅顏如花十幾載給我最深的感受。

  讀《紅樓夢》有感 篇12

  高爾基曾經說過:“我撲在書籍上,像飢餓撲在麵包上一樣。”書就是我的朋友,為我們鋪好前程。今天,我推薦的好書就是四大名著中的《紅樓夢》是一定要讀的中國經典小說,是中國古代經篩選而留傳下來的。

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終於,消失在茫茫人海,只留下了世人的遺憾和指責......在陽光明媚的一個午後,我讀著《紅樓夢》陽光透過玻璃窗,撒在我身上,很溫馨。

  “俗話說:“少不讀紅樓,老不讀三國。”《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰之鉅著,作者是清代作家曹雪芹,本書講的是在清朝的時候,有兩個開國名將,他們就像親兄弟,一個封為寧國公,一個封為榮國公。我走進那個故事,還是上古時代,一個神仙和一株仙草的.緣分開始的時代,那麼偶然也那麼必然。你給我一滴雨露的滋潤,我還你一生的柔情,還把一生的淚都贈予你。這不是滴水之恩,當湧泉相報那麼簡單了。

  “丟棄了不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫忘通靈玉,”好一個多情瀟灑的賈寶玉,好一個嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

  看了很多遍的《紅樓夢》,以前總是覺得林黛玉的一生是那麼淒涼,總之,不忍看後幾回中的“黛玉焚稿”,“寶玉成親”。覺得那麼殘忍的結局,知道就夠了。

  我在書中最喜歡的人物就是“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?遊絲軟系飄春榭,花絮輕沾撲繡簾。閨中兒女惜春暮,愁緒滿懷無處訴。”一位妙齡少女,花開花落也能牽動她的一顰一笑,溫柔美麗,卻體弱多病,善解人意,鬱悶而多愁善感。她就是《紅樓夢》中的女主角—林黛玉。

  黛玉的人生是極不幸的,幼年喪母。她還小,楚楚可憐的模樣使人心疼。當她的父親離開她的時候,她的心就像上了一道枷鎖,緊緊的將所有人都隔在心中。她有能讓“落花滿鳥驚飛”的美貌,比傳統美女的沉魚落雁更富有情韻。曹雪芹在西施、飛燕等古代美女的基礎上,賦予她“絳珠仙子”的神話,使她古往今來之秀美,集仙界凡間之靈慧。

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者痴,誰解其中味?”黛玉的眼淚在死之前都快流乾了,也未能把上輩子的恩報完吧......

  “天上掉下個林妹妹”,可謂全身標誌,似勝天上的仙子。林黛玉全身上下都是美的化身。也是女性中的典範,她為金陵十二釵之首,王熙鳳與賈寶玉初見她,一個稱她為天下獨有的標誌人物,一個說是神仙的妹妹,所見之人幾乎都讚不絕口。林黛玉一代才女,一代天驕,一個活靈活現的劇中人物她就這樣留下了一個深刻的印象在我心中。

  讀《紅樓夢》有感 篇13

  那個年代,永遠都留下了一段刻骨銘心的愛情,在那最後一抹餘暉中,風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。我輕輕開啟書本,無盡的思緒又滾滾而來。

  初讀紅樓夢,我只是對人物有一個概念;再讀紅樓夢,我被裡面的愛情故事深深打動。裡面的愛情故事真是不少,最震撼我的,就是寶黛的痴戀。他們倆的愛情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多麼純潔,從兩小無猜,青梅竹馬,到長大後的墜入愛河,是那麼的自然和純潔,哪一個讀紅樓夢的人不被他們之間的情真意切所感動?

  圖片但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞,黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,在眾姐妹中顯得如此特立獨行,卓爾不群。對男子的厭惡,不畏眾人言語的葬花,種種這般,都使得她像一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說你傲,你真的傲嗎?在我的眼裡你的詩情畫意,靈秀慧黠,都是你獨特的標誌,你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說你是愚妹所不能及的。

  無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨欲仙的畫意;還是草黃落雁南歸的淒涼,花氣溫柔能解語的幽情無不體現出你娟雅脫俗的詩人氣質。可你的身世,即使你的身份是賈母的外孫女,即使你帶著富貴的光環,可也掩蓋不了你寄人籬下的事實,這注定了你孤苦無依的命運,多愁善感的性格。所以我只能無奈著你“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三香巢已經成染間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”。你終落得“一縷香魂隨風散三更不曾夢來的淒涼結局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如說是腐朽的封建集團無情地扼殺了寶黛的愛情。這萬惡的封建社會啊,使地獄的烈火不斷在每個人的身邊燃燒,苦不堪言,思想的微小花在無情冷漠中熄滅,熄滅。黛玉的思想不斷進步時,一場荒唐可笑的婚約把她推進了死亡的深淵。寶玉的一句”男人是把作的骨肉,女人是水做的骨肉,我看了女人便覺得清爽,看見男人便覺得渾臭逼人“令人看到了希望的光明,可這光明的力量實在太小了,活生生被這黑暗的力量吞沒了。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史,怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  我也是一個多愁善感的女孩,見不得悲劇,我也曾為黛玉的結局惱過,恨過,哭過。但是,細細想來,對於黛玉這樣一個脆弱的少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。也許愛情在短暫的瞬間是美麗的,是浪漫的,但一切就如煙花一樣,只不過是過眼雲煙而己,何必執著,有時候,短暫也是一種美。

  或許更重要的,不是你把它攥在手心裡捂多久,而是,你是否真切地擁有過吧!

  讀《紅樓夢》有感 篇14

  如花一般的一個個妙趣橫生的人兒在曹雪芹的筆下誕生,大觀園當初的盛景是難以磨滅的,是要擁有多大的勇氣才敢把這些妙人寫到這樣悲慘的結局,我想,曹雪芹自己也是不忍的,到底是為了黛玉的悽慘的死,還是之前的晴雯為了寶玉而死,還是探春,迎春的離世,亦或是鳳姐的病死?我不知道,這些人的一生都佈滿了光彩,卻至多也就這樣悲劇。

  黛玉寄人籬下,萬事都得謹慎,似乎是沒有人知道她的心境是多麼悽苦,儘管地位仍然和大家一樣,但人人心知肚明,她不是,她只是佔了賈母疼愛的光罷了。她是多麼的愛花啊,看到寶玉將花瓣兒倒入水中時及時制止,她知道花離開了土木會髒,會飄零無依,不忍。便葬花,隨土化了,不也乾淨。大家結詩社,喚她瀟湘妃子,她說她就是愛那幾竿竹子,她的才情是不可磨滅的,一字一句的悲直入人心,寶玉懂她的心,可是最終還是逃不了命運的掌控。對啊,都說黛玉是為了還寶玉前世的澆花之情才來還情的,黛玉為了寶玉多次哭泣也是為了還所贈的水吧,如今還了情,也該離開了。這麼說來,他們仍是因花結緣了。

  寶玉是疼晴雯的吧,寶玉曾撕扇為博晴雯一笑,連最親的襲人也不曾受寶玉這般疼愛吧。晴雯是生的美,可這最大的優點卻也害了她,因了這,她離了寶玉,離了大觀園,甚至離了紅塵。在晴雯眼中,寶玉便是她的世界,雪夜,她為他連夜修補孔雀毛的風衣,甚至還高燒不退,可是儘管這樣,是不後悔的,為了寶玉啊。彌留之際,喚上寶玉,死又有何可怕,你若安好,便是晴天,儘管多麼不捨,多麼留念,還是離開了,也許,這世界不適合她,終究是這紅塵負了她。

  鳳姐,一直都是賈府的運轉核心,她儘自己所能去維護這一切,包括自己所擁有的,包括自己想要擁有的,人人都道她四鳳囂張,但她可不是美麗的?她也有坐在花轎裡期盼的時候,她會想,她的丈夫到底是什麼一種人,事實上,她的丈夫最為花心,那麼不專一,可她又有什麼辦法,她是這麼大的一個家的頂樑柱,她不可以任性,可她是個女人,是個小女人啊,她會為了自己的丈夫傷心,她也會嫉妒,吃醋。表面上,她一直都是在笑的,幕起幕落,幕前幕後,她都在笑,放肆無忌的笑,笑顏如花的背後藏了多少的淚,夜深人靜的時候的哭泣誰又知曉?面臨死亡的時候,她也許還會想,終於,終於可以休息了吧,真的好累。

  花開的繁盛。花落的悽慘彷徨,漫天的飛花染紅了世界,才有了這紅塵歲月,不可避免的經歷,很少有人看透這猩紅的世界,掙扎著離開,賈王史薛四族的日漸沒落以及大觀園的靜寂映射了這個世界的起起落落,而這花開花謝又證實了紅樓悲情的發展,原來早就註定了啊。

  讀《紅樓夢》有感 篇15

  《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,透過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢.

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑑賞.

  小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾複雜的實際情形,形成性格"迷人的真實".

  作者善於透過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢裡都有具體生動的描繪.

  《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱讚說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。

  讀《紅樓夢》有感 篇16

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終於,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……

  “儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這個朝代,腐朽的王朝在墮落,這裡沒有親情,沒有仁義,卻有著淒涼無情但又純美如水的愛情。

  黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。”她有著喜怒無常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不帶著水的特徵——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅守的一面:對寶玉的愛情,用情之深深至泣血。我覺得,這種愛情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎上,乾淨飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  寶釵則不然,她是一個複雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的角色,看她為人處事:和氣中帶著堅強,待人接物親厚、一視同仁,在被言語冒犯後一笑置之,是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的薰陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常。寶釵如山,穩重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩,賈母不也如此誇她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”,他們的愛情是大家認定的金玉良緣。

  只可惜寶玉是個情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此乾淨純美的愛情。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這並不現實,在封建社會里,把握如水的愛情是很難的,縱然它靈動純潔美麗,也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。

  一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲劇:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執,遠嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的悽苦命運,真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些曾經擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但,任是無情也動人!

  讀《紅樓夢》有感 篇17

  《紅樓夢》讓我最關注的,是小說裡的人物。每每被感動或被啟發的,都是作者塑造和勾勒出來的人物,而作者藉助這些人物所表達出來的,是立體的,而不是扁平單一的人性和人情。

  我們來一起看看書裡面的三個人物:

  比如作者在塑造薛蟠這個人物時,他交代了這個人物的出生,薛蟠是薛寶釵的哥哥,是賈寶玉的姨表親,是富可敵國的皇商家族的獨生子,而父親早逝,所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家僕為了搶得香菱,打死馮淵,也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂不務正業。可是,作者又塑造了薛蟠另外一面,在尤三姐死後,書裡這麼寫:“這時,薛蟠進門,眼中尚有淚痕”,這個無惡不作的少爺,自有他善良動情的一面。

  作者塑造的賈雨村,這個人是書裡的一條線索,透過他的出場和描述展開《紅樓夢》的故事。賈雨村出生在一個沒落的官宦家庭,在他住在葫蘆廟賣字為生時,他就以他的詩文以及談吐,體現了他與眾不同的高格調。他不看重金錢,甄士隱贈送五十兩銀子資助他進京趕考,書中寫他“略謝一語,並不介意,仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見鍾情並修成正果,也體現了賈雨村有情有義,這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用給黛玉教書,透過黛玉的父親林如海,交往了賈政,透過賈政的關係成功出任應天府,這又是運用關係的高手賈雨村。到了應天府,第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案,在聽取了門子的介紹和建議後,他放下法律草菅人命,這是官場裡深諳平衡中庸之道,缺少原則的賈雨村。而為了杜絕後患,賈雨村最終把門子趕出應天府發配遠方,這又是心狠手辣的賈雨村。

  我們再來看一個人物,劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母,王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進大觀園,在大觀園的自鳴鐘面前,在各種豐富的官家珍饈佳餚面前,劉姥姥體現了她的知識缺乏和貧瘠。也正是由於這樣的貧瘠,讓大觀園的少爺小姐夫人丫鬟們,像看怪物一樣看待劉姥姥。可是,劉姥姥自有著富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對經濟困境怨天尤人的時候,她提醒女婿看看身邊有沒有什麼可以用的資源和關係。一旦機會出現,劉姥姥又體現了她務實的一面,篤行,一步步,靠她在風裡來雨裡去所培養出來的堅韌的生命力,成功跨進了周瑞家,進入賈府,見到平兒,然後見到王熙鳳,一步一步,將她給女婿王狗兒的建議變成事實,改變了自己家庭的困境。這種逆境裡的求生能力,是清傲的妙玉看不見也學不來的。

  這三個人物,薛蟠身上有惡少的習氣,但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高,又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉村的貧瘠,但在她身上又有著務實世故的老到成熟。

  讀《紅樓夢》有感 篇18

  假期,我讀了《紅樓夢》一書。翻開書,當“假作真時真亦假,無為有處有還無。”這一副對聯映入眼簾時,我不由得被深深吸引住了,看完這本書後,我深有感觸。

  《紅樓夢》裡的人物在曹雪芹的筆下,寫得感情豐富、純潔無瑕,超過了一般人的感情描寫,長長的人物描寫讓我一點也不感到厭倦,好像被一種魔力所吸引,不能自拔。

  在這本書中,我最喜歡的人物是“薛寶釵”,她天資聰慧、博學瀏覽,跟林黛玉比起來,雖然林黛玉也很聰明,但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會使“小性子”,還經常譏笑、戒備薛寶釵,但薛寶釵一點也不在乎,在林黛玉生病的時候,還帶藥給她,表現的很有教養。薛寶釵的優秀品質,我們每個人都要學習。

  《紅樓夢》這本書裡有許許多多的好詩,每一首詩都非常動聽,非常有吸引力:

  無天可去補蒼天,枉入紅塵若干年。此去身前身後事,倩誰記去做奇傳?

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?

  春夢隨雲散,飛花逐水流。寄言眾兒女,何必覓閒愁。

  《紅樓夢》講訴了一個動人的故事:林黛玉本是天上的仙草,而賈寶玉是天上澆灌她的使者,為了報答賈寶玉的灌溉之恩,於是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生,口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”,但從小就喜歡女孩的東西,說話也非常奇怪,這時林黛玉來了,他們一見面,就覺得非常面熟,玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧,可就是心眼太小,總是因為一點小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子,讓大家都很不開心。

  有一次,薛寶釵過生日,因為她非常有才華又寬宏大量,賈母非常喜歡她。於是,薛寶釵的生日會就比林黛玉的要熱鬧、要好,林黛玉就很不高興,薛寶釵呢,一點也不在乎,選戲的時候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲,這讓賈母更加喜歡她。

  因為林黛玉和賈寶玉經常在一起,又看了《西廂記》,他們非常希望能像書中人物那樣,可以天天在一起看書、寫詩。隨著他們漸漸長大,賈寶玉該結婚了,由於賈母非常喜歡薛寶釵,就想讓賈寶玉和她結婚,可又怕賈寶玉不同意,左右為難。王熙鳳就想出了一個主意,讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘,嫁給賈寶玉,正歡天喜地的賈寶玉一看,不是林妹妹,於是就大哭起來。林黛玉聽說賈寶玉結婚了,可新娘不是自己,傷心欲絕,吐血身亡了。賈母也從那天起,一病不起,最後也死去了。不久,家也被抄了,整個家就此滅亡了。

  看完這本書,我從中知道了一個道理:小性子的人不可能幹成大事,如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量,不那麼老使性子,說不定她和賈寶玉就可以過上美滿幸福的生活了!

  讀《紅樓夢》有感 篇19

  人生有許多事都是冥冥中早已註定,比如那一夢紅樓,夢魂中是多少人生的恩恩怨怨,悲歡離合。或許世上有太多的繁華,襯托著有些人的落魄,命運是公平,或許下一秒鐘繁華就灰飛煙滅,隨之而來的是有些人繼而來之的富有,可誰又知這不是一場迴圈,環著每個人的命運?

  《紅樓夢》中就是這種聯絡的真實寫照,這裡面的人,都太貪戀人間煙火。在眾人物之中,林黛玉最是不食人間煙火,而她錯就錯在太清高,讓誰看得都難受,或許還有種說法,就是林黛玉清高了許多年,最後卻貪戀紅塵,以至於亡命,是因為她把一切都看得和她一般清高,殊不知身邊的人有誰可以對人間煙火無動於衷?這兩種說法我都不算贊同,事實上一切都早有安排,金陵十二釵的結局,在那一場太虛幻境中便已明瞭。因為賈府太繁榮,繁榮得讓人看著眼紅,而她們,賈府裡那些姑娘卻並不適合享受這種繁榮,在繁華面前,她們的一顰一笑都要受人約束,可卻在約束中榮華富貴,享受仙境般的待遇,更可見想要得到的得到了,可另一件東西卻會被取走。她們更適合在鄉間紡織,和普通少女一樣逛集市、採山花。可惜她們生的太美,太不平凡,在命運面前她們真的無動於衷,她們受命運的擺佈,卻無力反抗,也不想反抗。

  我曾經喜歡過一句話:信命,但不認命。命運是受人指控的,如果賈府沒有當年的那氣派繁華,也不會襯托著被抄家之後的失魂落魄,或許我們再舉一個例子,王熙鳳機關算盡,最後卻因病而終,誰知道這不是忽然的變化造成的?這就像傳說中的冰火兩重天,剛經歷過寒冰刺骨的人,怎能再經得起烈火焚燒?也就是昔日的人兒太跋扈,落魄之後回想起昔日,才會難受。《紅樓夢》裡的人,病死的那些,估計大多都是心病,才會沒人能醫治。

  或許《紅樓》只有一次,有些人含冤而死卻無怨,有些人傷心至死卻無恨,有些人熬過了落魄的時候壽終正寢,有些人本就平凡所以有屬於自己安樂的一生。最終一切結局,都歸在“紅塵煙火”這四個字上,賈府像《收尾?飛鳥各投林》中的那一句“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨”一樣由盛而衰,和人對紅塵煙火的控制有著密切的關係。

  最終落幕,有些人貪戀錢財,因而不得善終;有些人因貪戀紅塵,死得讓人心疼;有些人看破世間煙火,才會出家為僧;有些人則不食人間煙火,卻因清高和高調死去……

  人世間的繁華,終究還是要靠每個人貪戀煙火的程度而決定的,或許這也是冥冥中早已註定,對於煙火,節制的人不會善終,貪心的人卻只得一晌貪歡。世間煙火,或許不需要太多的束縛,可卻不能太自主,煙火不得不食,可卻不能貪心不足。

  讀《紅樓夢》有感 篇20

  你說暗香浮動,剎那光芒;後來玉殞瓊碎,疏影橫窗。

  寶黛初遇,冥冥中應了前世的約定,兩人驚異對方那熟悉的面容,卻不知,伊是何人?黛玉閒靜時如嬌花照水,行動處如弱柳扶風,心較比干多一竅,病若西子勝三分;而寶玉,仍是那個風流倜儻的混世魔王。精緻的飛簷,在風中優雅地翹著,刻著綺麗的花紋,無言傾聽塵世那無休無止的糾葛與喧囂;古典的青瓦靜靜臥在空中,沒有琉璃那麼華麗的色彩,卻在月光下折射出柔軟的質感,等雨滑過時那細膩的視覺。府門口的兩個石獅蹲坐著,凜冽地在無形中製造出氣場,屬於賈家,屬於榮、寧二府永久的威嚴。府宇間雕樑畫棟,院裡園裡更是一片花海。賈家這般奢華,寶玉黛玉都被賈母所寵愛,而府內各人都平平安安,快樂幸福,寶黛二人的這條路就是寬闊的大路,看上去沒有任何險阻與艱辛。

  你說窗外海棠,錦屏鴛鴦;後來庭院春深,咫尺畫堂。

  寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆,黛玉葬花,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,這句詩不知哭痴了多少人,為黛玉的悲情;寶玉傳帕,“橫也絲來豎也絲”,這兩條半新不舊的手帕,包含的只有思念,是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷,路上,陪的人也是走的走,散的散。元旦探親落寞,因賈政滿腦子的榮華富貴,垂淚見過親人而別。金鋼含恨跳井,因王夫人落後的封建思想,不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影,因賈郝三妻四妾的腐敗觀念,心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈,因賈郝虛榮慕利而又貪財,從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會思想已害了不少人,賈府開始由盛轉衰,寶黛身邊的人也漸漸失散,或許這條路的盡頭,是家破人亡。

  你說彼岸燈火,心之所向;後來漁舟唱晚,煙雨彷徨。

  從寶玉丟玉那一刻起,寶黛二人就即將分離。寶玉開始變得痴狂,而黛玉則是一病不起。寶玉成親,賈府放出風聲新糧是黛玉,可敏感多疑的黛玉怎會被矇蔽,一個丫頭告訴她,寶二爺迎娶寶姑娘,黛玉回到瀟湘館後,幾日下來氣息奄奄,焚了詩稿,看著它們漸漸化作灰燼,最終喊出了那句話:“寶玉!寶玉!你好……”寶玉成親,黛玉歸天。他們是被封建社會拆散、分離,梁祝最後化作彩蝶,比翼雙飛,寶黛卻是陰陽兩隔,杳無音信。後來,賈府被抄,曾經興盛的賈家已經衰落,那標誌著封建社會思想的淪亡。最終賈母歸天,寶玉中了舉人後出家,看透了紅塵。一曲終了,躲不過的悲局。寶玉不再是寶玉,他是仙家的僧人;而黛玉,她是天上的妃子,瀟湘。

  你說霞染天光,陌上開花與誰享;

  後來煙籠柳暗,湖心水動影無雙。

  讀《紅樓夢》有感 篇21

  當紅樓夢醒時分,恍如折翼的天鵝,不復潔白的飄逸;當紅樓夢醒時分,好似斷芯的紅燭,永無明豔的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會平復。難道這隻會留下美好卻空無的祝福?

  落幕似乎是終究的結果,但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢於冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗爭。我,作為這枯死,又復甦,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自己的看法。說“雜”是由於並無人刻意栽培,只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知誰主沉浮的,總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰,永遠保值的只有自己,自己的能力、實力。依賴外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當然,另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會在意,但綻放後卻會讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會如此美麗。”是的,同樣是短暫的,但彷彿帶來的驚喜更持久,也更會被人們所銘記。

  那生命終究應像曇花還是鐵樹呢?是憑藉沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是隻身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長久?我會選鐵樹作為楷模,不是隻因為自己是草本植物。還有,作為一株無人問津的野草,我能在土壤深層感受到於鐵樹心靈的溝通,耳燻目染,崇敬於它甘於在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。

  在鐵樹堅硬芒刺似乎無法接近的內心中,又有幾人知道埋藏一顆堅守者美麗的打動詩人的紅心,在野草柔弱弱不禁風無人問津的情況下,又有誰知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心?

  對,蟬蟲在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天,讓世間芸芸眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢,每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會,每個奮鬥者都知道要用自己的力量去改換天地。

  “野火燒不盡,春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。但是烈火會平息、暴雪會消停,但是草是不會停止生長的。只要堅持著,再次積蓄實力。春天,我及同道的你都會再次衝破泥土束縛,重新擁抱陽光、藍天下的任馳騁的大地。

  終於,驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個閒雲野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉於花花世界的沉睡的靈魂,勇當個鵬程萬里的好人才吧。

  讀《紅樓夢》有感 篇22

  想必《紅樓夢》大家都看過吧!這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作,曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹。《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中,它就是“大哥”有人說,曹雪芹寫出這本書,就是要來訴說自己的身世,確實,書中的賈府也就是當時社會中曹雪芹的家,因為曹雪芹跟林黛玉的身世幾乎一模一樣。

  如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業,則《紅樓夢》必是不讚一詞,千秋萬代的驚世鉅著;如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢想的天堂,則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方;如果歷史遺留的文化鉅著是大海里的浪濤,一浪高過一浪,則《紅樓夢》必是浪濤的頂峰,俯視萬物。

  走進《紅樓夢》,頃刻間大觀園的大門為我們開啟,使我們認識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐,敢於反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能幹的探春......

  紅樓一夢,寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象,也寫盡了大觀園裡豆蔻年華的熱烈,但在那個年代,“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園裡的重重悲劇,跳井而死的金釧,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李執,被執磨至死的迎春,還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下,那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈,那一張張被抹殺如天使般的笑臉,無不讓人為之嘆息。

  在我看來,第七十回為最妙,主要為我們敘述了“林黛玉重建桃花社,史湘雲偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與眾人放風箏的事,沒過多長時間,眾人們的風箏都紛紛飛上了藍天,可寶玉的美人兒風箏總是放不起來,寶玉急得直出汗,遭到眾人的取笑,可他更氣更急了,氣得將風箏恨地擲在地上,對眾人說:“要不是個美人兒,我一頓腳跺個稀爛。”從這段趣味十足的語句中,我感受到了寶玉的天真,率直,純潔的性格特點,後來寶玉經過那潑辣能幹的探春的指點兒,換了頂線兒,美人越飛越高,直至不見蹤影。次要的內容便是寶玉與眾人結社賦詩。春天到來,萬物復甦,柳綠花紅,鶯飛燕舞,在這美好的季節,少不了組織一項活動,寶玉將散了一年多的詩社重新組織起來,請眾人寫詩......

  這本經典文學著作深刻地體現出了當時社會,朝庭,官場的黑暗,封建貴族的腐朽,對封建的科舉考試,婚姻,奴婢,等級制度及社會統制思想進行了深刻的批判。以一個婉轉動聽的故事講述了當時老百姓慘不忍睹的生活狀況,以及他們對美好生活的嚮往更加體現出作者憂國憂民的情感,作者的遠大抱負。令人感同身受。正是因為這種精神感動了每一個人,內容真實,《紅樓夢》才得以一代代流傳至今。

  讀《紅樓夢》有感 篇23

  一本紅樓夢,一部曠世奇書,使多少痴情兒女因情而醉,因多少斷腸人因感而傷。一個大家族的榮辱興衰,一對痴情兒女的悲歡離合。在這“假來真去真勝假,無原有是有非無。”真真假假,虛虛實實,輕輕切切,皆使我步入紅樓。

  紅樓的夜,皆融在了闌珊的燈火裡,一輪醉月在冷凝出懸吟,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。溶溶的明月在淡淡的晚風中亦真亦幻,我卻一眼望到了瀟湘館,望到了那細細的龍吟,森森的鳳尾;望到了它那“一帶粉坦,裡面數楹修舍。”透過窗欞,我望見了黛玉,她這時散著發,臥在榻上,靜靜地看著那些詩與紙在盈盈的火光中化為點點灰燼。

  最終,纖弱的手將一對兒舊帕也送入了火裡,她的手顫抖著,深切的眸子裡平靜地倒映著火光,隨後便將眼裡蒸得水汽朦朧。她終是閉上了眼,嘴裡念著:“寶玉,你好……你好……”終是靜聲,那位女子,如煙花,芳華剎那。

  黛玉,你在那人生的最後幾瞬時,在想些什麼?

  塵世裡的初相見,他是賈府的嫡孫,你是父母雙亡的孤兒;他無憂無慮像一尾活潑的魚,你心灰意冷像一頭受驚的鹿。你們的相遇,像紫藤花與風的相見。紫藤花開,輕輕地放著香,隨後一陣風來,吹過了花的心,也沾了一身花的香氣。

  你們也曾書生意氣去,揮斥方遒;也曾嬉戲歡笑,溫言軟語。是他讓你從葬花的傷中走出,將賈府真正當成自己的家;他也曾在捱打之後送你一雙舊手帕,你機敏聰慧,又怎會不知他的情意。你們男歡女愛,他不讀,不考,大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”,批判考取功名制度,寶釵和襲人勸他,他卻說:“好端端的一個女孩子,竟被世俗功名所汙染了!”但吟詩作對,卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他與你骨子裡都有一種叛逆。

  你在賈府極端奢侈的生活中感到了一種不安,但你與他得這一生,只有那半生的緣分,你們彼此心心相印,是一對詩人,也是一對知己,你們追尋自由戀愛,你對他的愛冰潔透明,愛得一塵不染,但你們的愛在那個封建的時代終究是一場悲劇。

  黛玉,你悔否?我想你不悔。你在最美的時光與他相遇,周身越是汙穢不堪,他便越發得晶瑩剔透,只不過明媚姣好的日子逐漸被封建的矛戳得千瘡百孔。

  丁立梅曾說:“最好的愛情,原不是長廂廝守,而是愛而不得,悵然相望,無法牽手。是把彼此嵌進靈魂裡,用一輩子去想、去唸、去追憶。”這樣的愛情很遺憾、很悽美,卻也因此變得恆久,永生永世佔據心頭,開出一簇不敗的相思花。

  所以寶玉在知黛玉死後,一身僧袍離開了家,削髮為僧,了卻塵緣,重振家業,最後和一僧一道出走。

  愛像水墨青花,塵緣相誤,流年偷換,誰是誰的劫,這也不重要了。重要的只是君生我亦生,君去我心亦歸去。

  讀《紅樓夢》有感 篇24

  容華謝後,不過一場,山河永寂。

  ——題記

  “人生若只如初見,何事秋風悲畫扇”

  她是嫋娜的瀟湘妃子,曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉,優雅若清水芙蓉,嫻靜似嬌花映水,聖潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜,不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉,削肩細腰,身材修長,卻偏偏患有“不足之症”,弱不禁風,病態柔弱。

  黛玉的母親早逝,因家道衰落,自小過著寄人籬下的生活。黛玉天性自雲守拙、多愁善感,保持著憂愁哀傷之態。她喜聚不喜散,不善交際也不會奉承,她就是這樣落拓孤傲的女子,卻被他人說成“孤高自許,目無下塵”,所以她不及寶釵那般深得人心,面對他人的非議,她只能啞然作罷,然後顧影自憐。黛玉是悲觀主義者,她傷情葬花、抑鬱驚夢、悲痛絕食、焚詩斷情、含淚歸天……一幕幕情節,浸染了她多少傷心淚,在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園裡,她終日鬱鬱寡歡。而她的淚,只落給寶玉一人,唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含著怨恨、無奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的,她在世間徒留了太多遺憾和不甘,死後也沒能釋然。

  黛玉的苦,是天性所使,讓萬千讀者感傷落淚。她用悽美的愛情,演繹了悲慘的命運。

  “此情可待成追憶,只是當時已惘然”

  她是嫵媚的蘅蕪君,曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐豔之美。她是寶釵,清逸婉麗,溫柔飄逸,文雅靜肅,被譽為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤,舉止端莊嫻雅,且沒有黛玉那份嬌弱的病態,與楊貴妃的風韻不差毫分。

  寶釵出生在豪奢富裕的薛府,這使她做人處事都具備大家閨秀的風範。她隨分從時,品格端方。曹雪芹說她有著“豁達的胸襟,超出常人的涵養”,她的溫和與沉穩是賈府上下有目共睹的。寶釵不會為了小事而斤斤計較,也不會同黛玉那般愛爭風吃醋,所以十分能籠絡人心,最能圓滑世故,賈母和王夫人對她更是疼愛有加。寶釵恪守封建婦德,傳統安分,對長輩言聽計從,並痛恨傷風敗俗之人。所以縱然自己深愛著寶玉,也要把情感壓抑在心底。陰差陽錯。黛玉、寶玉的相愛得不到長輩的成全,寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚,黛玉淚盡歸天了。自此,寶玉終日悶悶不樂,失魂落魄。寶釵最為愁苦,本以為能有一段美麗的愛情。不料,寶玉對自己冷若冰霜,對黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉,寶玉還是離去了,一走了之,杳無音信。

  寶釵的苦,是社會所使,讓萬千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻,譜寫了不幸的一生。

  大觀園裡的愛情註定是個悲劇。她們都被情所傷,為愛受苦。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,她們都是令人憐惜和疼愛的女子,在紅樓中夢一場。

  物是人非事事休,欲語淚先流。

  ——尾記

  讀《紅樓夢》有感 篇25

  中國古代四大文學名著之一的《紅樓夢》,有名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等,是國內至今最有影響力的文學鉅作,我仔細閱讀一番後,果然名不虛傳。

  書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心鬥角爾虞我詐為背景,以賈寶玉和林黛玉兩個貴族青年男女的愛情為主線,展現了當時多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書以賈府為中心,描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會風俗,並運用了相當多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、遊戲、讀書與社交,可謂是中國封建社會的百科全書。

  一部《紅樓夢》,也是當時社會的真實縮影。看似繁花著錦烈火烹油的賈府,實則矛盾重重:家族統治者和叛逆青年之間的矛盾,主僕之間的矛盾,上層奴僕和下層奴僕之間的矛盾,統治者間不同派系的矛盾,嫡庶之間的矛盾……在全書中,賈寶玉捱打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發點。

  《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙,王熙鳳機關算盡,李紈如“死灰槁木”一般,迎春是“有氣的死人”,心直口快的史湘雲……每個人物都深入人心,令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。

  賈寶玉銜玉而生,聰明靈秀,是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛。在他心中,人與人都是平等的,人只有善惡美醜之分,沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學的夫子,不相信男尊女卑。他愛惜女孩子,認為女兒家都是水做的骨肉,清新可人,是鍾靈毓秀所在。後來,賈府遭遇了一系列變故,歷經革職抄家,祖母和元春逝世,迎春受虐致死,探春遠嫁,妙玉遭劫……特別是被偷樑換柱與寶釵結婚致使黛玉魂歸離恨天,使賈寶玉遭到了極大的精神重創。生離死別,物是人非,世態炎涼,人間冷暖,使他恍如身處水中月鏡中花,時而癲狂,時而痴呆,時而清醒異常。在頓悟了一切後,賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”,“懸崖撒手”而去。

  林黛玉同樣是一個優美的女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執著於愛情,卻又壓抑著自己。在封建社會傳統道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果,最終淚盡而逝。

  悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達,赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝,寶釵獨守空房,惜春落髮為尼……真是“千紅一哭”,“萬豔同悲”。

  合上書頁,書香猶在手中。走進紅樓,感知一曲悲歌一段夢。

  讀《紅樓夢》有感 篇26

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終於,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責……紅樓夢

  中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

  《紅樓夢》帶著憂傷、淒涼的氣氛,讓人常常想落淚,而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。

  叮鐺文中明確指出,寶玉是榮國府的當然繼承者,這個觀點是錯的。在中國封建社會中,繼承製度一向是嫡長子繼承製。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長子繼承,父親的財產的主要部分也都由他一人繼承,其餘兄弟只能分得一小部分而已。(您說不公平?我也覺得不公平,不過總算有明確的規定,比一筆糊塗帳要好些。)如果嫡長子不幸先死了怎麼辦?由嫡長子的嫡長子所得,若他沒有兒子,才輪到其他的兄弟,按先嫡庶,後長幼(女的不算)的原則順次排序,冠軍通吃,亞軍沒份。您可別小看了這規定,它可是封建社會能夠存在兩千多年的基石之一,歷朝歷代對這一點都是大力維護的。就連皇帝也不例外。

  再看看紅樓夢中的榮國府。顧名思義,榮國府是榮國公的府第,賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財產,成為第三任榮國公,並擁有榮國府的所有權。若賈赦去世,榮國公和榮國府的繼承順序是:賈鏈(賈赦獨子),賈政(賈赦之弟,寶玉之父),賈蘭(賈政嫡長子賈珠之獨子),寶玉(賈政嫡次子),賈環(賈政第三子)。也就是說,寶玉在繼承順序中只排位第四,這還不算賈鏈隨時可能生兒子(生一個他往後挪一位),忘了,賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下,賈鏈會有兒子,賈蘭也比寶玉年輕,所以寶玉永遠沒有機會取得榮國府。祖母疼他,只不過多給他一點私房錢罷了。至於他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了,元春是寶玉的姐姐不假,可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒父親,元春對他難道不會多一份同情嗎?退一萬步說,元春要幫寶玉,她能怎麼幫呢?封建社會的鐵律她一個妃子是改不了的,除非要她慫恿皇帝治賈鏈,賈蘭的罪,這,可能嗎?所以,再次強調,當時任何一個正常人都看得出來,賈寶玉要取得榮國府,是接近不可能。

  至於為什麼有幾個人看上了寶玉,非嫁給他不可,呵呵,我小人家對紅樓不熟,不好瞎猜,能肯定的是,絕不是因為他是榮國府的繼承者。

  讀《紅樓夢》有感 篇27

  《紅樓夢》,一篇流傳於世的動人奇緣,一場璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛世奇歌。

  低吟著《枉凝眉》,我彷彿又回到了紅樓之中。

  “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”

  看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹下,風吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進無盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什麼花?她坐在涼亭內,回想起過去的點點滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠揮不去,抹不盡。無言的相思淚滑過面龐,望著那縹緲的天空,無邊無盡,無聲無息的風吹著多多白雲,劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一隻金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的淒涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  “水中月,鏡中花”

  花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。

  “美玉無暇”——賈寶玉。他,本是女媧補天時剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺,有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者,史湘雲眼中的“愛哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠的知己,他對黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛於封建禮教,不拜倒於功名利祿。他隨心所欲,嚮往自由,想做一個無拘無束的小鳥,在藍天中自由翱翔。

  化看世間事,愁斷腸,離人淚,哀多傷;笑看世間事,君王殤,紅顏淚,灑天下,世人常嘆:“笑看世間痴人萬千,怎叫得一個“痴”字?

  漫溯古今,曹雪芹寫《紅樓夢》,無不在於批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會,批判束縛人自由的無情統治者。他,嚮往自由,嚮往美麗,嚮往一切美好的事物,只嘆“落花有意,流水無情”。

  從紅樓中走出來,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,不禁感嘆自己生活的時代是多麼的自由,多麼的美好!今天的努力就能決定明天的結果,而不是天生註定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在於別人的一句話。想著想著,我越發堅定了自己的想法:嚮往自由,發奮努力,找到屬於自己的天地,找到屬於自己的活法。

  “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”

  讀《紅樓夢》有感 篇28

  我最喜歡的名著是《紅樓夢》,這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開始以一個美好的神話為首,為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。

  這部古典名著在華麗的文字下,帶著憂傷、淒涼的氣氛,讓人常常想落淚,而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服,小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。

  《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。

  尤其是黛玉葬花更深深地打動了我,林黛玉有著清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

  《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨,一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死後的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。

  《紅樓夢》不愧是經典名著,讀後讓人久久不能平靜,感人至深。

  讀《紅樓夢》有感 篇29

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰就其中味?”一首千古流傳的詩詞吟誦來,拉開了《紅樓夢》這部千古鉅作的華麗帷幔。——題記

  《紅樓夢》,我見過比它架構龐大的,見過比它華麗宏偉的,但是,它卻彷彿有一種神奇的魔力,吸引著人們去一遍遍品讀一遍遍揣摩。是了,是曹雪芹傾心刻畫的人物形象使這本古典名著魅力無窮。

  飄飄灑灑落下漫天花瓣,一個纖小的人影拿著花鋤正進行著她認為無比神聖卻哀慼的儀式——葬花,那便是林黛玉。黛玉纖弱而敏感,是個痴情悲觀的人兒,先天的身體虛弱造就了她“喜散不喜聚,喜靜不喜動”的憂鬱氣質。她一直愛戀著寶玉,卻是敢愛不敢說,總是把心意深深地埋藏在心底,最後為愛情而死去。

  寶玉,一個痴心多情的少年,他平時看似嘻嘻哈哈樂樂呵呵,用情卻是一往情深。他一直喜歡著黛玉,卻中了鳳姐的計策稀裡糊塗地與寶釵成親,最後遁悟空門,隨兩位仙人而去。

  還有那嫻靜端莊大方溫婉的寶釵,狠厲潑辣的王熙鳳,具有叛逆性格的晴雯……一個個人都刻畫得如此生動、性格鮮明,這正是《紅樓夢》最為精妙之處啊。

  這本書不但人物刻畫精妙,那龐大而華麗的架構也令人為之震撼——《紅樓夢》以寶黛的愛情故事為主線,細緻地描寫了賈府富貴人家的奢華生活,這兒到處都是琪花瑤草,金玉遍地,丫鬟小廝到處可見,華麗的佈局看得讀者們眼花繚亂的同時也為富貴人家的奢華生活深深感嘆,完美地契合了題目,“紅樓夢”啊,華麗的朱樓夢境般的富貴生活啊。

  當我們沉浸在書中精妙的詞藻構造之時,是否早已忘卻了書的作者,那位飽經風霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。這樣一個曹雪芹——一個洞悉社會、冷眼看世的人;一個懷著驚天緯地之才卻被黑暗現實埋沒的人,他或許飽嘗世態炎涼,卻擁有滿腔熱血;他或許消極避世,卻又是一個偉大的現實主義者!

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?”這不僅是《紅樓夢》的開篇詩,更詮釋了曹雪芹對藝術與愛情的執著追求。“荒唐言”,小說的本身是荒唐的,給人非現實之感,那《好了歌》講的便是這個意思;而作者要寫這部小說的選擇也是荒唐至極的。當時人們認為小說不過都是些虛浮瑣屑的言論,莊子曾說過:“飾小說以幹縣令,於大達再遠矣。”但曹雪芹還是執著地選擇了藝術,一心去追求著自己的藝術與愛情。

  “說道心酸處,荒唐愈可悲。因是同一夢,休笑世人痴”有始便有終,還是一首渺渺虛浮的詩在悠悠迴盪,《紅樓夢》的故事終了,誰解其中味?還有多少味兒可解?只待你去細細品味慢慢琢磨,《紅樓夢》是一部永遠品不盡讀不完的書。

  讀《紅樓夢》有感 篇30

  風颯颯,嫣紅的薔薇跌花落瓣。輾轉間又憶及你嬌花照水的容顏,你的“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”。愛屋及烏,我想我最愛的,還是《紅樓夢》。

  唱一聲如花美眷音多慘,接一句似水流年意更柔,是一曲屬於你唱不完的愛戀。

  關於你,我想我承載了太多太多的情愫。少時,便接觸了《紅樓夢》,亦不幸又有幸。那時的童心未泯,倏然消匿得無影無蹤。那時你的音容也每每繚繞於心間抑或夢鏡。

  初讀紅樓,混沌未開,只覺顰兒悲慼難懂。再品《紅樓夢》,已是初露鋒芒了,也懵懵懂懂了解她在寄人籬下情薄如紙的情況下的真實。猶記顰兒最讓我銘記的一句:一朝紅顏春盡老,花落人亡兩不知。細細品味,原以為是顰兒憐惜這些落花,倒也罷了,但此後便愈熟稔她的性情。一回回的看罷,多少次輕叩你悽苦的心扉,多少次探問你憤懣的內心,多少次閃現你秀麗的面容,多少個生命的年輪也無法改變你身處封建王朝的境地,多少次無聲地啜泣對於你無法和心愛著的寶玉不能完成所謂的“金玉良緣”也是於事無補。賈母曾說道:“惟有我這兩個玉兒最可惡!”雖說是這樣,但她可以容忍寶玉的叛逆痴狂,卻無法諒解你——黛玉的多愁善感。那時我便早已深深銘記這個縝密的顰兒:兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。絕美的你。

  仍記得那夜輾轉反側,窗外被樹葉篩灑下來的月色流瀉進屋內,溼潤了一地銀晃晃的憂傷,陡增悽愴之意。白日讀畢紅樓,悲慼萬分乃至蜷袖兀自啜泣。耳邊縈繞黛玉香消玉殞,遺恨而去時的一句:“寶玉,寶玉,你好……”夫嘆可憐“不知魂已斷,空有夢相隨”,可恨“韶華不為少年留,恨悠悠,幾時休”。那日的淚水破堤綿延,延續到今夕都不曾忘懷當時的緬懷。憎恨寶玉的薄情寡義,悲嘆人世的悲歡離合,可泣黛玉的欲罷不能。

  世人哂笑你的錙銖必較,揶揄你的吃醋拈酸,不屑你的多愁善感,厭惡你的悲春傷秋。而有些人把自己當成一個正兒八經的黛迷喜歡著你,卻同浴譏裸,把你當做偶像劇女主角或瓊瑤劇女主角一樣頂禮膜拜,也著實虛偽得讓人難過。我只是單純的欣賞,你天生麗質。心較比干多一竅,病如西子勝三分。才華橫溢,堪憐道韞詠絮才,清照婉辭比不如。你就像是一種境界,可望而不可及的境界,是存在於理想或者仙境之中。世俗之人,難免為各種東西所羈絆,不能達到你的那種高度,那種對愛的真情,如茶似酒,愈釀愈濃。

  後記:

  你完美的落幕,在我心中灼灼其華,有著不可取代的地位。你就是這樣一個美好理想的存在,選擇靠近只因嚮往;選擇遠望,只因我明瞭這不能褻玩。只有全心全意的人,才可靠近這玻璃般透明的美,若不能呵護於手心一輩子,就莫讓脆弱如煙花般的美消逝。

  讀《紅樓夢》有感 篇31

  在假期,我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對它並不陌生,它就是中國古典四大名著之一——《紅樓夢》。以前,我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”,不覺得它有多好看,但這次,我真真正正“品讀”了原著,真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峰之作。書中人物個性鮮明,極具代表性,如:賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩、善於籠絡人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風使舵、善於阿諛奉承;史湘雲的心直口快、開朗豪爽……

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》,內心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。小時候我看不懂,到如今我終於理解了《紅樓夢》,還沒看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現了一個富豪家族,各種各樣的人、事、物,就彷彿反映了一個社會的現象。

  人們最記得的人,莫過於林黛玉了。因為在眾多人眼裡她是性格最單一的人,人們只認為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯了,都不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無奈,在榮國府中沒有一個真正愛她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼裡嘴上,從不放在心裡。好點的嘴上好妹妹的叫著,壞點的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心裡,表現的刁蠻一些以防別人不欺負她。如果你在別人家待著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷裡撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個閬苑仙芭,一個美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自噓,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最後賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。

  那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這夢,斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會因寶玉而死?要說寶玉不在乎,又怎會出家當了和尚?其實,在好多人眼裡,寶玉天真,不懂什麼是愛。黛玉頑固,不承認她的愛。但既是如此,寶玉為何會在被騙婚後寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起,可他並不知道黛玉已因他而死。

  這大觀園就像社會一樣,有各種人,而巧姐是最後一個活下來的人,鳳姐也遭到了報應。大觀園也走向敗落,最後家破人亡,這場夢就如同過眼煙雲在悲痛與家破人亡中結束了。

  有評論家這樣說:幾千年中國文學史,假如我們只有一部《紅樓夢》,它的光輝也足以照亮古今中外。

  讀《紅樓夢》有感 篇32

  子鵑在床頭哭得厲害,而此刻的你,已然奄奄一息。牆的那邊,鑼鼓喧天,張燈結綵,好不熱鬧!賈寶玉,面對的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊,你若知道自己今日是這樣的結局,當初,你還會進賈府嗎?

  那年你16歲,母親突然因病去世,從小體弱多病的你,則能經受如此沉重的打擊,你也重重的病了一場。於是父親林如海把你送進賈府。你的命運由此發生了改變。

  連王熙鳳都直誇沒見過如此標緻的人。賈寶玉見了你,忙說:“這位妹妹好像在哪見過。”而你,對賈寶玉也是一見如故,頓生愛慕之心。賈寶玉問你有沒有玉,你說:“玉是稀罕的東西,哪能人人都有?”於是賈寶玉抓起項上的玉,就往地上砸去,說:“妹妹沒有的東西,可見不是什麼好的東西,我也不要有。”病榻上的你,可還依稀記得,當晚你為了自己引起寶玉擲玉的事,還掉了許多眼淚。

  “儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”多愁善感的你,總覺得落花躺在地上不乾淨,須得埋進土裡才行。於是每當落花之期,你都會小心翼翼地將花瓣收集起來,在埋進土裡,還不免傷感的哭一場。如今,花猶在,但它的主人卻再也不能用它來葬花了。

  “花落水流紅,閒愁萬種。”寄居賈府,雖說衣食無憂,但總免不了悲傷。賈府裡的很多人都各懷鬼胎,爾蘇我炸,勾心鬥角,身處這樣的環境,你該用多大的勇氣去消除那些憂愁啊。

  “花謝花飛飛滿天,紅綃香斷由誰憐?”你不停的咳嗽著,還吐了很多血。在賈寶玉掀開蓋頭的那一刻,你疲憊的閉上了眼。

  黛玉啊,我無法接受你離開的事實,我只是的拿著你的香帕——那上的血,該有多少你在賈府流的眼淚啊?來生,你還會進賈府嗎?

  但你進或不進賈府,註定你必須捨棄某些東西。然而這世的你在成長中學會捨棄,從而導致你最後全都失去了。人的成長充滿了各種誘惑,這就需要我們在選擇中善於捨棄。

  “魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”魚和熊掌都能得到,當然是最理想的,但這種可能往往世最小的。一般情況下需要在魚和熊掌中做出選擇。即使僅得到魚,也是一種成功;如果哪一個都不願捨棄,盲目的追求魚和熊掌“二者得見”,最後什麼都沒有得到,那才是悲劇。

  捨棄需要勇氣,也需要智慧。如果你本來在某些方面沒有優勢,卻一再的堅持,總想將弱勢變成優勢,就很有可能一事無成。捨棄自己的短項,是為強化自己的長項,從而讓自己跟接近成功的目標。

  在成長征途中有迂迴曲折的坎坷i,也有峰迴路轉的機遇。面對挑戰和機遇,需要你慎重思考,該捨棄時就捨棄,不能為了一棵小樹而放棄了一片森林。

  讀《紅樓夢》有感 篇33

  開篇不談紅樓夢,讀盡詩書也枉然。————題記

  在那本陳舊的《紅樓夢》裡,我遇到了你————林黛玉

  與你相識,我看到了一位多愁善感的女子。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閒靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”印象中,你總是杏眼含淚,提著那紅帕子,不斷拭著眼淚。多愁善感,恰似你。十五歲喪母,你獨自一人去榮國府。這路途是何等漫長啊,你坐在似晃似搖的船擺,望著漸行漸遠的輪渡,西邊的夕陽將餘暉撒在你的側臉,嘴邊勾起的,是無盡的哀愁。

  與你相識,我看到了一位感時傷淚的女子。你性情冷淡,不討人喜。別人都說你刻薄,我卻看到了你溫柔細膩的情懷。花飛花謝,滿樹杏花凋零。在這如仙境般美麗的花海中,只有你憐惜花的命運:“花飛花謝花滿天,紅俏香斷有誰憐?”你手握鋤頭,將那瓣瓣花埋下,淚灑在花冢裡,濺溼了朵朵紅塵。

  與你相識,我看到了一位痴情的女子。你與寶玉相痴,卻終究抵不過一紙婚約,做了一世的夢,卻在那一刻無情的說:“該醒了”。還記得你們第一眼對視時驚豔與嬌羞的目光;還記得你們一起在杏花樹下一起許下的山盟海誓;還記得你們曾扯著帕子漫步在春天的花園裡,一切的回憶是多麼美好啊!但天地無情,將你在無助中打回原形。一聲長嘆,你在痛苦中西辭,紅塵萬丈,最終只是一闕殘夢。

  與你相識,我看到了一個軟弱女子背後的堅強。從一個家世豐厚的小姐,到無依無靠的孤兒,你經歷了多少故事,走過多少辛酸。但你在一次次淚的交錯下站起,即使風再大,也逆風而行。初至榮國府,你舉目無親,步步小心謹慎,但還會因別人的一兩句戲語,躲在帳後偷偷抹淚。淚灑了,情疏了,該面對的依舊得面對。你像是夏日裡的向日葵,外表嬌美動人,而心卻始終向著太陽。

  與你相識,我看到了一個大家庭從繁榮到衰敗的過程。當年的榮國府是何等的風光呀!從重臣之家到皇親國戚,他們一路走來受到了多少的豔羨與夢想,可華盛與璨然總是那麼短暫,家道衰敗,人離鳥散,最終的繁華卻只剩下那些空蕩蕩的院子和“榮國府”這三個大字。命運總是始料不及,還未觸碰,卻已消散。

  與你相識,我看到了一個被世俗塵蒙的朝代。衣服的漂亮,終究是掩蓋不過內在的醜陋。當清朝正沉迷於康乾盛世,天朝上國的迷夢中,它的內心卻向低谷走去。國似華,實切虛。沒有其他,只留那苦寂的殘夢。

  與你相識,我看遍了人間冷暖,讓我學會了珍惜,你的故事,真的值得一品。

  讀《紅樓夢》有感 篇34

  “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?……儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

  水樣的女子有著水樣的情愫,黛玉,你把所有的哀怨凝聚於眉宇間,淚光點點。三月,所有的花朵都在爭豔,你卻用鋤,將一片片桃花,輕輕放入錦囊中,將一瓣瓣青春的的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入土中。你輕輕吟唱,你的詩句總是美麗的背後藏著絲絲縷縷的哀愁,淡淡的,卻悲傷到了骨子裡,化不開,剪不斷。

  前世情

  紅樓一夢,是你今世的傷。

  前世的你是一株絳珠仙草,徘徊在死亡的交界線,因神瑛侍者的澆灌得以久延歲月,當他準備去人世間走一遭時,你也毅然幻化女身跟隨。世人笑你傻,笑你痴,但誰又知道那澆灌於你的露水早已沁入你的心,成為你沉重的諾言,意味著一輩子的償還,一生一世的守候……

  今世緣

  遇見他是世界上最美的巧合。那一相見枉若與他相識了千年。

  你離開了平靜的生活,翩然走進那極盡奢華的大園。錦衣玉食,珍器重寶,都無法撫平你那多愁善感的心。黛玉,你追求悠遠寧靜,如同瀟湘館的竹影,在這個充滿了世俗氣息的深府裡,你顯得那樣格格不入。但也就是在這個園子裡,你遇見了這一世的他,這一瞥仿若隔著千年的思戀,心中纏繞的是不知名的情緒。或許情根就是那一瞬間在這一世種下。深情一眼存萬年,幾度輪迴繞心絃。

  夢往憶

  往事的花瓣紛紛飄落,隨流飄走的是你的心,而滿藏的是你對他的愛。

  他走進了你的生活,讓你孤寂的心海上多了一艘令你牽掛的船,波盪起你的心海。他欣賞你的清香孤傲,他理解你的情愁多淚,他成了你在幽暗徘徊中指路的那一縷陽光,而你成了他不可或缺的那一根肋骨。從此,在這個豪華的大園子裡,有一顆心能與你緊緊相依,你們一起吟詩,一起作畫,一起嬉戲,一起在花樹下品讀西廂。

  你的愛如清泉一般,無一絲的汙染,但面對世俗,面對封建勢力,你卻只能焚稿斷痴情,流盡你的淚。屋外的笑語喚來的是你內心的冰涼,紅色佈滿這無情之地,也撕裂了你內心僅存的溫暖,你的傻,你的痴換來的是什麼?你恐你懼你怕,到最後的心欲死。紅塵中那一頭的線已斷,你還在猶豫什麼?焚舊稿,燒不滅你與他的記憶。斷痴情,斷不了你手上緊握的情絲。到最後呢?只剩下……求速死,流盡你的淚卻洗不盡內心的情。當你逝去時,呢喃著“寶玉,寶玉,你好……”

  黛玉,你的生命演繹著最悽美的傷感。落葉一般隨風而上,飄忽盤旋,然後不見。你在用一生一世的淚水償還了前世的甘露恩情後,選擇了帶走回憶而留下牽掛。春花飄落有人葬,枯葉落盡無人收。

  情牽紅樓一場夢,用淚還盡前世情,往事一夢若千年,玉碎淚盡驚夢醒,人散魂破情已裂。

  讀《紅樓夢》有感 篇35

  金陵十二釵中林黛玉和薛寶釵可謂是大放異彩的二人了,但最後也都是以悲劇收尾。從“金陵十二釵”正冊的頭一首詩開始就註定了林黛玉、薛寶釵的悲慘命運。“玉帶林中掛”預示了林黛玉孑然一生,孤單飄零, “金簪雪裡埋”註定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會中,不得其所。

  一個是瀟湘無暇,一個是蘅蕪仙葩。

  在人們眼中,林黛玉是一個這樣的人:兩灣似蹙非蹙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微,嫻靜似皎花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分。弱女子,病美人,可憐可愛。而薛寶釵“"頭上挽著漆黑有光的髻兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。唇不點而紅,眉不畫而翠,面若銀盆,眼如水杏,安分隨時,自守雲拙。標準賢妻良母的形象,是大家閨秀,氣態不凡,更是封建社會中男性的擇偶標準。也許因為如此,令後來賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉像個瓷娃娃,讓整個賈府疼著、惜著;寶釵就像一個翡翠,高貴得體,她的雍容華貴、細心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌兩人都是絕世佳人,但論氣質,則黛玉活出真性情孤高自傲。寶敘則處世圓滑,言行舉止顧全大局。在封建社會中,無疑寶釵的性子更勝一籌。

  一個芙蓉傲岸,一個牡丹雍容。

  芙蓉沒有豔麗的色彩,沒有撲鼻的芳香,那般的清高,那般的孤傲。牡丹則是富貴的象徵。自李唐來世人盛愛牡丹,牡丹的華麗吸引了所有人的目光,富貴人家都愛上了這群芳之首——牡丹。黛玉如芙蓉,寶釵如牡丹,是再適合不過了。看《紅樓夢》的人皆知,林黛玉說話只隨性子,不管別人愛聽不愛聽,想說什麼就說什麼,不容他人說一點不是,動不動就鬧得梨花帶雨。相比之下,寶釵為人隨和,穩重和平,就像王夫人逼死金釧兒一事上,寶釵不僅為王夫人解託,還想出了用財物打發金釧兒家人一法子,寶釵將她圓滑的處事手段展露無遺,平時對待下人也是鬆緊有度,既不過親也不過疏, 事不關己,明哲保身。她們一個觀看人情世道,春月秋風,一個卻只生活在自己的世界裡。

  命途多舛誰能異?

  黛玉與寶玉是青梅竹馬,朝夕相處,暗生情愫,但最終不能相守。最終成為寶二奶奶的是比黛玉遲來且關係更疏的寶釵。命運總是如此難測,偏偏讓她們都得不到自己想要的結局,落得個泣前塵嘆無緣,魂散銷香的下場。她們的緣起緣滅都因一個寶玉。宿命依舊是宿命,躲不過,逃不過。

  黛玉和寶釵都是封建齒輪下的犧牲品,犧牲的是幽魂,葬送的是幸福。她們就是一個悲劇。

  讀《紅樓夢》有感 篇36

  一路有你,伴我走孤獨,走過無知,走過稚嫩,多少次執子之手,便忘卻塵寰,直到“滴殘紫塞風前淚,驚破紅樓夢裡心”。

  初讀《紅樓夢》,如同管中窺月,只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合,無論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢,還是到最後的黛玉焚稿、寶玉哭靈,都體現出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損,每每眼空蓄淚,才知曉人間不只是美好。還有那樣一座奼紫嫣紅的大觀園,雖然終究也不是人間天堂,卻至少隔斷了許多園外的骯髒。可是當園外的勢力一點點侵入園內,便是無可挽救的悲劇的開場。園內園外,竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉怨,林黛玉的瀟湘館,薛寶釵的蘅蕪苑,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨,唯與作者共掬一把熱淚灑於閨閣之中。在很多時候,我總是覺得賈寶玉最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化,是他終於明白他的鬥爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什麼思想啊,鬥爭啊,統統沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍,也許是無法承受。

  “三春事業付東風,明月梅花一夢。”一部《紅樓夢》,有多少作者的自傷。情痴抱恨長,是一個家族興亡血淚,在這其中又有多多少少無可奈何啊。唐太宗的一句“以歷史為鏡,可以知興替。”誰知千年後的一部《紅樓夢》也道出了其興替。在隱隱約約中,我也或多或少讀出了多少堂堂鬚眉的金玉其外,敗絮其中,而“才自精明志自高”的如美畫卷都被裹挾其中,飛鳥各投林,一番夢幻之後的“假語村言”又寄託著多多少少真摯的哀思呢?

  衰落的賈府是不可逆的現實,同樣也曾是作者頭頂的一方天地,然而大觀園中無數靈動的紅顏,大多隻是作者的思想,我在多少回讀《紅樓夢》之後,才知林黛玉和薛寶釵的戰爭,晴雯與襲人的戰爭,都是現實與理想的不可調和。而黛玉的風流婉轉,晴雯的心比天高,正是作者最深的理想化身。而寶釵的經濟學問,襲人的溫柔和順,卻又是現實的閨閣塵緣。於是就知道了,賈寶玉和薛寶釵的存在,是不可避免的,是現實的許多的弊漏卻又根深蒂固,欲罷不能;而林黛玉和晴雯的逝去,也是理想的難行卻至死不渝。理想與現實在此衝突,現實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現實?“質本潔來又潔去”“一抔淨土掩風流”這才是最深的悲劇,才是作者最大的苦悶。

  當我合上書頁,人去,樓空,青山依舊,夕陽殘紅。細細咀嚼書中那歲月的故事,年齡不同,心得不同。在一曲紅樓的陪伴下,凝望,成長……

  親愛的紅樓夢,是你,一點一滴地教會了我關於悲劇,關於美,關於理想,關於夢……

  讀《紅樓夢》有感 篇37

  書,是人類通往成功的道路;書,是清新的風,吹散我們心中的憂愁;書,是一把金鑰匙,為我們開啟知識的大門。書是最美好的!

  我是一個不常看書的人,但是隻要我發現一本感興趣的書,它就“完”了,我一定會把它“吃幹抹淨”。這不我找到了一本好書,這書大家都很熟悉,它就是——《紅樓夢》。

  《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,架構了賈、史、王、薛四大家族的興衰史。

  這本書自從二年級就擺放在我的書架上,有一次老師在課堂上介紹了這本書,我才從書架上拿下了滿是灰塵的它,只見書上覆蓋了厚厚的一層灰,要是灰再厚一點連書上的“紅樓夢”三個字都看不到了,我吹了吹書上的灰,打開了塵封已久的《紅樓夢》,映入眼簾的是一幅插圖。哦!原來這就是賈寶玉和林黛玉啊!我認真的看著,可是腦子裡連他們的名字也記不住,我乾脆想了一個辦法,那就是畫一個人物關係結構圖,果然,有了這幅圖瞭解內容就簡單多了。

  我漸漸沉浸在書中,想象自己就是其中的林黛玉,學著她的語氣說話,那聲音嬌滴滴的,我聽的都頭皮發麻,但是不能太有意思!後來,媽媽發現了我只看書,不完成作業的壞習慣,就每天放學後在家門口等著我乖乖的把書上交後再去寫作業。但媽媽還是機靈不過我,後來我每天放學後就急忙狂奔回家,給媽媽來一個出其不意,放下書包拿出書就衝進廁所,一呆就是半個多小時,每次媽媽都會敲敲廁所的門提醒我快出來,有一次甚至開玩笑說:“你是不是掉進茅坑裡了?”我聽見了,面上很糗,只得從廁所出來。

  這時候,媽媽跟我說每天下午我作業寫完就可以看書,我高興極了每天下午趕緊寫完就抱起書來看。媽媽告訴我,看書要手裡拿著筆,看到好詞好句,重點句子要畫出來。按照媽媽的方法,書上佈滿了密密麻麻的符號,這似乎是我看書的證明。

  看完這本書我覺得書裡最可憐的不過是迎春了,爹不疼娘不愛,丈夫還對她家庭暴力,性格逆來順受,但她也為了不讓別人看不起她而努力奮鬥,可是結果卻不盡人意,她一直在努力也在一直被拋棄著。

  看了這本書我真切地體會到了當時黑暗社會的腐敗,讓寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”。這驚人的變化使我震驚。

  《紅樓夢》不只是一部文學著作,它還是一部沉重的歷史,記載了人間悲歡離合。

  讀《紅樓夢》有感 篇38

  淡淡的月光下,一股淒厲的風飄過,幽靈在賈府徘徊,似乎永無寧日。

  初讀《紅樓夢》,總覺得它如一瀉千里的月光,淡淡地灑在大自然中,輕輕地、幽幽地,細細品味之後,就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。

  林黛玉,正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗,總是憂鬱哀婉、孤標傲世,同時她又有著十分敏感、細膩的感情世界。由於父母早亡,她孤身一人投靠到賈府中過著寄人籬下的生活,這就使她養成了強烈的自尊意識。她得到了賈寶玉的傾心愛戀,不過,這也促使她的悲慘命運了釀成。由於在當時的社會中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益和寶玉的前途,於是就促成寶玉和寶釵成親。這一切黛玉看在眼裡,痛在心裡,到了最後,痴情的黛玉無奈在憂傷中死去。月光還是淡淡的,小湖還是平靜又柔軟,只是籠罩著無比幽怨的氣息。

  賈寶玉,像月光靜瀉下的叢林。總想用自己的軀體來接住直瀉而下的月光,但卻留下了昏暗的黑影。他追求隨心所欲的率性生活,雖然幼稚,卻有很執著的清高脫俗。正因為如此,他傾心憐愛才情洋溢、孤標傲世的林黛玉。他們思想情趣相通,相互引為知己,但在家長們的周密安排和不知底細的情況下,寶玉與寶釵成了親。終於,寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬,這是何等的悲痛!當時的社會竟然是如此的殘酷!月光還是淡淡的,叢林還是勇敢地接住月光,是那麼的堅決,那麼的執著……

  王熙鳳,自然似月光盡情地灑在山川裡,那樣的直率,瀟灑。她是賈璉之妻,有著出眾的才幹並精通權術,也因此成為榮國府的管家媳婦;她是一個爽朗大度的人,以其談笑風生贏得老少尊卑的喜悅;又是一個心狠手辣的人,以陰險狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這麼一個精明幹練的女人,也有其艱難窘迫之時,她不僅曾遭到罩衣孃的暗算,更經常受婆婆邢夫人的氣,在賈府捉襟見肘的衰落局面下,她以病體恃強支撐,終於因辛勞力拙而死去。可悲,似淡月朗照山川!

  我站在月光下,漫步於賈府之中,思緒也隨月光一同靜瀉:為什麼是拆離而不是成全呢?為什麼是屈服而不是抗爭呢?為什麼是殘忍而不是博愛呢?……太多的為什麼了,才會釀成如此悲劇,讓你心無寧日啊!正是這不完美的情節和結構的安排,才凸現出它鮮明的個性、飛揚的靈彩,使它成為不朽的傑作。

  月光還是輕輕地,靜靜地,淡淡的……

  讀《紅樓夢》有感 篇39

  說起四大名著,讓我印象最深的是《紅樓夢》這本書,作者是清代的曹雪芹,這本書講述了賈史王薛四大家族由盛轉衰的辛酸血淚史。

  按十二釵手中判詞就揭示了十二個女孩子的命運,其中一首判詞,讓我記憶猶新,書中這樣寫道———子系中山狼,得志便猖狂,金閨花柳質,一載赴皇糧,我相信讀完這首判詞,大概就知道是誰的命運了?文中所說的是迎春,迎春在書中戲份少,這個人物命運很可悲,意思是迎春被迫嫁給孫紹祖,迎春事事事謙,最終被虐而死。

  我覺得在生活中,如果有人在校園中受欺凌或是辱罵同學或自己應該勇敢的說不,並立刻告訴老師或家長,當然也不要做校園中的小霸王,告訴生活中的孫紹祖不要欺負人,也不要像迎春一樣,事事謙讓,卑微又懦弱,不懂得拒絕別人,任由他人的擺佈,就像讓人在手中擺弄的娃娃,還記得元宵燈謎內一章嗎?迎春的燈謎謎底是算盤,從中我們可看出她的命運,算盤就是任由他人擺佈,讓人玩弄於指尖的玩物罷了,《紅樓夢》中可以看出她的無可奈何,也看出那個朝代的悲哀。

  這本這是一本好書,希望大家有時間去讀一讀!

  原著:子系中山狼,選自《紅樓夢》中曹雪芹對迎春的判詞:“子系中山狼,得志便猖狂;金閨花柳質,一載赴黃粱。”(見第五回)這裡的“中山狼”指迎春的丈夫孫紹祖。《紅》書中說,賈孫兩家“雖是世交,當年不過是彼祖希慕榮寧之勢,有不能了結之事才拜在門下的”(見第七十九回)。

  到迎春嫁給孫紹祖之時,賈家已今非昔比,故使“在兵部候缺題升”的孫紹祖才敢對迎春惡言相向,百般蹂躪,說什麼“你別和我充夫人娘子,你老子使了我五千銀子,把你准折買給我的。好不好,打一頓攆在下房裡睡去。當日有你爺爺在時,希圖上我們的富貴,趕著相與的。論理我和你父親是一輩,如今強壓我的頭,賣了一輩。又不該作了這門親,倒沒的叫人看著趕勢利似的”(見第八十回)。從這裡可看出孫紹祖的忘恩負義,所以曹雪芹稱他為“中山狼”,一個“得志便猖狂”的小人嘴臉。

  不要總以為生活辜負了你什麼,其實,你跟別人擁有的一樣多。因為一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。聰明的人,總在尋找好心情;成功的人,總在保持好心情;幸福的人,總在享受好心情。去做自己生活上的主人,讓心為自己指引方向。

  讀《紅樓夢》有感 篇40

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐,遊絲軟系飄春榭,花絮輕沾撲繡簾,閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋去,手把花鋤出繡閨,忍踏落花來複去。”把美好的事物擺在你面前,然後對其肆意糟踐,直至其摧毀,不復存在。這就是殘酷。

  這個假期再次拜讀了曹雪芹的《紅樓夢》,相對於上一次的粗讀,收穫頗豐,我的心在顫動,因為我看見了美好的愛情被封建世俗禁錮,折磨的面目全非,並最終因為愛情本身不容分離而走向死亡這一殘酷過程。

  然而,在這殘酷的現實中也有創造美的契機,當賈寶玉與林黛玉的愛情在黛玉逝世,寶玉出家後,也隨之涅槃,讓當時的人們明白,有些事物不會因時間變遷,人為摧毀而改變的,那便是——愛情。

  還記得“木石前盟”嗎﹖西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙子,為了報答神瑛侍者的灌溉之恩,要以畢生的眼淚來換他,於是就決定隨他下凡歷劫。這神瑛侍者便是賈寶玉的前身,林黛玉則是絳珠仙子轉世,所以,這就註定了他們一生的愛戀嗎?

  當寶、黛共賞《西廂記》,寶玉以張生、鶯鶯隱喻自己與黛玉,黛玉感極生嗔。當神魂飛蕩的寶玉借《西廂記》的話向沉醉於《牡丹亭》裡的黛玉表意時,黛玉不知是哭是笑;當芒種節時,黛玉在園內傷春愁思,掩埋殘花落瓣,不由的感花傷己,最後是寶玉為她拂去心頭感傷;但誰都沒有想到結果會是那樣—寶玉成親鼓樂喧鬧之時、正是黛玉魂歸離恨天之日。當寶玉瞭解一切之後已然遲了,最後居然出了家……

  有時我在想,是不是上帝在賦予人類感情時故意製造一個挫折或悲劇來為人類生活新增色彩。如果它不想世界只留下惋惜與失落,那就請在創造一個世界,讓他們共走曾經未走完的路吧!

  因為上帝的錯誤安排,弄得人們只有一次次的接受苦難的洗禮。於是便有了徐志摩與陸小曼的靈魂之愛,陸游與表妹唐婉的絕詩之愛,仲卿和劉蘭芝的悽美之愛;有了“物是人非事事休,欲語淚先流;”有了“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦;”有了“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。”的絕句。

  可以說,人每前進一步,就有被愛灼傷的靈魂!

  《紅樓夢》代表一種無奈,明明相愛,卻掙不開世俗的枷鎖。

  《紅樓夢》代表一種選擇,它將用生命之泉來洗淨愛情的沾汙物。

  《紅樓夢》更代表一種覺悟。它告誡人們只有真正的愛戀才值得付出一切去捍衛。

  眼空蓄淚淚空垂,暗灑閒拋卻為誰。

  天幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不悲傷。

  讀《紅樓夢》有感 篇41

  綠竹斑斑漸黃昏,相思無寄幾度聞。寒塘至今度鶴影,冷月何時葬花魂。 ——題記

  細雨斜織的夜晚,不喧鬧,只有那雨水與芭蕉碰撞的聲音,只有那千百竿瀟湘竹隨風搖擺的聲音。透過紙窗,黯淡的燭火閃爍,一女子在蠟燭旁持書靜看。“咳咳咳”一陣咳嗽聲打破雨夜的寂靜,隨後,依然是那淅淅瀝瀝的安靜,依然是單薄、孤獨的身影……

  她就是《紅樓夢》中最柔弱,最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。

  “瀟湘館”是黛玉的住處。“一帶粉坦,數楹修舍,有千百竿翠竹掩映。”“有大株梨花並芭蕉”,而憂愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。

  有人說黛玉就像寒冷的雪蓮,美麗卻孤傲,冰冷。可黛玉真是如此嗎?沒錯,黛玉有時說話帶刺,令人難相處,但她也有熱心的一面啊!就比如說,在香菱想學詩時,寶釵對香菱說學詩並無大用,不要過於認真,而黛玉不同,她認認真真地教香菱學詩,並把王右丞的全集借給香菱,讓她去揣摩,幫她分析詩句。可見黛玉比寶釵待人更簡單,純真。

  黛玉就像那不食人間煙火的仙子,詩如其人,她的詩也是超凡脫俗的。“半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”將白海棠的素靜優雅寫到了極致。香帕墨跡,留下了“窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?”的優美詩句。

  一陣風吹過,樹上桃花吹下一大斗來,落的滿身滿地皆是花片。黛玉肩上擔著花鋤,花鋤上掛著紗囊,手內拿著花帚,收拾起落花,不由感花傷己,在花冢哭道:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?遊絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”是啊,這紛飛的單薄花瓣,不正像黛玉孤苦的身世嗎?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”難道從這兒,曹雪芹就已為黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎?欠淚的,淚已還後,苦絳珠也該魂歸離恨天了吧!

  如此簡單、如仙的女子,匆匆結束了她的一生,也許是凡間太多塵,仙子不屬於這“花柳繁華地,溫柔寶貴鄉”吧?

  讀完《紅樓夢》黛玉的一顰一笑,一淚一喜都讓我難以釋懷。我讀黛玉,讀的是一種孤傲、一種氣質,一種絕俗,一種靈動。面對封建社會的枷鎖,黛玉以淚默默反抗,哭得像桃核一樣的眼中,充滿了與那個社會格格不入的,對愛情的追求……

  黛玉仙珠,我多想更多的瞭解你……

  讀《紅樓夢》有感 篇42

  前幾天,我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢》。但是,給我留下的印象最深的,不是眾多小姐,而是大觀園中服侍人們的丫頭們。

  首先,是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣,乖乖的,她懂得反抗,也許,這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟,後來,被賈母調到了寶玉房裡。晴雯不會任憑人們欺負,自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負。但是襲人卻正好相反,所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當然,她也知道,做丫頭的,自然是要服侍。但是當她有自己的想法的時候,她不會聽別人的,就算是王夫人提出來的要求。舉個例子吧,大家應該都記得,有一次,一個叫王婆子的老婆子告訴王夫人,有許多丫鬟都會勾引賈寶玉,晴雯就是一個。王婆子說:“這晴雯呀,相貌比別人生得俊俏些,便天天打扮得花枝招展,跟西施似的。”哦,可憐的晴雯,竟被誤認為是“狐狸精”!我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉,又說偏了。王夫人決定召見晴雯。晴雯正巧生病,無心打扮。王夫人見她果真長得標緻,便讓人拉著她出去。晴雯惱火了,她使勁掙開兩個丫鬟的手跑了出去。最終,她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預示著寶黛最終悲慘的結局吧!

  其次就是襲人,她對寶玉的忠心耿耿,讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次,賈寶玉本該讓襲人為他梳洗,結果他跑到了黛玉那裡梳洗,害的襲人一天都沒有理他。從這兒可以看出,襲人對寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉,是因為寶玉沒有找襲人梳洗,所以襲人傷了心,便不理他了。但第二天,又早早地起了床,為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了,寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵,那麼林黛玉知道了便會生病,她本來就有“多病西施”這個稱呼,一聽說,這是,豈不會讓病魔纏身?寶玉呢,也不會開心,因為他心裡想得是林黛玉,薛寶釵如果知道了,又怎會高興,那這樣,豈不是一害三個人?於是,她便找到王夫人,告訴了王夫人她的想法,王夫人自然也想到了,但卻不知怎麼辦。最終還是王熙鳳解決了這個問題。從這個故事中,也可以看出,襲人對賈寶玉的忠心。

  《紅樓夢》這本書真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下,人們栩栩如生,彷彿真的出現在我的面前。展現出的一個個故事,也讓我感動不已。《紅樓夢》真是本好書啊!

  讀《紅樓夢》有感 篇43

  秋已盡,風輕過,日猶長。書卷歷歷重翻,淺吟、低唱:一個是一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,究竟誰是誰的劫?

  《紅樓夢》一書揭露與批判了眾多:社會重用男才,封建制度的加深。使曹雪芹對於社會愈加失望,看破了世事的灑脫與傷感。書中的一個個人物,一件件事,一個個轉折點,讓整本小說充滿了壓抑感。對於紅樓夢有許多感想,但作為俗人的我關心一切的俗事——寶黛之情。

  有一個觀點:重新再讀一遍你所讀過的書,需要勇氣。或許,你將推翻自己之前的所有論點。對於經典文化的膚淺的閱讀,生活閱歷的不足,文化底蘊的不夠深厚。有一個至今想來都可笑的觀點:相愛的人一定會在一起,他們之間的結局一定會幸福圓滿。當時的自己沒有分析複雜的社會背景家族關係,錯中複雜的家庭關係等等一切諸多的原因。

  “滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”這是黛玉在三十八回之時所寫。世人皆用不同的花來形容黛玉,但是我認為黛玉自己筆下的菊花更可以體現她自身的一切。詠菊之人,愛菊之人,感菊之人,又何其之多呢?陶淵明墨下柳體的菊也與高傲的她不正一樣嗎?一樣的淡泊疏野,一樣的孤標傲世。世人皆評她“心胸狹窄”可是有誰明白她背後的深情。多少次驚鴻一夢,多少個日夜夢囈,多少個春秋的無奈。夢中的那個男子是黛玉見過最有少年氣的人,在她心中是那種看春風不喜,看夏蟬不煩,看秋風不老,看冬雪不嘆,看滿身富貴懶察覺的少年。但是,一切的一切,制度、習俗、本性讓他們越走越遠。黛玉的生性多疑,但是他們之間相處的時間之少。讓本是一顆心的每個人,生出了兩顆心。她該用什麼來宣洩一切?宣洩她對於那個少年如涓涓流水般的愛意?

  “儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”這背後的痛,背後無限的愛與悲涼。讓人不經心痛這樣的女子。他的孤傲脫俗有誰懂,有誰憐。她對於愛情的求而不得:葬花,葬花,葬的恐怕還有在這個封建社會被扼殺的愛吧。“假作真時真亦假,無為有處有還無”世事一場大夢,人生幾度秋涼?真真假假,假假真真;悽悽慘慘,慘慘悽悽。太過於執著,反而成了一種夢魘。奈何不過世事:苦珠魂歸離恨天。她的最後一句話是“寶玉,你好……”

  朱唇似啟,也許她的話還有許多。但寶玉從此再也聽不真切。少女眼中的傾世桃花,口中的珠譏妙語,剎那之間,停止與永恆。心心之間,念念之遠。夢迴深處,是否會脫口而出:我願與君絕。

  讀《紅樓夢》有感 篇44

  語言含妙道,處處藏玄機。——題記

  《紅樓夢》中人物取名的藝術十分具有特色,對此書的內容或是人物的命運皆有暗示。

  “甄士隱”意為“真事隱”,“賈雨村”意為“假語存”。即為真事被隱藏了,而假語存焉。有反應當時社會趨炎附勢,因一己私利而滿是虛言,以權勢掩蓋事實真相,顛倒是非之意,暗示書中的內容。

  “甄英蓮”意為“真應憐”,起初她幼時被拐子拐走,長大後先後被賣給了馮淵與薛蟠二人,引得爭分出了案子。可以說是暗示她一生悲慘,令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥倖”,她本甄家丫鬟,偶因當初一回眸,雨時得意便成了人上人。

  既增加了小說的藝術形式,讀起來,也讓人浮想聯翩,猜測其中暗藏的玄機,也是一番滋味兒,妙不可言啊!

  “金陵十二釵”中對金陵姑娘的判詞在後續情節中都有體現,可以說是為後暗藏伏筆,或是暗示後續情節的發展。即便沒詳細去寫,也可在這判詞中悟得一二。

  “玉帶林中掛,金簪雪裡埋。”其中前三個字倒著念即為“林黛玉”,前半句暗示著賈寶玉對林黛玉心中的牽過。而後半句則是薛寶釵的判詞,“雪”與“薛”諧音,暗指她的結局冷落悽苦。

  對於人物的描寫,作者可謂是恰到好處。對於林黛玉的外貌描寫沒有運用過多的筆墨,既為樸素而不失端莊典雅,也映襯了她清高孤傲的性格。對於賈寶玉的外貌描寫則用了大量的筆墨,既為十分華貴,扮相古怪,與眾人格格不入,同樣映襯了他叛逆的性格。

  對於人物的語言及動作描寫亦是十分貼切,每個人皆有每個人的特點。

  剛接林黛玉進賈府之時與王熙鳳的第一次見面,一陣大笑,人還未到,她的笑聲以傳入眾人耳裡了。十分形象地表現出王熙鳳在賈府的地位之高,及她自身張狂的個性。

  劉姥姥進大觀園之時,鳳姐拿其取笑,其中林黛玉笑岔了氣,扶著桌子“哎喲哎喲”地笑著,非常生動地體現了她體弱的特點。

  其中還有眾多詩詞歌賦,作者也以詩詞塑造了鮮活的人物形象,大大增加了這部著作的文化底蘊,也可體現出作者文化功底之深厚。

  黛玉葬花吟一曲《葬花吟》,千腸百轉間,令人黯然神傷。明寫花,實則寫人,是黛玉對身世的感嘆,也體現出她的多愁善感之性格與她詩人之氣質。

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”曹雪芹自言滿紙荒唐,可卻處處暗藏玄機。四大家族的興衰,是歷史發展的必然趨勢,金陵十二釵的命運,恰恰能夠反應當時社會的勢力。寫盡世態炎涼,終是大夢一場空。

  讀《紅樓夢》有感 篇45

  時過境遷,追憶過往。千百滋味,皆湧心頭。

  紅樓一夢,夢賈府興衰過往。凡事物必有枯榮之劫。元妃之死,致使賈府失寵,加速了賈府的衰敗過程。猶憶曾經的賈府璀璨奪目,眾人皆以邁入賈府為幸。殊不知在這光鮮亮麗的背後,曾經烜赫一時的賈府早已步入垂暮之年,最終只落得人去樓空,一片淒涼之景。

  紅樓一夢,夢金陵十二釵。世人皆知金陵十二釵傾國傾城,才華橫溢,卻很少有人提及十二釵的結局——黛玉葬花,元春暴病,探春遠嫁,湘雲貧病,妙玉失蹤,迎春虐死,惜春為尼,熙鳳慘死,巧姐成婢,李紈守寡,可兒早夭,寶釵埋雪。紅樓女子們的悲慘又有誰知?

  紅樓一夢,夢降姝神瑛悽美慘劇。前世,你為絳珠仙草,他是神瑛侍者。為報灌溉之恩,你立誓要將一生的眼淚還於他。今生,你是林黛玉,他是賈寶玉,本是天人眷侶,卻硬生生被封建官僚主義所謂的“金玉良緣”拆開,從此天人兩隔。

  紅樓一夢,夢怡紅公子——賈寶玉。銜玉而生,故名寶玉。在你眼裡,人只有真假、善惡、美醜的劃分。你憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處於受壓迫地位的弱質女流。記得你說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”你排斥舊社會封建主義的黑暗,一心向往自由平等,可見你並不如那般書生樣的軟弱無能;然,卻想問你一句:倘若你,不能保護群芳,當初為何要糾纏不清,任由她們風吹雨打?倘若你,不能保全她們,卻為何要和她們失了禮數、尊卑,無辜遭難呢?

  紅樓一夢,夢瀟湘妃子——林黛玉。千紅一窟,萬豔同悲。你多愁善感,美人如淚。雖然最後你還是悽慘死去,但在世人心中你永遠都沒有輸!你沒有像當時的社會而屈服,想起你《葬花吟》中“質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。”你高潔的來,便是高潔的離去。一首簡簡單單的《葬花吟》訴出多少情愫?忽記起,你曾坐在涼亭,望著遠方。你,在望什麼?望雙親,望愛郎,還是在望這個陌生的世界。可能,上蒼讓你這時走,是憐惜你的,等你看到紅樓最後物是人非、悽悽蕭瑟的景象,你的淚豈不流得更多,更多?

  ……

  紅樓一夢,夢世態炎涼、人情冷暖;紅樓一夢,夢痴男怨女、情比金堅;紅樓一夢,夢功名利祿、過眼雲煙。此書中刻畫的人物恍若就在你我身邊,怡紅公子的才貌雙全,瀟湘妃子的多愁善感,蘅芙君子的渾厚婉轉,風姐的威懾玲瓏,史湘雲的開朗豁達,妙玉的孤傲高潔……串聯著故事,演繹著人生。

  紅樓一夢,夢醒時分,面對著這個浮躁的世界,憂喜參半的世界,奈何?

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