品味端午傳承文明優秀髮言稿(通用14篇)

品味端午傳承文明優秀髮言稿(通用14篇)

  發言稿是參加會議者為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或彙報思想工作情況而事先準備好的文稿。發言稿可以按照用途、性質等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。下面是小編整理的品味端午傳承文明優秀髮言稿,歡迎大家分享。

  品味端午傳承文明優秀髮言稿 篇1

親愛的朋友們:

  中國傳統節日端午節快到了。值此佳節之際,祝我所有的朋友節日快樂,家庭幸福!

  端午節是一個國家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶祝活動。全民認可,全民參與,一年一次,一遍又一遍。

  中國的傳統節日豐富多彩,歷史悠久。它們包含了五千年的中國傳統文化,對東方乃至世界產生了廣泛的影響。中國節日文化具有強烈的民族凝聚力和感召力。

  從一月一日到除夕,中國有十四個節日,其中最大的節日是端午節、中秋節和除夕。

  關於端午節的起源有很多傳說。五月是盛夏,‘端’就是‘始’,端午節是第五天,古人‘俗值五天’。作為夏至,漢初將五月五日定為辟邪的節日。到了唐宋,就叫‘端午’(‘五月’和‘午’相通),又叫端陽節和崇武節。包粽子和賽龍舟已經成為端午節的兩大中國民俗。

  五月五日是偉大的愛國詩人屈原逝世的日子。這一天,屈原家鄉的人們用竹筒盛糯米,扔到河裡,以紀念屈原。後來用竹葉或蘆葦葉代替竹筒,用彩繩捆起來,就是‘粽子’。因此,端午節包餃子紀念屈原,這得到了廣大人民群眾的認可。兩千年來,代代相傳,延續至今。

  屈原(前340—前278)平名,字原。他是楚國的弟子,被稱為三閭博士。在內部,他主張提升人才和改革管理不善。主張聯合反秦,發展國家。因遭讒言,被貶,後貶湖南、袁。儘管困難重重,他仍然擔心國家和人民。聽說秦軍攻破杜英,他又急又怒,揮淚向汨羅江投河自盡。屈原關注國運民生,是愛國愛民的聖人,也是中國歷史上第一位偉大的詩人。他寫了20多首詩,如《離騷》,《九章》,《九歌》等。屈原的詩歌表現出強烈的愛國主義精神和巨大的藝術魅力。它們是思想性和藝術性的完美統一,是中國古典文學遺產的瑰寶。屈原和他的學生作品收藏於《楚辭》。《楚辭》和《詩經》被稱為中國古典詩詞燦爛星空中的“雙子星座”。

  屈原的代表作《離騷》是我國第一首長篇抒情詩,表達了詩人憂國憂民、憂國憂民的深情,以及忠君、正直、追求光明的崇高品質。《離騷》,詩句優美,想象力豐富,是中國古典詩詞中浪漫主義的首創。詩歌就像一個人。屈原崇高的精神和屈原詩歌崇高的思想藝術品質,哺育了一代又一代的中國詩人和作家。

  屈原熱愛祖國,關心人民,忠厚老實,恪守率真,追求光明,為義而生。他的精神是中華民族的靈魂。屈原精神是歷朝歷代、積澱厚重的中華民族精神。

  古往今來,端午節紀念屈原,弘揚民族精神,抒發愛國情懷,已成為海內外中華兒女的共識,賦予了端午節的愛國情結。

  品味端午傳承文明優秀髮言稿 篇2

親愛的老師們,親愛的學生們:

  大家好”五顏六色的旗子被夾在岸邊展示餃子館,襪子和凌波在水裡玩。最後人空悲涼,曲亭前水車呼。”劉禹錫的《競渡曲》描寫的是沅江的一場龍舟賽。端午節,門口放滿了艾草,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動。傳統節日是民族智慧和文化遺產的結晶,是民族的精神家園。春節、端午節和中秋節已經成為民族文化的象徵,凸顯了整個民族的文化認同和凝聚力。中華民族分佈廣泛,但能保持強烈的民族認同感,很大程度上得益於節日民俗的存在。這些節日成為全社會、全民族的共同節日,體現了中華民族共同的文化精神。當端午節——到來時,我們應該弘揚中華民族的節日文化。2004年,韓國宣佈端午節為聯合國教科文組織非物質文化遺產;2005年,端午節被正式認定為韓國非物質文化遺產。用震驚來形容這個訊息可能有些誇張,但至少發人深省。我們祖先留下的傳統已經成為其他國家的瑰寶。作為中國人的後代,我們內心是怎樣的感受?

  不用說,這麼多年來,中國的傳統節日似乎總是離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃綠餃子,元宵節吃餃子,中秋節吃月餅,春節就更不用說了。農耕社會對飢餓的恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的飲食習俗——。如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統節日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。

  我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對這樣的現狀,我們不能無動於衷;復興中國文化是我們的責任。我們可能無法改變韓國已經宣佈端午節的事實,但我們可以用中國傳統的“仁、義、禮、智、信”的思想來鼓勵自己。在繼承傳統文化中,我們保留了聚寶盆卻不善於保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉並會使用繁體字?連字都不懂怎麼理解古文化?再比如造紙。由於中國造紙的工業化生產,傳統手工業喪失了。很多優質的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統的造紙技術,而且有了新的發展。以端午節為例,它已經融入了周邊國家的文化,形成了獨特的生命力。在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國,端午節被稱為輪子節,這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。長期以來,中國人注重創新,但他們往往忽視對傳統的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,精神文明的第二個斷層會帶來什麼?有句話說的好:只有國家的才是世界的。面對全球經濟一體化的今天,如何保護和傳承我們的傳統文化顯然是一個不可迴避的問題。國外節日的繁榮與傳統節日的疲軟形成對比,凸顯了這個問題的緊迫性。

  事實上,不僅是傳統節日,整個中國民俗文化的生存環境都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方價值觀和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的傳統民俗文化生態造成了一定的影響。

  中國傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富,儲存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創造的歷史文化遺蹟感到敬畏,並給予高度重視。我們是中華民族的棟樑,中華文明需要我們共同的傳承。同學們,不要忽視中國自己的傳統節日,讓中華文明在中國徹底繁榮

  延續五千年的燦爛文明就像一條歷史長河,我們不能讓它斷絕;從我們祖先那裡繼承下來的優良傳統應該在我們手中發揚光大。讓我們一起用實際行動拯救中國文化。

  品味端午傳承文明優秀髮言稿 篇3

親愛的老師們,親愛的學生們:

  大家早上好!

  20xx年6月23日,農曆五月初五,中國傳統節日,端午節。人們會透過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。

  根據《史記》《屈原賈生傳》,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民,使致富,堅持聯合反秦,遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都,流放到袁和湖南流域。流亡期間,他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,風格獨特,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日,他寫完鉅作《懷沙》後,投身汨羅江,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。屈原死後,楚國人民非常悲傷,紛紛湧向汨羅江向屈原致敬。漁民們划船,在河上來回打撈他的屍體。一些漁民拿出飯糰、雞蛋等食物扔進河裡,希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬身體。有的拿了一罈雄黃酒倒進河裡,希望能把龍水獸弄暈,免得傷了屈醫生。後來,由於擔心飯糰會被龍吃掉,人們想出了用糯米包裹米飯的主意

  郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創了浪漫主義詩歌,創立了“與天地同命,與日月同光”的楚辭風格;發明了香草美人“只有草木凋零,美人怕死”傳統。他天馬行空的想象力,無窮無盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無邊。中國文學史上最長的抒情詩,——《離騷》,是他一生的作品。

  屈原已經去世23年了。今天,我們在這裡紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家,由於當時客觀殘酷的社會條件,屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家,他成功了。“天下渾我獨,天下醉我獨”是他的氣節,“路漫漫修遠忙,我上下尋”是他的大力氣。他優雅如菊,聖潔如蓮,他強大的精神力量頌揚後人,激勵無數中國兒女前進!

  屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇,更是他那始終不渝的愛國精神,不與姦夫賊子同流合汙的崇高氣節。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的,屈原在中國燦爛的文學史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河裡,永遠被人們銘記在心!

  我的演講結束了,謝謝!

  品味端午傳承文明優秀髮言稿 篇4

敬愛的園長,敬愛的老師,親愛的小朋友:

  大家早上好!

  我是學前班的周舒凡,端午節快到了,我祝所有的小朋友節日快樂,學習進步!這也是我在幼兒園度過的最後一個難忘的端午節了,在這裡我要向我的老師道一聲:謝謝,你們辛苦了!

  因為就在這段時間,老師為了給我們編排舞蹈,真的非常辛苦,每一個動作,每一個表情,都是老師精心你編排的,我們小朋友也是全心投入,配合老師完成所有的舞蹈動作。請大家期待我們學前班的舞蹈表演,謝謝大家!

  品味端午傳承文明優秀髮言稿 篇5

親愛的老師、同學們:

  我的家鄉有很多節日,我尤其喜歡五月初五端午節了。

  今年的端午這天節,我們全家人一起搶著吃媽媽剛剛包好的粽子。我迫不及待地剝開粽葉,咬了一口,說:“哇!媽媽包的粽子可真好吃啊!”媽媽笑著說:“你這個小饞鬼!粽子呀,有三角形、菱形、方形、柱形……可真是樣式繁多。如果按照餡料來分,可分為豬肉粽,黃豆粽,蜜棗粽,蛋黃粽等,味道各不相同。”我俏皮地說:“還是媽媽做的最好吃。”我一下子就吃了三大個。香噴噴的,裡面的肉餡更是鮮嫩。吃了一口還想再咬一口。

  我們一家人吃好粽子後,又開車趕去觀看賽龍舟。

  到那時,岸上的觀眾已是人山人海。河上的龍舟活靈活現,兩側做工十分精美。賽龍舟的叔叔們,穿著紅背心,頭上用手巾盤著英雄結。他們可謂信心匯成商學院,蓄勢待發。一聲槍響後,各位叔叔們用力划著龍舟,龍舟像離弦的箭一樣,非一般地前進。剛開始,旗鼓相當,不分上下,最後紅色的龍舟勝利了,紅色龍舟上的人們歡呼起來,我們也歡呼起來。

  今天端午節過的真開心啊!

  品味端午傳承文明優秀髮言稿 篇6

親愛的老師、同學們:

  一年之中,我最期盼的就要屬家鄉的端午節了!它在每年5月初5等著我們呢!

  每到端午節,不得不提的應該算吃粽子了吧!粽子,又叫角黍,筒粽。其由來已久,花樣繁多,有三角形的,有菱形的,有直筒形的……去年的那天中午,我和爸媽會開車去接爺爺奶奶去酒店。我總是第一個跑到包廂,服務員端上粽子到桌上,那粽香也已四處飄溢,粽米中摻雜著豬肉,板栗、紅棗、赤豆等,真令人垂涎千尺!我餓虎撲羊般抓起一個就咬,哇!人間美味呀!不一會兒,我的小肚子就變得圓鼓鼓起來。

  從酒店回家後,我迫不及待地開啟電視,正是現場直播賽龍舟。周圍的人川流不息,穿著節日盛裝,屋頂上彩旗飄揚。只聽“砰,砰,砰”,三發訊號彈升上天空,所有龍舟按一字排開,“龍頭”上長著龍鬚,“龍身”上有一片片鱗片,真像一條真龍潛入水!“啪”,禮炮響了,十幾條“龍”在水上像離弦的弓箭一樣飛弛,水波碰撞著兩岸的岩石,發出嘩嘩巨響。行人紛紛給“龍”加油,指揮官在“龍頭”上敲囉打鼓,給身穿紅衣的船員加油鼓勁,終於,一條“小白龍”逐漸脫穎而出,奪得冠軍,兩岸掌聲轟鳴。

  我家鄉的端午節有意思吧!希望你來到我的家鄉來作客!

  品味端午傳承文明優秀髮言稿 篇7

  尊敬的老師,親愛的同學們,大家早上好!

  我今天的演講題目是《紀念傳統節日傳承傳統文化》。

  大家都知道,端午節是每年的農曆五月初五。關於端午節的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死後,楚國百姓划龍舟,往江裡投飯糰、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯糰逐漸發展成為今天的粽子。

  民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節到底有哪些習俗呢?

  端午節吃粽子是一個傳統習俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們,我想問幾個問題,你吃過什麼餡的粽子?你包過粽子嗎?怎麼包的呢?對,最常見的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什麼口味都可以自己調,也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,端午節前舉辦過包粽子活動,當時我和姥姥都參加了。每逢端午節,社群也會組織各族居民一起包粽子呢。

  端午節賽龍舟也是一種習俗,每年電視上都會演賽龍舟。

  我聽媽媽說,她的家鄉在端午節有很多紀念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋。總之,這個節日很重要,是民間的一個大節日。

  以前端午節是中國的女兒節,每年人們都會拿五彩線團五彩球,在每年的五月初五的後一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運。

  我們國家一直重視傳統節日。近些年來,端午節列為法定節假日,全國人民歡度傳統佳節。在這裡,我特別想說的是,現在有很多人忽視了中國的傳統節日,卻喜歡外國的洋節,比如說:聖誕節、愚人節、萬聖節,這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統節日的背後都有深厚的傳統文化,每過一次傳統節日,身心都受到洗禮,我們應該為自己是中國人而感到自豪!

  同學們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國,建設美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統文化,我們是祖國的未來,要好好學習,長大後做一個對社會有用的人!

  我的演講完畢,謝謝大家!

  品味端午傳承文明優秀髮言稿 篇8

尊敬的各位領導、各位來賓、居民朋友們:

  大家好!

  今天,是一個令人激動和難忘的日子。在上級領導的指導下,在全區有關部門和駐區單位的大力支援下,在全體居民的熱情參與下,四方區端午節日俗文化大展示活動於今天正式啟動。首先,請允許我代表南山社群委、居委會及社群各群眾組織,對各位領導、各新聞媒體、各位來賓以及居民朋友的到來表示熱烈的歡迎,對駐區各單位的支援表示衷心的感謝,同時向全體居民致以節日的祝賀!

  區委、區政府把四方區端午節民俗文化大展示活動的現場,安排在我們南山社群,是對我們的信任和鼓舞,也是對我們南山社群民俗文化的促進和支援。近年來,我們社群的民俗文化活動開展的有聲有色,我們的好鄰居同樂會已經發展了18個分會,我們的包粽子比賽也已得到社會的認可,而且受到新聞媒體的關注,我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統的內容,挖掘民俗文化、弘揚民族精神已經成為我們踐行“三個代表“重要思想、落實科學發展觀的一項重要內容,“友愛好鄰居,建設好家園”已經成為全社群居民的共識。

  在這次活動中,我們將舉行包粽子、書畫、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線等專案的比賽和展示,同時我們還舉辦了《落實科學發展觀、展示民俗文化》的專題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著細心、賽出水平、賽出風格,預祝大家取得優異成績。

  同志們、朋友們,讓我們以這次活動為契機,積極唱響尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結、健康向上、愛國愛區的美德之歌,用我們的實際行動傳承中華優秀文化,讓文明之花開遍南山社群,開遍整個四方大地!謝謝大家。

  品味端午傳承文明優秀髮言稿 篇9

敬愛的`老師、親愛的同學們:

  大家好,“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經成為民族文化的象徵,彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分佈如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益於節日民俗的存在。這些節日已經成為全社會、全民族的共同節日,體現著共同的中華民族的文化精神,在"端午節"——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節日。2004年,韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產;2005年,端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個訊息或許有些言過其實,但至少它發人深思。祖先遺留下來的傳統卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內心又會作何感想?

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什麼時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無動於衷;復興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何瞭解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡,中國人著眼於創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

  其實,不光是傳統節日,整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統,應在我們的手中發揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。

  品味端午傳承文明優秀髮言稿 篇10

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  你們好!我是來自72班的,今天我在國旗下的講話主題是《端午節》。

  農曆五月初五是我國的傳統節日――端午節。端午節,又稱端陽節。關於端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會透過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂――屈原。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的訊息後,紛紛划船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝進竹筒,扔到水裡,想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要划著船衝進洶湧的波濤,象徵人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河裡,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心地傾聽,在此,請接受我對各位的節日祝福:端午節快樂!謝謝。

  品味端午傳承文明優秀髮言稿 篇11

尊敬的各位領導、各位來賓、居民朋友們:

  大家好!

  今天,是一個令人激動和難忘的日子。在上級領導的指導下,在全區有關部門和駐區單位的大力支援下,在全體居民的熱情參與下,xx區端午節日俗文化大展示活動於今天正式啟動。

  首先,請允許我代表xx社群委、居委會及社群各群眾組織,對各位領導、各新聞媒體、各位來賓以及居民朋友的到來表示熱烈的歡迎,對駐區各單位的支援表示衷心的感謝,同時向全體居民致以節日的祝賀!

  區委、區政府把xx區端午節民俗文化大展示活動的現場,安排在我們xx社群,是對我們的信任和鼓舞,也是對我們南山社群民俗文化的促進和支援。

  近年來,我們社群的民俗文化活動開展的有聲有色,我們的好鄰居同樂會已經發展了18個分會,我們的包粽子比賽也已得到社會的認可,而且受到新聞媒體的關注,我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統的內容,挖掘民俗文化、落實科學發展觀的一項重要內容,“友愛好鄰居,建設好家園”已經成為全社群居民的共識。

  在這次活動中,我們將舉行包粽子、書畫、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線等專案的比賽和展示,同時我們還舉辦了《落實科學發展觀、展示民俗文化》的專題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著細心、賽出水平、賽出風格,預祝大家取得優異成績。

  同志們、朋友們,讓我們以這次活動為契機,積極唱響尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結、健康向上、愛國愛區的美德之歌,用我們的實際行動傳承中華優秀文化,讓文明之花開遍南山社群,開遍整個四方大地!

  謝謝大家。

  品味端午傳承文明優秀髮言稿 篇12

  尊敬的領導,同志們:大家好!

  今天是端午節,我要給大家講以下內容:

  一、統一思想,提高認識,切實增強辦好端午文化節的重要性和緊迫感

  xx已經成功舉辦了兩屆國家級的端午文化節,實踐證明,辦好端午文化節,是更好地宣傳xx、推介xx,讓世界瞭解xx、讓xx走向世界的重要舉措,是擴大招商引資、促進經濟社會發展的戰略契機,是提高市民文明素質、深化文明建立的有效載體,是推動xx跨越趕超、科學發展的大事要事、好事喜事。我們要精心籌劃、精巧構思、精緻打造、精彩展現,力爭把屈原故里端午文化節辦成精彩、難忘、成功、節儉的盛會。

  我們要透過端午節的成功舉辦和持續開展,做旺xx的人氣,做大xx的名氣,做濃xx的文氣,做活xx的財氣。

  屈原故里端午文化節是經國家清理和規範節慶活動領導小組批准,將在xx長期舉辦的國家保留的重要文化活動。

  今年的屈原故里端午文化節活動由文化部和省人民政府主辦,文化部、中國文聯、中國作協等國家部委領導,港澳臺相關人士,省、市領導及省直、市直相關部門負責人將參加開幕式。這是展示xx形象、擴大xx影響、提升xx美譽度的最佳時機。

  我們要看到,端午節是聯合國教科文組織批准的人類非物質文化遺產,是一個世界性的節日。xx有地緣優勢,有歷史文脈優勢,但是對端午文化品牌的打造,無論是從文化內涵挖掘、文化成果轉化及產業化推動等方面來看,我們還做得不夠好,特色還不鮮明,品牌還不夠響亮。而國內許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對端午龍舟文化的挖掘做得很好,值得我們借鑑。

  我們要形成這樣的一個理念和共識:“世界端午看中國中國端午看xx”。要在這樣的理念下,創新有xx特色的端午節慶文化。要儘可能地調動我們的文藝工作者、xx的一切力量和智慧,甚至全國的才智,共同來為xx特色端午出謀劃策。只有特色的才是世界的,只有特色的才能走向世界。

  同時,我們要加強世界各地知名端午城市與xx的緊密聯絡與友好合作,讓xx端午發源地成為世界的聲音。我們要以此為契機,讓xx端午文化揚名全國,走向世界。

  當前,我們一定要把思想統一到縣委縣政府的決策上來。在中央關於轉變作風“八條規定”的前提下,在第二批的群眾路線教育實踐活動的大背景下,從xx發展的全域性出發,縣委縣政府經過認真研究,下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節辦好,目的是把xx的文化旅遊業進一步推向前進,使xx文化旅遊的優勢進一步得到強化。同時,透過節會進一步擴大xx影響,樹立xx形象,以節慶促進各個方面事業的發展。

  現在,xxxx屈原故里端午文化節的總體方案已經敲定,這個總體方案是前期籌備組反覆徵求意見,認真謀劃後形成的,內容詳細,分工明確,責任清晰。

  相關部門的同志們一定要把行動統一到這個總體方案上來,認真學習研究總體方案,認真研究制定執行方案,同時充分發揮各自的主動性和創造性,力爭把此次端午文化節辦成一屆雅俗共賞、精彩紛呈、令中外來賓流連忘返、難以忘懷的文化盛會。

  二、精心組織,突出重點,確保端午文化節各項籌備工作順利推進

  (一)要抓緊做好具體籌備工作。

  端午文化節的籌備工作已進入緊張的倒計時階段,必須做到重點突出、有條不紊。當前要抓好三個方面的具體工作。

  一是要根據總體方案迅速制定各項活動的執行子方案。各相關責任部門要根據責任分工,倒排時間,把任務明確到人、落實到天。

  二是迅速加大對上爭取和協調工作。要抓好對上活動銜接,力爭早日得到文化部、省政府批覆檔案和對本屆端午文化節的具體要求和支援措施,便於儘快轉入實施階段。同時,積極向上級相關部門爭取資金,彌補本屆活動經費不足的問題。

  三是要切實做好聯絡接待工作。參加端午文化節活動的領導和嘉賓層次高、人數多,聯絡接待工作要做到科學安全、熱情周到。聯絡接待工作由縣委辦公室牽頭抓總,縣政府機關事務局具體負責,相關部門要積極參與,統籌做好聯絡接待工作。

  (二)要搞好迎節慶專案建設和市容環境整治。

  要將辦節與專案建設、城市整理相結合,與文明縣城建立相結合,按照“綠、潔、暢、亮、美”的要求,確保建成一批文化、旅遊、交通、城建、園林等專案,使市容市貌明顯改觀,為端午文化節營造一流的節慶環境。

  5月份要集中開展好市容環境的整治,住建局要大力開展城市道路沿線景觀綠化、建築物綜合整治、燈光亮化、圍擋設定整治、店面招牌整治工作,城管局要加大市容市貌整治力度。各相關部門都要想在前,抓在前,搶時間,搶工期,搶進度,確保端午文化節順利舉辦。

  (三)要大力宣傳造勢。

  要堅持“全媒體、廣覆蓋、大影響”,為端午文化節營造良好的輿論氛圍。城管局和相關單位要在機場、車站、碼頭、高速公路出入口、城區各主要道路、公園廣場佈置廣告宣傳牌,為端午文化節營造簡樸、熱烈的節慶氛圍。宣傳牌和標語要至少提前一週佈置到位,同時要做到多而不亂,精而不雜。

  要堅持兩個宣傳主戰場一起抓,一是報紙、電視和電臺等傳統媒體要組建宣傳專班,由主要領導親自掛帥,開闢專版、專欄、專題;二是要積極調動縣內外新聞站、知名微博、微信等新興媒體參與端午節宣傳,加強議題設定和推送,全方位、多角度宣傳端午文化節的各項籌備工作和節慶盛況。

  (四)要全力做好安全保障和社會穩定工作。

  逐一排查全縣各類安全生產隱患,加強社會管理創新和治安綜合治理。要開展全面安全檢查,及時發現和整治事故隱患。工商、質監、衛生等部門要加大工作力度,堅決打擊假冒偽劣商品,做好安全防範工作,營造安全和諧的節日氣氛。

  公安、交通、旅遊等部門要對車站、碼頭、機場等重要視窗進行專項檢查,嚴格規範交通秩序和客運經營秩序。

  三、強化責任,統籌協調,確保端午文化節取得圓滿成功

  (一)加強領導,明確責任。

  各個工作組的牽頭縣領導和所有涉及到的部門主要負責人要切實擔負起領導責任,既要當指揮員,又要當戰鬥員。各工作專班要及時向領導小組或主管領導通報相關進展情況,遇到問題及時報告、及時協調解決。

  (二)統籌謀劃,系統推進。

  各部門要牢固樹立“全縣一盤棋”的思想,既要各司其職、分工負責,又要統籌兼顧、通力合作,不等不靠、不推不讓,確保各項籌備工作無縫對接、有效推進。要對照總體方案要求,進一步細化目標、明確責任,查漏補缺、強化措施,做到節奏緊湊,環環相扣,不掉鏈子、不留死角、不留空白。要切切實實各炒一盤菜、辦好一桌席、招待好客人。

  (三)節儉辦節,文化惠民。

  今年的端午文化節要堅持高標準、高質量、高效益,籌備工作中的每項具體工作、每個環節上都要做到好上加好,精益求精。對每項工作都要多思考、使真勁,用新招。各責任單位一定要增強效率意識,科學組織,精心排程,確保高質量完成各項任務。

  要按照中央八項規定和省委、市委、縣委關於轉變作風的各項要求,要把群眾路線教育實踐活動反“四風”的要求體現到辦節中去,堅持把節儉辦節、文化惠民貫穿於活動始終,力求在“辦節為民、簡約辦會、創新提升、突出實效”等方面取得實效。

  同時,要統籌抓好當前各項工作,做到兩手抓、兩手硬,為完成全年雙過半的任務打下堅實基礎。

  品味端午傳承文明優秀髮言稿 篇13

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  早上好!今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節。

  大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的保守節日--端午節。那端午節到底是怎麼來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、孩子節,天中節、地臘、詩人節等等。

  端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。

  品味端午傳承文明優秀髮言稿 篇14

敬愛的園長媽媽、親愛的老師、可愛的小朋友們:

  早上好!

  我是大三班的xxx小朋友,今天由我在國旗下演講,我演講的主題是歡度端午。

  在剛剛過去的傳統佳節端午節裡,小朋友們一定都吃了粽子,看了划龍舟,度過了一個非常愉快的假期,但是你們知道端午節的來歷嗎?我來告訴大家吧!

  在我國古代有一位愛國詩人,名字叫屈原,他不忍心看到自己的國家被敵人侵略,就抱著一塊大石頭跳進江裡,用自己的生命表達了對祖國的熱愛。老百姓為了不讓江裡的魚蝦咬屈原的身體,就划船到江上,有的敲鼓嚇走魚蝦,有把飯糰丟進江裡餵飽魚蝦。在那以後,每年的農曆五月初五這一天,就有了划龍舟和吃粽子的習俗,以此來紀念愛國詩人屈原。

  我的演講完畢,謝謝大家!

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