孟子的傳說故事
孟子的傳說故事
孟子是繼孔子之後的又一位儒家思想的大家。下面要為大家分享的就是孟子的傳說故事，希望你會喜歡！
孟子刻苦學習的故事
古時候，有個學問家叫孟軻，也叫孟子。他剛上學的時候，很用心，寫字一筆一劃，很工整。不久，他覺得學習太辛苦，不如在外面玩耍快活。於是，他逃學了，常到山坡上樹林中去玩，好開心啊！
一天，他回到家裡，正在織布的媽媽問他：“怎麼這麼早就放學了？”他只好承認逃學了。媽媽生氣地說：“我辛辛苦苦織布供你讀書，你卻逃學，太沒出息了！”小孟軻連忙給媽媽跪下。媽媽拿起剪刀，一下子把沒織完的布剪斷了，說著：“你不好好讀書，就像這剪斷的布，還有什麼用處！”
小孟軻哭著說：“我錯了！今後再也不貪玩了。我一定好好讀書！”從此，小孟軻勤奮學習，從不偷懶。後來他成了著名的大思想。
五十步笑百步
戰國時代，諸侯王國都採取合縱連橫之計，遠交近攻。
戰爭連年不斷，可苦了各國的老百姓。孟子看了，決定周遊列國，去勸說那些好戰的君主。孟子來到梁國，去見了好戰的梁惠王。梁惠王對孟子說：“我費心盡力治國，又愛護百姓，卻不見百姓增多，這是什麼原因呢？”
孟子回答說：“讓我拿打仗作個比喻吧！雙方軍隊在戰場上相遇，免不了要進行一場廝殺。廝殺結果，打敗的一方免不了會棄盔丟甲，飛奔逃命。假如一個兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑跑了一百步的兵士是‘貪生怕死’。”
孟子講完故事，問梁惠王：“這對不對？”梁惠王立即說：“當然不對！”孟子說：“你雖然愛百姓，可你喜歡打仗，百姓就要遭殃。這與五十步同樣道理。”
成語比喻那些以小敗嘲笑大敗的人。又以“五十步笑百步”來比喻程度不同，但本質相同的做法。
孟子休妻的故事
據《大戴禮記》記載：戰國時期的一天，孟子的妻子獨自一人呆在屋裡，孟子從外面突然闖進來，瞧見她姿勢不雅，頓時無名火起，立即跑到母親面前告狀。他說：“老婆對我無禮，我今天非把她趕出家門不可！”
孟母問：“究竟是出了什麼事，惹得你要休妻呀？”孟子答道：“剛才她蹲在屋裡，那姿態真叫難看，這是對我無禮，妻子不尊重丈夫，我必須休了她！”孟母聽這話有點蹊蹺，繼續追問道：“你說說，你是怎麼發現她蹲在屋裡的？”孟子滿有理由地回答：“這都是我親眼所見，我剛才一推門看……”
“別說了，我聽明白了。”孟母問明瞭情況，大聲斥責兒子說：“這分明是你無禮，不是你妻子無禮！”孟子有些茫然，他不服氣。孟母接著解釋說：“不是有這樣幾句俗話嘛：‘將入門，問孰存；將上堂，聲必揚；將入戶，視必下’。不管是進誰的門，都要事先敲一下門，或者大聲地咳嗽一聲，好叫人家知道有人來了。不能乘人不備，來個突然闖入。這是常人都懂得的禮貌規矩。可你倒好，到你妻子的燕私之處，進門前不敲門，不聲不響地往裡闖，見了你妻子蹲著，你得趕緊先退出去一會兒，你卻還在看，這叫你妻子怎麼辦？這不正是你無禮嗎？怎麼能說是你妻子無禮呢？”
孟子沒有想到，母親恰恰從同一事情得出了相反的結論。批評雖很尖銳，但是句句有根有據，於是孟子趕緊認錯。
一暴十寒的典故
春秋戰國時期，出現許多家學派，他們各自堅持自己的主張，併到各國遊說，宣傳自己的學說。這些人不但學問高深、知識豐富，而且能言善辯，往往能說服執政者改變主意。
孟子是當時有名的一位辯士，他幫助齊王施政，看到齊王昏庸、沒有主見、輕信小人讒言，很不滿，就不客氣地對齊王說：“大王，您太不明智了！天下雖有生命力很強、很容易生長的植物，但如果把它放在太陽底下曬一天後，再放在陰寒的地方凍上十天，它還能存活嗎？我在大王身邊的時間很短，即使您接受我一些好的建議，有了一點從善的決心，但只要我一離開，那些奸臣就會在您面前唱反調，哄騙您，大王又常常輕信他們的讒言，這樣怎麼能讓我有成就呢？”
他又作了一個比喻：“下棋是件小事，但如果不專心，同樣學不好。奕秋是全國最會下棋的高手，他有兩個徒弟，其中一個非常專心學習下棋，處處聽從奕秋的指導；另一個心不在焉，一直想著用箭射空中的天鵝。同一個老師，同時學習，但兩人的成績卻相差很多。這不是他們的智力不同，而是專心的程度不一樣啊！”
孟子用了兩個比喻告訴齊王，做事情要有恆心、要專心，否則是不會成功的。
關於孔子和孟子的故事
“讀孔子如沐春風，讀孟子如聞戰鼓。”這是著名學者易中天先生對兩位先賢的評價。在他看來，孔子溫文爾雅，孟子則個性張揚。那麼，歷史上的孔子和孟子是怎樣的人呢?
孔子小時候家裡比較貧窮，他做過吹鼓手，也放過牛羊。小孔丘刻苦讀書、自學成才，養成了謙虛好學的品德。他向別人請教時總是恭恭敬敬。成為人人尊崇的學者後，門下弟子三千，他也將這種謙遜的習慣保持了下來。孔子不僅學識淵博，胸襟也十分開闊，為人寬容大度。有次在鄭國，有人把他形容成“喪家之狗”，孔子也不生氣，一笑置之。
可別以為孔子只是一味寬容，沒有脾氣。在學習上，孔子和現在的老師一樣，對學生嚴格要求，不允許他們有絲毫懈怠。有一次，有位叫宰予的學生大白天睡覺，孔子發現後十分生氣，當眾斥責他：“朽木不可雕也!”對於寬厚的孔子來說，這已經是很嚴厲的批評了。所以，孔子敦厚，卻不是沒有原則。
查一下，看看“朽木不可雕也”是什麼意思。同學們可別學宰予，要珍惜這大好時光啊!
孟子說過：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。你們知道是什麼意思嗎?這又反映了他什麼樣的性格呢?
與寬厚謙恭的孔子相比，孟子的個性更為鮮明。孟子生活在戰國時期，據傳，他是孔子的孫子子思的再傳弟子。當時，各地諸侯為爭奪土地連年征戰，百姓們流離失所。在這樣的亂世，孟子以天下為己任，遊歷各國，推行自己的政治主張。
面對君王時，孟子總是快言快語，從不卑躬屈膝。齊宣王曾經問他親貴大臣應做的本分，孟子回答說：“如果國君犯了大錯，臣子就應該反覆勸諫;如果反覆勸說了不聽，臣子就可以廢掉他另立新君。”齊宣王聽了，臉色都變了。這樣尖銳的話，沒有非凡膽識與魄力的人，是無論如何也不敢說出口的。
孟子曾豪邁地說：“如果要使天下太平，當今世上，除了我還有誰呢?”這種以天下為己任的思想，影響了一代又一代讀書人。
孟子教育弟子的故事
孟子是戰國時期偉大的思想家。他和孔子齊名，被人們一起稱作“孔孟”。他的名句有：“天時不如地利，地利不如人和。”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“窮則獨善其身，達則兼善天下。”、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”等等。
政治上，孟子主張恢復周禮，採取仁政和德治。他認為君主應該愛護人民，把人民和國家放在重要位置，君主不應該實行嚴苛的.政治而獨自享樂。他還主張人們要講求道德倫理，只有人們遵行仁義才能是國家穩定。孟子的思想知道今天影響都是非常深遠的，對我們的思想素質的養成也是意義重大的。
莊子想必我們也是經常說起吧，莊子名字叫莊周，字子休，他給我們的映像是非常瀟灑和智慧的，我們所熟知的就是莊周夢蝶的故事，莊子是戰國時期宋國人。莊子屬於道家學派，此外他也是中國古代的哲學家，他和老子齊名，人們所說的老莊之學就是指的他和老子，可見他的地位是非常高的。我們熟知他的名句就有：“相濡以沫，不如相忘於江湖。”、“浮生若夢，若夢非夢。浮生如何？如夢之夢。”、“子非魚，安之魚之樂？”
在今天許多人看來，莊子的思想是消極避世的，不願意面對社會現實的。但值得注意的是莊子的那種超然物外的思想境界是非常難得的，是一種超越時間和空間的限制的境界，不是一般人能達到的。