培根隨筆讀書筆記

培根隨筆讀書筆記

  當認真看完一本名著後,相信你一定有很多值得分享的收穫,是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢?以下是小編幫大家整理的培根隨筆讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

  培根隨筆讀書筆記 篇1

  不久前,經朋友推薦拜讀了著名學者何新先生翻譯的《培根人生論》,讀完之後頓覺收益非淺。《培根人生論》兼有散文、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優美而且論述精闢。用其敏銳的洞察力把複雜的人生問題用散文的體裁寫出來,一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來,而且寫得是如此生動有趣,這確是讓我的精神為之一振。

  在《培根人生論》優美且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之‘奇文共欣賞,疑義相與析。但又不免猶豫,因為《培根人生論》這本書中也有些章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等章中敘述的做人之道,實際上是典型的市儈哲學。《論帝王》、《論貴族》等幅中則旨在向君王介紹統治經驗和權術。但畢竟小瑕難掩大瑜,《培根人生論》以一種優美與莊嚴的韻律,以超人智慧的論述,給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而,我認為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。

  培根隨筆讀書筆記 篇2

  無論是在《偉大的復興》還是《新工具》等著作裡,培根,這位偉大而又傳奇的筆者以他永不言敗的鬥志書寫了一篇又一篇的動人的樂章。

  他以筆代戈,以熱血鑄劍影,在中國近代,無疑只有魯迅先生才有資格與他相媲美。

  在這五十多篇的隨筆中,我感受最深刻的是《論美》這篇文章。這是一篇圍繞“美”而談天說地的佳作。讀完它,我恍然大悟,人是沒有十全十美的,而且我們每個人的理想與目標不同。所以,每個人所追求的果實也各不相同。世界上不可能有完美,我們應該多看看別人的優點。取人之長,補己之短。為將來未知的旅程打下堅實的基礎。

  不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在美才是永不凋謝的美。文中有這樣一句話:“形體之美要勝於顏色之美,優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的外表,而行為是指舉手投足間的動作神態。這才是真的美。

  如今,有些人只注重外在的美麗,卻忽略了內在的美麗,人的外表固然重要,但如果沒有內心,光有外表,也不過只是個軀殼,又怎麼能算得上是美麗呢?所以一個不漂亮卻有美德的人才是令人肅然起敬的。

  培根一生竭力倡導“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯”。他的進步思想一直推動著社會的進步。書籍是人類進步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一樣,推動著人們一直向前進。

  《培根隨筆》——我人生的導師。

  培根隨筆讀書筆記 篇3

  不久前,經朋友推薦拜讀了著名學者何新先生翻譯的《培根隨筆》,讀完之後頓覺收益非淺。《培根隨筆》兼有散文、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優美而且論述精闢。用其敏銳的洞察力把複雜的人生問題用散文的體裁寫出來,一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來,而且寫得是如此生動有趣,這確是讓我的精神為之一振。

  在《培根隨筆》優美且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之‘奇文共欣賞,疑義相與析。但又不免猶豫,因為《培根隨筆》這本書中也有些篇章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道,實際上是典型的市儈哲學。《論帝王》、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統治經驗和權術。但畢竟小瑕難掩大瑜,《培根隨筆》以一種優美與莊嚴的韻律,以超人智慧的論述,給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而,我認為《培根隨筆》的確是值得一讀的好書。

  培根隨筆讀書筆記 篇4

  大家都說《培根隨筆》是日常生活的結晶,是堪稱經典的大作。有很多人都喜歡這個偉大的哲學家——弗蘭西斯?培根。我卻跟他們完全不同,開始,我非常的討厭他,因為他總是以貴族的身份、站在男人的立場上來看待每一件事;總是以神的偉大、宗教的信仰及所謂的“真理”來起筆,總是講一些神話,令人一頭霧水……

  懷著不滿的心態,我氣憤的讀完了整本書。讓我驚訝的是,看完這本書,我發現了一個與我想象中截然不同的培根!他是個對哲學執著,對政治的熱衷,對生活的熱愛與嚮往以及對理想的追求的偉人!

  我恍然大悟:“看來我是錯的,這才是真正的培根!”

  這本書共收錄培根隨筆56篇,篇篇標題意指鮮明,直奔主題,使人一目瞭然。讀者既可以通讀,由於每篇隨筆的結構自由,又以主題為中心來展開細膩的描寫與評論,所以還可以擇篇而讀。就是這樣,在這本書,不對,是在這本寶典優美的的文字及無比深刻的哲理下,我好好的領悟了一番,結果是受益匪淺。

  一本好書自然離不開精華,因為精華是一本好書的靈魂,《培根隨筆》作為一本世界名著,精華的部分那是數不勝數。

  《論美》堪稱精華中的精華!語言簡潔,內涵獨特。平常穿的腰金衣紫,現顯出大款的風格,就是美了嗎?不!完全錯了!一個人的美不是穿著的美,不是外在的美,而是內在美,而是品德的美!正如文中所說:“形體之美要勝於顏色之美,優雅行為之美又勝於形體之美。”

  沒錯,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在。還記得不久之前的郭美美炫富事件嗎?網上的她,名牌跑車加時尚的衣服!無不叫人驚歎,打扮得非常漂亮,驚豔脫俗。可是這引起了網友的強烈不滿,不單單是炫富,還假冒紅十字會。為什麼大家這麼的不滿呢?原因很簡單,這些人褻瀆了美麗!如果只注重表面,而不注重優雅的內涵——這種人可以說不配佩戴“美麗”這一光榮的稱號!原因很簡單,因為那些人不懂得這麼一個道理:人不是因美麗而可愛,是因可愛而美麗!

  我記得,人是沒有十全十美的,每個人的夢想與信念也大有不同,當然,每個人的美也是截然不同的,不可把自己的美強加給別人,或許你的美,不是他追求的美。或許你應該看看別人的優點,用優點來補充缺點,把自己做的更完美。今年夏天,一位女孩打傘為乞丐遮雨,自己卻被雨淋溼,看似是一個舉手之勞。

  這一舉手之勞,也許是那個女孩的一種習慣,是一種下意識的舉動。但這種下意識的舉動,卻詮釋了一個人的包容、平等與善良。因此被大家稱為是“最美麗的女孩”用自己的內涵美去幫助需求的他人,這才是美的最高境界!這才是美放射出的真正的光輝!

  時機,也就是機會,個人只有抓住時機才能走向成功。於是《論時機》應運而生。如果說《論美》是這本書“精華中的精華”《論時機》可以說是“經典中的經典”。他在篇中說到:“當危險逼近時,善於抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。”

  既然是時機,它的出現有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時機,最主要的是當時機來臨的時候,你一定要全力以赴的把握住,俗話說的好:機遇,往往是給有準備的人。還要有優秀的觀察力,因為時機不會先告訴你它在那裡,需要你努力的觀察並發現時機。再把握住它,就像文中的那句:“善於在做一件事的開端識別時機,這是一種極難得的智慧。”

  在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運固然可貴,逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律,逆境的德行是不屈不撓。”這是全篇中我最欣賞的兩句話。可以說,這是全篇的精華所在。

  從這兩句話中或者說全篇中我們可以看到一個自強不息的培根,同時也帶給了我很多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸,因為他給我們帶來困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬幸,因為他給我們一個鍛鍊的機會,它考驗人的意志,磨練人的心智。可以說,正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。

  比如大家耳熟能詳的愛迪生,他有一項偉大的發明——電燈絲。可是他遭遇了成百上千的逆境,電燈絲都是失敗品。在這種逆境下,他放棄了嗎?沒有。他不屈不撓,經歷了重重磨難後,終於製成了電燈絲,也就是電燈絲,才讓人類進入光的世界。

  正是人們在遇到逆境時不同的表現,決定了他自己的命運。消極的人,遇到逆境,只得嘆息、報怨,最終墮落或者崩潰;就像前不久的那位母親,因為兩個孩子得了腦癱,遭遇嚴重困難,在逆境面前,她並沒選擇知難而進,相反,她知難而退,因受不了逆境的折磨,最後她崩潰了,喪心病狂的她揹負著無比巨大的壓力,竟然溺死了她兩個13歲的雙胞胎兒子!也許是壓力巨大的緣故吧,她得到了人們的同情;可積極的人,卻能從逆境學會堅持,得到勇氣和奮發向上的精神,有句話說的好:“患難見真情。”這樣看來,逆境不僅教會我們如何奮鬥,還盡顯世間的真情和美德。

  在我看來,遇到逆境就是一種寶貴的人生經驗,如何利用這種經驗,就是成功的關鍵,逆境的德性是不屈不撓,而逆境要教給我們的,也正是不屈不撓。可真正把逆境當良師的人,卻一點兒也不多。

  一本好書可以給你智慧,一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!一本好書猶如是一扇窗,窗戶開啟光亮就會射進來,照亮美的心靈。正如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯之學使人能言善辯”,不得不肯定的是,這確實是一本使人上進的好書!

  培根隨筆讀書筆記 篇5

  許多人都有這樣的經歷:童年的事,許多已經忘卻了,但讀的書中給你的智慧卻記憶猶新。一本好書能讓人領略到人生的真諦,《培根隨筆》就是這樣一本書。

  培根是英國哲學家思想家、作家和科學家。《培根隨筆》的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學識淵博且通曉人情世故的哲學家和思想家,培根對他談及的問題均有發人深省的獨到之見。

  《隨筆》語言簡潔,文筆優美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者歡迎,這個暑假我讀了這本書,它的確有著非凡的魅力,一篇篇小短文中所蘊含的這裡讓我受益匪淺,如《論家庭教育》這一篇,其中講了家庭教育對孩子的重要性,如果不當可能會讓孩子誤入歧途。

  這就告訴了我們習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個就是教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣,它真是一種頑強而巨大的力量,它能夠決定人一生的方向,因此,人從幼年起就應該透過教育培養一種良好的習慣。

  讀史使人明智,讀詩使人聰慧,《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作,以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,讓人在哲學與知識之間遨遊時流連忘返。相信它也能給你帶來人生的智慧。

  培根隨筆讀書筆記 篇6

  睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個人。最近,我讀了他所著的《培根隨筆》一書,對於培根生活的方方面面有了更深的瞭解和感悟。

  培根的一生為哲學和文學事業做出了極大的貢獻。這本《培根隨筆》具有極高的文學價值。首先,在觀念和視角上它具有獨到之處。對於死亡,培根告訴人們不要心生畏怯,凡是堅定執著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對日趨嚴重的宗教衝突,他希望人們能以和平為本,對血腥的戰亂說“不”。

  我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話,就不會讓巴以衝突日益惡化了。對於生活中的艱難挫折,他總是把它們當做上天給予人的磨礪白己的機會。他相信不懈的努力總能將厄運變成好運。面對許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無神論,希望他們用理智和親情戰勝心中的專制統治等等。

  其次,在此書中,作者不僅提出了獨到見解,還引用著名文學作品中的經典語句加以論證,這大大提高了文章觀點的可靠性。除此之外,《培根隨筆》語言優美,層次清晰,讓人讀後有一種回味無窮之感。

  出於對培根本人的敬仰,我在閱讀此書時十分專注,也從中受益匪淺,特別是在思想觀念方面發生了極大的轉變。讀罷此書,我發現:其實世界上沒有解決不了的問題,只有解決不了問題的人。只要有對待問題的正確態度,一切困難都會迎刃而解。

  就好比一位登山運動員在爬山,倘若他抱定信心要爬上山頂,就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣,他坦然面對生活中的挫折和社會中的不良風氣,用理智從根源上分析並解決問題。這顯然是做人做事應有的態度。在此書中我還學到了思考及看待事物的方法,即:要全方位多角度地看待問題,既要看到有利的一面,也應看到不利的一面。

  不僅如此,我還明白了人與人之間的關係不應該是虛偽的,而應該是坦誠的。虛偽的假面具只會使這個世界變得黑暗,而只有真城的橋樑才能將人心與人心連在一起。

  《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓,讀起來就像是在與一位睿智的老人對話。我想:我應該在今後的日子裡,以正確的態度去對待生活以及我身邊的人,把培根老先生作為我的榜樣,做一個堅定執著且一心向善的有才有智之人。

  培根隨筆讀書筆記 篇7

  弗蘭西斯。培根是英國著名的學者和作家。他曾投身於政壇,不過他的仕途卻歷經滄桑。

  他12歲時進入劍橋大學三一學校,在那裡他就已經開始了社會問題和人生意義的思考。三年後,他進入了巴黎英國大使館,在此期間,他遊遍法國,陶冶了情操,也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試,準備一展抱負的時候,噩耗也隨之而來:他的父親去世了。但他卻強忍悲痛,投入到仕途之路而來。

  培根長時間遭到伊麗莎白女王的'輕視,直到1602年,詹姆士一世即位。培根極力支援詹姆士一世,也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸,遭到誣陷的它被剝奪一切。至此,他已心灰意冷,不理政事,埋頭做學問。他以自己富有著哩的辭藻和他夢幻般的一生經歷寫下了這本《培根隨筆》。

  這本書中本處處閃爍著智慧,全書58篇,全部是由他的獨特的見解來完成的。在《論友誼》中培根說:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。在《論美》中,培根告訴我們美的真諦。他的智慧深深地影響了我。我的感悟當然也不止這些,每當我在讀這本書時,我不認為這只是一本書,還是我的一個朋友,永遠。讀此書時,我便發現好像培根在向我笑,告訴我智慧的本質。

  正如他說的,知識就是力量。我認為非常對,因為我對《培根隨筆》的感悟就是一個證明。

  培根隨筆讀書筆記 篇8

  讀書讓人明理,知性。三人行,必有我師。那麼,當你獨處時,書將是最好的伴侶。靜下心來,走進它的世界,你會得到無限的樂趣和力量。在我看來,沒有所謂不值得讀的書,只是有不同的方式,有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細嚼爛咽,慢慢消化。我們需要去權衡和思考,取其精華。

  《培根隨筆》這本書在世界文學史上佔據了非常重要的地位,讀之猶如聆聽高人賜教,令人受益匪淺。作者弗蘭西斯培根是英國文藝復興時期最傑出的哲學家和文學家,被稱為"英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖"。他竭力倡導“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯”的思想。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》等共58篇隨筆,其中有幾篇是我特別喜歡的。

  “如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這句話大部分人都聽過的名言即出自培根隨筆的《論友誼》篇。它告訴我們一位真正的朋友會在生活中扮演怎樣的角色,對我們產生怎樣的影響。我想這樣一位友人是所有人所期盼的,也是所有人應當擔當的。

  《論美》篇中,培根說道:“才德如果是在一個容貌雖不姣麗,然而形體閒雅,氣概莊嚴的身體內,那是最好的。形體之美要勝於顏色之美,優雅行為之美又勝於形體之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現,初睹所不能見及者。”作者主要在於論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題,同時提醒人們不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恆的美。在當今這個“論顏值”的社會大環境下,那些影視作品為了“保量”,只注重“高顏值”而忽視“高演技”,“保質”則無從談起。此時又可看出正確觀念的重要性,只有“顏值黨”的觀念有所轉變,才不會產生這樣的摻水作品。

  《論逆境》篇裡面有一段令人印象深刻的話:“順境中不乏恐懼與厭惡,逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時,將生動的圖案繡在黑布上,比起陰暗、憂鬱的圖案繡在淺顏色的布上,更讓人愉快——悅目才會賞心。美德猶如珍貴的香料,只有當焚燒或碾碎時,才最為芳香。順境最能顯示邪惡,逆境最能顯示美德。”順境和逆境是人生都可能有的狀態,逆境並不可怕,順境也不一定就可愛。人生要面對最多的便是選擇,最可怕的是選錯了卻不知回頭。處於順境怕的是選擇放鬆,處逆境怕的是選擇放棄。所以順境中最能看出人的品位,逆境中最能看出人的品行。只有在順境中自我鞭策,在逆境中百折不撓,那樣才能遠離恐懼與厭惡,擁抱安慰與希望。

  讀書使人淵博,辯論使人機敏,寫作使人精細。我認為今後也應該像培根學習,隨時把自己的所思所得記錄下來,將來重新閱讀,一定會有所收穫。

  培根隨筆讀書筆記 篇9

  培根是英國偉大的唯物主義哲學家和科學家,他也算是一位著名的政治家。他出生於倫敦一個官宦世家,父親是朝中重臣,母親是有名的才女,良好的家庭教育使培根成熟較早。

  培根在劍橋大學深造期間,培根對傳統觀念和信仰產生了懷疑,開始獨自思考社會和人生的真諦。培根的父親突然病逝後,培根的生活開始陷入貧困。他一面攻讀法律,一面繼續求職。經過一番努力,他終於取得了律師資格,並當選為國會議員,但他還是沒有任何職位。

  這一時期,培根在思想上更加成熟,他決心把脫離實際,脫離自然的一切知識加以改革,把經驗觀察,事實依據、實踐效果引入認識論。這一偉大抱負是他科學的偉大復興的主要目標,是他一生為之奮鬥的志向。

  而後培根得到新帝王的賞識。因此平步青去,但培根的志趣不在國務活動上,而在於對科學真理的探求上。這一時期,他在學術研究上取得巨大成果。培根死後,人們稱他為“科學之光”“法律之舌”。

  這本書分58篇短文,我最喜歡其中的《論遠遊》和《談讀書》,遠遊和讀書這兩件事做好了可使人增長知識才幹,做不好則是浪費時間、金錢、精力。《論遠遊》開篇即寫道:“遠遊於年少者乃教育之一,於年長者則為經驗之一部分。”這一句話即寫出了遠遊的教育意義。作者認為年少者應被人提醒“有何事當看,有何人當交,有何等運動可習,或有何等學問可得。”我十分認同這種觀點,若無人點拔,青少年在遠遊途中可能會錯過良師益友、禮儀習俗而結交狐朋狗友,沾染不良風氣。另外,“遠遊者歸國返鄉後,不可將曾遊歷過的國家拋到九霄去外,而應該與那些新結識且值得結識的友人保持通訊。”這些友人或許會使你下一次遠遊更容易些,甚至可以在另一個國家生活下去。

  讀書之用有三:怡神、增趣、長才。怡神多見於蟄伏幽居,增趣添雅多見於高談雄辯,長才多見於處事辯理。“天資之改善須靠讀書,而學識之完美須靠實踐;因天生資質猶如自然花木,需用學識加以修剪,而書中所示則往往漫無邊際,必須用經驗和閱歷界定其經偉。”以上均是談讀書的益處。“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人精細,物理學使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭則使人善辯。”這一名言是說心智上的各種障礙都可以讀適當之書而令其開竅。

  《培根隨筆》涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學識淵博且通曉人情世故的哲學家和思想家,培根對他談及的問題均有發人深省的獨到之見。讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談。

  培根隨筆讀書筆記 篇10

  1、生活中有了信念,就像有了冉冉升起的太陽;事業中有了信念,就像有了攀登險峰的柺杖。信念,使你變得心胸寬廣,氣度非凡。

  2、一個人如果對待陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯絡在一起,而不是孤立的。

  3、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人精細,物理學使人深沉,倫理學使人莊重,邏輯修辭則使人善辯。正如古人所云:學皆成性。

  4、人生充滿競爭。人生其實就是在踢一場足球,那白色的球門便是一種永恆的誘惑,只要你一息尚存,就必須去爭搶,去衝撞,去射門,

  5、弱者只能讓人憐憫、感嘆。樂趣和生活內容會變得既渺小又蒼白,理想也只能牢牢地困在夢鄉而無緣面世,軟弱是自私和膽小的兄弟。

  6、強者,可能會倒下一千次,但總會第一千零一次地站起來,踉蹌前行。這才是真正的人生!我讚美強者,也希望自己能得到強者的認同

  7、畫家梵高為何苦苦地畫著向日葵?他是在描述燃燒的生命!他的靈魂有一輪常燃不息的太陽;他的生命字燃燒著,他的作用也在燃燒著。

  8、信念,是理想和意志的融合,是精神和品格的交匯;信念,是成功事業的臺階,是戰勝艱難的力量;信念,是人生的精華、幸福的源泉。

  9、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。總之,“知識能塑造人的性格”。

  10、昂首是天,天似畫廊。但見雲蒸霞蔚,虹彩霓光如花似錦,婀娜馨香,晨旦瑪瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,鑽石顆顆,璀璨晶瑩,光彩壓目。

  11、昂首是天,天似草場。白駒萬千,逐日追月;綿羊成群,牧童何在?所謂高人,所謂韻士,正可以跨神駿,乘長風,翩翩然一層鴻鵠之志。

  12、勇於進取是一種魄力,勇於面對失敗也是一種魄力;聰明的人懂得在失敗後總結教訓再幹,愚蠢的人則在永遠的不幹中牢牢守住自己永遠的失敗。

  13、其實,在真正的鬥士看來,一場容易贏來的戰爭,即使勝利了也沒什麼光彩。這就像打乒乓球一樣,要提高自己的水平,就得勇敢地同強手對陣。

  14、求知可以改進人的天性,而實驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。

  15、膽小的人無法體會到競爭那驚心動魄的魅力,永遠都感覺不到冒險的樂趣;膽小的人視冒險為人生之大忌。其實,不敢冒險,才是人生最大的憂患。

  16、自然界最崇高的莫過於太陽,為了無數個星球上的生靈,她無時無刻不在燃燒中獲得自傲;她窮盡自己的熱點點燃萬物,她的生命也因此得到延長。

  17、人可俯視,可平視,可仰視,人的心理歷程亦然。有的人習慣於俯視而行,有的人平視而趨,還有的人則昂首闊步——這三種人視野不同,心境各異。

  18、競爭與風險同在。競爭就好比大海中弄潮的小舟,可以被推上波峰,也可以被拋下浪谷;可以讓你隨浪花一起開得璀璨,也可能讓你隨泡沫一同跌得粉碎。

  19、煤的燃燒同樣是壯麗的。在漫長的歲月裡,默默的忍受著屈辱,理想之光一刻也不曾泯滅,最終,它實現了自己的夙願,成為熔爐裡熊熊燃燒的一團烈火!

  20、懂得激流勇進者,便懂得斷然退出;懂得如何減少損失者,便懂得及時改變方向。從這個意義上講,一個人具備了判斷風險的能力,也就具備了競爭的能力。

  21、人在許多場合下都會出現體力不支筋疲力盡的情況,可是堅定的信念、頑強的意志、不倒的精神會神奇地在你的身上激發起新的體力,促使你走向既定目標。

  22、金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財富之於品德,正如軍隊與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進,有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。

  23、天資之改善須靠讀書,而學識之完美須靠實踐。因天生資質猶如自然花木,需要用學識對其加以修剪,而書中所示往往漫無邊際,必須用經驗和閱歷界定其經緯。

  24、信念,是人生觀的映照,是世界觀的反射。有了正確的人生觀,有了科學的世界觀,信念就會堅定起來。理想的光環是信念的根源,信念是實現理想的動力和前提。

  25、在人生的海洋中,我們都是赤裸的泅渡者,只有不斷修正自己的方向,激勵堅強的意志,充實希望的活力,舒展矯健的身姿,才能抵達勝利的彼岸。除此,別無選擇。

  26、人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空發出由衷讚歎的生靈,因此能產生思想、產生靈感並有所追求。人可站立,可行走,可飛騰,不為時間、空間以及物質世界所束縛。

  27、做什麼事都過分小心的人,永遠也成不了大器;遇上事便猶豫不決的人,在人生中會錯失許多機會。但競爭決不是單純地比誰的膽子大,孤注一擲的賭徒從來也成不了英雄。

  28、人活一生,昂首是頂天立地的壯漢,低眉垂首匍匐不是健康人生;無高瞻遠矚之氣概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧對人生;昂首直腰,與天比高,星月皎潔,引為同道,此乃亮麗人生。

  29、競爭的本質是贏;競爭的精神是參與;競爭的合理是平等;競爭的旗幟是光明正大;競爭的本身是提高;競爭的過程是豐富。競爭的終極目的,只有一個:“感覺人生,站起一個人來!”

  30、世間少有真正的友誼,而在勢均力敵者之間這種友誼更是罕見。惺惺惜惺惺不過是世人慣常的誇張。真正的友誼只存在於身份地位有上下之別者之間。這種朋友才可能風雨同舟,休慼與共。

  31、同是登山,有人認為跟在後面走不會有什麼危險;有人則大聲疾呼,你這樣,永遠也得不到第一。同是下棋,有人一次失誤,便再也不肯博弈;有人卻懂得,一著失誤並不意味著滿盤皆輸。

  32、在人生旅途中,那些目光平直、亦步亦趨趕路的人往往在其生命的過程中,高不成而低不就,氣人有而笑人無,終年累月,忙碌糾纏於蠅頭小利與蝸角虛名之間,既不會尊重人,亦不能自尊。

  33、對人對事的讚揚過分誇張只會招人反感,並且會招來嫉妒和嘲笑,除個別情況之外,自吹自擂不可能顯得合宜得體。但一個人若是讚美自己的工作或使命,他便可以顯得非常體面,甚至顯出一種崇高

  34、人生總是難如人意。突如其來的打擊,一次又一次的失敗,莫名的痛苦和煩惱……像影子一樣時不時地跟著你,很難徹底擺脫。於是,人世間便有了勇敢和懦弱、堅定和猶豫、灑脫和痴迷、勤奮和懶惰、廉潔和貪慾之分。

  35、當你孤獨寂寞時,閱讀可以消遣。當你高談闊論時,知識可以裝飾。當你處世行事時,正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經驗的人雖能夠辦理個別性的事務,但若要綜觀整體,運籌全域性,卻惟有掌握知識方能辦到。

  36、在人生旅途中,那些巾幗、鬚眉中之佼佼者,勇於昂首闊步。他們胸襟開闊,自然前程寬廣。他們不因狂暴風雪而怨天,不因絆腳泥濘而怨地,不因摩肩接踵而怨人。舉胸中塊壘與雷霆碰杯;傾一腔熱血與朝陽爭暉,能敬人如己,能警己如人。

  37、讀書使人的頭腦充實,討論使人明辨是非,作筆記則能使知識精確。因此,如果一個人不願做筆記,他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人只願孤獨探索,他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學多知,他就必定很狡黠,才能掩飾他的無知。

  38、做一個強者,首先是做一個精神上的強者,一個堅韌不拔、威武不屈的強者。世間幾乎不存在人類無法克服的艱難困苦。在你面臨絕境或行將沒頂之際,在你氣喘吁吁甚至精疲力盡之時,往往只要再堅持一下,奮力拼搏一下,困難就會被征服了,你會因此而變得更強。

  39、許多人喜歡把信念當作人生的太陽、前進的動力。信念,是一種強大的內在的精神寄託,是托起人生大廈的支柱。有的人身軀可能先天不足或後天病殘,但他卻成為生活的強者,創造出常人難以創造的奇蹟,這靠的就是信念。對一個有志者來說,信念是立身的法寶和希望的長河。

  40、狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,惟聰明者善於運用學問。知識本身並沒有告訴人怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝,不經實驗就不能學到。不可專為挑剔辯駁去讀書,但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。

  41、當然古羅馬的軍隊偷襲了敘拉古王國,75歲的大科學家阿基米得徹夜未眠,正在地上畫他的幾何圖形。看到鼻尖上的利劍,白髮老人從數學的迷霧中驚醒。他從容不迫地對羅馬士兵說;“等一下殺我的頭,再給我一會兒工夫,讓我把這條几何定律證明完畢,可斷不能給後人流下一道還沒有求解出來的難題啊!”

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