五柳先生轉原文及翻譯參考範文

　　第一篇:《五柳先生傳原文與翻譯》

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹，因以為號焉。 ——這位先生不知道是哪裡人，也不知道他的姓和字。他的住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號了。

　　閒靜少言，不慕榮利。

　　——五柳先生安閒沉靜，不好言談，也不愛榮華利祿。

　　好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

　　——喜歡讀書，不過分追求字詞解釋，每當有所領會，就開心得忘了吃飯。

　　性嗜酒，家貧,不能常得。

　　——天性嗜好喝酒，但因為家貧就不能經常得到。

　　親舊知其如此，或置酒而招之；

　　——親戚朋友知道他這種境況，有時置備酒來招待他。

　　造飲輒盡，期在必醉。

　　——他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；。

　　既醉而退，曾不吝情去留。

　　——醉後就向主人告辭，竟不捨不得離開。。

　　環堵蕭然，不蔽風日；

　　——他簡陋的居室裡空空蕩蕩，都無法遮擋風和太陽。

　　短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。

　　——穿的粗布短衣打了補丁，連簞瓢都經常是空的，而他卻能安然自若。

　　常著文章自娛，頗示己志。

　　——常常以寫詩作文章當娛樂，抒發自己的志趣。

　　忘懷得失，以此自終。

　　——他不把得失放在心上，只願這樣過完自己的一生。

　　贊曰：黔婁之妻有言：“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。” ——贊曰：黔婁的妻子曾經這樣說：“不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。”

　　其言茲若人之儔乎？銜觴)賦詩，以樂其志。

　　——這話說的大概就是五柳先生這類人吧？一邊喝酒一邊作詩，滿足自己的志趣。

　　無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？"。

　　——這不是成了生活在無懷氏、葛天氏時代裡的人了嗎？

　　第二篇:《五柳先生傳原文與翻譯》

　　《五柳先生傳》原文與翻譯

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹，因以為號焉。

　　——五柳先生不知道是什麼地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它作了自己的號。

　　閒靜少言，不慕榮利。

　　——他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。

　　好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

　　——喜歡讀書，不過分在字句上下工夫，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得連飯也忘了吃。

　　性嗜酒，家貧,不能常得。

　　——他有嗜酒的天性，家裡窮，經常沒有酒喝。

　　親舊知其如此，或置酒而招之；

　　——親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒叫他來喝。

　　造飲輒盡，期在必醉。

　　——他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉；

　　既醉而退，曾不吝情去留。

　　——喝醉了就回家去，並不裝模作樣，說走就走。

　　環堵蕭然，不蔽風日；

　　——簡陋的居室裡冷冷清清，遮不住風和陽光。

　　短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。

　　——粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢裡經常是空的，可是他安之若素。

　　常著文章自娛，頗示己志。

　　——經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。

　　忘懷得失，以此自終。

　　——他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。

　　贊曰：黔婁之妻有言：“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。”

　　——贊曰：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷於發財做官。”。

　　其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。

　　——從這話看來，他該是五柳先生一類人吧？一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。

　　無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？"

　　——他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？

　　第三篇:《五柳先生傳原文及翻譯》

　　原文

　　先生不知何許人也〔1〕，亦不詳其姓字〔2〕。宅邊有五柳樹，因以為號焉〔3〕。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解〔4〕；每有會意〔5〕，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此〔6〕，或置酒而招之。造飲輒盡〔7〕，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然〔8〕，不蔽風日，短褐穿結〔9〕，簞瓢屢空〔10〕，晏如也〔11〕。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

　　贊曰〔12〕：黔婁之妻有言〔13〕：“不慼慼於貧賤〔14〕，不汲汲於富貴〔15〕。”極其言茲若人之儔乎〔16〕？酣觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟〔17〕？葛天氏之民歟？

　　譯文。

　　這位先生不知道是什麼地方人，也弄不清他的姓名。他的住宅旁邊植有五棵柳樹，因此就用“五柳”作為他的別號了。五柳先生安閒沉靜，不好言談，也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，但不執著於對一字一句的瑣細解釋；每當讀書有所領悟的時候，就會高興得忘了吃飯。生性嗜好喝酒，但因為家貧就不能經常得到。親朋好友知道他這種境況，有時備酒招待他。他前去飲酒時總是開懷暢飲，直到大醉方休；醉後就向主人告辭，從不以去留為意。他的住室四壁空空蕩蕩，破舊得連風和太陽都無法遮擋，穿的粗布短衣打滿了補釘，飲食簡陋而且經常短缺，而他卻能安然自得。常常以寫詩作文章當娛樂，抒發自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得失，只願這樣度過自己的一生。

　　贊曰：黔婁的妻子曾經這樣述說自己的丈夫：“不因為處境貧困而終日憂心忡忡，不為了追求富貴而到處奔走鑽營。”推究她所說的話，五柳先生不就是黔婁那樣的人物嗎？飲酒賦詩，滿足自己的志趣，這不是成了生活在無懷氏、葛天氏時代裡的人了嗎？

　　【註釋】

　　〔1〕何許人：何處人。也可解作何等樣人。〔2〕姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠後另立別名稱字。〔3〕號：古人除名、字之外，還有別號。〔4〕不求甚解：指對所讀的書只求理解精神，不執著於對一字一句的解釋。〔5〕有會意：指對書中的意義有所體會。〔6〕如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧不能常得。”〔7〕造：去、到。〔8〕環堵（dǔ賭）：房屋四壁。堵，牆壁。〔9〕短褐：粗布短衣，穿結：指衣服破爛。穿，破。結，縫補。〔10〕簞（dān丹）：盛飯的圓形竹器。瓢（piáo嫖）：舀水的葫蘆。〔11〕晏如：安然自得。〔12〕贊：古人常用於傳記體文章的結尾處，表示作傳人對被傳人的評論。〔13〕黔（qián前）婁：春秋時魯國人，無意仕進，屢次辭去諸侯聘請。他死後，曾子前去弔喪，黔婁的妻子稱讚黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不慼慼於貧賤，不忻忻於富貴。求仁而得仁，求義而得義。”〔14〕慼慼：憂慮的樣子。〔15〕汲汲：極力營求的樣子。〔16〕極其言：推究她所說的話。茲：此。指五柳先生。若人

　　您好！

　　陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善屬文。穎脫不羈，任真自得。嘗著《五柳先生傳》日：“環堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。”其自述如此，時人謂之實錄。甚親朋或載酒餚而往，潛亦無所辭焉。。每一醉，則大適① 融然② 。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之套。則撫而和之，日：“但識琴中趣，何勞弦上聲!”(節選自《晉書》)

　　譯文：

　　陶潛，字元亮，年輕得時候志向高遠，學識淵博又善於寫作。天資聰明而不拘小節，以真性情而高興。曾寫作《五柳先生傳》說：“看我所住得環境，不能擋風遮陽。穿著簡陋，經常沒有吃喝，又怎麼樣呢。”他自己這麼說，當時的人也這樣說。當有親朋帶著酒菜去找他，他也不推辭。。每當喝醉的時候，就舒舒服服的睡覺。從沒有高興或生氣的樣子，只是見酒就喝，如果沒酒，也可以不停的吟誦。他不懂音樂，卻有一張素琴，弦也不調音，每當朋友門來喝酒。就彈琴唱歌，說：“只要能領會琴中的樂趣，就不用在意音準不準啊!”

　　第四篇:《陶淵明《五柳先生傳》閱讀答案及原文翻譯》

　　陶淵明《五柳先生傳》閱讀答案及原文翻譯

　　原文

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

　　贊曰：黔婁之妻有言：“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

　　翻譯

　　五柳先生不知道是什麼地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因為）住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號了。（五柳先生）安閒沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。（五柳先生）喜歡讀書，讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得忘了吃飯。（五柳先生）生性喜歡喝酒，因為家裡貧窮不能經常得到酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席來招待他；他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。（他）喝醉了就離開，從來不會留戀著而不肯離開。簡陋的居室裡空空蕩蕩，遮不住寒風和烈日；粗布短衣上打了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢裡經常是空的，而他卻能安然自得。【陶淵明《五柳先生傳》閱讀答案及原文翻譯】陶淵明《五柳先生傳》閱讀答案及原文翻譯。（五柳先生）常常以寫詩作文章當娛樂，略微顯示自己的志趣。不把得失放在心上，用這種心態過完自己的一生。

　　讚語說：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而感到憂愁，不熱衷於發財做官。”這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己的志趣而快樂，不知道是無懷氏時候的百姓還是葛天氏治下的百姓？

　　相關試題及答案

　　1．文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了一個怎樣的形象？

　　“閒靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書，二是飲酒，三是著文章。

　　透過這種種敘述，把一個雖然貧困，卻悠閒自適的隱士形象活靈活現地刻畫出來了。

　　2．陶淵明“好讀書”，為什麼“不求甚解”呢？

　　這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

　　3．“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應？談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法？

　　與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲於富貴”。

　　對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求統一答案。

　　4、“不求甚解”一詞按現在的理解帶有貶義，為什麼五柳先生“好讀書，不求甚解”？

　　因為五柳先生讀書只求領會要旨，不在一字一句的理解上下功夫；這與他“不慕榮利”的追求有關，讀書是為求知的滿足，精神的享受

　　5．文中寫道：“常著文章自娛，頗示己志”、“銜觴賦詩，以樂其志”。請結合你課內外讀過的陶淵明的詩文的內容，說說“五柳先生”的“志”是什麼?

　　淡泊名利，不與世俗同流合汙，潔身自好，迴歸自然。

　　6、從第一段中“曾不吝情去留”的句子，可以看出“五柳先生”是一個性情率真、灑脫的人。

　　7、本文來自學優高考網end#從第-一段中找出表現“五柳先生”性格特徵、生活條件、志趣愛好的語句。【陶淵明《五柳先生傳》閱讀答案及原文翻譯】文章陶淵明《五柳先生傳》閱讀答案及原文翻譯出自

　　(2)生活條件：環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空

　　(3)志趣愛好：好讀書，不求甚解。性嗜酒，期在必醉。常著文章自娛，頗示己志

　　8、如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？

　　這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉溺於書中而忘記了飲食。這形象地說明了作者 “好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。

　　9、五柳先生的三大愛好反映出他怎樣的`精神品質？

　　（1）“好讀書”是一種求知的滿足與精神享受，這是他不追求名利的體現。

　　（2）飲酒。他飲酒時“造飲輒醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放達的體現。

　　（3）著文章。其目的“自娛”，這正是他不慕榮利的體現。這與世人的追名逐利形成了鮮明對比，突出他身處汙濁社會而保持高風亮節。

　　10、怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？

　　不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節，性情豪爽，把世俗世禮節置之腦後，是一位獨立於世的高風亮節之人。

　　11.“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”這句話表現了作者怎樣的性情？

　　不為貧賤而憂慮，不熱衷於發財做官，表現了作者寧靜淡泊，不慕榮利的性格特點。

　　12、《飲酒》一詩所表達的志趣與本文有相同之處，請對其中的名句"採菊東籬下，悠然見南山"作簡單賞析。

　　這兩句形象地描寫出詩人恬淡、閒適、寧靜自得的生活態度；句中"悠然""見"用得好，體現出詩人和大自然融為一體的自由而平靜的心境。

　　13.作者說：“常著文章自娛，頗示己志，”結合本文或作者的其它作品，談談作者所示之“志”？

　　如：《歸園田居》中“衣沾不足惜，但使願無違”，《飲酒》中，“採菊東籬下，悠然見南山”等表現了作者厭惡官場，厭惡世俗，熱愛田園的生活情懷。

　　10.解釋下列句中加點的詞語。（2分）

　　①好讀書，不求甚解；

　　②親舊知其如此，或置酒而招之。

　　11.下列各句中加點的“以”和“宅邊有五柳樹，因以為號焉。”中的“以”意思和用法相同的一項是（）（2分）

　　A.不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）

　　B.家貧，無從致書以觀。【陶淵明《五柳先生傳》閱讀答案及原文翻譯】閱讀答案

　　D.固國不以山溪之險。（《得道者多助，失道者寡助》）

　　12.吧下列句子翻譯成現代漢語。（4分）

　　①每有會意，便欣然忘食。

　　②環堵蕭然，不蔽風日。

　　13.五柳先生“銜觴賦詩，以樂其志”，他的“志”是什麼？請用文中的語句回答。（2分）

　　答案：

　　10.（2分）①好：愛好。（1分）②或：有的人（1分）

　　11.（2分）C（A介詞，因為。B連詞，表示目的。C 介詞，用，D介詞，憑藉）

　　12.（4分）①每每對書中的內容有所領會，便高興得忘記了吃飯。（2分，“會意”翻譯正確1分，其他意思基本對且通順1分）②房屋簡陋，裡面空空蕩蕩的，不能遮擋風吹日曬。（2分，一句1分）

　　13.（2分）“不慕榮利”，或“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”（1分）；“忘懷得失”（1分）

　　第五篇:《《五柳先生傳》閱讀訓練及參考答案》

　　[古詩文閱讀]《五柳先生傳》閱讀訓練及參考答案

　　五柳先生傳

　　[晉]陶淵明

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自娛，頗示己志。【《五柳先生傳》閱讀訓練及參考答案】《五柳先生傳》閱讀訓練及參考答案。忘懷得失，以此自終。

　　贊曰：“黔婁之妻有言：‘不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。’其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”

　　1.解釋下列句中加線的詞語。

　　①好讀書，不求甚解；

　　②親舊知其如此，或置酒而招之。

　　2.下列各句中加線的“以”和“宅邊有五柳樹，因以為號焉。”中的“以”意思和用法相同的一項是（）

　　本文來自學優高考網end#A.不以物喜，不以己悲。【《五柳先生傳》閱讀訓練及參考答案】文章《五柳先生傳》閱讀訓練及參考答案出自

　　C.歷歷在目，以億萬計。（《山市》）

　　D.固國不以山溪之險。（《得道者多助，失道者寡助》）

　　3.把下列句子翻譯成現代漢語。

　　①每有會意，便欣然忘食。

　　②環堵蕭然，不蔽風日。

　　4.五柳先生“銜觴賦詩，以樂其志”，他的“志”是什麼？請用文中的語句回答。