過鬆源晨炊漆公店原文、翻譯及賞析

過鬆源晨炊漆公店原文、翻譯及賞析

　　在日常生活或是工作學習中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，狹義的古詩，是指產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。古詩的型別有很多，你都知道嗎？以下是小編幫大家整理的過鬆源晨炊漆公店原文、翻譯及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　過鬆源晨炊漆公店

　　宋朝

　　楊萬里

　　莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。(錯喜歡一作：空喜歡)

　　政入萬山圍子裡，一山放出一山攔。(政入一作：正入；圍子一作：圈子；放出一作：放過)

　　《過鬆源晨炊漆公店》譯文

　　不要說從山嶺上下來就沒有困難，騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。

　　好比行走在群山的包圍之中，你剛攀過一座山，另一座山立刻出現阻攔去路。

　　《過鬆源晨炊漆公店》註釋

　　松源、漆公店：地名，在今皖南山區。

　　莫言：不要說。

　　賺得：騙得。

　　空喜歡：白白的喜歡。

　　攔：阻攔，阻擋。

　　《過鬆源晨炊漆公店》鑑賞

　　詩的內容很平常，讀來卻有一種新鮮感。它的`佳處，就在於作者善於從日常生活里人們習見的現象中，敏感地發現和領悟某種新鮮的經驗，並用通俗生動而又富於理趣的語言表現出來，能給人以某種聯想與啟示。

　　第一句當頭喝起。“莫言下嶺便無難”，這是一個富於包孕的詩句。它包含了下嶺前艱難攀登的整個上山過程，以及對所歷艱難的種種感受。正因為上山艱難，人們便往往把下嶺看得容易和輕鬆。開頭一句，正像是針對這種普遍心理所發的棒喝。“莫言”二字，像是自誡，又像是提醒別人，耐人尋味。

　　第二句申說、補足首句。“賺得行人錯喜歡。”“賺”字富於幽默的風趣。行人心自中下嶺的坦易，與它實際上的艱難正成鮮明對比，因此說“賺”——行人是被自己對下嶺的主觀想象騙了。詩人在這裡只點出而不說破，給讀者留下懸念，使下兩句的出現更引人注目。

　　三四兩句承接“空喜歡”，對第二句留下的懸念進行解釋。本來，上山過程中要攀登多少道山嶺，下山過程中也會相應遇到多少道山嶺。山本無知，“一山放過一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它彷彿給行人佈置了一個迷魂陣，設定了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都在這一“攔”一“放”的重複中體現出來了。

　　詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻，透過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時的成功所陶醉。

　　《過鬆源晨炊漆公店》創作背景

　　本篇收在《江東集》，原為六首，這是第五首，是紹熙三年(1192)詩人在建康江東轉運副使任上外出紀行之作。松源、漆公店，當在今皖南山區。

　　詩人簡介

　　楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大並稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他創造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。