寒閨怨原文翻譯及賞析
寒閨怨原文翻譯及賞析
寒閨怨原文翻譯及賞析1
寒月沉沉洞房靜，真珠簾外梧桐影。
秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。
譯文
寒夜月光灑向庭院深處的屋內，珍珠簾外梧桐樹影斑駁。
孤燈下她握著冰冷的剪刀為遠方戍守的丈夫縫製著冬衣，秋霜將落，手已經預先感到寒冷。
註釋
洞房：深屋，位於很多進房子的後邊，在古代通常是女眷的居住處。
真珠簾：真珠即珍珠，形容簾子的華貴。
賞析
此詩前兩句寫景，後兩句寫情。其寫情，是透過對事物的細緻感受來表現的。此詩前兩句用寫景鋪墊手法，描寫主人公獨居的冷清孤寂，扣信詩題“寒閨怨”。後兩句用情景交融手法，描繪了一幅天寒歲暮、冬衣未成、秋霜欲下、征夫未歸的孤冷畫面，孤寂涼情直入人心，千般滋味湧上心頭。第一句即點明時間：深夜，而寒月曆來是秋冬兩季的代名詞。“洞房”兩字可理解為新婚後的洞房，而“洞”又有深遠的含義，也可理解為處於庭院深處的房間。但無論是哪種情況，一個“靜”字就讓這本該是溫暖融融的居所顯得不同尋常的冷清。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射著，所以更見幽靜。
第二句更是將冷意繼續延伸，“真珠簾”即為珍珠簾，盡顯其華貴之意，與上洞房相稱，不可呆看，顯露出屋子主人身份的高貴，但即使是高貴的女子也擺脫不了空守閨房的寂寞。簾外的一株梧桐樹，靜靜地立在院子當中，月光搖落，將它的影子拉得很長。
洞房、珠簾，都是透過描寫環境以暗示其人的身分。“梧桐影”既與上文“寒月”相映，又暗逗下文“秋霜”，因無月則無影，而到了秋天，樹中落葉最早的是梧桐，所謂“一葉落而知夭下秋”。前兩句把景寫得如此之冷清，人寫得如此之幽獨，就暗示了題中所謂寒閨之怨。
第三句第一個字就點明此刻的季節，正是寒霜將落的深秋。在這冷清清的月光下，靜悄悄的房屋中，一簾子裡的人還沒有睡，忽然，她感到冰涼，連手也覺得冷起來了。隨即想起，是秋深了，要下霜了。但暮秋深夜，秋霜還未降落，女主人公玉手先知，預先透過手冷感受到即將到來的霜露，這不免引人遐思。
第四句給出了答案，原來女主人公並沒有就寢，而是坐在燈下裁剪衣服，要趕製寒衣要寄給遠方的征夫。氣溫驟降，手裡的剪刀立刻變得冰涼刺骨，她這才知道屋外就要下霜了。而下霜則更加說明屋外的寒冷，同時也反襯出閨房的冷寂和獨守深閨的落寞。
天寒歲暮，征夫不歸，冬衣未成，秋霜欲下，想到親人不但難歸，而且還要受凍，豈能無怨？於是，剪刀上的寒冷，不但傳到了她手上，而且也傳到她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之歡樂，離之悲痛，酸甜苦辣，一齊湧上心來，是完全可以想得到的。
全詩雖似簡單，實則豐富，寫得含蓄有致，情景交融，言簡意豐，一“知”一“冷”，透過寫閨中少婦寒夜為征夫趕製冬衣的情景，盡顯女子內心之淒涼，孤寂之“怨”。
創作背景
這首閨怨詩，是以戰爭為背景的，大約寫於公元822年（唐穆宗李恆長慶二年）前後。公元820年（唐憲宗元和十五年），白居易從忠州調回朝廷。時憲宗去世，穆宗繼位，宦官把持朝政，天子縱荒，宰相才下，統治集團內部互相傾軋，政治非常黑暗。加上朝廷以為藩鎮割據已經平定，天下太平無事，令各軍裁減兵額，激怒了無業計程車兵。公元821年（穆宗長慶元年），河北地區的朱克融、王廷湊和史憲成等兵將又乘機擁兵割據。朝廷發兵十五萬人平叛，但財竭力窮，毫無建樹，只是給廣大百姓造成了極大的痛苦。《寒閨怨》就是在這種情況下寫成的，也含蓄地反映了人民群眾對戰亂征戍的怨恨之情。
白居易
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
寒閨怨原文翻譯及賞析2
寒閨怨
寒月沉沉洞房靜，真珠簾外梧桐影。
秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。
翻譯
清冷的月光灑向寧靜的小屋，梧桐的樹影映在屋門口的珍珠簾子上。
秋霜欲下，玉手已經預先感到寒冷。寒燈下，她握著冰冷的剪刀為遠方戍守的丈夫縫製著冬衣。
註釋
洞房：深屋，位於很多進房子的後邊，在古代通常是女眷的居住處。
真珠簾：真珠即珍珠，形容簾子的華貴。
賞析
此詩前兩句寫景，後兩句寫情。其寫情，是透過對事物的細緻感受來表現的。
洞房，猶言深屋，在很多進房屋的後部，通常是富貴人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的'月光照射著，所以更見幽靜。簾子稱之為真珠簾，無非形容其華貴，與上洞房相稱，不可呆看。洞房、珠簾，都是透過描寫環境以暗示其人的身分。“梧桐影”既與上文“寒月”相映，又暗逗下文“秋霜”，因無月則無影，而到了秋天，樹中落葉最早的是梧桐，所謂“一葉落而知夭下秋”。前兩句把景寫得如此之冷清，人寫得如此之幽獨，就暗示了題中所謂寒閨之怨。
在這冷清清的月光下，靜悄悄的房屋中，一簾子裡的人還沒有睡，手上拿著剪刀，在裁縫衣服，忽然，她感到剪刀冰涼，連手也覺得冷起來了。隨即想起，是秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，趕製寒衣，是這位閨中少婦要寄給遠方的征夫的。
天寒歲暮，征夫不歸，冬衣未成，秋霜欲下，想到親人不但難歸，而且還要受凍，豈能無怨？於是，剪刀上的寒冷，不但傳到了她手上，而且也傳到她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之歡樂，離之悲痛，酸甜苦辣，一齊湧上心來，是完全可以想得到的，然而詩人卻只寫到從手上的剪刀之冷而感到天氣的變化為止，其餘一概不提，讓讀者自己去想象，去體會。雖似簡單，實則豐富，這就是含蓄的妙處。這種對生活的感受是細緻入微的。在日常生活中，人們常常對一些事物的變遷，習而不察，但敏感的詩人，卻能將它捕捉起來，描寫出來，使人感到既平凡又新鮮，這首詩藝術上就有這個特點。
創作背景
唐代的府兵制度規定，兵士自備甲仗、糧食和衣裝，存入官庫，行軍時領取備用。但征戍日久，衣服破損，就要由家中寄去補充更換，特別是需要禦寒的冬衣。所以唐詩中常常有秋閨搗練、製衣和寄衣的描寫。在白居易的時代，府兵制已破壞，但家人為征夫寄寒衣，仍然是需要的。