《教師職業道德修養》讀後感(精選7篇)

《教師職業道德修養》讀後感(精選7篇)

  讀完一本名著以後,相信大家的收穫肯定不少,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢?以下是小編精心整理的《教師職業道德修養》讀後感(精選7篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  《教師職業道德修養》讀後感1

  透過《教師職業道德修養》的學習使我接受了許多新理念,進一步明確了今後教育教學工作的目標,瞭解了很多教育教學策略,本書給我的最大收穫就是熱愛教育事業和關愛學生。

  一名合格的教師要敬業愛崗,忠誠黨的教育事業。教師是繼承和發揚文化遺產的橋樑,是連線過去、現在和未來的工程師。我國自古以來,就非常重視教師的師德,育人先育德,時下面對激烈的市場競爭,科技的迅速發展,只有把握"做人"的真諦,才能真正立足於社會。高尚的道德品質是教師贏得學生尊敬和信賴的首要條件,教師只有加強師德,才能保證為國家培養出一批批合格的二十一世界人才。這是時代的需要,也是歷史責任的呼喚。

  熱愛教育事業是一種理想與情感,愛生才是實施教育的基本觸發點和著力點。愛是教育的基本要素,"沒有愛便沒有教育"。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現,實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此,愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術。能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,愛的形式與內容,就是教師品德、學識和情感的結晶。因此,教師要做到能愛、善愛:要愛學生成長過程中的每一微小"閃光點";要愛他們具有極大的可塑性;要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。"愛"要一視同仁,持之以恆;"愛"要以愛動其心,以嚴導其行;"愛"要以理解,尊重、信為基礎。不熱愛學生的老師,學生決不會歡迎他。因此,"愛生"是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標誌。

  教師在教育教學活動中,常會出現學生調皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀犯規等。這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心,較強的心理承受能力,學會運用積極的心理防禦機制與科學的調適方法,避免消極的心理偏激反應。教師必須言行一致,用文明健康、積極向上的言行教育和感染學生。在不斷要求學生的過程中自己也要以身作則,教師的言行示範比口頭教育更有效。

  《教師職業道德修養》讀後感2

  讀了《教師職業道德修養》這本書後,因此瞭解和弄清什麼是教師職業道德,加強教師職業道德修養,從而形成良好的教師職業道德是非常必要的。

  現階段我國教師職業道德的主要規範是:依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教和為人師表。其內容的核心是愛崗敬業、教書育人、為人師表。

  依法執教是調整教師職業道德和法律之間的相互關係和判斷教師行為是非善惡的首要標準。在各道德規範的聯絡中,愛崗敬業是基礎,其他規範都是愛崗敬業的體現。教師愛崗敬業必然會熱愛學生、嚴謹治學,因為學生是教師工作的物件,傳授知識是教師工作的主要方式;教師愛崗敬業,必然期望自己工作取得更大的成績,而人的培養教育都不是孤立進行的,要取得成效必然要與他人團結協作,尊重家長,廉潔從教;為人師表是教師職業道德人格的主要特徵。依法執教、愛崗敬業、嚴謹治學、熱愛學生、團結協作、尊重家長及廉潔從教都是為人師表應有的重要方面。

  作為一名教師,教師的職業道德無比重要,只有謹記職業道德,才能夠真正規範自己的行為,贏得學生的尊重,教出好的學生。總之透過《教師職業道德修養》的學習,使我收穫很大,在今後的教育教學工作中,我一定把這次的學習收穫儘快地運用到我的工作實踐中,嚴格要求自己,真正做到教書育人,為人師表,為教育事業做出自己的貢獻。

  《教師職業道德修養》讀後感3

  作為一名教師,為了提高自己的職業理論水準,於是利用工作之餘,認真閱讀了《教師職業道德修養》一書,從中知曉了許多新知識,懂得了許多新道理。無疑,這將對自己今後的教育教學工作有莫大的幫助。

  教師,作為社會的一份子,更作為教育下一代的言傳身教者,他們的心理健康是與培養下一代息息相關的大事。教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時,很容易將內心的煩躁投射到學生身上,語言不檢點,甚至動手施暴,打碎了自己在學生心目中的美好形象。使學生感到緊張、委屈、怨恨,給學生造成負面影響,造成學生對社會的不信任,甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則,幹工作要求具備最起碼的專業素養和職業道德。如果說對教師有什麼特別的要求,我認為,比“學高為師”,德高為範更重要,這是對自己所從事的職業價值和意義的深刻認識和堅定信念,這是21世紀教師素質的最重要的方面。

  教師是繼承和發揚文化遺產的橋樑,是連線過去、現在和未來的工程師。明末清初,著名思想家黃宗義在《續師說》中曾說:"師者,所以傳道、授業、解惑者也。道之未聞,業之未精,有惑而不能解,則未師矣。"我國自古以來,就非常重視教師的師德。"為人師道,端品為先""師者,人之模範也"這些歷史名句無不充分說明師德的重要性。"學為人師,德為世範"的高度概括,更強調了教師品德高尚的示範作用和重要地位。育人先育德,時下面對激烈的市場競爭,科技的迅速發展,只有把握"做人"的真諦,才能真正立足於社會。高尚的道德品質是教師贏得學生尊敬和信賴的首要條件,也只有加強師德教育,才能保證為國家培養出一批批合格的二十一世界人才。這是時代的需要,也是歷史責任的呼喚。

  教師對學生的愛,可使教師滿懷激情地組織教學和各種教育活動,對於學生在活動過程中的各種表現,都能寬容和理解,並給以真誠的激勵,營造出民主、溫暖、健康和諧的學習氣氛,使學生心情愉快,想象豐富而開闊,思維活躍而流暢,記憶快捷而有效。這顯然促進了學生智慧的發展,也有利於學生各種潛能的挖掘和創造能力的發展。

  “親其師而信其道”,教師對學生的關愛與信任,可以激發學生強烈的好奇心、求知慾,從而產生學習需要、學習興趣,並激發出內在的學習動機。使他們能更加主動地認識自己、更加客觀地評價自己。有效的發揮學習自覺性和提高學習效果。

  師愛是學生心理健康的環境因素。教師與學生接觸最多、影響最大,教師對學生的態度直接影響學生對世間情態、人情冷暖的感受。學生耳聞目染教師的風範,同時感覺到被關注、被理解、被信任,自然就減少猜疑、狹隘、自私、自卑或狂妄,更多表現出坦蕩、寬容、友好善良、樂觀自信、通達、善待他人、善待環境,在為人處世中,就會常獲得積極而肯定的情緒情感體驗。這些顯然有利於健康情感的培養,促進心理的健康。

  教師對學生的愛,對教師的失誤有彌補作用,對教師的自我完善有激勵作用。教師也是人,誰能無過。教師在工作中難免會有失誤,不可能盡善盡美。如果學生經常領受老師的無私關愛,他們就會用情感去過濾老師的失誤。“身教重於言教”,教師必須不斷地發展、完善自我,才能做到以身立教、為人師表。愛心會激勵教師不遺餘力地發揮自己的潛能,完善自身的素質,提高自身的價值。

  同時透過學習教師職業道德,使我明白了凡事要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的。無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子。”以身作則要求教師做事要言行一致,表裡如一,還要求我們儀表端莊,大方得體,否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

  教師有"人類靈魂工程師"之美譽。我想,師德是最重要的,只有具備良好師德的人才可能教出優秀的學生、祖國的棟樑。

  《教師職業道德修養》讀後感4

  假期我靜下心來重溫了《教師職業道德修養》深刻地體會到了光輝的事業離不開高尚的師德“所謂師者,傳道授業解惑也。”古人把“道為師之先”,就充分的說明教師的德將是必備的品德之首。

  道德是我們共同遵守的行為規範準則,古人非常注重“德”,提出“德才兼備”的用人觀。現代教育更需品學兼優的人才,作為小學語文教師是為學生開啟知識之船的首航者,更應注重自身的道德修養。現代最為樸素的教育觀雲:教書育人,或者更貼切的說應換為育人教書。

  “學高為師,德高為範”是對教師品德和學識的崇高要求,人們對其職業稱為“天底下最光輝的事業”,“人類靈魂的工程師”。小學教師更要在書本知識外如何讓學生樹立正確的人生觀、價值觀。因此,教師“導向”和“榜樣”的力量更是舉足輕重。故既會言傳又會身教,以身作則,具有淵博學識和人格魅力的教師才能成為學生的良師益友,才會使其所學終身受益,這樣培養一名品學兼優、品德高尚的學生才不為空談。

  在教育教學中,我首先會時時保持著一顆熾熱的心,讓愛成為和學生溝通思想的橋樑,視學生如己出,不厭其煩,一心撲在工作上。對他們循循善誘,讓學生情願敞開心扉,用感恩的心去聆聽教誨。對特殊群體的學生更是寬容善良,因人施教,始終不離不棄,並不時給予肯定,激發他們的求知慾,讓他們的思想健康積極地成長!

  《教師職業道德修養》讀後感5

  “師者,所以傳道、授業、解惑也,師德讀後感。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提。透過學習《教師職業道德修養》,我更加深刻地認識了光輝的事業離不開崇高的師德。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——教師的自我修養!

  首先,樹立良好的師德形象。

  教師良好的'思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。有一名普普通通的山區教師,為了偏僻、貧窮、落後的山裡娃,他和家人省吃儉用,休息時他到煤廠去背煤,掙來的錢給山裡的孩子交學費,十幾年來他堅持不懈,在他的幫助下村子裡沒有一個學生因家境貧寒而失學。作為一名山區教師默默無聞的奉獻著自己的精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給山區的教育事業,獻給了山區的貧苦的學生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。

  其次,關愛每位學生。

  熱愛一個學生就等於塑造一個學生,而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育。”熱愛學生,不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現,實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛,我們才有耐心;因為有愛,我們才會關心;因為有愛,我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”,實際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術,我們不僅要能愛,而且要善愛。“愛”要一視同仁.愛心好比是冬日裡的一束陽光,好比是沙漠裡的一泓清泉,把愛施予學生,是與學生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院,班內學生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫院去看望李彤時,孩子激動地說:“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫院不讓太多的人探視,老師會把你們對同學的這種關懷、思念和深深的愛帶去的。”“老師我們能不能利用活動課為李彤做一張賀卡,把我們最真誠的祝福寫在上面?”於是我發給每個孩子一張紙,讀後感《師德讀後感》。孩子們靜靜地畫著、寫著,想把對同學的愛都寫在上面,想用這張小小的白紙傳遞著同學間最純真的友誼。十分鐘後一張張多彩的富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中,雖然這紙很輕很輕,但滿載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小,但充滿了同學間的關愛。下課鈴聲響起,孩子們說:“老師這節活動課我們雖然沒有到外邊玩,但我們覺得對我們的成長非常有意義。”看著手中的祝福,傾聽孩子們的心聲,我感到了愛的漣漪在我胸中激盪。

  付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我班有個學生叫林恩達,父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習慣而且還患有嚴重的多動症,爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進行良好的學校教育。我和他之間又建立了交心日記,把他的表現和我的想法下在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時的鼓勵、循循善誘的引導終於能看到他的微弱的進步。但五一七天長假回來又如初,我真是有點洩氣了,但我他必定來受教育來了,在學校領導和老師們的幫助下,在各科老師的緊密的配合下,使他的心態平和了許多,使他的內心寬容了許多。一位哲學家說過:“人的一生只有三個日子:昨天、今天、明天。昨天叫無奈,今天叫無畏,明天叫無悔。“十幾年的教育生涯,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿,從教人生我有淚無悔。

  魯迅先生有句話:“教育是植根於愛的”愛是教育的源泉,教師有了愛,才會用用伯樂的眼光去發現學生的閃光點,對自己的教育物件充滿信心和愛心,才會有追求卓越和創新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!”教育家馬卡連柯曾經說過:“愛是一種偉大的感情,它總在創造奇蹟,創造新的人。"別為了讓家長認識你,別為了讓老師認識你,最美的發現在孩子們的眼睛裡。當我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛,就像置身於燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光裡,我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀念國際婦女節,在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業,幫媽媽做一件力所能及的事情,再寫一首詩獻給為我們操勞的媽媽,從中他們懂得了媽媽對他們的愛。3月8日的早晨,當我跨進教室時,學生們把花片、噴雪一起噴向我,還高聲說:“老師祝您婦女節快樂。孩子們還特意為我在黑板上畫了一幅畫寫上:“老師祝您婦女節快樂。”此時彷彿使我看見了小草換上了青翠的衣裝,花兒插滿大地。只有老師用真心的愛去溫暖他們,滋潤他們才能開啟學生充滿希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液,他們悄悄地把一個去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上,雖然他們沒有留下名字,也沒有說什麼,但我讀懂了他們對老師深深的愛,讀懂了他們對老師濃濃的情……我堅信,今天用愛心托起的太陽,必將在明天發出燦爛奪目的光芒。

  《教師職業道德修養》讀後感6

  今天,我的心情十分愉快,心理也很輕鬆,覺得讀一點什麼,就拿起《教師職業道德修養》這本書讀起來。不讀不知道,一讀嚇一跳,書中還有這麼多我不知道的知識。現就我學到的知識與我的工作實際做一些比較,把心得體會做一下筆錄。

  師德將蘊含著無盡的價值,由於教師職業勞動的特殊性,教師職業道德與其它職業相比,有其自身的特點,正是教師職業勞動的特殊性決定了教師職業道德的特點:

  第一,師德純化社會風氣,教師職業作為人類最古老的職業之一,是崇高而神聖的職業,承擔著摶播人類文化,開發人類智慧,塑造人類靈魂的神聖職責。

  第二,師德影響、塑造人的心靈,蘇聯、著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“育是人與人心靈上最微妙的相互接觸。”教師道德對學生心靈的景響是“任何教科書,任何道德箴言,任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”。

  第三,師德影響人的終身。蘇聯教育家加里寧有句名言:“如果一個教師很有威信,那麼這個教師的影響就會在某些學生身上永遠留下痕跡。”

  那麼我們教師要做的就是:

  第一,必須做到對學生負責。在教育過程中教師是教育者,學生是受教育者,教師要把學生培養成為社會主義新人,就要按照黨的教育方針,從德、智、體、美、勞各個方面去塑造學生,引導學生沿途又紅又專的方向前進,這是結學生負責的重要表現。

  第二,對學生家長負責。學生的家長把自己的孩子託付給學校和教師,是對學校和教師的資訊,希望教師能把他們培育成才。

  第三,對社會負責,歸根結底就是要求教師為社會培養高質量的人才。

  總之,21世紀的教育,教育民主化、教育個性化、教育終身化、教育資訊化、教育國際化已成為不可阻擋的發展趨勢,迫切需要的是積極進取,銳意改革,富有使命感,具有國際視野,勇於開拓創新的新型教師。

  所以我現在止停留的現有水平上,是不能滿足現在教育的需要的,只有不停的學習,不停的研究教學方法,更新教育理念,趕上時代的步伐,樹立新的教育觀、新的知識觀、新的學生觀。作為一名教師,最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談談我的想法。

  一、教師,珍惜學生對你的信任

  “教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學校裡的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裡裝進另一個頭腦裡,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實,師生之間的關係應該是平等的,融洽的,教師應該學會蹲下來看學生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。

  每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼裡學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候,我們應該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候,我們更要關心和指導他們向正確的方向前進,使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責,在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞,使他們看到自己的進步,使他們有自豪感和尊嚴感。

  二、教學相長,取長補短

  “如果你發現絕大多數學生練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那麼這就是個明顯的徵兆:在這個班級裡學生可以學到許多東西”

  想一想,我這幾個月的教學其實真是這樣的,“練習本”就是學生習慣養成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學效果。對於新教師而言,學生習慣的養成是今後有良好教學效果的基礎,我所缺乏的也就是這一點,要時刻培養他們良好的學習習慣,真正得到適合自己的學習方法,使得他們在今後的學習中能更省力更有效。

  要對同事們的經驗加以研究和觀察,並進行自我觀察,自我分析,自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。

  “學習優秀經驗,並不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念。”

  《教師職業道德修養》讀後感7

  《教師職業道德修養》使我進一步明確了今後教育教學工作的目標;同時也使我接受了許多新理念,瞭解了很多教育教學策略,為自己今後更高質量地開展工作添了一塊基石。

  一、瞭解了教師職業道德修養基本含意

  1、教師職業道德的獨特性,說明了它是教師這一職業所特有的,是與教師這種職業密切聯絡的專門性道德,是教師在其現實職業生活中應遵守的和所應具有的。

  2、教師職業道德的基本內涵,說明教師職業道德不只是一種應然性的規範或準則,不只是教師在職業生活中所應遵循的行為規範和行為準則,而且還是一種實然性的品德,應當是教師應內得而成的觀念意識和行為品質。

  二、理解了本書的主要內容

  本書從三個方面闡述了關於教師職業道德的標準與構建,並從理論到實踐環節都給予明確的指引。

  1、教師職業道德素養是教師素質之魂。身為教師就要明確如何將職業道德標準轉化為自身的職業道德素養,努力實踐,將自己塑造成為一名真正的合格教師。

  2、愛崗敬業,時代對教師有著新的要求。隨著社會的不斷進步,人民對教育的需求和要求越來越高,使得教師必須進行專業化成長,樹立新的教育觀念。只有教師有了專業化的發展,才能勝任本職工作,才能真正實現愛崗敬業。

  3、“教師的愛好比一部車,感情是發動機,而理智是方向盤,教師的駕馭水平則取決於如何協調好二者。如果學生是乘車人,學生的美好人生、學生的健康成長就掌握在我們教師手中。”我們的言行、教育關係到學生的人生髮展、關係到學生的健康成長。

  本書給我的最大收穫就是明確了理解如何愛學生。

  三、具備良好的師德是時代的需要。

  教師是繼承和發揚文化遺產的橋樑,是連線過去、現在和未來的工程師。明末清初,著名思想家黃宗義在《續師說》中曾說:“師者,所以傳道、授業、解惑者也。道之未聞,業之未精,有惑而不能解,則未師矣。”

  我國自古以來,就非常重視教師的師德。“為人師道,端品為先師者,人之模範也”這些歷史名句無不充分說明師德的重要性。“學為人師,德高為範”的高度概括,更強調了教師品德高尚的示範作用和重要地位。

  育人先育德,時下面對激烈的市場競爭,科技的迅速發展,只有把握“做人”的真諦,才能真正立足於社會。高尚的道德品質是教師贏得學生尊敬和信賴的首要條件,也只有加強師德教育,才能保證為國家培養出一批批合格的二十一世界人才。這是時代的需要,也是歷史責任的呼喚。

  四、用以德立教的“愛”開展工作

  熱愛教育事業是一種理想與情感,愛生才是實施教育的基本觸發點和著力點。陶行知先生說:愛是教育的基本要素,“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現,實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此,愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。

  愛是一門藝術。能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,愛的形式與內容,就是教師品德、學識和情感的結晶。因此,教師要做到能愛、善愛:要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”;要愛他們具有極大的可塑性;要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁,持之以恆;“愛”要以愛動其心,以嚴導其行;“愛”要以理解,尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛,才是以德立教。

  只有以德立教的“愛”,才能愛出師生間的“師生誼”,愛出社會主義社會新型的師生關係,愛出“愛滿天下”的陶氏風範。隨著素質教育改革的不斷深化,“愛生”的意義也在不斷地得到昇華。愛的雙向功能是現代教育中的媒介,潤滑油和崔化劑,不熱愛學生的老師,學生決不會歡迎他。因此,“愛生”是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標誌。

  五、高尚師德的前提是具有良好的自我調控能力。

  教師在教育教學活動中,常會出現學生調皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀犯規等。這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心,較強的心理承受能力,學會運用積極的心理防禦機制與科學的調適方法,避免消極的心理偏激反應。

  要有正直的人格、人品,弘揚高尚、正義、真善美的價值觀念,把正直寬容、不驕不狂視為做人的準則,樹立良好的師德風範。理解學生,明察秋毫,公正地解決問題。孔子有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。在不斷要求學生的過程中自己也要以身作則,教師的言行示範比口頭教育更有效。

  教師有“人類靈魂工程師”之美譽。我想,師德是最重要的,只有具備良好師德的人才可能教出優秀的學生、祖國的棟樑。

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