幼兒園端午節班級發言稿(通用8篇)

幼兒園端午節班級發言稿(通用8篇)

  在日新月異的現代社會中,發言稿在我們的視野裡出現的頻率越來越高,發言稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。為了讓您在寫發言稿時更加簡單方便,下面是小編精心整理的幼兒園端午節班級發言稿(通用8篇),希望能夠幫助到大家。

  幼兒園端午節班級發言稿1

小朋友們:

  大家好!我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽,聽完以後,我要問幾個小問題。五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。小朋友,你們知道兒歌裡說的是什麼節日嗎?(端午節)端午節是農曆五月初五,你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!端午節是為了紀念偉大的詩人屈原,是我們的傳統佳節。這一天,吃粽子,嘗鹹蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節獨特的風俗。大家都非常喜歡過端午節,再過幾天就是端午節了,你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧,感受端午節給我們帶來的快樂!

  五月五,是端陽,

  門插艾,香滿堂。

  吃粽子,撒白糖,

  賽龍舟,喜洋洋。

  幼兒園端午節班級發言稿2

敬愛的園長媽媽、親愛的老師、可愛的小朋友們:

  早上好!我是大三班的xxx小朋友,今天由我在國旗下演講,我演講的主題是歡度端午,喜迎父親節。

  在剛剛過去的傳統佳節端午節裡,小朋友們一定都吃了粽子,看了划龍舟,度過了一個非常愉快的假期,但是你們知道端午節的來歷嗎?我來告訴大家吧!

  在我國古代有一位愛國詩人,名字叫屈原,他不忍心看到自己的國家被敵人侵略,就抱著一塊大石頭跳進江裡,用自己的生命表達了對祖國的熱愛。老百姓為了不讓江裡的魚蝦咬屈原的身體,就划船到江上,有的敲鼓嚇走魚蝦,有把飯糰丟進江裡餵飽魚蝦。在那以後,每年的農曆五月初五這一天,就有了划龍舟和吃粽子的習俗,以此來紀念愛國詩人屈原。

  小朋友們,我現在唱幾句,我的家裡有個人很酷,三頭六臂刀槍不入,他的手掌也有一點粗,牽著我學會了走路。小朋友們,歌聲裡這個人是誰啊?對了,是我們的爸爸。下一個星期天我們又將迎來父親節,爸爸們都很辛苦,大家一定要製作一件禮物慰勞爸爸喲,然後大聲說,爸爸,我愛你!。

  小朋友們,隨著我一天天長大,我們要學會熱愛祖國,關愛家人,做一個心理陽光,身體健康的孩子,開開心心的度過我們的童年。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  幼兒園端午節班級發言稿3

親愛的老師們,親愛的學生們:

  大家好!

  我今天國旗下演講的主題是《端午節》。

  農曆五月初五是中國傳統的端午節。端午節,也叫端陽節。關於端午節的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天,人們會透過賽龍舟和包餃子來紀念一個不朽的靈魂——屈原。

  你是一個活潑的,有個性的孩子,遇到困難時勇敢堅強,像個男人。在學習的過程中,能快速接受和學習,喜歡幫助同齡人。上課可以認真聽講,遵守紀律。你總能按時、認真地完成老師佈置的作業,有良好的學習習慣。老師希望你在一年級的時候再接再厲,成為一個全面的三好學生。

  人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的.訊息後,他們划船去打撈屈原的屍體,但沒有找到。他們怕河裡的魚蝦咬屈原的身體,就把糯米裝進竹筒裡,扔到水裡。他們想用糯米餵魚蝦來保護屈原的身體。從此以後,每年的五月初五,人們自發地來到河邊悼念屈原,也在洶湧的波濤中划船,象徵著人們爭相打撈屈原的屍體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習俗就形成了。

  屈原已經去世兩千多年了。今天我們在這裡紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、崇尚真理、寧死不屈的精神,以及與日月爭光的'人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河裡,永遠被人們銘記在心!

  讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統節日。每個傳統節日都有豐富的文化,儲存著中華民族獨特的文化記憶。

  謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節日祝福:端午節快樂!謝謝你。第一天上課,有幸聽了國內學前教育專家教授的講座,開闊了眼界,加深了理解。

  這學期的重點是環境創造和區域活動。借鑑上學期的經驗,利用當地資源,收集並擺放各種廢舊材料,使主題牆活起來,真正體現新的環境創造和具有地方文化氣息的區域活動,更加有效。

  幼兒園端午節班級發言稿4

親愛的媽媽,親愛的老師和可愛的孩子們:

  早上好!我是三班的學生xx。今天,我將在國旗下發表演講。我演講的主題是“慶祝端午節,慶祝父親節”。

  以往的傳統節日——端午節,孩子們一定是吃了粽子,看了龍舟賽,過了一個很開心的節日,但是你知道端午節的由來嗎?我來告訴你!

  中國古代有一位愛國詩人,名叫屈原。他不忍看到自己的國家被敵人侵略,就用一塊大石頭跳進河裡,用生命表達了對祖國的熱愛。為了不讓河裡的魚蝦咬屈原的身體,老百姓劃到河邊,有的敲鑼打鼓把魚蝦嚇跑,有的把飯糰扔到河裡喂。此後,每年農曆五月初五,都有划龍舟、吃粽子的習俗,以紀念愛國詩人屈原。

  孩子,我現在就唱幾句,“我家有個酷男,三頭六臂刀槍不入,手掌有點粗,引我學會走路。”孩子們,歌裡的這個男人是誰?對了,是我們的父親。下週日,我們又要過父親節了。爸爸很辛苦。大家一定要做個禮物安慰爸爸,然後大聲說:“爸爸,我愛你!”。

  孩子們,隨著我一天天長大,我們要學會熱愛祖國,關愛家庭,做一個陽光健康的孩子,快樂的度過我們的童年。

  幼兒園端午節班級發言稿5

親愛的老師們,同學們:

  大家好!我今天國旗下講話的題目是:端午節。

  農曆五月初五是我國的傳統節日端午節。端午節,又稱端陽節。關於端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會透過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才幹,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。後來,秦國攻佔了楚國的都城。楚國失地千里,屍橫遍野。屈原心如刀絞,他不願意看到國破家亡的慘景,就在農曆五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之後,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的訊息後,紛紛划船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水裡,想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要划著船衝進洶湧的波濤,象徵人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河裡,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節日祝福:端午節快樂!

  謝謝大家!

  幼兒園端午節班級發言稿6

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎麼來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等。

  端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  中國的傳統文化源遠流長!

  為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。

  幼兒園端午節班級發言稿7

各位師生:

  大家好!今年的6月23日是農曆五月初五,中國的傳統節日——端午節。人們會透過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  屈原死後,楚國百姓非常哀痛,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江裡,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一罈雄黃酒倒進江裡,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成為粽子。

  郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮,美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  屈原死了已有2300年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的聖潔,強大的精神力量,為後人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合汙的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河裡,永遠銘記在人們的心中!

  幼兒園端午節班級發言稿8

親愛的老師們、同學們:

  大家好!端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了聖誕節愚人節這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出端午節是否不再姓中這樣的疑問。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話;大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗;吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什麼時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統文化方面,我們守著聚寶盆卻不善於保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何瞭解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡,中國人著眼於創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

  其實,不光是傳統節日,整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才,中華文明需要我們共同傳承。

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