《野草》讀後感(精選13篇)

《野草》讀後感(精選13篇)

  當細細品完一本名著後,相信大家的收穫肯定不少,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以,以下是小編為大家收集的《野草》讀後感,歡迎閱讀與收藏。

  《野草》讀後感 篇1

  昨天,我們學習了《野草》這篇文章。

  這篇文章主要記述了“野草”是世界上力氣最大的植物,它可以完整地分開人的頭蓋骨,並能掀翻巨大的石塊,也只有它才有這種超凡脫俗的力量。

  讀完這篇文章後,讓我不禁小小地驚歎了一下,這嬌小嫩綠的野草有多大的力氣啊!雖然上面有萬般阻撓它的石塊,沒有大量的雨水供他們吸收,但是他們還是用堅強的毅力和頑強的生命力挺了出來。向著陽光、向著藍天、向著白雲,用那一般人看不見的生命力,用那有彈性,能屈能伸,有韌性不達目的的不止的力,向全世界的人喝彩。

  還記得去年夏天,奶奶家養的小貓“咪咪”因意外被壓死了。年小無知的妹妹在樓下草叢中綁了個袋子,在被袋子籠罩的裡面有許多雜草,和妹妹放進去的白紙片,結果還壓翻了許多小草。我心想這可憐的小草,既沒有陽光的雨露,也沒有伸展的空間,一定非常苦惱吧!想必不久就會枯黃了吧!幾個星期後,物業找到了我們,責怪我們這樣做沒有保護環境,後來妹妹哭著,哽咽著把袋子拿了下來。我驚呆了,那幾棵小草不但沒有枯萎,反而越長越茂盛,只是被壓彎了腰身,看著小草的這種精神,我不禁感動了起來。

  還記得很小,有次考試,我沒有考好,本來以為這是偶然,但是幾次後,成績很是一樣,我失望極了,以為自己就是比別人笨,考不好。現在我和小草比起來,我真是太渺小了。現在我也明白了一個道理,做什麼都應該勇往直前,堅持不懈!

  這篇文章帶給了人們很大的啟示,我想每個人心中應該有株野草,讓它向著陽光,完成它的生之意志。

  《野草》讀後感 篇2

  讀了《野草》這篇文章,給了我許多的感受。這篇文章,讓我知道草的力量是多麼強大!

  小草似乎給人一種弱不禁風的感覺。可它卻連醫學領域最難完整開啟的頭蓋骨都可以開啟,難道你還會說小草的力量不強大嗎?小草之所以打開了頭蓋骨,是因為它有一種不怕困難;頑強不屈;持之以恆的精神,所以我要向小草學習。

  有一次,我遇到一道難題,可我冥思苦想,也沒想出來,我想出了一個好辦法,就是不寫,反正明天老師將答案,到時候一寫不就行了嗎?我坐在沙發上,看著電視。忽然,在電視裡,我看見了小草,我會想起來了《野草》這篇文章,看著小草,我心想:我堂堂男子漢,怎麼會連一株小草也不如呢?於是,我馬上回到書桌前,拿起筆,開始了演算,終於對了,我別提多開心了。

  我要謝謝你,《野草》。是你讓我知道了遇到困難,不能夠退縮,要勇敢的去面對。在我們這一代人,缺少的不正是野草的這種精神嗎?我倡議,讓我們向野草學習,那麼,我們的明天將會更美好!

  《野草》讀後感 篇3

  這一篇主要講了學校邀請了魯迅去演講,進而引發了魯迅對文學的思考,謙虛的說自己講掘煤比講文學好。魯迅想:文學是最不中用的,有實力的人並不開口,就殺人,被壓迫的人寫幾個字就被殺。文學對人們又有什麼益處?、接著總結了革命與文學的關係。

  在自然界也是這樣。就像老鷹和麻雀:不聲不響的是鷹,吱吱叫的是麻雀;結果,還只是會開口的被不開口的吃掉。有實力的人像鷹,不說話,就殺人;而在一邊講論文學的人則是麻雀,因為講幾句話,寫幾個字就被“吃掉”,還整天“吱叫”—叫苦,鳴不平。而老鷹依然在殺戮,沒有法子對付他們、這文學就這麼不中用嗎?

  大革命與文學的影響大於可以分三個時候來說:

  (一)大革命之前,所有的文學,大抵是對於種種社會狀態,覺得不平,就叫苦,鳴不平,在世界文學中有關於革命的文學頗不少。但這種叫苦、鳴不平的文學對革命沒有什麼影響。

  (二)到了大革命那個時代,文學沒有了,沒有聲音了,因為大家受革命潮流的鼓盪,大家由呼喊轉入行動,大家忙著革命,沒有空談文學了。

  (三)等到大革命成功後,社會狀態緩和了,大家的生活有餘裕了,這時候又產生文學。

  革命時代的文學是珍貴的,現在就不同了,文學就在我們身邊,只要你有興趣,就可以隨時隨地去創作,去分享。不受限制也不受約束,可以自由自在的隨時發表自己內心的想法,我們要珍惜現在的生活,好好學習,天天向上。

  這本書中讓我明白過去文學的不易,現在的我要更加好好的學習文學,文學是我們生活中不可缺少的一部分,我們要認真學習文學,成為祖國的棟樑。

  《野草》讀後感 篇4

  “離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。”這句流傳千古的芳句,描寫了小草,描寫了小草那頑強的生命力,那堅韌不屈的個性。

  這幾天,我學了一篇課文《野草》,課文中,作者夏衍舉了兩個例子來描寫植物種子的神奇力量,那種不屈不撓的意志,不達目的不罷休的精神,令我驚歎,使我折服!

  古往今來,鮮花、青松、翠竹,都曾被人們說的那麼詩情畫意、優雅超然。真正讚頌小草的人們卻寥寥無幾。你看,在牆縫、瓦礫,甚至堅硬的石縫中,嫩綠的小草悄悄的鑽了出來;在狂風暴雨中,小草迎著凜冽的寒風,抵抗著極度的嚴寒。小草,不擇環境的優劣不論火燒、水淹、霜凍、乾旱,都不能使它有絲毫的屈服。

  小草,你雖然沒有青松的英姿,沒有垂柳的婀娜,沒有桃李的絢爛。但是,你卻有屬於自己的個性,不是嗎?你,將一切機械力不能完整分開的頭蓋骨輕易的分開了,你掀翻阻擋你的一切力量,頑強不屈的透出地面來,誰能有你這樣奮然向上的意志?

  小草,你已在我心中扎著根,不僅僅因為你頑強的生命力,還因為我們中華民族有著無數具有小草精神的人!更因為,小草那精神啟示著我:在困難面前不要被嚇倒,不要悲觀嘆氣,要以頑強的意志去克服一切阻力,迎難而上!

  啊,小草,我要讚美你!

  《野草》讀後感 篇5

  讀魯迅的文章,總會有一股細細的憂傷在心頭蔓延,為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅,其實是讀人生。

  今天,一整天都在啃魯迅的散文集《野草》,越往裡看,我就越有走進洪荒的錯覺。離當今紛擾的社會到底有多遠,這已不是萬里之遙的分隔,而是徹底的轉身之向了。

  一直沒有人,甚至沒有鳥獸的痕跡,有的,一切都是比這些還黑暗的一面。夢境裡,也唯有在夢境裡才能享受片刻的安寧。這裡沒有路的,能否向前進,能否到達安寧的世界,這都是個未知數。

  我致思緒於《野草》中,彷彿致身於夢中。我停止了前進的腳步,在野草叢中徘徊,徘徊又彷徨。揚起頭迎著風向去尋找前進的路,這似乎是一種奢望。誰會來?誰會來指引我走那一條路呢?

  野草越發茂密,路就越發難找了,地老天荒,天荒地老,這是另外一個世界,一個隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨。空氣越發的清爽,隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中,沒有人知道,這個草叢,這一個隱秘的世界,其實也可以讓人快樂的,儘管只有片刻,卻令人刻骨銘心。

  所有這些,都是我的故事。疲憊地走出草叢,一股涼風撲面而來,似乎是給我帶來勝利的訊息。但,我來不及開心。抬起頭想向天空宣告"我勝利了”,但眼前的高山又把我嚇住了。天!我的路,在哪?

  轉過身來,茂密的草叢正在迎著風兒起舞,彷彿是在嘲笑我:“哼!看你還往哪跑!逃得了我們,逃不了大山!”

  人生似乎是個始終都無法打破的迷,它的神秘,它的苦,它的樂,我始終都無法揭開。於是,當我還來不及享受片刻安寧的時候,自己又被捲進了另一種漩渦,掙扎,掙扎,拼命地掙扎!眼前,是陡峭的高山;身後,是草叢辱罵的私語。往前,往後?我不知所錯。別人的評論清晰地跑進耳中,諷刺的,毒罵的。唯獨沒有鼓勵的。饒了我把?我不想走了,只想在這裡尋求片刻的安寧!

  《野草》讀後感 篇6

  有這樣一個故事。

  有人問:世界上什麼東西的氣力最大?回答紛紜得很,有的說象,有的說獅子,有人開玩笑似的說,是金剛。金剛有多少氣力,當然大家全不知道。

  結果,這一切答案全不對,世界上氣力最大的是植物的種子。一粒種子可以顯示出來的力,簡直是超越一切的。

  人的頭蓋骨結合的非常緻密,堅固,生理學家和解剖學家用盡了一切的方法,要把它完整地分開來,都沒有成功。後來忽然有人發明了一個方法,就是把一些植物的種子放在要解剖的頭蓋骨裡,給與溫度和溼度,使種子發芽。一發芽,這些種子便以可怕的力量,將一切機械力所不能分開的骨胳,完整地分開了。植物種子力量之大如此。

  這也許,特殊了一點,常人不容易理解。那麼,你見過被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草的生長嗎?它為著嚮往陽光,為著達成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它總要曲曲折折地,但是頑強不屈地透到地面上來。它的根往土裡鑽,它的芽望地面挺,這是一種不可抗拒的力,阻止它的石塊結果也被它掀翻。一粒種子力量之大如此。

  沒有一個人將小草叫做大力士,但它的力量之大,的確世界無比。這種力量是一般人看不見的生命力。只要生命存在,這種力就要顯現,上面的石塊絲毫不足以阻擋它,因為這是一種“長期抗戰”的力,有彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達目的不止的力。

  如果不落在肥土中而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀,嘆氣,它相信有了阻力才有磨練。生命開始的一瞬間就帶著鬥志而來的草才是堅韌的草,也只有這種草,才可以傲然對那些玻璃棚中養育著的盆花嗤笑。

  《野草》讀後感 篇7

  《朝花夕拾·野草》這本書的作者是魯迅。魯迅,我國現代偉大的無產階級文學家,思想家,革命家。是世界十大文豪之一,被譽為現代文學的一面旗幟。

  魯迅原名是周樟壽,後改名為周樹人,魯迅是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名。魯迅是中國現代文學的奠基人,在文學創作,文學批評思想研究,文學史研究等多個領域具有重大的貢獻。

  這本書的內容簡介是:這本書收錄了魯迅先生具有代表性的經典佳作,以及“民國四大才女”之一的蕭紅所著的《回憶魯迅先生》。其中回憶散文詩集《朝花夕拾》記述了魯迅先生童年的生活和青年時求學的歷程,中國現代文學史中頗具影響力的散文詩集《野草》,描述出作者在新文化統一戰線分化以後,在彷徨中探索前進的思想感情;《故事新編》是以遠古神話的歷史傳說為題材而寫就的短篇小說集;蕭紅的《回憶魯迅先生》則為讀者重現出了一個極具魅力文化的魯迅。

  看完了這本書後,我覺得魯迅的文章裡有“虛實結合”,“點面結合”等,的寫作方法,使我意猶未盡,這時候我才感受到魯迅的童年原來是那麼美好,有那麼多的新鮮事。

  還有老舍對魯迅先生作品的評價:看看《魯迅全集》的目錄,大概就沒人敢說這不是個淵博的人,可是“淵博”二字還不是對魯迅先生的恰好贊同。對於這句話,我似懂非懂。我覺得這句話意思大概是這樣的:看過了“魯迅全集”的目錄,就沒有人敢說魯迅先生不是一個知識淵博的人,而“淵博”兩字不能夠表現出魯迅高超的文筆技術,只能是在誇獎魯迅的詞中算是滄海一粟的了。

  葉聖陶也說過:與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發芽滋長,播撒到大眾的心裡。

  一代文豪回憶難以忘懷的年少往事的不朽名作,以濃郁的情感寫就了充滿深刻寓意的散文詩集,多角度的刻畫出了這偉大的文學家——魯迅。

  《野草》讀後感 篇8

  野草為什麼能夠將人的頭蓋骨分開?就是因為野草有一種樂觀的心態。

  有這樣一個故事:一個人認為自己懷才不遇,心裡很難過,於是他來到一所寺廟裡找方丈談心。方丈聽了他的敘述,便叫小和尚去燒了一壺溫水。溫水送來了,方丈用溫水來泡茶,請那個人品嚐,那人呷了一口,立即皺起了眉頭,說:“這是什麼茶呀?”“鐵觀音啊!”方丈微笑著說。接著,方丈又叫小和尚燒了一壺沸水送來。這次,方丈往杯裡緩緩注了五次水,不一會兒,茶葉的清香便在屋裡瀰漫開來。那人忍不住呷了一口,大聲叫道:“好茶!”方丈又問:“為什麼同樣的茶,味道卻不同呢?”“大概是水的不同吧!”對呀,只有歷經磨難的人,才能瀰漫出他們生命的清香。

  世間芸芸眾生,又何嘗不是茶呢?那些不經風雨的人,平靜地生活,就像溫水沏的淡茶,平靜地懸浮著,瀰漫不出生命和智慧的清香。而那些櫛風沐雨,飽經滄桑的人,坎坷和不幸一次又一次襲擊他們,他們就像被沸水沏了一次又一次的釅茶,在風風雨雨的歲月中沉沉浮浮,溢位了他們生命的一脈脈清香。

  浮生若茶,我們何嘗不是一撮生命的清茶?而命運又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢?茶葉因為沸水衝燙才釋放了它們本身深蘊的清香。而生命,也只有遭遇一次次挫折和坎坷,才能留下一脈脈人生的幽香。

  你不能決定生命的長度,但你可以控制它的寬度;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變容貌,但你可以展現笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預知明天,但你可以利用今;你不能樣樣勝利,但你可以事事盡力。

  樂觀人生,是浮蕩在地平線那嫋嫋升起的願望與希翼,是普照的不息的陽光,更是尋得一份美好的鋪墊與勇氣。在悲觀中摘下一片沉鬱的葉子,只能瓦解你積攢的力量;在樂觀中擷取一份坦然,你的面前就盎然多彩。

  樂觀的人面前總是春暖花開,陽光和諧;而悲觀的人前面總是冰天雪地,陰雨綿綿。

  《野草》讀後感 篇9

  野草根本不深,花葉不美,然後吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至於死亡而朽腐。

  一直都很喜歡魯迅先生所寫的《野草》,因為我感覺這些內容都揭露了人的本性,反映了當時的時代的黑暗與虛無。

  對於魯迅先生的文章,我們早已非常熟悉了。從一開始的《從百草園到三味書屋》,到《社戲》,最後再到《藤野先生》。我們的課本上幾乎每年都有魯迅先生的文章。我相信,這些文章出現在我們的課本上是有原因的。或許是魯迅先生的文章總是有它獨特的文化魅力和藝術特色。魯迅先生的文章總是包含著強烈的思想感情,我不知是經過怎樣的事情才能寫出這樣的發人深省而深刻的文字?或許是對那個時代不公的控訴,也可能是對當時黑暗社會的無奈。我想魯迅先生當時寫《野草》的時候,一定是飽含著強烈的、激昂的感情。

  《野草》寫於1924年至1926年,是一篇散文詩集。《野草》從它誕生時一直到20世紀70年代末,人們幾乎一致地認為這是現代文學史中一部非常難懂的作品,除了這本書的內容很深刻,很大的原因,也是因為它裡面用了很多的象徵手法。

  《野草》這篇文章它包含著魯迅先生對革命力量的熱烈呼喚、對勞動人民的深切同情和對當時黑暗社會的無奈以及自我剖析。還包含著生與死、愛與恨、夢與醒、過去與未來、黑暗與光明等各種強烈的思想鬥爭。

  同時,《野草》裡面的語言藝術也運用得非常好。魯迅先生可以使用形象的語言,生動地將作品中的人物的複雜性格表現出來,這是一種很難得達到的描寫境界。並且魯迅先生也善於選擇生動的詞句,書寫優美的意境,例如《臘葉》中的“一片獨有一點蛀孔,鑲著烏黑的花邊,在紅,黃和綠的斑駁中,明眸似的向人凝視等”魯迅先生所寫的文章中的語言總是這麼的生動。除了以上的幾個語言描寫方面還包括音節方面的韻律,例如在《雪》一文中的“是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”等北京大學中文系主任孫玉石曾說:《野草》有如《吶喊》、《彷徨》那些敘事書寫作品所沒有的幽深性、神秘性和永久性,它在整體上有一種難以破解而又可以永遠引人沉思的藝術美的魅力。

  魯迅先生所寫的這本《野草》我已經讀了不下3遍了,每讀一次,都會有一種來自靈魂的震撼,讀完以後對生活又有了一種新的認識,新的見解。我沉浸其中。

  《野草》讀後感 篇10

  這些看似短小,而確短小深涵的文章,讓我來不及變化表情,一百多頁的墨灑開我心中點點疑團,對生活,以及對曾以往在我身邊或未來抑或魯迅年代的種種變遷,心靈的變遷,生活的萬變。魯迅要講的很深,而總是用夢來詮釋,哪怕夢,也是有些細膩的,幻然成了迷宮,我仰望天空給自己希望去尋找答案,所謂彩虹。魯迅尖酸的文字直指封建階級的腐朽庸俗,醜化之至。讚美,現在不是當時,我不會絲毫後怕與退卻,所以我笑的直爽。

  野草,好比當時社會起來奮鬥的人民,他們的忘我、為民,使得更多的人民憤慨。魯迅先生高興,這樣的局面預示著人們的革命快要完成,未來的大業就在眼前,同志們起來吧,奮鬥吧,用我們的雙手建立我們的家園,把侵略者趕出去。先生在革命成功之前,他不允許自己大笑或歌唱“為自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更起不幸。”先生希望戰爭快快到來,精力充沛的戰士經不起歲月的摧殘,時間也經不起等待的消逝;更希望戰亂快快結束,流離失所的人民經不起硝煙的折磨,戰火也經不起長久的痛苦。

  從古至今,多少的愛國志士“生得偉大,死得光榮”。陸游的“僵臥孤村不自哀,尚思為過戍輪臺”;顧言武的“天下興亡,匹夫有責”;雷鋒的“我們是國家的主人,應該處處為國家著想”;周恩來的“為中華之崛起而讀書”。那一句句感人至深的話語都是名人的肺腑之言,他們用自己的行動詮釋了什麼叫做誠實,什麼叫做中華民族的優良傳統。他們用青春燃燒,用生命激勵世人。他們是歷史的故人,也是偉人,更是我們心中的英雄。魯迅先生也是。

  “在海的遠處,水是那麼藍,像最美麗的矢車菊的花瓣,同時又是那麼清,像最明亮的玻璃”,記得第一次看到這句話的時候,心裡立刻被清透的藍色漾滿了,整個海是一面明亮的大玻璃,那是一種怎樣的藍色才能有如此的驕傲啊。在大海這塊明亮的大玻璃下,應該是一層層光滑的藍色絲綢吧,把絲綢輕輕撫動,我看到了“海里最深的地方——海王宮殿,它的牆是珊瑚砌成的,尖頂的高窗子是用最亮的琥珀造成的.;不過屋頂上卻鋪著黑色的蚌殼,它們隨著水的流動可以自動開合。這是怪好看的,因為每個蚌殼裡面含有亮晶晶的珍珠。”在這裡看到了人魚公主,靜謐幽深的海里,她是最美麗的,“她的皮膚又光又嫩,像玫瑰的花瓣;她的眼睛是蔚藍色的,像最深的海水。”

  當夜幕降臨的時候,月光蔓延開來,我是一個安靜的孩子,黑夜常常讓我覺得平靜和舒心,我衷情於醉人的藍色,也固執的人為我與大海之間有前生的緣,讓我在潛意識裡一直默唸著它,注視著它,擁抱著它,它的美是擊碎在岩石上的浪花,是沉澱在海底的人類的情感,是一個個被人們幻想的童話。我的心裡一直珍藏著這樣的一幅圖畫:在碧波盪漾的海面上,有沙鷗點點,寶石一樣的藍在微風的吹拂下顯露出層層的水波,在金色的陽光下,它們慢慢地向前湧動著,散發著清新的味道。抬起頭看,是一片美麗的大世界,其實美麗多於傷害,人魚公主也一定是這樣的想的吧,因為她看見王子的微笑那麼那麼美,她一直都看著,記著,念著,想著。

  《野草》讀後感 篇11

  魯迅的這本書所收散文詩23篇(包括一首打油詩和一出詩劇),最初都曾陸續發表於1924年12月至。26年1月的《語絲》週刊上,《題辭》最初也曾發表於1927年7月2日出版的《語絲》第138期,發表時署名均為魯迅。

  寒假的一天,我看了我國偉大的文學家、思想家、革命家~~~魯迅寫的散文詩集《野草》。

  我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了。其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優美,表達的思想感情很強烈。我想大家一定是迫不及待了吧,下面我就給大家講講吧!

  《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫的有很大的不同。我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫的這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處。“第二天還有幾個孩子來訪問他I對著他拍更1卓頭1嬉笑。但他終於獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結了二層冰,化作不透明的水晶模樣7連續的晴天又使他成為不知道算什麼,而嘴上的胭脂也褪色了。”(作者沒有直接描寫魯迅的詩集是如何描寫雪的,而是先寫普通人所描寫的雪,然後再和魯迅筆下的雪作比較,突出魯迅詩集中對這一段話裡蘊藏著一個道理:看似強大的事物卻經不住一點小小的考驗,就已經完全變了樣,認輸了,低頭了。在我們身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。

  《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以後,眼前彷彿就出現了這個情景,如:“但我的眼前彷彿看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得它們嗡嗡地鬧著。”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去,寫出了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出了作者之文采。只要你一閉眼,眼前就會出現書中所寫的這一幕。

  “雪”在我的腦海裡是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,我:魯迅龍寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在裡面然是王裡能將雪寫得迦此羨釐I我從中發現寫作文最重要的是要用真情實感去寫。我從這本書中獲益匪淺。

  《野草》讀後感 篇12

  讀了魯迅先生的《野草》,覺得這部散文詩集很有韻味。我收穫頗多,讓我深深感受到了生命的力量。

  一棵不起眼的小草,卻以自己頑強的生命力,掀翻壓在自己身上的巨大的石塊,堅強地露出他那小腦袋,魯迅寫野草,暗示著自己就是那個時代的小草,即使經受無數次摧殘,依舊能依靠自己的力量頑強得站起來,拿起筆來抨擊現實的黑暗。他親眼目睹黑暗的社會現實,用自己堅強的毅力去拼搏,讓生命之樹最終綻放出了美麗的花朵,實現了自己的人生價值,喚醒了那一代的青年。

  魯迅,他是那個時代的先行者,他忍受著孤獨,審視生命的本體,感受人類靈魂深處的感情,努力用筆桿去戰鬥,喚醒人民的心智。對於這個世界來說,人是渺小的,可渺小又怎麼樣呢,小草是渺小的,它卻靠著自己的毅力,頂開了巨石。小草能頂開巨石,精衛能填海,那還有什麼是我們不可以做到的呢,即使自己的力量再微薄也可以撼動面前巨大的石頭,所以,即使面對難以想象的困難,依靠自己的努力也一定可以克服。

  我們要做新時代的野草,即使現在生活安逸,不需要再向前人一樣去開創嶄新的時代,但我們還應以那苦難的時代為戒,勇於面對生活,直面挑戰,要有永不言棄的勇氣和信心。

  奧運會上,一個個運動員努力拼搏,即使自己沒有冠軍強,也要拼盡全力;即使落後20、30分也要打出自己的特點打出自己的氣勢,不為祖國丟臉,不讓人民失望,所以,奧運場上殺出了一匹匹黑馬。

  我們,在面對困難的時候也要努力拼搏,拼搏過了,人生才精彩。對人生而言,重要的決非凱旋,而是戰鬥。我們新一代的青少年就要有這種堅忍不拔的毅力,在面對巨大的挑戰時,拿出自己的勇氣,要以野草般頑強的毅力去面對,即使知道對手很強又怎麼樣,要知道一切皆有可能,不去努力,不去拼搏就永遠不知道自己的實力,就算輸了,也不要緊,站起來,重新面對挑戰,要有“野火燒不盡,春風吹又生。”的勇氣,終歸有一天會迎來勝利的。

  沒有不可逾越的鴻溝,只要自己肯努力,肯拼搏,終將會有所成就的。

  《野草》讀後感 篇13

  魯迅先生也許是中國人,特別是還有點兒思想的中國人,說不盡的話題人物,只要中國人的劣根性還沒有消失,他曾經猛烈抨擊就永遠有無可替代的價值。魯迅先生處在生與死的邊緣,如同一個影子,在光明與黑暗之間――或者被黑暗吞噬,或者被光明消滅,但是魯迅就在這樣的時候寫下了《野草》。

  讀著《野草》,我忘記了自我,我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說:“我將大笑,我將歌唱。”於是我便真真的想要仰天大笑,想要放聲歌唱。然而“天地有如此靜穆,我不能大笑,而且歌唱。”眼前是淡淡的血痕,先生有著渺茫的悲苦,而我的心卻在痛,那是無聲的深沉的刺骨的痛,因為這個民族正在滴血,正在受苦,正在墮落,正在等待,正在復甦……我並沒有哭,也沒有為這個民族默哀,因為叛逆的猛士已經出於人間,天地在他的眼中已經變色。

  魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在黑草的歲月裡,到處都瀰漫著血,那是戰友的血,無辜者的血,奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳,掩去了前途的微微光芒。如果他誕生在其他年代,他或許就是天馬行空,落拓不羈的李白;或許就是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的柳永;或許就是“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人,不必在緊鎖的眉頭中透著無法治癒,無法掩飾的憂愁與悲苦。

  然而他還是誕生了,周樹人成了獨一無二的魯迅。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,他將滿腔熱血薦給了軒轅,獻給了這方值得眷戀的華夏大地。中國文人自古以來一直在儒、釋、道三家中徘徊,先生卻早已擺脫了這層束縛,只是他對這個擁有劣根性的民族愛得太深,讀著太透,連自己也捲入了時代的漩渦,不能自拔,也不願自拔。時代需要魯迅,於是他舉起了手中的筆,將矛頭對準了反動政府,快意恩仇,喚醒了國人的理智與勇氣。

  魯迅先生還是永遠的離去了。棺柩埋入黃土時,沉沉的夜色中有一彎微紅的新月,他是看不見了,但他已然給了仁人志士武器與力量,指出了前進的道路。

  一個民族即將起來。

  先生應該是瞑目的。野草是燒不盡的,當和煦的春風拂過焦原時,青春的嫩草將破土而出…

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