書憤五首其一的翻譯賞析

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。其實很多朋友都不太清楚什麼樣的古詩才是好的古詩，下面是小編幫大家整理的書憤五首其一的翻譯賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《書憤五首其一》作者為唐朝文學家陸游。其古詩全文如下：

　　早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

　　樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

　　塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

　　出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

　　【前言】

　　《書憤》是南宋詩人陸游創作的五首七言律詩，其中第一首是作者的經典作品之一。該詩系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸游居家家鄉山陰時所作。陸游時年已六十二，想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰場”，感於世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，於是，詩人鬱憤之情便噴薄而出，遂成此組詩。“書憤”者，抒發胸中鬱憤之情。

　　【註釋】

　　書憤：抒發義憤。書：寫。

　　早歲：早年，年輕時。

　　氣如山：指收復失地的豪情壯志有如山嶽。

　　塞上長城：南朝宋時名將檀道濟。“塞上長城”是用南朝宋文帝冤殺大將檀道濟，檀在死前怒斥“乃壞汝萬里長城”的典故。這裡作者用作自比，現比喻收邊禦敵的將領。

　　空自許：白白地自許。

　　衰鬢：蒼老的鬢髮。

　　出師一表：指諸葛亮在蜀漢建興五年（227）三月出兵伐魏前所作《出師表》

　　名世：名傳後世

　　堪：能夠。

　　伯仲間：意為可以相提並論。這裡問誰能與諸葛亮比肩並稱，其實是感嘆無人主持北伐。

　　【翻譯】

　　年輕時就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜裡飛奔著樓船戰艦。秋風中跨戰馬縱橫馳騁，收復了大散關捷報頻傳。想當初我自比萬里長城，立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢髮如霜，盼北伐盼恢復都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明，《出師表》真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復漢室北定中原。

　　【鑑賞】

　　本詩系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸游居家鄉山陰時所作。陸游時年六十有二，這分明是時不待我的年齡，想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰場”，感於世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，於是，詩人鬱憤之情便噴薄而出。“書憤”者，抒發胸中鬱憤之情也。

　　全詩感情沉鬱，氣韻渾厚，顯然得力於杜甫。中兩聯屬對工穩，尤以頷聯“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩句出自他親身的經歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。

　　“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。”當英雄無用武之地時，他會回到鐵馬金戈的記憶裡去的。想當年，詩人北望中原，收復失地的壯心豪氣，有如山湧，何等氣魄！詩人何曾想過殺敵報國之路竟會如此艱難？以為我本無私，傾力報國，那麼國必成全於我，孰料竟有奸人作梗、破壞以至於屢遭罷黜？詩人開篇一自問，問出多少鬱憤？

　　“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進犯事，也概括詩人過去遊蹤所至。宋高宗紹興三十一年（1161）十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，後金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年（1172年），陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩人與王炎積極籌劃進兵長安，曾強渡渭水，與金兵在大散關發生遭遇戰。下句指此。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊，無力迴天”的眼前形成鮮明對比。“良時恐作他年恨，大散關頭又一秋。”想今日恢復中原之機不再，詩人之心何啻於泣血？從詩藝角度看，這兩句詩也足見陸游浩蕩詩才。“樓船”（雄偉的戰艦）與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風”，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰場畫卷。意象選取甚為乾淨、典型。

　　“塞上長城”句，詩人用典明志。南朝時劉宋名將檀道濟曾自稱為“萬里長城”。皇帝要殺他，他說：“自毀汝萬里長城。”陸游以此自許，可見其少時之磅礴大氣，捍衛國家，揚威邊地，捨我其誰？然而，如今呢？詩人壯志未酬的苦悶全懸於一個“空”字。大志落空，奮鬥落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤！兩相比照，何等悲愴？再想，這一結局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我！我有心，天不予。悲愴便為鬱憤。

　　再看尾聯。亦用典明志。諸葛堅持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。千載而下，有誰可與相提並論呢？很明顯，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復中原之志亦將“名世”。詩人在現實裡找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩人一腔鬱憤也就只好傾洩於這無奈了。透過諸葛亮的典故，追慕先賢的業績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效仿諸葛亮，施展抱負。

　　藝術特色

　　詩的開頭寫的`是年青時的認識和志向。“哪知世事艱”，即不知道世事的艱難。事實上要恢復中原，就會受到投降派的阻饒、破壞。因此，一個“艱”字就飽含著對朝廷屈辱投降的激憤，也包含著報國無門的無奈。然而，在那時，詩人渴望恢復中原的豪氣卻像山一樣。這一比喻非常奇特而貼切，可以從山之高聯想到豪氣萬丈，壯志凌雲，也可以從山之凝重、不可動搖，聯想到堅忍不拔，無可動搖之志。這便是詩人年輕時的寫照。接著兩句便是對抗金英雄的追思，其中雖無一個動詞出現，但在讀者面前就呈現著激烈的戰鬥場面，表現出高昂的戰鬥情緒，極有鼓舞人心的作用。詩人透過今昔之對比，從而突出了對現實狀況的不滿，隱含著一種憤懣的情緒。南朝宋時的名將檀道濟自比為萬里長城，唐朝名將李勣也被唐太宗比為長城，因而詩人要效法他們的精神，以“塞上長城”自比，以為能成為一個抗敵的英雄。然而，壯志未酬，已生華髮，這是以沉痛的筆調，抒發了對苟安而不思抗金的投降派的極度憤慨。最後，透過對諸葛亮的讚揚，嘆息南宋朝廷中就沒有一個可以與之相比之人，用以表明對朝廷不思恢復中原的氣憤。對於一個志在立功卻懷才不遇，光陰蹉跎而難以作為者來說，能不幽憤哀傷嗎？此詩雖然沒有用一個“憤”字，但是胸中那鬱積之“憤”在字裡行間仍然表現得淋漓盡致，其愛國之情將永遠感染著每一位讀者。

　　創作背景

　　宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸游居家鄉山陰時所作。陸游時年六十有一，這已是時不待我的年齡，然而詩人被黜，罷官已六年，掛著一個空銜在故鄉蟄居。想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰場”，感於世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，於是詩人鬱憤之情便噴薄而出。