《隋唐人的日常生活》書評讀後感範文

《隋唐人的日常生活》書評讀後感範文

  當閱讀了一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的《隋唐人的日常生活》書評讀後感範文,僅供參考,大家一起來看看吧。

  以我這個俗人的眼光看來,一本書的好壞除了內容詳實,三觀正確,給人以啟發之外,更要有趣味性。如果少了趣味性,讀起來就多少有些無聊。

  能夠在寓教於樂中給人以智慧,使人進步,那是所有人求之不得的事。於賡哲先生的《隋唐人的日常生活》滿足了我上述的所有要求。

  如果你是《百家講壇》的忠實觀眾,應該對於賡哲先生不陌生。他對唐代歷史文化的研究相當了得,往往三言兩語之間,就能夠準確概括某歷史人物的生平功過,或某歷史事件的來龍去脈。

  本次出版的這本書,是他根據電視講座內容整理編輯而來。通俗易懂,簡單有趣,分門別類講述隋唐人的各種生活習慣。配合著唐詩、傳奇故事,引經據典說歷史文化。對那段歷史感興趣的朋友一定不要錯過。

  以小見大的歷史

  誠如本書開篇序言中所寫,今天我們關注的歷史,更多是帝王將相的歷史,而非普通人的歷史。我們在乎統治者和統治階級,多於普通民眾的日成生活。也正是如此,才讓我們片面化得誤讀了歷史,曲解了過去,進而催生出無數狗血的穿越題材影視文學作品。

  如果我們能夠更好的瞭解過去,瞭解古人真實的生活細節,那我們就不會被於正那樣的二貨導演帶溝裡。於賡哲先生新書《隋唐人的日常生活》為我們揭開了隋唐之際普通人生活的神秘面紗,讓我們穿越千年,設身處地瞭解當時人們的所見、所聞、所想。

  衣食住行,無所不有

  凡看過這本書的.朋友,一定會被書中落地的文字風格所打動。沒有那麼多生僻的字眼,更不見那些束之高閣的聖人文章,就是一個個鮮活的人,和一幕幕如同我們今天生活一樣的日常瑣事。

  書中的人有皇帝,有將軍,有後宮嬪妃,更多的是普通百姓。第一章就帶著我們跟隨一個唐代百姓早起,遛彎,穿過長長的大街,繞過一座座坊,去東西兩市購物。

  他穿什麼,戴什麼,住什麼房子,使用什麼交通工具,花錢多少,有何目的,都事無鉅細的交代。彷彿這位“導遊”不是唐人,而是鄰居胡大爺,趙伯伯。當然,也可以是隔壁老王。

  除了我們最關心的衣食住行外,隋唐人的婚姻與家庭,禮儀與規範,宗教與娛樂等也分門別類詳細闡述。在輕鬆的文字之下,我們彷彿置身於歷史畫卷當中,看著那一個個人物來了又走,嬉笑怒罵。他們不是背景板上的死魂靈,更不是金鑾殿下磕頭如搗蒜的路人甲乙丙丁,而是有血有肉的我們的先祖。

  閱讀本書,解決謎團

  閱讀本書的另一個好處,是能夠解決很多長久困擾我們的謎團。比方說為什麼今天的我們買東西要說買“東西”,而不是買“南北”?再比方說當年我們讀《賣炭翁》,為什麼“牛困人飢日已高”,偏偏不進門吃飯,而是在“市南門外泥中歇”?還比方說李白《靜夜思》的床,究竟是胡床還是唐代以後的臥床?

  也只有瞭解到唐代長安城格局,我們才會發現《舌尖上的中國3》中所說,回坊最早建立於唐代的說法有多麼不可信。

  書中以小見大,把彼時的許多細節拆開來講,讓我們認識到歷史車輪不斷向前之下,那些被忽略的知識,甚至改變的常識。也只有重新梳理對塵封往事的認知,才有機會更好的理解過去,理解隋唐,理解大唐氣息下的點點滴滴。

  書中引用了王梵志等人的詩作,藉故事來反推當時人的想法。比方說新嫁娘3日之後除錯羹湯要先讓小姑子嚐嚐,別讓婆婆不開心,比方說買藥去哪裡,如何配,如何利用宗教迷信麻醉並靠神佛保佑等等。從中我們不難發現歷史侷限之下,普通民眾對美好生活的嚮往。

  看完本書去找茬

  對影視文學中的歷史錯誤找茬,已經成為今天我們生活中的一種樂趣。而該書囊括型別之豐富,內容之全面,足夠為廣大讀者掃清障礙,明辨隋唐影視作品的真偽。

  透過本書,我們可以很簡單辨別出許多影視作品中,人物造型服裝等環節的誇張無度,也能知道唐人吃什麼,住什麼,用什麼,玩什麼。譬如《妖貓傳》中空海和白樂天流連忘返的市井生活,很明顯就紕漏,歷史真實中唐人一出門都是高高的坊牆,哪會一覽無餘?

  而影片中首次露面的【西市】則很好表現出唐代東西兩市的繁華,來往賓朋的喧鬧。值得點贊。至於李白等人鍾愛的胡旋舞,更是精彩絕倫。

  多知多懂,不光是為了找茬,而是在找茬過程中鞏固自己的知識點,並把這些自己掌握的知識告訴身邊的朋友,讓更多人瞭解並愛上我們豐富燦爛的歷史文化。

  每一次對影視文學錯誤的糾正,都是一次重新思考的過程。知道的人越多,對影視文學創作者的鞭策和鼓勵會更大,督促他們加強學習,以取得更大的進步,創作出更好的作品。

  廢話不多說了,本次安利到此為止。能力有限書中的精彩之處無法詳細例舉,希望對歷史感興趣的朋友自己找來這本書讀。一定不會失望!

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