《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感(通用20篇)

《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感(通用20篇)

  當認真看完一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,何不寫一篇讀後感記錄下呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇1

  在週六早晨燦爛的陽光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。

  藤野先生是魯迅去日本留學時,遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學嚴謹,同時,他也樂於理解新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。

  不僅僅魯迅先生對藤野先生敬佩,我對藤野先生也很敬佩。他治學嚴謹,那怕一丁點兒錯誤也給學生及時指出。魯迅做筆記時把下臂的血管移了一點位置,認為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時發現了,和藹地指導魯迅解剖圖不是美術。我應當向藤野先生學習,學習他那嚴謹的科學態度,對待工作一絲不苟的精神。以後在學習上我要認真對待,學習藤野先生一絲不苟的精神,那怕一點兒不明白的問題,也要打破砂鍋問到底。不犯低階錯誤,對簡單的問題,拿出100%的認真態度來對待,不能因簡單而大意失荊州。

  魯迅從積貧積弱的中國來到日本,藤野先生不僅僅沒有瞧不起他,還關心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那裡的每一箇中國人,都會感動於藤野先生的偉大,這種偉大穿過時空,與日月同輝。

  得知魯迅就要離開日本了,藤野先生把自己的一張照片送給魯迅,照片背面還寫有“惜別”二字。之後,每當魯迅寫作累了,正想偷懶時,在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發現,增加了勇氣,繼續寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見,一位好教師多麼重要啊!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好教師,在別人不相信我、看不起我的時候,僅有他一向鼓勵我激勵我,給我糾正錯誤,給我指點動作要領,給我指導鍛鍊技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績——體能測試四個專案拿到了兩個第一。我是多麼開心啊。感激您,敬愛的好教師!

  合上書,我發現,像藤野先生這樣的人,其實很多……

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇2

  他是生長在荒郊野嶺裡的一株藤蔓,順著秀木纏縛,攀延,到達那個最耀眼的高點無疑是他畢生的夢想。於是他努力變得堅韌,頑強,甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無盡的風不斷的在打壓著他,他卻還是,也將永為向上的啊。

  他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫學,他不斷擴開自己的枝丫,想讓更多的人領略其魅力。於是,兢兢業業已是稀鬆平常,每一個血管都瞭然於心,每一個場景都在腦子無限次回放。從此,他的人生似乎就只有兩件事,教學和科研,世界的嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨於黑白。他是一個奔跑者,也是一個領路人,他,從未停息,從未放棄過一個可造之材。

  慢慢的,忘帶領結,衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認,是大愛,或許是愛屋及烏,國界又是什麼,中國學生又怎樣?一心教學,無理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。充滿了對醫學的敬畏,和為人師表的本能。

  無疑,藤野先生是執著的,屬於他的大樹一直在那裡,不曾動搖,大樹沒有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書,科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當然於心不忍,對喜得愛徒的喜悅還尚未完全發酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒有任何雜質,純真而簡單。

  他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的一封來信。一天天的反覆檢視信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達,一次次的失望。眼前所展現出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心裡是對知音的無限掛念。他看著滿滿的信箱,卻沒有一封來自他。默默的,他流淚了,竟無半點聲息……

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇3

  有這麼一本偉大的名著,沒有一絲古板嚴肅,而像自己的一個家裡人,向你娓娓道來他的成長經歷,有這麼一個平凡的老師,沒有一點自私狹隘,而是一位聖人似的,不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

  俗話說,醫者人心,在魯迅的淡淡記憶中,藤野先生身為解剖醫學教授,儼然也是一位醫者,有著非凡的嚴謹與認真,同時他也是一位老師,有著悔人不倦的精神與思想,但更像一位父親,滿懷著對學生子女般的愛與關懷,在他們迷失道路與方向時,為他們點亮前方,指明道路。他,藤野先生,就是這樣一個平凡而偉大的人。

  藤野先生在魯迅心中如此,任何一位老師亦是如此。

  在每個人的生活中,父母無疑是我們最親近的人。一日為師,終身為父。仔細想想,到底是誰在我們的生活中與我們相處的時間更長,對我們給予了更多的愛呢?無疑,是老師。

  老師,他們不僅是為我們傳道、授業、解惑的老師,同時也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無疑是子女,可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學生,對自己的孩子往往疏於照顧,這是為什麼?因為他們的愛與責任心有著無邊無際的廣闊。

  心有界,愛無疆。當老師夾著書本走向講臺時,一個個毫無關聯的孩子已經與他結下了深深的感情,一雙雙渴望求知的眼睛已經足以圍繞著他一生。於是,老師情不自禁地奉獻他們一生的青春,夢想與愛,給這些來自不同家庭,毫無關係的學生。師愛跨越的,不僅是家與家的隔膜,也是國與國之間的邊界。如藤野先生,一個來自日本的大學教授,毫不吝嗇的將自己的關愛傳播給來自中國的魯迅,沒有自私,沒有狹隘的民族精神,這種無疆廣闊的愛終化為魯迅字裡行間對藤野先生深深地懷念與感恩。

  大愛無疆,師愛無疆,一個個平凡而偉大的老師,對學生無私的愛,對國家作出的偉大貢獻,終將載入史冊,成為永恆!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇4

  在八年級課本多篇的文章中,有朱先生的《背影》,汪增祺先生的《昆明的雨》,朱德總司令的《回憶我的母親》……回憶學過的課文中,許多文章都只是在我腦海住一閃而過,能常駐在我心中的是魯迅先生所寫的《藤野先生》。

  我喜歡這篇文章的原因有很多,其中我最鍾情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用詞樸素簡潔,卻使人難以忘懷,用最簡單的文字清楚了地寫出魯迅先生和藤野先生的所有事情。

  我最愛此文的語言。看似簡單普通,其實往往是這種簡單的文字所表達出的道理是最明瞭最深刻的。如“給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,圍著看的也是一群中國人;還有一個我。”明白地敘事,沒多餘的累贅,僅是一個分號和一個還有,就可以感受當時的場景是多麼嘲諷,一群中國人以同胞之死而樂,多麼麻木!可就是這樣汙濁昏暗的環境中卻有了魯迅先生這樣一束光,他將用自己的光茫去照亮當時人們黑暗的心靈。就是這樣一個平常的詞語,用在這裡卻表現了魯迅先生的堅定的信念以及用其一生所追隨的民族使命。

  我愛此文描繪的景象,特別是描寫魯迅先生自己伏案工作的場景,那種畫面感爆棚,是一種身臨其境的代入感。閉上眼睛憑藉這些文字想象,已是夜深人靜時,魯迅先生伏案工作,昏黃的燈光,擺滿各種檔案的書桌,書桌對面牆上是掛著一張用精美相框鑲著黑白照片。照片中的人面皮黑瘦,眼神卻炯炯有神。魯迅先生已經累了,可他看見了藤野先生的照片,照片上的人似乎在警戒自己繼續前行,先生點上一根菸,吐出白霧,繼續工作。

  我愛讀此文,還是因為我很喜歡魯迅這位作者,我所依戀的不只是先生的才華,更是先生的為人。魯迅先生是一位好父親,他尊重孩子的想法不扼殺孩子的天性;他是一位好老師,無私地資助學生;他還是一位優秀的學者,擁有刨根問底的探究精神;他更是一位偉大的民族英雄,憑一己之力在世界文學史和中國發展歷史中是一座屹立不倒大山。

  《藤野先生》,我最喜歡的一篇課文。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇5

  晚上躺在床子看書的習慣恐怕有十幾年了,不想這習慣還居然傳給了小孫子!不過爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書常常到半夜,入睡後則一覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來,於是開開床頭小燈,如後隨便在床上摸一張文滴週刊或拿一本書讀起來,有時十幾分鍾就能重新入睡,有時讀出興趣來則要一小時左右。

  昨晚半夜醒來,拿起了前些日子在永輝超市買的號稱"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫的藤野先生。

  藤野先生是魯迅在日本學醫時遇到的一位很負責任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細改,添加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學,血管學,神經學。

  魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績。然而這高分被人誤解為洩題所得,他們認為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時,叉時逢日俄戰爭,戰爭在中國邊界進行,自然少不了中國人參和其中,給俄國人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人,萬歲,他們都拍掌歡呼起來,------這使魯迅改變了學醫的主意而改學文。

  當黑瘦先生知道後,無不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費了,魯迅用心地學會那些骨學,血管學,神精學,解剖學,都白學了,在後來真的一點都沒用上。可以說魯迅是白費了一年的時光。但這並不防礙魯迅見識的增長,正因為魯迅有這段不平常的經歷,才使其精神頓時醒悟過來,使其日後成為偉大的文學家是有一定淵源的。

  但如今,在我看來,所學非所用者普遍存在。我們的中學特別是高等學府對課程設制是否也應該動點腦筋,儘量做到學以致用呢。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇6

  人的一生面臨著很多的選擇,在無數的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一隻貝殼,你會有所感悟。

  《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

  幼年時的玩具的選擇對於我來說就是天大的事,每每從玩具店經過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”捨生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學會了選擇也無非從著開始。

  稍大寫後,上了學,難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。應對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策。

  平時常說”機會靠自己機把握”著著實不錯,上次有個語文作文競賽,教師要求想參加的把文章交給他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機會,可我又怕丟人現眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最終,我爺沒交,應對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,著純屬我頭腦發熱,做了錯誤的選擇………

  在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以後想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!

  應對選擇,你該怎樣辦

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇7

  這幾日一直沉醉於魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生,有兩位老師是先生敬重的,一位,是那三味書屋的主人,壽鏡吾先生;另一位,則是遠在東洋的藤野先生了。

  今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴九郎而作的。《藤野先生》回憶了作者在仙台留學時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處、離別的過程和對他的懷念。先生初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙台,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為先生添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅先生關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅先生也在文章中言明:“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個。”

  《藤野先生》也同樣記錄下了作者的在日本的轉變歷程,從學醫救國到筆桿子救國的轉變,表達了魯迅先生深深的愛國主義情感和作為知識分子的覺悟。在先生留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。魯迅先生說:“從那一回以後,我便覺得學醫並非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,於是提倡文藝運動了。”

  在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。魯迅寫就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇8

  自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來,我們每天面對的就是我們的學生,一個班有那麼多的學生,每個學生總是存在這樣那樣的個體差異,有學習好的,有學習不好的,有活潑好動、調皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質彬彬的,該如何對待這些個體差異,樹立怎樣的教學觀念,才能創造一個良好的師生關係,進而幫助我們取得最大最好的教學效果,我覺得這是個非常值得我們去思考的問題。

  近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學的經歷。當時魯迅是作為一個晚清的中國留學生身份在日本留學的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強欺凌的大背景下,魯迅經常受日本學生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關心。

  書中寫到一個細節,藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查,過了兩三天後,當魯迅從藤野先生那裡把筆記拿回來時,發現藤野先生用紅筆把筆記裡的內容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯誤。儘管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以後每個星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準確無誤。後來,要上解剖課,怕魯迅受中國傳統影響不肯上課,藤野先生還主動和魯迅進行溝通。

  讀到這裡,我實在被藤野先生那份師者的風範所折服,在那樣一個恃強凌弱,弱肉強食的年代裡,能夠一直保持那份平靜的心態去公平地對待每個學生,不管你來自哪裡,是什麼樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇9

  藤野先生,是魯迅在異國他鄉最關心他的一個人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵的一個。因為沒有忘了藤野,因此魯迅中年後才會寫下《藤野先生》這篇文章;因為沒有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此,我認為,我們要不忘恩師。

  不忘恩師,是一種美德。居里夫人發現鐳後,名聲遠揚,當她回到祖國波蘭時,波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開眾人,激動地跑到角落裡擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之後,仍然會擁抱自己的小學老師,正是因為她擁有不忘恩師的美德,這種美德,也就是居里不斷前進的動力之一。在人生的成長道路上,最重的幾個人之一,便有自己的老師,不忘恩師並不是誰的專利,這種美德,應得為我們大家發揚。

  不忘恩師,不僅是美德,還要落實於行動。張瀾是朱德元帥上中學時的老師,朱德後來為國為民奮鬥大半生,與張瀾的教育是分不開的。革命成功後,朱德對老師關懷備至,一日,張瀾來北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時,朱德便親自擔任治喪委員會主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮。”俗話道“一日為師,終生為父”,朱德對待他的恩師,正是如對待自己的父親一樣。也許,對於我們來說,並不需要像朱德一樣等恩師去世後都要“祭叩之以禮”。但是,我們不應該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實於自己的行動之中。

  不忘恩師,是我們中華民族的傳統美德,需要我們中華兒女,以實際行動發揚光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇10

  世界上有這麼一位偉大的老師,用自己的.言行深深感動著學生;世界上有這麼一位偉大的學生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。

  《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙台醫學院留學,想要學醫,救千千萬萬病情被庸醫耽誤的病人。然而,就是在這裡,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。

  藤野先生是一個治學嚴謹關心學生的人。他不修邊幅,卻對學生無比關心。每個星期,他都要看魯迅的講義,並且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說:“你看,你將這條血管移了一點兒位置了。——自然,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那麼樣的,我們沒法改換它。”連移了一點兒位置藤野先生都要指出來,他的細心可見一斑。

  藤野先生還是一個熱情正直、沒有民族偏見的人。無論是中國學生還是日本學生,他都平等相待。當時,許許多多的日本人瞧不起中國人,想盡各種方法懷疑、汙辱、欺侮魯迅,令人無比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人,他相信人人平等,教魯迅也更為細心、耐心、熱心……

  藤野先生就是這樣誨人不倦、治學嚴謹、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫學的種子撒滿世界的每個角落,讓人們儘快擺脫病魔的折磨,都過上幸福的生活……雖然魯迅後來棄醫從文,要醫治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。

  在我們生活中,也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導著我們,感動著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無法忘懷的人!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇11

  仔細品析《朝花惜時》裡的人物,藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。

  文章內容主要是魯迅日本仙台求學,準備學成回報祖國。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學會了做學問需嚴謹,更讓魯迅懂得了作為一箇中國人的尊嚴。

  從文中讀出,藤野是一個道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建鬥爭。更讓人震驚的是,一個日本教師在面對一箇中國學生時,為他傾注了許多無私的愛:平等公正;一絲不苟得幫他改作業;害怕中國人敬鬼,魯迅不肯上解剖課;理解並支援魯迅棄醫從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼,包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無法忘懷。他的那種無國界的科學精神也值得讚揚。

  文中有一個片段,反映了當時那個社會背景令我感觸如潮水般,川流不息。在看電影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。現在,魯迅意識到了,只有徹底改變人的思想,才能救國。

  在現實社會中,在校園裡,那大多數學生每天念著為“中華之崛起而讀書!”背地裡卻從不把學習當回事,吃喝玩樂,攀比成風。

  真不敢讓人相信的是:學生成群結隊,以大架為樂。甚至將戀愛掛在耳邊炫耀。在這個風華正茂的年齡,本應無憂無慮,一心為未來奮鬥,收穫幾份真摯的友誼。然而,現在有多少人會因為明天會捱打而擔憂,會因為失戀而痛苦,這不就是所謂的社會人嗎?這是他們本不該有的。

  想一想魯迅先生當年為了中華民族強大起來,毅然棄醫從文的壯舉,想想無數革命先烈的犧牲,只為了一個理想——讓嶄新的明天,遠大的未來中,中國越來越強大!各位還在打著遊戲,而不努力的同學們,醒醒吧,你們就要對得起革命先烈的犧牲嗎?

  我相信,為了祖國的明天,我們一定會放下手機,為中華之崛起而讀書的我們一定會用心走向明天的!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇12

  《朝花夕拾》是我小學六年級時候讀第二遍的書,其中要數《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

  重讀這本書的時候算是我比較巔峰的時候,因為我戰勝了碾壓我五年的好同學,儘管不是在班上,但仍是在同一個培訓機構做同一張試卷,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。

  重讀這本書是被媽媽壓迫的,因為我已經讀過了,覺得意義不大,但卻令我收穫滿滿。

  讀過這篇《藤野先生》後,我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道,那時候的種族歧視是非常嚴重的,而且那時候的中國還十分的落後,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學生眼裡,中國留學生就是卑微的,成績就該是最落後的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個人,大公無私,而且兢兢業業,十分的認真。這種可貴的品質深深打動了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質學習著。

  我也在閱讀,我也在思考:是否有那麼一個人可以成為自己心底的老師?答案是:每個人都可以。

  於是,我開始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時,路過身邊的環衛工人,我向他學習著,無論是什麼職業都不分貴賤,都是重要的,需要儘自己之力的;來到圖書館看書時,坐在我對面的老爺爺,我向他學習著,看著他認真閱讀的樣子,我知道活到老,學到老,學習是沒有止境的,閒著無聊時,池塘裡游去游來的小魚兒,我向它學習的,儘管我們時間和能力有限,但我們仍要盡全力去尋找心底的那些美好……

  《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會我謙遜。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇13

  《藤野先生》是魯迅所著《朝花夕拾》中的一篇文章。他講述了關於藤野先生的幾件事,和藤野先生對魯迅的影響,以及魯迅棄醫從文的願因。表達了魯迅先生對藤野先生的懷念、尊敬與感激之情。

  藤野先生是魯迅的老師,也是日本人。可他跨越了狹隘的民族偏見,沒有因為中日兩國當時緊張的關係而歧視魯迅,反而用心地教導魯迅,有著高風亮節的品質。同時,他對待工作認真負責,嚴謹致學,不放過任何細節。不僅如此,藤野先生雖然身為教師,但仍有極強的求知慾,就如,他聽說裹腳一事後,便一心想明白怎樣的裹法,足骨變成怎樣的畸形。

  藤野先生的優點深深地影響著魯迅,使他難忘。同時,也深深觸動了我,我不禁反思起自己平常做事時的馬虎,學習時的一作文知半解……這樣想來,我還要透過比別人多幾倍的努力,才能成功啊!

  本文中,魯迅棄醫從文一事也使我感觸深受:課堂上,學生們看殺頭的影片。影片中,幾名中國人被外國人擊殺,可圍觀的中國人卻拍手稱快!讀到這裡,我明白了魯迅棄醫從文的願因:中國人精神的愚昧,比肉體的病痛更嚴重,更需要拯救!是啊!當時的中國如一盤散沙,人民無法團結一心。政府更是腐敗無能,導致人民毫無民族的使命感。此時,必須有一個人來拯救他們,使他們團結起來啊!這個人,正式魯迅!

  《藤野先生》一文,深受我的喜愛。它所講述的,正是所有人必備的優秀品質啊!我一定要改正我的不足,珍惜當今美好的社會,努力學習,使未來的祖國更加富強、和諧、美好!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇14

  勤於學習才能樂於施教。每當我們看到一本好書的時候,內心總是會忍不住記錄內心的啟發和感想,那些從著作中所冥思震撼人心的話語,那些從著作中所觸控感動靈魂的文字,我們都能通讀後感傳遞出來。愛學習,愛分享,盡在。

  《藤野先生》回憶作者在仙台留學時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙台,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個。”

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇15

  良師是一把通靈的鑰匙,望之使人頓生光彩,聽之使人開智增慧,敬之使人一生幸福。藤野先生無疑就是這樣一把引領魯迅開啟幸福之門的金鑰匙。

  在這樣一個時代,中國正是貧弱受人壓迫之際,留學生們在異鄉仍不思進取,屬實令人心寒。“你改悔罷!”很普通的一句話,卻直擊人心——中國是弱國,所以中國人都是低能兒,所以可以隨意嘲諷,所以不需要顧及中國人的自尊心。看吧,國弱人卑,落後就該受欺凌,看吧,悲民……不!藤野先生沒有啊!他沒有狹隘的民族主義,他沒有對“弱國”來的魯迅進行歧視,他沒有嘲諷,這是魯迅感激的恩師,是熱血高尚和藹負責的“結合體”,他本人素質良好,本應得到敬重!

  藤野先生希望新的醫學傳到中國去,他對魯迅不倦的教誨,是引領魯迅“開門”的良師!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇16

  在我們每一個人的生命中都會有一位對我們影響頗深,且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命裡也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。

  “一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調,向學生說自己……”

  這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

  藤野與魯迅的正式接觸從一個星期後開始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”並且一向這樣持續到他所擔任的課程全都教完為止。

  雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什麼,但這一經他細緻改正過的講義就已經勝過了千言萬語,是啊,還有什麼能夠說的呢,老師對學生的愛與期望都已經傾注在這添改過的講義之中了。

  “我正因聽說中國人是很敬重鬼的,因此很擔心,怕你不肯解剖屍體。此刻總算是放心了,沒有這回事。”

  這是藤野先生對魯迅說的話,當時正處於中國鬧革命的時期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學校的日本同學甚至認為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習慣,主動爭取學生的意見,可見在他眼中人人平等。

  當得知魯迅要棄醫從文時,藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片後面的“惜別”二字,截然表現了他對魯迅深深的愛與離別的不捨。他對魯迅如此的熱心期望,不倦教誨,可能只是為了能夠讓魯迅將來在醫學方面有所成就,可能是為了能讓新的醫學傳入中國,他是如此偉大而又無私的一個平凡老師。

  這讓我想起《最後一課》這一篇課文,這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下,改掉了不愛學習的壞毛病,激起了小弗朗士內心樸素的愛國情懷以及學好祖國語言的職責感。那一堂課,他聽得個性認真,也感受到了知識前所未有的魅力。

  看來,老師對學生的影響力是極大的,它有時能改變學生的一生。就像藤野先生對魯迅的關懷之深,使魯迅每當夜裡疲倦,正想偷懶時,仰面瞥見先生的照片,便抖擻精神,頑強地與困難做鬥爭,堅持自己的道路,才能贏得了萬人的敬仰。

  作為一名學生,能夠在生命中遇見這樣的對自己關愛有加、亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運啊。良師令人難忘,師恩更令人難忘!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇17

  週末讀了魯迅的《朝花夕拾》裡的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

  魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標題確實是關於藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。

  藤野先生是魯迅在日本的醫學老師,他對魯迅十分關心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學生誨人不倦,對研究一絲不苟。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔心魯迅不肯解剖屍體。

  在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰場。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。

  在上世紀初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。

  而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇18

  在一個夜晚,我翻開了魯迅先生的一本散文集——《朝花夕拾》,其中有一篇是《藤野先生》。文章描寫的是魯迅的老師——藤野先生。藤野先生雖然是一個日本人,但卻教會了魯迅許多知識。

  在文中,魯迅透過對留學日本生活時的回憶,以深切懷念之情,熱烈讚頌了藤野先生辛勤治學、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風,特別是他對中國人民的誠摯的友誼;同時,也表現了作者強烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力鬥爭的戰鬥精神。

  藤野先生黑瘦黑瘦的,長著八撇胡,帶著一副金絲邊眼鏡,但跟愛因斯坦一樣,不太注意自己的形象。有時,他會忘記帶領結,冬天常穿一件舊外套,看上去很是寒磣。有一回,藤野先生去坐火車,以致管車的疑心他是扒手,叫車裡的客人小心。雖然讓人覺得好笑,但是也不得不讓人感覺到他也如愛因斯坦,雖然不拘小節,但是平凡中也有偉大。藤野先生平等待人。魯迅先生留學日本期間,中國內外交困,由於中國是弱國,所以中國人當然被人認為也是低能兒,中國人無論走到哪裡都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同,他尊重他的學生,尊重他們的文化習俗。“我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖屍體。現在總算是放心了,沒有這回事。”這是藤野先生對魯迅說的話,藤野對學生的尊重當然也蘊藏在其中。但藤野先生偶爾也會使魯迅很為難。藤野先生聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問魯迅怎麼裹法,會變成怎樣的畸形,還嘆息道:總要看一看才知道究竟是怎麼一回事呢?這樣的藤野先生也透著一份可愛。我十分佩服藤野先生,因為他不僅博學多才,學貫中西,而且毫無偏見,無微不至地關注魯迅——這個來自異國的學生的學習,表現出了藤野先生正直無私,真實誠懇的品質。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇19

  人的一生將會遇見許許多多的老師。

  老師的一生總是倒持自己,使自己超多燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然後便慢慢地放出光亮,並在光亮跳動時剪短燭芯,理解一次又一次的訓練,貢獻一分又一分的生命。然後便淡淡地消逝,熄滅……

  這已經是一個十分老套的比喻了,只要是老師我堅信這些必須很準確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經很了不起,正因他對“學術”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。

  作為教師,高尚的人格魅力有利於建立和諧的師生關聯,促進教學上的師生互動,為學生的終生髮展打下精神的底子在學校人際關聯。中,居首位的是師生關聯。美國羅傑斯的"人際關聯"理論、前蘇聯的"合作教育學",都把師生關聯提到辦學水平的高度來認識。

  藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。

  最後魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,正因所有的完美似乎都指向遺憾,而那麼遺憾卻常常能映現完美。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀後感 篇20

  本篇文章寫了作者在日本留學的經歷和棄醫從文的原因,也回憶了“我”的教師——藤野先生,藤野先生那嚴謹的教學態度,忘乎國界的高貴品質,令魯迅先生念念不忘又心存感激。

  “頭頂上盤著大辮,頂得學生制帽的頂上高高聳起,構成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑑,宛如小姑娘的髮髻一般還要將脖子扭幾扭。實在標緻極了。”這段話對清國留學生進行諷刺,描述他們不男不女,不倫不類的醜惡形象,表達了作者對他們極端憎惡的感情。後文,“大概是物以稀為貴罷”。作者感受到的不是尊重,而是弱國小民的辛酸,體現了作者強烈的民族自尊心。

  “你看,你將這條血管移了一點位置了。”可見藤野先生的一絲不苟,嚴謹的教學風格。“我聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖屍體。此刻總算放心了,沒有這回事。”可見藤野先生對“我”的關懷細緻入微,也反映了當時國外對中國落後的認識。

  “中國是弱國,分數在六十分以上,便不是自己的本事了;也無怪他們疑惑。”之後的“看電影”事件,使作者的自尊心受到挫傷,思想上所受到的極大震動,決心改變志向棄醫從文。要讓中國強大起來,強身健體是不夠的,更重要的是拿起筆桿子,用文字喚醒國人的覺悟和良知。

  “我總還時時記起他,在我所認為我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。有時我常常想:他對於我的熱心的期望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是期望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是期望新的醫學傳到中國去。他的性格,在我的眼裡和心裡是偉大的,雖然他的姓名並不為許多人所明白。”

  “每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,並且增加勇氣了,於是點上一枝煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

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