莊子天地原文及翻譯

莊子天地原文及翻譯

　　導語：莊子是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物。著名思想家、哲學家、文學家，老子哲學思想的繼承者和發展者。下面由小編為您整理出的莊子天地原文及翻譯內容，一起來看看吧。

　　莊子簡介

　　莊子，姓莊，名周，字子休(亦說子沐)，宋國蒙(今河南商丘，一說安徽蒙城)人。貧而樂道，不慕富貴。創立了華夏重要的哲學學派莊學，為道家學派的主要代表人物之一。

　　姓名: 莊周

　　別名:莊子、莊子休

　　國籍：戰國中期宋國

　　民族：華夏族

　　出生地：宋國蒙(今河南商丘，一說安徽蒙城)

　　出生日期：約公元前369年

　　逝世日期：公元前286年，一說公元前275年

　　職業：思想家、文學家、哲學家、辯論家

　　信仰：道家思想

　　主要成就:與老子並稱“老莊”、道家學派主要代表人物之一、先秦七子之一

　　代表作品：《莊子》又稱《南華真經》

　　思想主張：天人合一、清靜無為

　　後世尊稱：南華真人

　　原文：

　　子貢南遊於楚，反於晉，過漢陰，見一丈人方將為圃畦，鑿隧而入井，抱甕而出灌，滑滑然用力甚多而見功寡。子貢曰：“有械於此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎？”

　　為圃者仰而視之曰：“奈何？”曰：“鑿木為機，後重前輕，挈水若抽，數如泆湯，其名為槔。”為圃者忿然作色而笑曰：“吾聞之吾師，有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存於胸中則純白不備。純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。”

　　子貢瞞然慚，俯而不對。

　　有間，為圃者曰：“子奚為者邪？曰：“孔丘之徒也。”為圃者曰：“子非夫博學以擬聖，於於以蓋眾，獨弦哀歌以賣名聲於天下者乎？汝方將忘汝神氣，墮汝形骸，而庶幾乎！汝身之不能治，而何暇治天下乎！子往矣，無乏吾事。”

　　子貢卑陬失色，頊頊然不自得，行三十里而後愈。其弟子曰：“向之人何為者邪？夫子何故見之變容失色，終日不自反邪？”曰：“始吾以為夫子為天下一人耳，不知復有夫人也。吾聞之夫子：事求可功求成用力少見功多者聖人之道。今徒不然。執道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，聖人之道也。託生與民並行而不知其所之，汒乎淳備哉！功利機巧必忘夫人之心。若夫人者，非其志不之，非其心不為。雖以天下譽之，得其所謂，謷然不顧；以天下非之，失其所謂，儻然不受。天下之非譽，無益損焉，是謂全德之人哉！我之謂風波之民。”

　　反於魯，以告孔子。孔子曰：“彼假修渾沌氏之術者也。識其一，不知其二；治其內，而不治其外。夫明白太素，無為復樸，體性抱神，以遊世俗之間者，汝將固驚邪？且渾沌氏之術，予與汝何足以識之哉！”

　　選自《莊子·天地》

　　譯文：

　　子貢到南邊的楚國遊歷，返回晉國，經過漢水的南沿，見一老丈正在菜園裡整地開畦，打了一條地道直通到井中，抱著水甕澆水灌地，吃力地來來往往，用力甚多而功效甚少。子貢見了說：“如今有一種機械，每天可以澆灌上百個菜畦，用力很少而功效頗多，老先生你不想試試嗎？”種菜的.老人抬起頭來看著子貢說：“應該怎麼做呢？”子貢說：“用木料加工成機械，後面重而前面輕，提水就像從井中抽水似的，快速猶如沸騰的水向外溢位一樣，它的名字就叫做桔槔。”種菜的老人面起怒色譏笑著說：“我從我的老師那裡聽到這樣的話，有了機械之類的東西必定會出現機巧之類的事，有了機巧之類的事必定會出現機變之類的心思。機變的心思存留在胸中，那麼不曾受到世俗沾染的純潔空明的心境就不完整齊備；純潔空明的心境不完備，那麼精神就不會專一安定；精神不能專一安定的人，大道也就不會充實他的心田。我不是不知道你所說的辦法，只不過感到羞辱而不願那樣做呀。”子貢滿面羞愧，低下頭去不能作答。

　　隔了一會兒，種菜的老人說：“你是幹什麼的呀？”子貢說：“我是孔丘的學生。”種菜的老人說：“你不就是那具有廣博學識並處處仿效聖人，以矜誇來超群出眾，自唱自和哀嘆世事之歌以周遊天下賣弄名聲的人嗎？你要拋棄你的精神和志氣，廢置你的身形體骸，恐怕就可以逐步接近於道了吧！你自身都不善於修養和調理，哪裡還有閒暇去治理天下呢！你走吧，不要在這裡耽誤我的事情！”