最新《瓦爾登湖》的讀後感範文(精選5篇)

最新《瓦爾登湖》的讀後感範文(精選5篇)

  看完一本名著後,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那要怎麼寫好讀後感呢?以下是小編收集整理的最新《瓦爾登湖》的讀後感範文(精選5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  《瓦爾登湖》的讀後感1

  蘇東坡有言:幾時歸去,作個閒人。對張琴,一壺酒,一溪雲。梭羅在《瓦爾登湖》寫道:我想飲更深的水,想去繁星鋪底的天河垂釣。《瓦爾登湖》以思想的斧鑿打穿現實的銅牆鐵壁,為我們的生活開啟一扇窗,他無心勸導他人,只真誠地給我們讀者丟擲一個憑窗遙望的。

  這個快節奏的時代壓縮了地理和疆域,喧譁浮躁的風沙早已彌蓋了心靈的沉靜。梭羅掙脫時空的藩籬,將身心遠離塵囂,追求在自然的安謐中一種本真的生存狀態,找尋一種更詩意的生活方式。真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。在長達兩年的裡,他以自然為友,在小木屋旁開荒種地,晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。他崇尚自然,樂於湖水、和飛鳥,閒來或在船上吹笛,或在湖邊垂釣。

  《瓦爾登湖》已出版一百六十多年,而今時代鉅變,社會發展迅速,人類世界上天入地無所不能,繁華髮達無所不在。然而,瓦爾登湖在仍未被人們所遺忘。初讀時不知其中詩意的添補,正如徐遲所說,在繁忙的白晝讀它,有時會將信將疑,覺得它並沒有什麼好處,直到黃昏,漸漸和恬靜下來,才覺得語語驚人,字字閃光,沁人肺腑,動我衷腸,而到夜深萬籟俱寂之時,就更為之神往了。梭羅是一棵,超脫人世,卻在瓦爾登湖的夕陽下找到自己的位置。

  我們都要去找尋並堅守內心深處所熱愛的生活,終有一天,你歷遍的山河會全然化作塵埃,當塵埃已鋪滿你的目光之外,再也看不見海,願你也停不下來,心裡那泓湖水還在,那裡風清月朗,湖光十色,那裡日暮溫柔。

  《瓦爾登湖》的讀後感2

  當我合上《瓦爾登湖》的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,將心境洗滌得如一泓秋水,不染纖塵。它是一本寂寞的書,是一本孤獨的書。他的文字是樸素的,但他的思維卻是獨特的。我確信那是一個睿智的老人寫下來的。

  書中有這樣一段文字“我喜愛我的人生中有閒暇的餘地。有時,在夏季的一個清晨,我像往常一樣沐浴之後,坐在陽光融融的門前。從紅日東昇直到豔陽當頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹和漆樹的林中,坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想。”

  這本書中用很大的篇幅談到了人與自然的和諧相處片段。靜靜的拋去城市的喧囂,用心寫下孤獨。看完這本書的我,心是震撼的,他教會我思考人生,讓我的心如瓦爾登湖般乾淨。他讓我感到敬畏,原來一個人的生活可以是那樣的,他的一生淡泊以明志,寧靜以致遠。雖然短暫卻又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩、精妙絕倫。

  書中鼓勵人們要簡化生活,將時間騰出來去深入生命,品味人生。梭羅透過自己的生活經驗,告訴世人不要被繁雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手,揚帆遠航。他認為:假如人們能過簡樸的生活,就不會有那麼多的焦慮來擾亂內心的寧靜。所謂明天,即使時間終止也永遠不會來臨。我們視而不見的光亮,對於我們來說就是黑暗。當我們清醒時,曙光才會破曉。

  儘管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,儘管瓦爾登湖已經永遠的消失了,但這些都不能阻礙我們在自己的內心裡擁有一泓清澈的瓦爾登湖,時刻都能讓心靈得到洗滌。

  時至今日,在物慾橫流的大千社會中,人們開始迷失和彷徨,梭羅精神變得更加珍貴和重要。

  一部《瓦爾登湖》中凝結的感悟與體會,值得我們用一生去參悟和實踐。

  《瓦爾登湖》的讀後感3

  這本書寫於19世紀中葉,那時正是資本主義的飛速發展時期,在當時的背景下,人們追逐利益,想盡一切的辦法來使自己,獲得更高的權利和更多的金錢。工業文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下,畢業於哈佛的這位智著,他單身隻影,拿了一柄斧頭,跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行,懷著一顆嚮往自然的心,寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然在空間裡,孤獨在思想中!

  梭羅是崇尚自由的。當他從瓦爾登湖到村鎮中修鞋卻被捕時,可以發現他嚮往的是美利堅的和平與自由。“什麼也不能正當地迫使單純而勇敢的人產生庸俗的傷感”。梭羅便是這樣的一個人,他勇敢地面對生活和一切他要正視的東西。並仍能保持自己單純的、自然的、美好的偉大心靈。並且他有著同樣並且他有著同樣生活簡單,在世人看來卑微而粗俗的人作為訪客,這些訪客在梭羅看來是淵博的、謹慎而智慧的。

  讀完後,我對梭羅的行為感到不能理解,對他書裡的思想和行動更不能去認同。而在多年之後的一次初夏的夜裡,我在海灣沙灘上漫步的時候,我卻突然地體驗到了自然田園所具有的'獨特的審美情趣,並讓我深深地認識到了梭羅以及他的《瓦爾登湖》所包容的的豐富而偉大的田園意蘊。

  最後,我明白了:不管你的生命多麼卑微,你要勇敢地面對它生活;不用逃避。你縱然很貧窮,也要喜愛你的生活。即使是在濟貧院裡,你依然還擁有喜悅、開心、榮幸時光。

  梭羅親眼目睹,一個心靜知足的人,在那裡生活得宛若在皇宮裡一樣,生活得如此開心又如此心滿意足。

  《瓦爾登湖》內容豐富、意義深遠,它是簡單生活的權威生活,是對大自然的真情描述。

  《瓦爾登湖》的讀後感4

  讀完了《瓦爾登湖》,作者梭羅描述自己在瓦爾登湖時的所見所聞所感,這其中也穿插著作者以前對瓦爾登湖的記憶。

  最深的感觸就是在這個喧囂、繁雜的世界裡我們隨著社會的腳步,生怕被這個社會落下。我們快速而匆忙,甚至找不到了內心的平靜。恰恰相反地,作者梭羅在文中引起了我們的思考,我們應該主張生活簡單,不應該過分的追求物質上的享受,而我們應該注重心靈方面的提升,探索內心的未知領域。

  《瓦爾登湖》中作者透過在湖邊自己的親身經歷與體驗,引起了我們的共鳴,人在沒有了自己內心的貪念和雜欲之後,心中的淡然和平靜從容可以讓自己生活的更加舒適,也會有更多的時間和精力去審視自己的內心。作者眼中的瓦爾登湖是純潔的與周圍的湖泊進行了對比,突出了瓦爾登湖的與眾不同。這也恰恰的將我們社會上無法找到內心平靜的人和作者形成了鮮明的對比。在這個繁雜的社會上,追求心靈的崇尚往往比自己的貪慾更加的重要。作者選擇獨自在瓦爾登湖生活了兩年,看似作者選擇隱居是對生活的逃避而實則是作者熱愛生活,熱愛自然的表現,是我們應該追求的高尚的內心境界。

  如今,在社會上的人們都不停的忙碌,不停的工作,追求物質上的享受。彷彿對財富的追求成了生活唯一的樂趣和意義。這樣日復一日,年復一年,生活就像鋼鐵一樣冰冷、堅硬,與我們這些人相比梭羅過得才能算得上是生活,快不快樂與貧富無關,與精神財富有關。

  清風明月,花開花落,只有在寂寞和清淡裡,才能淡然平靜,才會懂得什麼是真的生活。

  《瓦爾登湖》的讀後感5

  在梭羅寧靜的《瓦爾登湖》裡,我找到三張散亂地放著的椅子,很簡陋,它給人留下深刻印象是因為梭羅的幾句話:我的屋子裡有三張椅子,獨坐時用一張,交友用兩張,社交用三張。

  “人只有一個半朋友”,一個肝膽相照的,半個能為朋友犧牲自己利益的。所以交友只需兩張椅子,一張給朋友,一張給自己。社交需要三張椅子,留一張自己坐,一張給增長的知識,一張給促膝而談的樂趣。如果還有其他的椅子,就顯得多餘了。有四張,想湊一個麻將桌或牌桌;如果是五張,其中一張必是“名”正襟危坐的座位,“利”也大搖大擺地走進來,躋身其間,旁若無人地坐下,蹺起二郎腿。對過著純粹內心生活的梭羅來說,這是無法忍受的。他是一個從社會結構遊離出來的原子,五張椅子會讓他回到原有的生活狀態。三張椅子,梭羅的需要就這麼簡單。

  更有趣的是我穿越歷史的目光又在居里夫人的會客廳看到一張簡單的餐桌和兩把簡樸的椅子。居里的父親曾經要送他們一套豪華的傢俱,他們拒絕了,原因很簡單:有了沙發和軟椅,就需要人去打掃,在這方面花費時間未免太可惜了。為了不讓閒談的客人坐下來,他們沒有添置第三把椅子。

  居里夫人後來說:“我在生活中,永遠是追求安靜的工作和簡單的家庭生活。”兩張椅子,讓他們有了事業上攜手共進的伴侶,沒有多餘的椅子,使他們遠離了人事的侵擾和盛名的渲染,終於攀上科學的頂峰,閱盡另一種瑰麗的人生景觀。

  梭羅純粹,居里夫婦高尚,在生命的質量上都是常人無可企及的。他們都沒有多餘的椅子。

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