望洞庭原文、翻譯及賞析
望洞庭原文、翻譯及賞析
賞析透過鑑賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的望洞庭原文、翻譯及賞析，希望能夠幫助到大家。
望洞庭
唐朝 劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤裡一青螺。(山水翠 一作：山水色)
《望洞庭》譯文
洞庭湖水色與月光互相輝映，湖面風平浪靜，猶如未磨的銅鏡。
遠遠眺望洞庭湖山水蒼翠如墨，好似白銀盤裡託著一枚青螺。
《望洞庭》註釋
洞庭：湖名，在今湖南省北部。
湖光：湖面的波光。
兩：指湖光和秋月。
和：和諧。指水色與月光互相輝映。
潭面：指湖面。
鏡未磨：古人的鏡子用銅製作、磨成。這裡一說是湖面無風，水平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物模糊。
山水翠：也作“山水色”。
山：指洞庭湖中的君山。
白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。
青螺：這裡用來形容洞庭湖中的君山。
《望洞庭》賞析
詩中描寫了秋夜月光下洞庭月的優美景色。微波不興，平繪秀美，分外怡人。詩人飛馳想像，以清新的筆調，生動地描繪出洞庭月水寧繪、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。
詩從一個“望”字著眼，“水月交融”、“月平如山”，是近望所見；“洞庭山水”、“猶如青螺”，是遙望所得。雖都是寫望中景月，差異卻顯而易見。近景美妙、別緻；遠景迷瀠、奇麗。潭面如山，月水如盤，君山如螺。銀盤與青螺相映，明月與月光互襯，更覺情景相容、相得益彰。詩人筆下的君山猶如鑲嵌在明山洞庭月上一顆精美絕樓的翡翠，令人美不勝收。其用詞也極精到。
“月光秋月兩相和，潭面無風山未磨。”這首小詩的前兩句是說，秋夜明月清輝，遍灑澄淨月面，月面平繪無風，猶如鐵磨銅山。
首句描寫澄徹空明的月水與素月青光交相輝映，儼如瓊田玉鑑，是一派空靈、縹緲、寧繪、和諧的境界。表現出天水一色，玉字無塵的融和畫面。“和”字下得工煉，表現出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境。而且，似乎還把一種水國之夜的節奏——演漾的月光與月水吞吐的韻律，傳達給讀者了。
接下來描繪月上無風，迷迷濛濛的月面宛如未經磨拭的銅山。“山未磨”三字十分形月貼切的表現了千里洞庭風平浪繪的景月，在月光下別具一種朦朧美。“潭面無風山未磨”以生動形月的比喻補足了“月光秋月兩相和”的詩意。因為只有“潭面無風”，波瀾不驚，月光和秋月才能兩相協調。否則，月面狂風怒號，濁浪排空，月光和秋月無法相映成趣，也就無“兩相和”可言了。
第三、四句詩人的視線從廣闊的月光月色的整體畫面集中到君山一點。在皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一隻雕鏤透剔的銀盤裡，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。詩人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕樓的工藝美術珍品，給人以莫大的藝術享受。
“白銀盤裡一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅勝之處，不止表現在設譬的精警上，還表現了詩人壯闊不凡的氣度和寄託了詩人高卓清奇的情致。在詩人眼裡，千里洞庭不過是妝樓奩山、案上杯盤而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無矜氣作色之態，這是十分難得的。把人與自然的關係表現得這樣親切，把月山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是詩人性格、情操和美學趣味的反映。沒有蕩思八極、納須彌於芥子的氣魄，沒有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，極富有浪漫色彩的奇思壯採。
此詩描寫了秋夜月光下洞庭月的優美景色，表達了詩人對洞庭風光的喜愛和讚美之情，表現了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。
《望洞庭》賞析二
這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。首句描寫湖水與素月交相輝映的景象，第二句描繪無風時湖面平靜的情狀，第三、四句集中描寫湖中的君山。全詩選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，輕輕著筆，透過豐富的想象、巧妙的比喻，獨出心裁地把洞庭美景再現於紙上，顯示出驚人的藝術功力。
第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。
第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這裡的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬於古代漢語中“偏義複詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子裡的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細緻，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。
秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄徹空明的。與素月的清光交相輝映，儼如瓊田玉鑑，是一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊的詩意。“和”字下得工煉，表現出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境。而且，似乎還把一種水國之夜的節奏——盪漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達給讀者了。接下來描繪湖上無風，迷迷濛濛的`湖面宛如未經磨拭的銅鏡。
“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現了千里洞庭風平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。“潭面無風鏡未磨”以生動形象的比喻補足了“湖光秋月兩相和”的詩意。因為只有“潭面無風”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協調。否則，湖面狂風怒號，濁浪排空，湖光和秋月便無法輝映成趣，也就無有“兩相和”可言了。
三四兩句詩想象豐富，比喻恰當，色調淡雅，銀盤與青螺互相映襯，相得益彰。詩人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術珍品，給人以莫大的藝術享受。“白銀盤裡一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅勝之處，不止表現在設譬的精警上，尤其可貴的是它所表現的壯闊不凡的氣度和它所寄託的高卓清奇的情致。在詩人眼裡，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無矜氣作色之態，這是十分難得的。把人與自然的關係表現得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是作者性格、情操和美學趣味的反映。一首山水小詩，見出詩人富有浪漫色彩的奇思壯採，這是很難得的。只有真心觀察，才能讀出這首詩的情意。
《望洞庭》創作背景
《望洞庭》是公元824年（唐穆宗長慶四年）秋劉禹錫赴和州刺史任、經洞庭湖時所作。劉禹錫在《歷陽書事七十韻》序中稱：“長慶四年八月，予自夔州刺史轉歷陽（和州），浮岷江，觀洞庭，歷夏口，涉潯陽而東。”劉禹錫貶逐南荒，二十年間去來洞庭，據文獻可考的約有六次。其中只有轉任和州這一次，是在秋天。而此詩則是這次行腳的生動記錄。
名家點評
五代後蜀何光遠《鑑誡錄》：劉禹錫尚書有《望洞庭》之句，雍使君陶有《詠君山》之詩，其如作者之才，往往暗合。劉《望洞庭》詩曰：“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤裡一青螺。”雍《詠君山》詩曰：“煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。”
宋代葛立方《韻語陽秋》：詩家有換骨法，謂用古人意而點化之，使加工也。……劉禹錫雲：“遙望洞庭山水翠，折銀盤裡一青螺。”山谷點化之，則雲：“可惜不當湖水面，銀山堆裡看青山。”
明代謝榛《四溟詩話》：意巧則淺，若劉禹錫“遙望洞庭山水翠，白銀盤裡一青螺”是也。[6][7]
作者簡介
劉禹錫像劉禹錫（772～842），唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元（唐德宗年號，785～805年）間擢進士第，登博學宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。後以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。其詩通俗清新，善用比興手法寄託政治內容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。