桂枝香·登臨送目原文-翻譯-賞析

　　【作品簡介】

　　《桂枝香·登臨送目》由王安石創作，也題作《桂枝香·金陵懷古》，被選入《宋詞三百首》。這首詞是王安石罷相後所作。“登臨送目”，總啟全章。上闋寫登臨金陵故都之所見。“澄江”、“翠峰”、“征帆”、“斜陽”、“酒旗”、“西風”、“雲淡”、“鷺起”，依次勾勒水、陸、空的雄渾場面，境界蒼涼。下闋寫在金陵之所想。“蓬”字作轉折，今昔對比，時空交錯，虛實相生，對歷史和現實，表達出深沉的抑鬱和沉重的嘆息。“六朝舊事如流水，但寒煙、衰草凝綠”為一篇之眼。全詞情景交融，沉鬱悲壯。

　　【原文】

　　《桂枝香·登臨送目》

　　作者：王安石

　　登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽裡，背西風，酒旗斜矗。彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。

　　念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《後庭》遺曲。

　　【翻譯】

　　登上高樓憑欄極目，金陵的景象正是一派晚秋，天氣剛剛開始索肅。千里奔流的長江澄沏得好象一條白鏈，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。江上的小船張滿了帆迅疾駛向夕陽裡，岸旁迎著西風飄/拂的是抖擻的酒旗斜出直矗。彩色繽紛的畫船出沒在雲煙稀淡，江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起，這清麗的景色就是用最美的圖畫也難把它畫足。

　　回想往昔，奢華淫逸的生活無休止地互相競逐，感嘆“門外韓擒虎，樓頭張麗華”的亡國悲恨接連相續。千古以來憑欄遙望，映入眼簾的景色就是如此，可不要感慨歷史上的得失榮辱。六朝的風雲變化全都消逝隨著流水，只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今的商女，還不知亡國的悲恨，時時放聲歌唱《後庭》遺曲。

　　【註釋】

　　（1）登臨送目：登山臨水，舉目望遠。

　　（2）故國：舊時的都城，指金陵。

　　（3）千里澄江似練：形容長江像一匹長長的白絹。語出謝眺《晚登三山還望京邑》：“餘霞散成綺，澄江靜如練。”澄江，清澈的長江。練，白色的絹。

　　（4）如簇：這裡指群峰好像叢聚在一起。簇，叢聚。

　　（5）去棹（zhào）：往來的船隻。棹，划船的一種工具，形似槳，也可引申為船。

　　（6）星河鷺（lù）起：白鷺從水中沙洲上飛起。長江中有白鷺洲（在今南京水西門外）。星河，銀河，這裡指長江。

　　（7）畫圖難足：用圖畫也難以完美地表現它。

　　（8）豪華競逐：（六朝的達官貴人）爭著過豪華的生活。競逐：競相仿效追逐。

　　（9）門外樓頭：指南朝陳亡國慘劇。語出杜牧《臺城曲》：“門外韓擒虎，樓頭張麗華。”韓擒虎是隋朝開國大將，他已帶兵來到金陵朱雀門（南門）外，陳後主尚與他的寵妃張麗華於結綺閣上尋歡作樂。

　　（10）悲恨相續：指亡國悲劇連續發生。

　　（11）憑高：登高。這是說作者登上高處遠望。

　　（12）漫嗟榮辱：空嘆什麼榮耀恥辱。這是作者的感嘆。

　　（13）六朝：指三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個朝代。它們都建都金陵。

　　（14）商女：歌女。

　　（15）《後庭》遺曲：指歌曲《玉樹後庭花》，傳為陳後主所作。杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》”，後人認為是亡國之音。

　　【賞析】

　　此詞抒發金陵懷古人之情，為作者別創一格、非同凡響的傑作，大約寫於作者再次罷相、出知江寧府之時。詞中流露出王安石失意無聊之時移情自然風光的情懷。

　　全詞開門見山，寫作者南朝古都金陵勝地，於一個深秋的傍晚，臨江攬勝，憑高弔古。他雖以登高望遠為主題，卻是以故國晚秋為眼目。“正”、“初”、“肅”三個字逐步將其主旨點醒。

　　以下兩句，借六朝謝家名句“解道‘澄江淨如練’，令人長憶謝玄暉”之意，點化如同已出。即一個“似練”，一個“如簇”，形勝已赫然而出。然後專寫江色，縱目一望，只見斜陽映照之下，數不清的帆風檣影，交錯於閃閃江波之上。細看凝眸處，卻又見西風緊處，那酒肆青旗高高挑起，因風飄拂。帆檣為廣景，酒旗為細景，而詞人之意以風物為導引，而以人事為著落。一個“背”字，一個“矗”字，用得極妙，把個江邊景緻寫得栩栩如生，似有生命其中。

　　寫景至此，全是白描，下面有所變化。“彩舟”、“星河”兩句一聯，頓增明麗之色。然而詞拍已到上片歇處，故而筆亦就此斂住，以“畫圖難足”一句，抒讚美嗟賞之懷，頗有大家風範。“彩舟雲淡”，寫日落之江天：“星河鷺起”，狀夕夜之洲渚。

　　下片另換一幅筆墨，感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實。寫的是悲恨榮辱，空貽後人憑弔之資；往事無痕，唯見秋草悽碧，觸目驚心而已。“門外樓頭”，用杜牧《臺城曲》句加以點染，亦簡淨有力。

　　詞至結語，更為奇妙，詞人寫道：時至今日，六朝已遠，但其遺曲，往往猶似可聞。此處用典。“商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》！”此唐賢小杜於“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”時所吟之名句，詞人復加運用，便覺尺幅千里，饒有有餘不盡之情致，而嗟嘆之意，千古彌永。

　　【點評】

　　1067年（治平四年）王安石的變法因保守派的反對受挫，皇帝老兒將他外放為南京市長（江寧知府）。據《古今詞話》記載：王安石與朋友們在深秋遊賞金陵山水，面對浩浩湯湯的長江，用《桂枝香》的詞牌名填了30多首詞，唯有他的詞被稱為絕唱。這首詞傳唱到蘇東坡那裡，蘇大學士讚歎說：“此乃野狐精也！”

　　【《古今詞話》：“金陵懷古，諸公寄調桂枝香者三十餘家，惟王介甫為絕唱。東坡見之，嘆曰：‘此老乃野狐精也’”。】

　　本詞黃升《花菴詞選》題作“金陵懷古”，這是視野開闊、識度高遠的懷古名作。上片描繪金陵山河的清麗景色，大筆揮灑，氣象宏闊。“登臨送目”，以直敘領起，“畫圖難足”，以賞讚收煞。其間寫金陵勝概，天宇初秋，澄江翠峰，殘陽歸帆，彩舟夜泊，兩句一景，筆力精到，色彩明麗，說盡故都江山之勝。下片對六朝統治者競逐繁花，亡國覆轍相蹈的可悲歷史發出浩嘆，並寓譴責之意，又暗含傷時之慨。“念往昔”，綰結故國，轉入抒感。“門外樓頭”，緊縮唐詩，以陳之逸豫亡國，概括歷代興亡教訓，一以當十。“憑高”回應“登陸”，“漫嗟”，從歷史長河角度，發出無限感喟。“舊事”與“芳草”進一步以自然難變反襯人事匆促。末融化小杜詩，宣出弔古情思嫋嫋無盡。大有舉世尚醉我獨醒之慨。全篇意蘊高勝，筆力清道，悠遠的歷史感喟，寓託於婉轉、精健的詠唱之中，非大手筆何能臻此境。據《古今詞話》，當時“諸公寄調桂枝香者三十餘家，惟王介甫為絕唱”，東坡讚歎其為“野狐精”，不為無因。

　　金陵即今南京市，六朝古都所在。從公元222年東吳在此建都起，先後有東晉、宋、齊、梁、陳在此建都。到趙宋時，這裡依然是市廛櫛比，燈火萬家，呈現出一派繁榮氣象。在地理上，金陵素稱虎踞龍蹯，雄偉多姿。大江西來折而向東奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊縱橫交錯。秦淮河如一條玉帶橫貫市內，玄武湖、莫愁湖恰似兩顆明珠鑲嵌在市區的左右。王安石正是面對這樣一片大好河山，想到江山依舊、人事變遷，懷古而思今，寫下了這篇“清空中有意趣”的政治抒情詞。

　　詞的上闋主要是寫景，作者在一派肅爽的晚秋天氣中登高臨遠，看到了金陵最有特徵的風景：千里長江明淨得如同一匹素白的綢緞，兩岸蒼翠的群峰好似爭相聚在一起；江中的船帆在夕陽裡來來去去，岸上酒家斜矗的旗招迎著西風在飄揚。極目遠眺，那水天一色處的各種舟楫在淡雲中時隱時現；一群白鷺在銀河般的洲渚騰空而起。如此壯麗的風光真是“畫圖難足”啊! 詞的下闋，作者的筆鋒一轉，切入懷古的題旨。用“念往昔”三字拉開了時空的反差，指出六朝的統治者競相過著奢侈荒淫的生活，以致像陳後主那樣，敵軍已兵臨城下，他還擁著一群嬪妃在尋歡作樂（這裡“門外樓頭”是化用杜牧的《臺城曲》：“門外韓擒虎，樓頭張麗華”的語意）。最後六朝君主就像走馬燈似地一個接一個地國破家亡，悲恨相繼不斷。對此作者發出了深深的感嘆：千古以來人們登高憑弔，不過都是空發興亡感慨，六朝舊事隨著東逝的江水是一去不復返了，剩下的只有幾縷寒煙和一片綠色的衰草。最後作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”的詩意，指出六朝亡國的教訓已被人們忘記了。這結尾的三句借古諷今，寓意深刻。

　　王安石是在神宗熙宗寧初出任江寧知府的（府治即今南京市），兩年後即入中樞為相。這首詞當作於任知府期間。作為一個偉大的改革家、思想家，他站得高看得遠。這首詞透過對六朝歷史教訓的認識，表達了他對北宋社會現實的不滿，透露出居安思危的憂患意識。同時，這首詞在藝術上也有成就，它體現了作者“一洗五代舊習”的文學主張。北宋當時的詞壇雖然已有晏殊、柳永這樣一批有名詞人，但都沒有突破“詞為豔科”的藩籬，詞風柔弱無力。王安石這首詞全篇意境開闊，把壯麗的景色和歷史內容和諧地融合在一起，自成一格。《歷代詩餘》引《古今詞話》說：“金陵懷古，諸公寄調《桂枝香》者三十餘家，惟王介甫為絕唱。”王安石一生雖然寫詞很少，但這首詞卻是可以千古傳唱的。

　　【講解】

　　首先，這首詞寫景奇偉壯麗，氣象開闊綿邈，充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。開頭三句是泛寫，寥寥數語即交代清楚時令、地點、天氣，並把全詞置於一個憑欄遠眺的角度，一片秋色肅殺的氣氛之中，氣勢已是不凡。以下“千里澄江似練”寫水，“翠峰如簇”寫山，從總體上寫金陵的山川形勢，更給全詞描繪出一個廣闊的背景。“征帆”二句是在此背景之下對景物的具體描寫。在滔滔千里的江面之上，無數征帆於落日餘暉中匆匆駛去。這景色，與“斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村”（秦觀《滿庭芳》）相比，雖遼闊者同，然而，前者壯麗，後者悽清，風格迥異。而長江兩岸眾多參差的酒旗揹著西風飄蕩，與杜牧的“水村山郭酒旗風”相比，濃烈與俊爽之差別則顯而易見。至於“彩舟雲淡，星河鷺起”，如同電影鏡頭的進一步推開，隨著征帆漸漸遠去，詞人的視野也隨之擴大，竟至把水天上下融為一體，在一個更加廣漠的空間寫出長江的萬千儀態。遠去的征帆象是漂漾在淡淡的白雲裡，飛舞的白鷺如同從銀河上驚起。讀到這裡，不禁使人想起王勃的《滕王閣序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”一為千古傳誦的駢文警句，一為前所未有的詞中創境，實在是異曲而同工。此詞景物有實有虛，色彩有濃有淡，遠近交錯，虛實結合，濃淡相宜，構成一幅巧奪天工的金陵風景圖。其曠遠、清新的境界，雄健、壯闊的風格，是那些“小園香徑”、“殘月落花”之作所無可比擬的'。

　　其次，立意新穎，高瞻遠矚，表現出一個清醒的政治家的真知灼見。《桂枝香》下片所發的議論，絕不是慨嘆個人的悲歡離合、閒愁哀怨，而是反映了他對國家民族命運前途的關注和焦急心情。前三句“念往昔豪華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續”，所念者，是揭露以金陵建都的六朝統治者，利用江南秀麗山川，豪華競逐，荒淫誤國；所嘆者，是鄙夷他們到頭來演出了一幕又一幕“門外樓頭”式的悲劇，實在是既可悲又可恨。“千古憑高”二句則是批判千古以來文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應有的高度，也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓。而現在，六朝舊事隨著流水逝去了，眼前只剩下幾縷寒煙籠罩著的毫無生機的衰草。這“寒煙衰草凝綠”顯然流露出作者對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒。全詞重點在結句：“至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。”所謂“後庭遺曲”，是陳後主所制豔曲《玉樹後庭花》。此意唐人杜牧也寫過：“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”然而，作者不似杜牧那樣去責怪商女無知，而是指桑罵槐，意在言外：歌妓們至今還唱著亡國之音，正是因為當權者沉湎酒色，醉生夢死。然而，“玉樹後庭花，花開不復久”，如再不改弦易轍，採取富國強兵的措施，必然如六朝一樣悲恨相續。此結句無異於對北宋當局的警告。有人說，張升的《離亭燕》是王安石《桂枝香》所本。如果從語言、句法來看，王詞確受張詞影響不小。然而，張升對六朝的興亡只是一種消極的傷感：“多少六朝興廢事，盡入漁樵閒話。悵望倚層樓，寒日無言西下。”兩詞的思想境界簡直不可同日而語。

　　第三，章法上講究起承轉合，層次井然，極類散文的寫法。上片首句“登臨送目”四字籠罩全篇，一篇從此生髮。次句“故國”二字點明金陵，為下片懷古議論埋下伏筆。以下寫景先從總體寫起，接著是近景，遠景，最後以“畫圖難足”收住。既總結了以上寫景，又很自然地轉入下片議論。安排十分妥貼、自然。下片拓開一層大發議論：金陵如此壯麗，然而它正是六朝相繼滅亡的歷史見證。“念往昔”三句表明了對六朝興亡的態度，“千古憑高”二句寫出了對歷來憑弔金陵之作的看法。以下即轉入現實，結句又回到今天。首尾圓合，結構謹嚴，逐層展開，絲絲入扣。詞有以景結，如晏殊的《踏莎行》：“一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院”，寫的是莫名其妙的春愁；有以情結，如柳永的《鳳棲梧》：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，表現的是專一誠摯的愛情。而《桂枝香》卻以議論作結，其中寄託著作者對重大的現實政治問題的看法。《桂枝香》在章法結構方面的這些特色，反映了詞的發展在進入慢詞之後，以散文入詞出現的特點。

　　第四，用典貼切自然。“千里澄江似練”乃化用謝朓《晚登三山還望京邑》詩句：“餘霞散成綺，澄江靜如練。”“星河鷺起”用的是李白《登金陵鳳凰臺》：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”詩意。“嘆門外樓頭，悲恨相續”用的是隋滅陳的典故：當隋朝大將韓擒虎兵臨城下時，全無心肝的陳後主還正在和寵妃張麗華歌舞作樂。杜牧《臺城曲》曾詠此事：“門外韓擒虎，樓頭張麗華。”而王安石巧妙地只借用“門外樓頭”四個字，“門外”言大軍壓境，“樓頭”說荒淫無恥，就極其精煉而又形象地表現了六朝的覆滅。“悲恨相續”四個字則給南朝的歷史作了總結。結句化用杜牧《泊秦淮》詩句，但賦予了它更為深刻、精闢的思想內容。短短的一首詞而四用典，在王安石之前實不多見。

　　【作者介紹】

　　王安石（1021年1月18日－1086年5月21日），字介甫，晚號半山,.逝世後追諡號“文”,世人稱其為王文公，自號臨川先生．小字獾郎，晚年封荊國公，漢族,世稱臨川先生又稱王荊公。臨川王安石紀念館

　　,江西臨川（今臨川區鄧家巷）人，中國傑出的政治家、文學家、思想家,改革家。在文學中具有突出成就。其詩“學杜得其瘦硬”，擅長於說理與修辭，善於用典故，風格遒勁有力，警闢精絕，也有情韻深婉的作品。著有《臨川先生文集》。現存有《王臨川集》、《臨川集拾遺》。慶曆二年登楊寘榜進士第四名，先後任籤書淮南東路節度判官公事[江蘇省揚州市]、鄞縣知縣吏[浙江省寧波市鄞州區]。舒州通判[安徽省安慶市]、江南東路刑獄。治平四年（公元1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。熙寧二年（公元1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相後，隱居，病死於江寧（今江蘇省南京市）鐘山，諡號“文”，又稱王文公。其政治變法對北宋後期社會經濟具有很深的影響，已具備近代變革的特點，被列寧譽為是“中國十一世紀偉大的改革家”。.與“韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”，並稱“唐宋八大家”。

　　【宋詞英譯】

　　In Nanjing: a reminiscence

　　As I reached this capital of old Cathay,

　　Autumn air became crisp, as it is today.

　　I climb high and look far over the Yangzi.

　　Like a silk-strip, it covers a thousand li.

　　Its hills overlap, as in the distance seen,

　　Peaks are like a bundle of emerald green.

　　The fading sun illumes all manner of mast;

　　Wine-shop flaps flutter with every blast.

　　At us, behind a thin mist, colorful boats gaze;

　　Aigrettes seem to dance amidst nebular haze.