《史記·張釋之馮唐列傳》原文及翻譯

《史記·張釋之馮唐列傳》原文及翻譯

　　《史記》被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學價值下面和小編一起來看看《史記·張釋之馮唐列傳》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。

　　原文：

　　馮唐以孝著，為中郎署長，事文帝。上既聞廉頗、李牧為人，良說，而搏髀曰：“嗟乎！吾獨不得廉頗、李牧為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐讓曰：①“公奈何眾辱我，獨無間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱。”

　　當是之時，匈奴新大入朝那，殺北地都尉卯。上以胡寇為意，乃復問唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰‘閫以內者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決於外，歸而奏之’。此非虛言也。臣大父言，李牧為趙將居邊，軍市之租皆自用饗士，賞賜決於外，不從中擾也。委任而責成功，故李牧乃得盡其智慧，遣選車千三百乘，彀騎萬三千，百金之士十萬，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強秦，南支韓魏。當是之時，趙幾霸。其後會趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為雲中守，其軍市租盡以饗士卒，出私養錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠避，不近雲中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。②夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍五符。終日力戰，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且雲中守魏尚坐上功首虜差六級。陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠愚，觸忌諱，死罪死罪！”③文帝說，是日令馮唐持節赦魏尚，復以為雲中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。

　　七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十餘，不能復為官，乃以唐子馮遂為郎。遂字王孫，亦奇士，與餘善。

　　(選自《史記·張釋之馮唐列傳》)

　　譯文：

　　馮唐以至孝著名，為中郎暑長，侍奉文帝。文帝聽說了廉頗、李牧的事蹟以後，高興得拍著大腿說：“唉!我(怎麼)偏偏得不到到廉頗、李牧那樣的人才來做我的將軍?(如果得到了)，我又怎會擔憂匈奴為患呢!”馮唐說：“陛下即使得到像廉頗、李牧那樣的將才，也不懂得任用啊!”文帝很生氣，站起來返入宮中，過了好一會兒，才召見馮唐，責備他說：“您為何當眾羞辱我呢?難道沒有僻靜的地方（不能私下告訴我）嗎?”馮唐謝罪說：“臣是個鄉鄙之人，不懂得避忌。”

　　那個時候，正當匈奴剛剛大舉入侵朝那縣，殺死了北地郡的都尉孫卯。文帝正以匈奴入屯為憂，於是才再問馮唐說：“您怎麼知道我不懂得任用廉頗、李牧那樣的人才呢?”馮唐回答說：“臣聽說古代君王派遣將軍的時候，跪下來推著車，說‘朝廷內的事，由寡人作主，朝廷外的事則任由將軍裁斷。一切論功行賞及爵封之事，都由將軍在外決定，回來再報告一聲就是了’。這並非無稽之談，我的祖父說，李牧為趙將，屯駐在邊境，軍市的租稅都自行用來犒饗士卒，賞賜在外決定，不受朝廷的牽制。君主一切委託他，並且要求他成功，因此李牧可以竭盡他的智慧，派遣精選的兵車一千三百輛，能射的騎兵一萬三千人，價值百金之良士十萬人，所以他能夠在北方驅逐單于，大破東胡，殲滅澹林，在西方抑制強秦，在南方抵抗韓、魏，那個時候，趙國幾乎稱霸。後來，剛好趙王遷即位——他的母親是個倡家女。他即位後，竟然聽信郭開的讒言，終於殺了李牧，而派顏聚代替他。因此軍隊被擊敗，士兵潰散奔逃，被泰兵所虜殺。現在我聽說魏尚做雲中郡的郡守，他軍市的租稅全用來犒饗士卒，更拿出私有的錢財，每幾天就殺一次牛，以饗賓客、軍吏及舍人，所以匈奴躲得遠遠的，不敢接近雲中郡的關塞。有一次匈奴曾經入侵，魏尚率領車騎出擊，殺敵甚多。那些士卒都是平民百姓的子弟，由田野間出來從軍，(他們)哪裡瞭解軍中規章條令呢？終日只拼命作戰，斬敵首，虜敵人，到幕府記錄戰功，可是稍有不合，文吏就以法律來制裁他。該賞的不賞，可犯了法，文吏卻絕對按律處分，我愚蠢地認為陛下的法令太嚴明，獎賞太輕，懲罰太重。況且雲中郡郡守魏尚只犯了錯報多殺敵六人的罪，陛下就把他交給法官，削奪他的爵位，判處一年的刑期。由此說來，陛下縱然得到像廉頗、李牧那樣的'將才，也不懂得任用的。我實在很愚昧，觸犯了禁忌，該當死罪，該當死罪！”文帝很高興，當天就令馮唐拿著符節去赦免了魏尚的罪，再度任命他為雲中郡守，又任命馮唐為車騎都尉，統領中尉和郡國的車戰之士。

　　過了十年，景帝即位，任命馮唐為楚相，後又免官。武帝即位，訪求賢良之士，鄉里推舉馮唐。當時馮唐已九十多歲，不能再做官了，於是任用他的兒子馮遂為郎；馮遂字王孫，也是一個不凡的人，跟我很要好。

　　拓展知識：作品賞析

　　張釋之、馮唐都是漢文帝時傑出之士。他們不僅有真知灼見，而且敢於堅持正確意見，批評最高統治者，這些都是令人折節佩服的。司馬遷對他們充滿景仰之情，才由衷地稱許他們的言論是“有味哉！有味哉！”。在這篇文章中，作者重點是寫張釋之、馮唐，但也一筆關涉兩面，他們兩人所以能顯示出自己品格的卓異，是因為他們遇到了“從諫如流”的漢文帝。漢景帝時，張釋之由於景帝銜恨在心，“猶尚以前過也”，丟了官職，只能作個徒有其名的淮南王相。而馮唐也被任命作了楚相，甚至最後連這樣的職位都保不住。作者昭示他們的坎坷際遇，是對封建政治的控訴。文末，司馬遷引用《尚書》之語稱讚張、馮是“不偏不黨”，“不黨不偏”。景帝疏遠賢者，不正是亦黨亦偏的表現嗎？作者對封建政治的批判之意是極明顯的。

　　該傳在寫作上也能體現司馬遷的風格，在樸實的敘寫中，蘊蓄著作者強烈的愛憎之情。一些細節之處也能作栩栩如生的描寫，特別是一些人物的對話，更能使傳文有著強烈的文學性，顯示其獨有的性格特徵，如對張、馮二人的犯顏直諫和漢文帝的勇於納諫，都作了生動形象的描繪。

　　作者簡介

　　司馬遷（約公元前145或前135年—），夏陽（在今陝西韓城西南）人。出身史學世家，父親司馬談官至太史令。司馬遷十歲時隨父到長安，先後求學於董仲舒和孔安國門下。二十歲開始遊歷名山大川，所到之處均考察風俗，採集史蹟傳說。

　　繼承父親太史令的職位後，司馬遷得以飽覽朝廷藏書，又隨漢武帝到各地巡遊，增長了見識；他同時開始著手整理史料，以完成父親寫一部“名主賢君、忠臣死義之事”的通史的遺願。漢武帝天漢二年（公元前99年），李陵出征匈奴時因友軍接應不力身陷重圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴，司馬遷因上疏為李陵辯護觸怒武帝，被處以宮刑。

　　受此大辱，司馬遷憤不欲生，但為了實現自己的理想，決心“隱忍苟活”。出獄後任中書令，繼續發憤著書，完成了被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的名著《史記》。