無人信高潔，誰為表予心的意思及全詩翻譯賞析

無人信高潔，誰為表予心的意思及全詩翻譯賞析

　　在現實生活或工作學習中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩是古代詩歌的泛稱。你知道什麼樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編為大家整理的無人信高潔，誰為表予心的意思及全詩翻譯賞析，歡迎大家分享。

　　無人信高潔，誰為表予心。

　　譯文：無人相信我如秋蟬一樣清高廉潔，有誰來替我表白此種心意。

　　[出自] 駱賓王 《在獄詠蟬》

　　西陸蟬聲唱，南冠客思深。

　　不堪玄鬢影，來對白頭吟。

　　露重飛難進，風多響易沉。

　　無人信高潔，誰為表予心！

　　序文：

　　餘禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數株焉。雖生意可知，同殷仲文之古樹①；而聽訟斯在，即周召伯之甘棠②，每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嘗聞，豈人心異於曩時③，將④蟲響悲於前聽？嗟乎，聲以動容，德以象賢。故潔其身也，稟君子達人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時而來，順陰陽之數； 應節為變，審藏用之機。有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱； 飲高秋之墜露，清畏人知。僕失路艱虞，遭時徽⑤纆。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機之未安。感而綴詩⑥，貽諸知己。庶情沿物應，哀弱羽之飄零； 道寄人知，憫餘聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂云爾。

　　註釋：

　　①雖生意兩句：東晉殷仲文，見大司馬桓溫府中老槐樹，嘆曰：“此樹婆娑，無復生意。”藉此自嘆其不得志。這裡即用其事。

　　②而聽訟兩句：傳說周代召伯巡行，聽民間之訟而不煩勞百姓，就在甘棠（即棠梨）下斷案，後人因相戒不要損傷這樹。召伯，即召公。周代燕國始祖，名， 因封邑在召（今陝西岐山西南）而得名。

　　③曩時：前時。 ④將：抑或。 ⑤徽：捆綁罪犯的繩索，這裡是被囚禁的意思。

　　⑥綴詩：成詩。

　　西陸：指秋天。

　　南冠：楚冠，這裡是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》，楚鍾儀戴著南冠被囚於晉國軍府事。

　　玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這裡比喻自己正當盛年。

　　白頭吟：樂府曲名，《樂府詩集》解題說是鮑照、張正見、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。兩句意謂，自己正當玄鬢之年，卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。

　　序文的譯文：

　　囚禁我的牢房的西牆外，是受案聽訟的公堂，那裡有數株古槐樹。雖然能看出它們的勃勃生機，與東晉殷仲文所見到的槐樹一樣；但聽訟公堂在此，象周代召伯巡行在棠樹下斷案一般。每到傍晚太陽光傾斜, 秋蟬鳴唱, 發出輕幽的聲息, 悽切悲涼超過先前所聞。難道是心情不同往昔？抑或是蟲響比以前聽到的更悲？唉呀，蟬聲足以感動人，蟬的德行足以象徵賢能。所以，它的清廉儉信，可說是稟承君子達人的崇高品德，它蛻皮之後，有羽化登上仙境的美妙身姿。等待時令而來，遵循自然規律；適應季節變化，洞察隱居和活動的時機。有眼就瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其視；有翼能高飛卻自甘澹泊，不因世俗渾濁而改變自己本質。在高樹上臨風吟唱，那姿態聲韻真是天賜之美，飲用深秋天宇下的露水，潔身自好深怕為人所知。我的處境困憂，遭難被囚，即使不哀傷，也時時自怨，象樹葉未曾凋零已經衰敗。聽到蟬鳴的聲音，想到昭雪平反的奏章已經上報；但看到螳螂欲捕鳴蟬的影子，我又擔心自身危險尚未解除。觸景生情，感受很深，寫成一詩，贈送給各位知己。希望我的情景能應鳴蟬徵兆，同情我象微小秋蟬般飄零境遇，說出來讓大家知道，憐憫我最後悲鳴的寂寞心情。這不算為正式文章，只不過聊以解憂而已。

　　譯文1：

　　西角高牆外，枯瘦的古槐樹上，秋蟬在一聲聲嘶鳴，

　　獄中囚禁的我，思鄉的心緒一陣陣漸深。

　　真不能忍受，這秋蟬扇動烏黑雙翅，

　　對我一頭斑斑白髮，不盡不止地長吟。

　　蟬兒啊，清晨露水太重，你雖雙翼輕盈，卻難振翅向高處飛進，

　　到黃昏，冷風狂虐，你高亢的吟唱，也容易被風聲掩沉。

　　你——枉居高樹啜飲清露，可濁世昏昏，無人相信那高潔冰清，

　　哎，又還能有誰為我表白皎皎廉潔的一顆心！

　　譯文2：

　　秋天蟬兒在哀婉地鳴叫，作為囚犯的我，不由得生出了陣陣悲傷。我雖不到四十歲已是滿頭白髮，哪還經得起那如婦人黑髮般的蟬兒哀鳴的侵襲。秋露濃重，蟬兒縱使展開雙翼也難以高飛，寒風瑟瑟，輕易地把它的鳴唱淹沒。雖然蟬兒居高食潔，又有誰能相信我的清白，代我表述內心的沉冤。

　　譯文3:

　　深秋裡秋蟬不停地長鳴,觸動了我在獄中念家思鄉的愁情。哪禁得住烏黑的蟬影，對我已白頭之人高聲悲鳴。秋露重重有翼也難以向前飛進，秋風陣陣歌聲也容易淹沒而變得消沉。無人相信我如秋蟬一樣清高廉潔，有誰來替我表白此種心意。

　　賞析：

　　這是一首詠物抒情詩。“寓情於物”，借所詠之物——蟬，抒發了詩人品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情，表達了辨明無辜、昭雪沉冤的願望。詩中的蟬，既是自然之物，又是象徵詩人品行遭際的人格化身。在這裡，自然之物與人格化身契合為一了。

　　詩的.開頭兩句點題，分別從蟬和己兩方面寫起。蟬最喜炎熱的盛夏，那是它生命的輝煌時期。如今，到了白露已降、金風颯颯的清秋時節，臨近它生命的盡頭，這時的蟬鳴自然會變得悽切。詩人身陷囹圄，從榮耀的朝廷命官變成階下之囚，也走上了人生的末路。人生天地間，無異匆匆過客；仕途多風波，尤其宦遊之人。因此，遭逢厄運時聞蟬鳴，怎能不感愴悲傷，客思深重？這樣，在“西陸蟬”（秋蟬）與“南冠客”（囚犯）之間，無形中就建立起了一種溝通。細心體味，不難發現二者的契合點：時運不濟。以下詩句，就是此意的進一步申發。

　　頷聯從“己”著筆，從自己感受的角度寫蟬的外形、蟬的悲鳴。“玄鬢影”在這裡指蟬，“不堪”的主語是“己”；“對吟”指“蟬”，“白頭”指“己”。這上下兩句，以流水對的形式，把“蟬”與“己”聯絡在一起。蟬通體黑色，薄薄的蟬翼的紋絡亦呈黑色。詩人正當盛年，卻遭逢厄運，早生白髮，本當烏黑的雙鬢已成昔日舊影。如今樹上那烏黑的寒蟬對著自己哀吟，讓人怎能承受得了？“白頭吟”三字，如以名詞視之，則是漢樂府相和歌辭楚調舊題。相傳卓文君以此為題，寫對負心人毅然決絕之辭。南朝鮑照、張正見都以此題作詩，寫自傷清直而遭誣謗的哀怨。詩人巧妙地用在這裡，語意雙關，既說自己不堪聽到蟬的悲鳴，又流露出對當權者失察而有負自己一片忠心的怨恨。此聯是以“己”的角度寫蟬，又是從蟬的形態寫己，蟬與己相應，心與物相融。

　　頸聯從蟬著筆，寫蟬的生態及環境，實為借蟬喻己。“露重”、“風多”，既實寫蟬所處的季節性氣候特點，又比喻自己所處的社會、政治環境。“飛難進”、“響易沉”，既是刻畫蟬的生態形象，同時也喻寫自己內心的痛苦。“飛難進”，喻仕途受阻，赴訴無門；“響易沉”，喻有志難申，心跡難明。駱賓王是被誣以贓罪下獄的，如作於同期的《獄中書情通簡知己》有云：“絕縑非易辨，疑璧果難裁”。又如作於同期的《螢火賦》雲：“嗟乎！綈袍非舊，白頭如新。誰明公冶之非，孰辨臧倉之愬？”所言皆為赴訴無門、心跡難明的痛苦。這兩句對仗工穩的詩，句句詠蟬，句句喻己。蟬與己，在這裡渾融為一，自然無痕。

　　尾聯主要寫己，但仍切合寫蟬。這兩句直抒胸臆，明確表達希望得到援救，昭雪冤獄，從而點明詩的主旨。從蟬的角度看，是說蟬高居喬木，餐風飲露，本是清廉高潔的；自己與蟬一樣有著高潔的品性，卻不被人理解。這樣，自然之物“蟬”又與人格化身“己”相契合了。由分寫至合寫，有分有合，變化中達到整一。