品孔顏之樂,做幸福青年發言稿

品孔顏之樂,做幸福青年發言稿

  發言稿是參加會議者為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或彙報思想工作情況而事先準備好的文稿。發言稿可以按照用途、性質等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。以下是小編為大家收集的品孔顏之樂,做幸福青年發言稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  今天我演講的比賽主題是“品孔顏之樂,做幸福青年”。孔子在而立年創辦的儒家學說,影響了一代又一代青年人的思想,促進了社會的進步。

  品孔顏之樂,做幸福青年,以潔身自好為準則提高個人修養。孔子曾說“飯疏食飲水曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”這句話表現出了孔子寧可居住在艱苦的環境之下,也不願用不合道義的手段得到富貴。他的樂是基於道德之上,在“苦”中尋求快樂,就似周敦頤縱使有一身的才華和理學的造詣,因仕途受到限制無法彰顯出來,他就如同他的愛蓮說一般出淤泥而不染,不與官場上的人同流合汙,不願因仕途而背離自我。但並不是一味拒絕財富,甘於貧窮,而是在不斷改變自己實踐的道義和初衷,以潔身自好嚴於利己,從中獲得一種精神上的愉悅,因此即使在艱難的環境之中,更應潔身自好完善自我,在過程中追求快樂。

  品孔顏之樂,做幸福青年,以積極向上的態度面對生活。孔子、顏回等人雖生活在艱苦的環境之中,但未曾放棄對未來的期望,在艱難的條件下依舊追求理想,並將此達到了另一種樂觀主義的'境界“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”由此得出只有積極向上面對甘苦,不改變追求的道義,樂就會油然而生。不必羨慕旁人,不貶低自己,將富貴化作浮雲,貧困生活仍有樂趣。梁灝就是一個很好的例子,他一共考了47年,參加會試40場,他自稱“皓首窮經,少伏生八歲,青雲得路,多太公二年”,從中可以看出他對目標的不懈追求,堅持自己的信念和理想,即使兩鬢白髮仍不斷追求。

  品孔顏之樂,做幸福青年,以隨遇而安為處事之道。孔子、顏回等人所追求的道義與旁人不同,他們認為違背了道義的富貴對自己來說毫無價值,這種君子完美人格的體現,是我們實現人生價值的重要模範。肯尼迪說過“從希望中得到歡樂,在苦難中保持堅韌。”苦樂,是人們對客觀物質生活條件的感受,而不是客觀物質生活條件,本身我們為何不感受其中之樂,同孔子那般君子學習,拋棄世俗的愁苦,隨遇而安由外在到內在,由被迫到主動去體會安貧之樂。

  現在的青年人有時做了些較重的活,便喊苦喊累,孔子卻早在幾百年前就教導我們應在困苦中尋找快樂,改變片面上對苦樂的看法。潔身自好、積極向上,隨遇而安正是我們從孔子之樂中學到的精神品質,若是在生活中展示出這樣的精神,我們也能成為每天都活在幸福和快樂中的青年。

  我的演講完畢,謝謝大家。

最近訪問