《龜雖壽》原文及翻譯賞析
《龜雖壽》原文及翻譯賞析
《龜雖壽》為東漢文學家、政治家曹操創作的一首四言樂府詩，此詩是組詩《步出夏門行》的第四篇。下面是小編整理的《龜雖壽》原文及翻譯賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
《龜雖壽》
(漢·曹操)
神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已；
盈縮之期，不但在天。養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。
註釋
1.櫪(lì)：馬槽。
2.“神龜”二句：神龜雖能長壽，但還有死亡的時候。神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長壽。
3.竟：終結，這裡指死亡。
4.“螣蛇”二句：螣蛇即使能乘霧昇天，最終也得死亡，變成灰土。螣蛇，傳說中與龍同類的神物，能騰雲駕霧。螣音同“騰”
5.驥(jì)：良馬，千里馬。
6.已：停止。
7.烈士：有遠大抱負的人。暮年：晚年。
8.盈縮：原指人的壽星的長短變化，現指人壽命的長短。盈，滿，引申為長。縮，虧，引申為短。
9.但：僅，只。
10.養怡：保養身心健康。
11.永：長久。永年：長壽，活得長。
12.幸甚至哉：兩句是合樂時加的，跟正文沒關係，是樂府詩的一種形式性結尾。
譯文
神龜的壽命雖然十分長久，但也還有生命終結的時候。
螣蛇儘管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬躺在馬棚裡，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。
有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。
人的壽命長短，不只是由上天所決定的，
只要自己調養好身心，也可以益壽延年。
我非常高興，要用這首詩歌來表達自己內心的感受。
賞析：
這是一首充滿詩人對生活的真切體驗的哲理詩，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情又是透過形象化的手法表現出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。
詩中“神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。”作者從樸素的唯物論和辯證法的觀點出發，否定了神龜、騰蛇一類神物的長生不老，說明了生死存亡是不可違背的自然規律。“ 猶有 ”和“ 終為 ” 兩個片語下得沉著。而 “ 老驥 ” 以下四句，語氣轉為激昂，筆挾風雷，使這位 “ 時露霸氣 ” 的'蓋世英豪的形象躍然紙上。
“ 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。” 筆力遒勁，韻律沉雄，內蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。“壯心不已”表達了要有永不停止的理想追求和積極進取精神，永遠樂觀奮發，自強不息，保持思想上的青春，曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義。
“盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。”表現出一種深沉委婉的風情，給人一種親切溫馨之感。全詩跌宕起伏，又機理縝密，閃耀出哲理的智慧之光，併發出奮進之情，振響著樂觀聲調。藝術風格樸實無華，格調高遠，慷慨激昂，顯示出詩人自強不息的進取精神，熱愛生活的樂觀精神。
人壽命的長短不完全決定於天，只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養怡之福”，不是指無所事事，坐而靜養，而是說一個人精神狀態是最重要的，不應因年暮而消沉。這裡可見詩人對天命持否定態度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發了詩人不甘衰老、不信天命、奮鬥不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。
創作背景
建安十年（205），曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結烏桓貴族多次入塞為害。曹操為擺脫被動局面，採用了謀士郭嘉的意見，於建安十二年（207）夏率師北征，五月至七月皆無果，後接受田疇建議，斷然改道，經徐無山，出廬龍塞，直指柳城，一戰告捷。九月，勝利回師，途經碣石等地，曹操寫了《步出夏門行》這一組詩。此篇為組詩的第四首，寫作時間比《觀滄海》稍晚，大約在公元207年末或208年初，即在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘餘勢力之後，南下征討荊、吳之前。此時曹操已經五十三歲了，回首起自己的人生路程，無限感慨而有此篇。
作者簡介
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者，以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等。
典故
望梅止渴
曹操率領大部隊在行軍，恰好是正午，天氣炎熱、士兵們十分困頓。走了很久都沒有喝水，曹操計程車兵都紛紛嚷著走不動路，想要喝水。曹操看了看四周，發現並沒有水源，知道士兵們身心俱疲，便心生一計。曹操大聲的說到，這條路我走過，穿過前面一條路，就會出現一片梅林，裡面的梅子果實飽滿，吃起來酸酸脆脆，特別好吃。大家再堅持一下，走出這條路就可以吃到酸酸可口的梅子了。士兵們正好口渴，聽到曹操的形容之後，感覺自己的唾液都被酸出來了，頓時也有勁頭。曹操見此情況，便一鼓作氣的帶領士兵前行，有了梅子的號召，士兵們腳步都輕快了很多。於是，很快地走出了這片林子，出了林子後就有了水源，曹操計程車兵們，便喝飽了水，再次踏上前行之路。而這就是望梅止渴的故事。
煮酒論英雄
白門樓事件之後，呂布被勒殺，曹操帶著劉關張三兄弟回到了許昌，當時因為忌憚劉備，曹操是一個寧可殺錯不可放過的人，聽聞劉備是中山靖王之後，要是以後謀事就會出師有名。在謀臣勸說殺了劉備的建議下，曹操動了試探劉備的心思。
擺宴席那天，天色暗沉，風雲突變，曹操指著將有龍捲風形狀的雲問劉備，雲騰出海，這是有真龍要出世，那麼劉備認為這個英雄人物是誰呢?就是看他對這個天下格局的看法，如果劉備眼光犀利，還有仁義之名傳揚天下，那麼劉備是留不得了。劉備心裡一咯噔，他現在實力根本沒有辦法跟曹操抗衡，最好的就是韜光養晦，以待時機，他最不希望曹操把他看成了對手。因此劉備開始胡扯，把當時實力最雄厚的兩派拿出來說事。
要是其他人也許會被劉備糊弄過去，但是這是曹操。曹操深知袁紹、劉表是不可能為天下主的，爭霸一方也許有可能，但是他們沒有那個能力爭霸天下，這些庸庸碌碌之輩，怎麼能入得了曹操的眼。於是他對劉備說，這個天下如果有英雄，也只會在你我之間出現。劉備頓時收到了驚嚇，恰巧這時候一聲驚雷，劉備靈機一動，將勺子掉到地下，做出恐慌的樣子，麻痺了曹操，躲過這一劫。
燒信
適逢官渡之戰，曹操在許攸的幫助下，一把火燒了袁紹的糧草，給自己帶來了緩衝的時間，並且在最後大敗曹操，為統一北方奠定了堅實的基礎。打了勝仗自然也有一堆的戰利品，部下在清點戰利品的時候，發現曹操的一些手下給袁紹寫的投誠信，當下氣憤不已。
於是，他將信上呈給曹操，希望曹操可以按這上面的名單進行抓捕，殺雞儆猴。可是出乎部下的預料，曹操甚至連信裡面的內容都沒有看，便直接將這些信丟到了旁邊的火盆裡，部下連救援都來不及，便化成了一堆灰燼。
部下不解，曹操卻笑著解釋，當時的情況，袁紹兵力雄厚，遠遠勝於曹操的兵力，再加上曹操當時的糧草幾乎都已經消耗殆盡，如果不是許攸臨時的投誠，曹操都沒有什麼把握可以勝利，何況那些小兵呢?
這事之後，無論那些寫過投誠信給袁紹的人怎麼想，至領們對曹操的胸襟十分佩服，所以可謂是用幾封信換來了將領們的絕對忠誠，不可謂不划算。而當時曹操如果真的按照信上面的名單抓人，可能會洩一時之憤，可難免會讓人心寒。
曹操一生多疑，所以燒信的舉動才讓後人更加覺得他是一代梟雄，有著心懷天下的胸襟。