《朝花夕拾》之藤野先生讀後感600字

《朝花夕拾》之藤野先生讀後感600字

  品味完一本名著後,大家一定都收穫不少,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼我們如何去寫讀後感呢?以下是小編收集整理的《朝花夕拾》之藤野先生讀後感600字,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

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  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字裡行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

  《朝花夕拾》正同於它另類的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,彷彿在給你講故事一樣。每句話都正中關鍵,都好像是有血有肉一般。多一個字,多了;少一個字,少了。

  魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。其中《阿長與山海經》的內容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,這也讓我不耐煩。之後,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然後,在我極度渴望者《山海經》時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最後,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。

  《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習,有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年並不乏味。他是鄉下人,卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在這裡低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

  他是大文學家,和他小時候的經歷是分不開的。在書中,可以知道,雖然當時的社會風氣差,但魯迅仍然保持了一份童真。這份童真,又被他帶入了《朝花夕拾》。

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  時間是什麼?時間是一切的主宰。它可以磨滅一切,金錢,地位,到了時間這裡一文不值。但是,它卻對一種東西無可奈何。彷彿這個東西有銅牆鐵壁一個樣。它就是一本好書。

  《論語》,《大學》,《禮記》……這些經典歷經千百年,不但沒有失傳,反而更加富有影響力,《朝花夕拾》也是如此。

  《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集,作於1926年,1927年編輯成書,改為現名,全書共有十餘篇文章,文章筆法細緻,特別是在刻畫人物外貌方面,讓人回味無窮。

  《朝花夕拾》不僅是簡單,快樂的回憶,這裡面,也包括魯迅對舊中國一些不良風氣的痛恨,他以筆代戈,他罵,罵喪國犬,罵喪盡良心的人,當然,這裡面,也有對他未來的美好的嚮往,雖然有黑暗勢力的阻撓,但是,長媽媽,藤野先生這些善良的人,無不在用各種方式鼓勵著他的那顆愛國,始終為人民著想的心,鼓勵他繼續與惡勢力鬥爭。

  《朝花夕拾》還是一部舊中國的簡單回憶,在這一段回憶中,有被人欺凌的苦,也有自奮反抗的高興,但這一切的一切,都已成為輕雲殘月,離我們遠去了。如今,社會雖然安定了,但人與人之間好像少些什麼?對,少了那份關愛,信任。那時的中國,雖然很黑暗,但還是有人懷著一顆赤誠的心,如日本的藤野先生,他沒有種族歧視,把自己會的全教給了魯迅。而現在,人們之間都互相有所防備,人與人之間有了隔閡,人人心中都裝上了一道門,一道牢不可破的門。人與人之間,也不是那麼信任了。我希望你們把心開啟,以一種開放關愛心態面對社會。

  酒,是越釀越香,好書也是如此,當你老了,又品讀它時,大概又是一番滋味吧!

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  在魯迅的世界裡旅行,我有了第一次的體會。

  當我第一次讀《狗·貓·鼠》時,我看到了魯迅童年的天真和可愛,看到了他對老鼠的同情和對貓的仇恨。慢慢品讀,我品出了不一樣的味道。

  書中“老鼠”代表著窮人和弱者,他們被鄙視,他們受苦受難,他們生活在社會的底層,他們不是我們需要關心的嗎?只要我們獻出我們的愛和溫暖,給他們帶來關心和幫助,他們的生活就會更好,他們的家庭就會更幸福。

  因為愛,我們心緒難平;因為愛,我們的生活才充滿了芬芳;因為愛,我們的靈魂才會閃耀。只要每個人都獻出一點愛,世界就會變得更美好。

  在魯迅的世界裡旅行,我有一些感觸。

  讀《五猖會》後,我深有同感,可以體會魯迅的心情。大人們總是在孩子感到歡喜的時候潑冷水,他們似乎從不理解我們的想法和感受,他們所做的只是督促我們學習、讀書和做作業。我們經常反駁他們,和他們爭吵,讓他們生氣。

  因此,我們應該學會理解,學會溝通,和父母搭建起心靈的橋樑。有了理解,生活才會充滿歡樂;有了理解,家庭才會充滿愛。

  在魯迅的世界裡旅行,我不停思索。

  從《五猖會》出來,我來到了“長媽媽”的世界,感受到了她的善良、單純和親切,她的樂觀也打動了我。她並不富有,但她享受生活,享受她生命的每一分每一秒。而我們呢?在生活中,當烏雲密佈的時候,悲觀的人看到的是“黑雲壓城城欲摧”,樂觀的人看到的是“甲光向日金鱗開”。無論在什麼樣的厄運中,只要樂觀的態度,總能找到出路。微笑著去唱生活的歌謠,你會發現生活是如此的美好。

  輕輕地嘗一口茶,感受著清香,在披著銀紗的月光下,我依然陶醉在作者對多彩的金色童年的描寫中。

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  我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地上,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。希望總是無所謂有的,無所謂無的。這如同地上的路,但其實好像根本就沒有路似的。但走的人多了,變成了路。

  ——題記

  朝花夕拾,一本好書。帶我走過了初二下學期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇,前五篇寫於北京,後五篇謝於廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經歷。生動地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現實的生活結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。《朝花夕拾》用平實的語音,鮮活的人物形象、豐富而有內涵的童年故事,拚擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求人的解放的願望。

  這本書主要描述了四個人物,分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長媽媽雖然愚昧迷信,但她身上仍儲存著樸實善良的一面,透過對這個人物的刻畫。可反映出作者對底層勞苦人民的同情和伶愛。恩師,也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡介我就不再提了,大家自己去書本里,進行挖掘吧。

  這篇文中我最讚歎的就是這寫作的手法實在的高啊。在文章中,作者把記敘、描寫、抒情和議論融合在一起,充分體現出這篇文的詩情畫意。

  如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經典之作,那麼堪稱是五四運動時期社會人民的真實寫照的中國新文學的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動的經典小說集了吧。真是一本值得看的.好書啊。

  在我們需要知識的這一年代,可一定要好好讀書,名人傳記——《朝花夕拾》值得一看!

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  第一次接觸魯迅先生的作品是在小學的語文課本上,而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》,內容豐富,生動有趣。出自回憶性散文集《朝花夕拾》。

  魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家,我一直擔心自己讀不懂他的書,但對童年美好向往的我,還是迫不及待的翻開書。

  魯迅那個年代的平民老百姓的孩子從小就要受苦受難,相比之下,我們簡直是被寵壞的孩子!現在生活條件好了,我們住在高高的樓房裡,穿著舒適的棉衣,各種家電使我們冬天不覺得冷,夏天不覺得熱,平時上上網,打打遊戲機……但是一想到百草園,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒聽說過“叫天子”、“張飛鳥”,也不知道什麼油蛉……更別說“拍雪人”了。

  小時候我又很多親密的小夥伴,幾乎每天都要聚在一起你追我趕,講笑話和鬼故事。後來,我們都上了中學,只有在早晨上學時才偶爾見上一面,最好的就是打個招呼,多數都是當沒看見。想到這裡,誰會不心痛呢?

  魯迅先生十分熱愛大自然,在書塾那種嚴肅、古板的環境中,儘管只有一個小花園可以休閒作樂,不及百草園,但也給了魯迅先生難得的快樂。

  以前,我去農村的奶奶家玩耍,農村的環境我並不喜歡。上坡有大片大片的田野,種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農民夫妻在莊稼地裡辛苦地工作。奶奶總會帶我去田野玩耍,我一步一步地在石子路和土地之間的路牙上,架起雙臂,搖搖晃晃地跟在奶奶身後。奶奶經常會抓來些知了、蟈蟈或者螞蚱,養在罐子裡,可有趣了。科技水平當然不及遊樂場,但也是我童年生活的美好回憶。現在生活忙碌了,學習加緊了。假期裡上不完的輔導班,使我接到奶奶打來的電話的機率高了不知多少倍,聽著奶奶那滄桑的聲音,有時隱隱聽到爺爺咳嗽,我常常潸然淚下。

  現在的我經常望著天空,聽著樓上小玩伴的鋼琴聲,感受著一個個黑白琴鍵的高低起伏,合上書,閉上雙眼,浮現出魯迅爺爺慈祥的面容,幻想著,我還是一個孩子。

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  再一次提及這本散文集,書香彷彿縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經滄桑的老人,一個明媚的下午,和著蟬聲,給我們絮叨那些童年的趣事,也就是“《朝花夕拾》”吧。

  魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是,它可以在百草園裡與大自然融為一體:觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書房裡誦讀經典:《三字經》《千字文》《山海經》。但是,在那個動盪的時代,封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅,要承擔父親的重病,家道中落,受盡人情冷暖,然而卻擊不倒他。

  歷史老師曾給我們講過,現在的中國人的思維與創新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。

  魯迅明白,封建社會的固步自封是無法用力量來改變的,所以,他走上了文學的道路,他要用文學的力量來改變這個黑暗的社會。

  他筆下的“長媽媽”與“範愛農”這兩位經典人物,就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落後的東西,體現了革命前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而範愛農則是一位正直倔強的愛國者,亦體現了舊社會人民對思維的束縛的反抗,嚮往自由、嚮往安樂的心。

  當時的人們,受盡了黑暗與壓迫,一日終明悟,起身反抗,不知經歷了多少次艱難的戰爭;為了幸福,不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活,我們需要珍惜。

  俗話說:好的文章不在於你有多美的文字,重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點,徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒,讀來醍醐灌頂,發人深醒。

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  《朝花夕拾》這部作品是我國偉大的思想家,教育家------魯迅所寫的。《朝花夕拾》是作者從大腦裡挖出來的,大多都是凝練,穩重的筆法摘取那些深藏在內心深處的難忘的生活片段。

  我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》這個片段中的第二段,這段話一開頭就運用了排比手法,用了一組連詞,如:不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的菜莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裡了。這些自然而又逼真的景物描寫,讀起來彷彿身臨其境,彷彿碧綠的菜畦,高大的皂莢樹就在我們眼前,輕捷的叫天子在我們頭頂上盤旋。我還喜歡《藤野先生》這一片段中的第一段,例如:上野的櫻花爛熳的時節,望去卻也像緋紅的輕雲,但花下也缺不了成群結隊的‘‘清國留學生’’的速成班,頭頂上盤著大辮子······這段話一開頭就運用了比喻手法,形象生動地把成朵成朵的櫻花比作緋紅的輕雲,而又從側面描寫出清朝留學生不學無術的醜態。總之,作者的寥寥幾筆就勾勒出了人物的獨特個性。

  作者在行文中經常插入一些與文章內容有關的典故等,使文章內容更加豐富多彩,使行文更有說服力。而且《朝花夕拾》這部作品不但手法犀利,入木三分,而且語言也與眾不同。作品的語言清新自然,樸實而又不失穩重,讀起來琅琅上口,親切感人,總能勾起人們對往事的留戀與回味······

  我們以後也要與魯迅“同行”,為祖國貢獻出自己的一份力量,用自己的雙手寫出一篇篇優美而又蘊含哲理的美文,用自己的雙手創造出一片屬於自己的新天地,去海邊採擷屬於自己的一朵浪花,為太陽添上笑臉,為藍天塗抹色彩。我們還要去天邊尋找屬於自己的偉大理想,併為之努力奮鬥。

  讓我們共讀《朝花夕拾》,在記憶中追尋,在記憶中探索······

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  “朝花夕拾”,望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關於魯迅來說,才華少年時分產生的工作晚年去回想,去撿起那片年月,撿起那段歡喜的韶光。

  這本書,是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個時代的三個階級。魯迅特別厭煩貓,乃至是敵視與討厭。由於貓一旦捕食到微小的獵物,不會讓它一命嗚呼,而是漸漸地,漸漸地摧殘它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅經過對貓的描繪,借物喻人,挖苦了社會上摧殘微小者,欺負微小者,剋扣微小者的人。而鼠則是大眾,無辜的被反動派戲弄於手掌間,讓人驚慌、不安。魯迅經過這篇文章也表達了對微小者的憐惜和對施暴者的憎惡。

  《阿長與山海經》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭,但後來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸素、善解人意的人,她聽聞魯迅要《山海經》,就在第一時間給他買了,讓魯迅驚奇不已,對她充滿了敬意,他人做不到的,她卻做到了!記住有一次去西湖玩,我由於天真的心靈向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無法的表情,只說:“都這麼大了還玩那個?”外公說:“這好像是幼兒園小朋友玩的。”只要媽媽默不作聲地帶我來到了小店,買了泡泡槍,讓我驚喜的不知如何是好。這件工作會讓我永久難忘。

  “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”咱們從這本書中,看清了清末生靈塗炭的畫面,聯想了歡聲笑語的富足,真是讓人耐人尋味!

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  在這一次的閱覽之中,魯迅先生經過很多的側筆之中,反響出了他那一個時分的封建社會時,我國的萬分漆黑。

  在《父親的病》之中,幼小的魯迅由於他的父親病了,也無可奈何的依據醫師的那非常稀罕的藥單,去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥,受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到非常的不解,也讓那些庸醫有了醫失利了之後而逃脫的理由了。這兒邊也寫出了封建社會時,人們荼毒生靈,只認錢,不認人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫,卻也利用著那封建社會人們迷信的特點來解說自己的無能的醫術,讓人們信以為真,隨意糊弄人。

  在最終的那一個部分,人們都廢盡了產業,去買人參給自己那隻剩餘幾口氣的爸爸媽媽親,還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參,才華盡了最大的孝了。可他們卻不知道,爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作,卻是想要再看他們幾眼呀!從這兒可以得知道,那些只要封建思想的人們將會是多麼的無知迷信啊!

  在我的父親臨死之前,那位“通曉禮節”的衍太太,過來把其時迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩餘幾口氣的時分大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經歷,提醒了那時的世人,喚起了他們的精力出乎意料。多年之後,魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這麼的做,由於自己做了那件工作之後,卻審問無法補回去了。

  在這那片漆黑的封建社會之中,人們的迷信已成災禍,魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料,寫出了他對父親的愛,愈加的挖苦了這漆黑的社會。

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  最近我看了一本散文書——《朝花夕拾》,這是魯迅寫的一本從童年到青年心歷路程的一本回憶性散文,共十篇。書中有回憶,有批判,有嘲笑,它使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅關懷現實的一面,更展現了最真實的魯迅。

  魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,生於一個破落計程車大夫家庭。“魯迅”是他第一次發表白話小說時的筆名。這一筆名根據魯迅自己陳述的理由有三點:其一,他的母親姓魯;其二,周與魯是同姓之國;其三,取愚魯而迅速之意。童年時期的魯迅閱讀了大量的古書與古詩。在“三味書屋”裡,師從壽鏡吾先生。在此期間,他接觸了大量生活在社會底層的農民,為魯迅後來的文學創作積累了大量素材。魯迅的少年時期,家道中落,魯迅透過切實的感受感到了社會的殘忍和冷酷。1902年,他東渡日本,在東京進了預備學校。

  魯迅一生著述豐富,他的作品有小說集《吶喊》,《彷徨》,《故事新編》等。散文集《朝花夕拾》等。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,《阿長與<山海經>》等文章就寫於魯迅在廈門大學的時期。

  阿長是魯迅兒時的保姆,在封建社會下一個典型的農村婦女,她真誠善良,給魯迅買他心心念唸的《山海經》,是魯迅筆下一個溫暖善良的角色。在《五猖會》中,魯迅塑造的父親的形象似乎不近人情,強迫孩子背書,摧殘孩子的天性,揭示了封建家長制對孩子的壓制。藤野先生是魯迅在日本時的一位老師,他正直熱忱,不歧視同學,熱心關注魯迅的學業,一直激勵著魯迅勇往直前。

  《朝花夕拾》以平和,舒緩的筆調為我們娓娓道來了魯迅從童年到青年的生活片段,展現了家鄉的風土人情,抒發了對親朋師友的懷念,批判了當時黑暗迂腐的社會環境,給予了對現實的深切思考。從這些文章中透視著清末民初時期的生活畫面,瞭解了當時的社會面貌,令人浮想聯翩,回味無窮。

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  翻開《朝花夕拾》,在墨的幽香裡,發現另一個魯迅,拾起花之記憶。——題記

  1926年,在北京大學正春風得意的魯迅收到了一個沉重的打擊:因為自己對學生運動的支援和各種對當局所不利的文章發表,遭到了當局的通緝。無奈之下,魯迅只能跑到南方避難。然而,他不得不遠離在廣州工作的妻子,在廈門大學工作,還要受到大學裡一群反對自己的人的排擠。這令他情緒萬分低落。魯迅想,那就回憶往事吧,讓自己開心一點。於是他寫下了《朝花夕拾》。

  文章都在追憶往事,從童年到少年到青年,卻常夾著辛辣的批判。於是我記憶最深的為《從百草園到三味書屋》。不是因為它收入了課本,極好分析,又或許也為其中的因素——但我愛的,是那語言流露出來的發自內心的歡樂與童真。

  童年魯迅,活潑有趣,似乎一草一木都是生動的,有趣的。靠近泥牆的一大片野草,他都能觀察上一天,從中找出一堆生物,抓蟲拔草不亦樂乎。聽長媽媽講故事,能聽到它的“重點”——別人叫你的名字不可答應——還是千萬。都跑到書屋裡去了,在課間也找蟬蛻抓蒼蠅。如此心大又沙雕的玩法也只有孩童能看到。

  但是這朝花,再也拾不起了。父親生病,庸醫亂治,一夜間天真少年郎立下學醫志向,拯救千萬生病中國人;外出留學,電影,匿名信讓魯迅發現中國弱到可悲。他棄醫從文以筆為武,向敵人們發出犀利的攻擊,望那個捉蟲拔草,爛漫少年變成了尖銳無情,在爾虞我詐中頑強鬥爭的戰士,昔日美好,在黑暗社會中消散了。

  若魯迅先生生於這個時代,他或許就會像冰心一般吧!他會寫出千萬美好,但絕不會如當今這般偉大——那個時代造就了他,而那個時代也需要他;需要他為美好發聲;需要他為美好戰鬥,為之付出,為之犧牲。

  只願魯迅在那個世界,能拾起朝之花,拾起美好。

  那個世界,你依舊是昔日那個少年郎!

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  近日來,讀魯迅先生的《朝花夕拾》,驚詫於先生多變的童年生活,也委實被先生幽默的語言所吸引,但給我印象深刻的卻是《二十四孝圖》。

  與魯迅先生一樣,我也不喜歡《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”。一個人一面要孝敬母親,讓母親吃飽穿暖,一面卻要掘坑,埋掉母親所疼愛的孫子,讓母親流淚,讓妻子傷心。這算是孝嗎?讓母親吃飽,卻讓他不快樂甚至傷心,這算是孝嗎?這種孝確實不是真正的孝,這種孝讓我感受到封建社會孝道是多麼殘酷,是多麼的虛假,又是多麼的可悲。這種建立在殘害兒童的基礎上才能體現出來的孝,用兒童的痛苦來塑造一個看以豐滿的孝子形象,實不可取。

  週末,常見小區中一個青年人推著一位行動不便的老人,享受著清晨的陽光。看得出,老人年歲已高,臉上佈滿了歲月深深的刻痕,溫暖的陽光灑在他那滿頭的銀絲中。他咪著眼睛享受著清晨的寧靜。青年緩緩地推著輪椅,時不時俯身和老人說著什麼。他的身後,五六歲的兒子牽著媽媽的手高興地蹦著。這一幕,我感受到了溫暖與愛。是與“郭巨埋兒”不同的親情和富有人情味的“孝”。

  今天,不缺吃穿。“孝”的體現不再是說給許多錢,而是陪伴。我和媽媽經常去婆婆家吃飯。剛開始,這種“蹭飯”的表現讓我有些羞愧,每次去的時候都要與媽媽爭執半天,才非常不情願地挪去婆婆家。到那以後,我會飛快地吃完飯,便央求媽媽讓我回家。但每次媽媽總是把我摁住,等了許久才和婆婆道別。我始終不明白,為什麼媽媽總是有那麼多的話和婆婆講。

  後來,一次回家的路上,媽媽告訴我:現在的人都很忙,他們孝敬老人的辦法往往就是給大把大把的錢。其實老人們並不缺錢用,他們更希望的是兒女和他們多說說話。聽了母親的話,我才明白,這種看似“蹭飯”其實是愛的一種表達,是一種陪伴,是真正的孝道。這遠比“郭巨埋兒”要真實得多,溫馨得多。

  突然間,我也明白為什麼魯迅先生那麼討厭這些有違人性的孝了。

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  我此時正拿著《朝花夕拾》這本書回味著,它依稀帶我回到了民國時代。我站在喧鬧的街上,突然一輛馬車從我身邊飛馳而過,泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿臉的“義正詞嚴”,聽說現在正與西醫搏鬥呢!看到他的人,臉色卻各自不同。有的充滿敬畏,有的懷恨在心,有的卻羨慕他的名利與地位。

  繼續往前走,看到了那“精明”的衍太太,她已是祖母了,看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子,眼看要輸,衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由於沒法分辨,只好平局。衍太太太好強了,要她的孫兒輸,她總是不肯的。

  到了一家酒店。我準備歇歇腳,卻發現了孔乙己正在店裡喝酒,身上仍舊穿著破舊不堪的長衫。掌櫃和“短衫”都在笑他,他正紅著臉,說著一堆讓人聽不懂的話為自己辯解。孔乙己還沒為自己辯解完,孩童們便一擁纏上了他,爭著要吃茴香豆。他只得給了幾顆,又怕自己喝酒時不夠,顯得好無奈。

  繼續前行,終於到達了目的地——三味書屋。我悄悄走進去看,壽鏡吾正捧著古書搖頭晃腦地讀得如醉如痴。孩子們卻在描圖畫,玩捉來的螞蚱,弄得課堂好不熱鬧。孩子們的吵鬧聲終於打斷了先生讀書,先生髮現了自己的學生竟然在課堂上調皮搗蛋而不好好讀聖賢書,他怒斥著吹須瞪眼,調皮的孩子們這才回到座位上裝模作樣開始讀書……

  《朝花夕拾》這本書帶我遨遊了魯迅先生整個的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會的各種黑暗:邪惡勢力壓迫“低等人”,還有因千年封建思想的薰染而被禁錮的人們,也看到了知識分子為中國的存亡而做出的貢獻和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識到只有祖國富強了,人民才能有安定的幸福生活。

  魯迅先生的這本書同時激勵我們:一定要為中華之崛起而讀書,只有這樣才能讓祖國富有強大,祖國才能永遠在世界之林屹立於不敗之地!

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  大家在暑假裡一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,那麼大家是否都有所感悟呢?今天我就來談談我對“藤野先生”這篇文章的淺見。

  藤野先生是魯迅在日本留學期間的老師,他平易近人,關心學生。在當時那種社會環境下,遇到魯迅這樣的中國學生,藤野先生不但沒有對他產生一絲歧視,反而非常照顧他:擔心魯迅不願解剖屍體,幫魯迅整理講義,魯迅要走時他的依依不捨……

  文章從頭到尾,都透露著他的偉大、無私。使我們都不禁為藤野先生的有教無類而喝彩。

  這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學生活,事實上還夾雜著些許魯迅對舊中國的看法與個人情感。與魯迅一同留學的清國留學生,看到自己的同胞被殺害,竟與日本人一同喝彩;魯迅成績進步,同學卻因為嫉妒而誣陷他作弊,甚至給他發了勸誡信。

  魯迅終於意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視,是無法透過醫術來改變的,這裡的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經,於是魯迅毅然棄醫從文,將滿腔熱血寄託在了他筆下的每一個文字當中。

  從文章中,我們可以體會到魯迅先生面對舊中國的腐敗,卻無能為力的自責,我們無不為他的愛國精神所折服。

  拜讀此文,我彷彿穿越回了那個灰色的年代,看到了魯迅那些日本同學們鄙夷的目光,感受到了魯迅內心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來一絲暖色調的,便只有和藹可親的藤野老師了,是他,對魯迅的關照,給文章注入了一絲暖流。

  我想,正是因為藤野老師那一視同仁,無微不至的關懷,才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。

  通讀此文,我對於藤野老師的無私與魯迅強烈的愛國情懷感同身受。身處和平年代,我們無需背井離鄉,更無需棄筆從戎,唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。

《朝花夕拾》之藤野先生讀後感600字15

  剛聽到必須要讀這本書時,對於我來說,真是一個晴天霹靂啊!我這個人吧,本來就不喜歡看的書。“哎呀呀!怎麼還硬塞給我一本書呀!煩死了!真是的!”心想。現在就覺得,愚蠢。

  看這本書的第一章,就像旁邊真的坐了個老爺爺,在慢聲細語的為我講著故事。文中的魯迅可是把他仇貓的事一五一十的說了一遍。說實在的,聽完之後我居然也有點厭惡貓了。也是因為它吃了不該吃的東西——我最愛的雞翅。不過,當時的我如果把這件事記錄下來的話,應該也能和魯迅先生媲美一下了吧!題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有一隻小“隱鼠”也是很不錯的!無聊時可以拿它逗逗樂。可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段文字後,感覺真的有些氣憤,同時也為魯迅先生失去小“隱鼠”感到惋惜。更感覺,阿長是一個惡毒的婦人,因為她不僅故意踩死了魯迅先生的“隱鼠”,還欺騙了魯迅先生。真是可惡。

  第二篇,我選擇了《五猖會》。它描寫了幼年的魯迅懷著興奮激動的心情想去看五猖會,結果被父親攔在家中背書。父親命令他:“給我讀熟。背不出,就不準去看會。”一盆冷水把小魯迅的興致全澆滅了。過了幾時,他站在父親面前,“夢似的”背完了。大家才興高采烈的陪他出門。魯迅回憶道:“我並沒有想象中那麼高興。”我看到這一行文字,都感同身受,佩服魯迅說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心裡的無奈和厭煩。

  《朝花夕拾》的內容短暫,但並不缺乏經典。看來我想把這本書讀到徹徹底底,還是得好好體會體會啊!

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