《七諫·怨世》原文及註釋

《七諫·怨世》原文及註釋

　　《七諫·怨世》排比羅列大量歷史事實，說明國君重視人才選賢授能的重要，諷喻楚王忠奸不分，賢愚不辨，必然導致國家的衰敗。下面是小編為大家收集的關於《七諫·怨世》原文及註釋，希望能夠幫到大家！

　　【原文】

　　賢士窮而隱處兮，

　　廉方正而不容①。

　　子胥諫而靡軀兮，

　　比干忠而剖心②。

　　子推自割而飼君兮，

　　德日忘而怨深③。

　　行明白而曰黑兮，

　　荊棘聚而成林。

　　江離棄於窮巷兮，

　　蒺藜蔓乎東廂④。

　　賢者蔽而不見兮，

　　讒諛進而相朋⑤。

　　梟鴞並進而俱鳴兮，

　　鳳皇飛而高翔。

　　願一往而徑逝兮，

　　道壅絕而不通。

　　【註釋】

　　①隱處：指處在困境中，沒有被國君任用。不容：不容於世。

　　②靡軀：死後找不到屍體。

　　③子推：介子推。據《左傳》載：介子推，春秋時晉國賢臣，曾跟隨晉文公在外流浪19年。有一次途中糧盡，子推便割了自己大腿的.肉給晉文公充飢。回國後，晉文公卻忘了他，後來想起，派人去找，他逃隱在綿山中不肯出來。文公想燒山誘他出來，結果他抱木燒死。

　　④江離：一種香草。東廂：《章句》：“廧序之東為東廂。”正屋兩邊的房屋叫廂房，東邊的叫東廂。這裡是相對“窮巷”而言的，指好房屋。

　　⑤相朋：互相勾結。

　　【譯文】

　　賢良士常貧窮身處困境，

　　廉正者身清白不被世容。

　　子胥規勸吳王未得好死，

　　比干忠而剖心不得善終。

　　子推自割腿肉救治國君，

　　恩德逐漸被忘怨恨加深。

　　行為清白卻被誣為闇昧，

　　荊棘雜聚如今已經成林。

　　香草江離拋於窮街陋巷，

　　惡草蒺藜長在宮殿華堂。

　　賢臣受到排擠難見君主，

　　佞人反受重用結黨君旁。

　　貓頭鷹成群飛一齊鳴叫，

　　鳳凰只能躲避高高飛翔。

　　我欲見君一諫而後遠走，

　　怎奈道路阻絕終不能往。