本人師德規範情況報告（通用12篇）
本人師德規範情況報告（通用12篇）
在經濟飛速發展的今天，大家逐漸認識到報告的重要性，報告具有成文事後性的特點。你還在對寫報告感到一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的本人師德規範情況報告（通用12篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家！
本人師德規範情況報告 篇1
透過師德師風學習，我深刻的認識到教師隊伍素質的高低直接關係教育事業的成敗，學高為師,德高為範。師德是教師最重要的素質，加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。
現將從教以來的工作情況總結：
在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規範，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯絡上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
本人師德規範情況報告 篇2
教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照物件，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求我們做教師的，做事要言行一致，表裡如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
一、依法執教。
貫徹了國家教育方針，自覺遵守了教育法律法規。依法治教就是要求我們要以振興國家大業為重，嚴格執法，在全部職業行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業道德的首要準則。
二、熱愛學生。
耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發展。熱愛學生是教師處理與學生之間關係的準則，是全部教師職業道德的精髓。在如何激發愛心、永葆一顆愛學生之心，我在以後的工作中尚待繼續努力。
三、嚴謹治學。
注意樹立良好教風和學風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識；注意嚴謹治學，提高業務水平；但探索教育教學規律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。
四、終身學習、不斷進取。
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
本人師德規範情況報告 篇3
“小贏靠智，大贏靠德。”這是我人生的座右銘。在踐行社會主義核心價值觀的今天，我堅持以自己的座右銘為準則，以德育人，以德為人，以德做人。本年度我在執行師德規範中做了大量工作，現將具體情況報告如下：
1、以德育人，率先垂範
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。我認為，愛崗敬業，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。所以我在教育教學過程中，經常把德育掛在嘴邊。本年度組織召開了3次以德育為主題的主題班會，把學生的思想品德教育滲透進每一節數學課堂教學之中。在學生心目中留下了很深的道德意識。
2、以德為人，始終不渝
我所說的“以德為人”，其實就是“以德交友”。“仁、義、禮、智、信”是傳統道德最濃縮的精華所在，也是現在社會最需要的道德品質，所以不論是在職場，還是社會交際，都將這些品德作為自己能否立足、能否得到眾人肯定的生存法寶，也是這始終不渝的科學的做人信念。我覺得堅持以科學的信念為人處世，以高尚的道德為科學的精神基礎，當是自身人格的魅力所在。所以在學校我都是以德和師生交往。
3、以德做人，堅守本性
自身的道德建設要從小事做起。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”我在自身的道德建設方面，是以德來決定行，我認為德好行好人就好。一事當前，先為他人著想；利益面前，考慮的是別人；榮譽面前，懂得謙讓；困難面前，更是迎而上之；責任面前，勇於承擔。教師應該是道德的先行者，立德向善的表率。我自打懂事起就受到父母的薰陶，注重個人道德修養，逐步形成良好的道德行為習慣。
總之，“德者，本也”做人做事都要以德為本。品德不好做人都難，況且為師？我要把“小贏靠智，大贏靠德”這一人生信條堅持到底。堂堂正正做人，清清白白為師，做一個正直高大的人。為踐行大德而奮鬥不息！
本人師德規範情況報告 篇4
8.26號我們學校進行了為期四天的培訓，培訓的主要內容是聽取專家的報告，關於教師如何執行《教師職業道德規範》的問題，我們一共聽取了6位專家的報告，在聽取的過程中，真正的對教師職業道德規範有了一個比較全面的理解，其中，對我印象最深的是一位姓張的專家的回報，她回報的主題是“熱愛學生”。
張老師以她的幽默將“熱愛學生”詮釋的淋漓盡致，張老師將以前的教育稱之為“權利教育”，的確，在以前的教育中，老師的地位高於一切，在孩子以及家長的心目中都是高高在上，在教學過程中，一個老師可以不負責任的教學，可以隨意體罰學生，還可以理直氣壯的通知家長來校，繼續批評，是啊，在過去，孩子怕老師，家長怕老師，為什麼？因為孩子怕老師打，家長怕如果頂撞了老師對自己的孩子不利，“老師”一詞完全充滿了“暴力”的色彩。
但是，現在的教育卻發生了翻天覆地的變化，張老師把現在的教育稱之為“能力教育”，現在的家長對孩子都非常的疼愛，俗話說的好，疼愛難免就會溺愛，那麼在當今教育狀態下，作為一名教師，究竟該如何做到“熱愛學生”呢？
孩子到學校需求的是關懷，但是他需要的是約束，我們在對待孩子的時候要儘量做到尊重、平等、不放棄，張老師說我們必須要寬容孩子，因為孩子是發展中的人，作為一個孩子，它自身具備兩個條件：
1、一切皆有可能，一個孩子，她的未來誰也無法預料，他可能會成為名人，也可能會成為罪人。
2、他總是在犯錯誤，這是一個讓很多老師頭痛的問題。
作為一名老師，我們該如何面對孩子的錯誤呢？首先我們要有耐心，張老師舉了一個例子，說我們在日常教學中，面對孩子的錯誤，我們經常會問三個問題：
1、你是不是不想上了？
2、那你為什麼還犯錯？
3、你叫我怎麼說說你好呀？現在看著三個問題，自己都覺得好笑，在教學中這類事情經常發生，出現了這種事情，如果搬位置調換一下，我們作為學生，該怎麼回答這三個問題？
當今神會需要的不是不負責任的教育，也不需要充滿暴力的教育，而是需要的是充滿愛心，充滿快樂的教育，在此次的培訓中，我感覺到我真的不合格，我見會努力做得更好，孩子們，讓我們攜手努力吧。
本人師德規範情況報告 篇5
一、對幾個主要概念的認識
規範：標準、法式，如道德規範、技術規範、語言規範
（一）師德：指教師的道德
道德一詞一說：源於拉丁語，意指風尚、習俗。道德一詞在我國古已有之。《論語·述而》：“老於道，據於德”。《孟子·公孫丑下》：“尊德貴道”。道德是分開講的。所謂“道”，是指人行走的道路，也指事物存在執行，生，天所由以遵循的法則，並引申為人們必須遵循的社會作為準則，規矩和規範。“德”即得，所謂德者“得也”，人們認識“道”，遵循“道”內得於己，外施於人，便是“德”。在古代，“道”的客觀性較強，主要指外在的規範要求；“德”則偏向於主觀方面，主要指人們內心的精神方面的東西。首先將道德兩字連用的是《荀子》勸學篇：“故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”。現在人們通常把道德理解為調整人們之間以及個人與社會之間的行為規範的總和。從嚴格的科學意義上來講，所謂道德是由一定的經濟關係決定的，依靠社會輿論、傳統倫理習俗和人們內心信念來維繫的，表現為善惡對立的社會意識和行為規範的總和，道德有時也指個人的思想品德、境界、修養及善惡評價，甚至用來泛指風尚習俗。
道德作為調整個人與個人、個人與集體、個人與社會之間關係的行為準則，其重要的社會功能之一就是對人類社會的具體生活和具體行為進行制約和引導。道德滲透到具體的職業生活職業行為中，就表現為豐富多采的職業道德，如：幹部道德、醫生道德、教師道德、律師道德等。職業道德是指人們在從事各種職業活動中，思想和行為所應遵循的道德準則和道德規範，也就是調整職業內部、職業之間、職業與社會之間的各種關係的行為準則。
二、師德及師德的特點
教師的職業道德是一般社會道德在教師職業中的特殊體現。教師道德是在教師的勞動過程中產生和發展起來的，它是人民教師處理和調節教育活動中人與人之間關係的特殊道德要求。教師的職業道德與其他職業道德有許多不同的特點。道德總的特點：利他性、自覺性、廣泛滲透性、穩定性、實踐性等等。
⑴師德意識要求高水準。
這是由教師勞動的特殊性決定的，教師職業的勞動物件是人，而不是物；教師是人類靈魂的工程師，是培養新一代的園丁。這種職業本身就決定了教師應具有崇高的精神境界和高尚的道德品質。向學生傳授科學文化知識是教師的神聖任務，對他們進行品德教育更是教師義不容辭的光榮職責。與其他職業勞動特別是工農業勞動、商業活動等不同，教師最大的特點是培養和塑造新的一代，所以不僅要用自己豐富學識教人，而且更重要的是用自己的品格教人，不僅透過語言傳授知識，而且是以自己的品格去“傳授”品格，即以自己良好德行和習慣去影響學生的心靈，使之成為健康、聰明、活潑的新一代，正由於此，教師被稱為“人類靈魂的工程師”，也正因為此，社會對師德水準的要求比較高，在人類道德史上，師德總是處在當時社會道德的較高水準上。
⑵師德行為要成為楷模。
“德高為師，身正為範”江澤民同志在《關於教育的談話中》指出：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表”。為師要有知識，為表要有美德，人們形容教師：“人之楷模”、“以身立教”、“為人師表”等等。比喻成“園丁”、“紅燭”等等均是對教師道德行為表率性或典範性的要求。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基：“你們不僅是教課的教師，也是培養人的教育者，是生活的導師和道德教員。”烏申斯基：“教師個人的範例，對於青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。”
⑶師德內容具有繼承性。
由於教育過程所遵循的規律具有共同性，儘管不同的社會形態的教師道德要求不完全相同，但又具有某些共同的規範要求，這些共同性正是師德內容繼承性的基礎。我國曆代師德具有豐富的內容，這是我們民族寶貴的精神財富。如孔子的“有教之類”、“學而不厭，誨人不倦，言傳身教，為人師表”、“骨幹師德之風”。孟子也極為重視道德教育的作用，他主張“因材施教”，荀子認為教師學習禮儀是修身的重要環節，“故學至乎禮而止矣，夫之謂道德之極。”學習後還必須初中躬行。南宋大教育家朱熹提出：“博學”、“審問”、“慎思”、“明辨”、“篤行”（篤：忠實、全心全意）要求教師不僅要廣博地學習各種知識，並要認真地分析、思考，明辨其真偽、善惡、是非，並貫徹到自己的行為中去。
三、教師道德規範的內容
教師的職業道德規範概括起來，主要包括以下幾點：
（一）獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業是教師職業道德的核心。
這是履行師德要求的思想基礎和前提條件，或稱教師的基本素質，教師就是要長年累月，默默耕耘，為培養後一代傾注自己全部的心血，認真教學培養後昆為天職，人們對教師也用了許多比喻，如：“園丁”、“春蠶”（吐盡最後絲）、“紅燭”（燒盡自己，照亮別人）、“人梯”（讓別人踩著肩膀向上爬），教師要有無私奉獻的精神，“樹人”是偉大的工程，並不僅僅是完成某門課的教學。
（二）以身作則，為人師表
古代早有“師表”提法，孔子被稱為“萬世師表”，指教師應當成為學生效法的表率。孔子最早倡導以身作則，他說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”孔子從事教育一生，是“以身立教”的一生。他倡導教師要有良好的舉止、語言的修養，也很重視教育有道，受到學生的愛戴。
在學生的心目中，教師的言行往往就是道德的標準。一個好的教師，在學生眼中就是智慧的象徵、人格的象徵，可以說教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、薰陶和影響學生。有人說，教師的一言一行，都起著耳濡目染的作用，學生的眼睛是“錄影機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，教師的舉止影響太大了。
率先垂範是為人師表的重要表現，“身教重於言教”，教師應表裡如一，言傳身教，要求學生做的，自己首先做到，要求學生不做的，自己首先不做，教師要身體力行。
（三）熱愛學生，誨人不倦
這是師道規範，教師要愛學生，這是社會責任，是社會的感情，教師對學生的熱愛，體現的是教師對祖國對人民對社會主義事業的愛的具體體現，責任感和良心，要貫穿整個教育過程的始終，當學生感覺到教師的愛時，才能有效地調動學生學習的主動性和積極性。
熱愛學生並不是對學生的溺愛，遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學生，俗話說：“嚴師出高徒”“教不言，師之惰”，但嚴格並不等於懲罰，教師絕不允許使用體罰，要嚴慈相濟，嚴中有愛，嚴中有度，嚴中有方，要使學生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。誨人不倦，即對學生要特別有耐心，希望學生“青出於藍而勝於藍”，堅持正面教育，正面引導、灌輸，在任何情況下，都要尊重學生的人格，不要傷害他們的自尊心和自信心。
另外對學生要不分彼此，不分厚薄，不另眼看待，一碗水端平，孔子有句名言：有教無類，即對學生一視同仁，不分高低貴賤，遠近親疏，尤其對差生，更應當倍加愛護和關心。
（四）精通業務，學而不厭
教師的主要職責是把人類的知識、經驗傳授給學生，因而勤奮學習，精通業務，有比較高的教學水平和教學方法，這是一個社會責任問題，混糊現象在高校教師中是絕不能存在的，千百年來，一直將精通業務作為師德的主要內容之一，“道之未聞，業之未精，有感不能解，非師也”。
過去有一桶水的比喻，“活水”、“源頭水”，作為一個高校教師，要了解當代科研成果的最前沿動態，要講知識，更要傳授學習的方法，要精通一門學科，又研究相鄰學科，使自己具備廣博精神的學問和較高的文化素養。知識經濟、知識爆炸時代，要不斷汲取新的知識、新的成果，不斷改變自己的知識結構，以適應時代的要求。
學而不厭還應包括向自己的學生學習，韓愈：“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已”。這是鼓勵教師博採眾長，包括向學生學習，這是高尚師德的又一體現。
（五）互相學習、團結協作
老師之間、老師和班主任之間、新老教師之間、同一學科或不同學科教師之間、教師與教輔人員之間都應當相互尊重、相互學習。在同事之間，能力有強有弱、有高有低，這是正常現象，客觀存在，要相互學習，互相幫助，取長補短，共同提高。
教師之間提倡有教學資料，公之於眾，不搞資料保密；有教學經驗，及時交流；有意見分歧，展開討論，不得互相攻擊，不能搞文人相輕，青年教師要向老教師虛心求教，老教師也要熱心關愛青年教師。
教師和領導之間，教師應當尊重領導，服從領導；領導也應尊重、信任和依靠教師，不要互相瞧不起，不能相互攻擊,更不應當利用課堂上傳授知識過程中進行攻擊。（英語30句一位老師批評學校在幹部中引起很不好的影響）
教師與教輔人員、與工人、幹部之間要相互尊重，教師要尊重他們的人格，學校職工要尊敬教師，以教學作為中心做好服務工作，為教師開展教學活動提供方便的條件。
（六）大膽改革，勇於創新
韓愈曾在《師說》中講：師者，所以傳道授業解惑也，這一論斷被歷來當作師者的座右銘。今天看來，錯了，這個論斷將學生當成客體，教師成為主宰，學生始終處於被動的，接受式的地位。這種模式只能培養出單純聽話的人，不可能培養出具有獨特個性和富有創造力的人，和我們今天提倡的培養具有創新意識和有實踐能力為主要內容的素質教育是大相徑庭的。今天的教師，處在改革開放年代，必須具備改革的思想，具備改革創新的觀念。
江澤民同志曾說：創新是民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力，在北師大百年校慶會上，江澤民號召教育創新。作為一個高校教師，要培養出具有創新思維，創造力的人才，教師自己必須具有創造性思維，在教育過程中，要注意發掘學生的創造性思維，注意啟發式教學，啟動學生的好奇心、好動心、上進心，同時教師也要不斷地學習，吸收新知識。
四、高校教師要善於養德
一個高校教師，令人羨慕的職業，應有自己的人格魅力，教師的人格魅力主要表現在儀表、儀容、教學語言和風格、生活情趣、師生感情等方面。我認為一個教師要善於養德，這是高校教師師德鍛鍊的基礎，高校教師要培養以下“六德”。
1、勤勉敬業之德。
職業道德的核心是勤勉敬業，每一個高校教師要熱愛黨的教育事業，勤勤懇懇兢兢業業做好本職工作，愛崗敬業，教書育人，為人師表，教學水平的高低，有“才能”的因素，有沒有勤奮刻苦的精神，是師德問題，教師的工作精神狀態很重要，“勤”“績”是其具體的表現。
2、愛生奉獻之德。
要有愛生之心，一切為了學生，為了學生的一切，為了一切的學生。近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能成為其池塘，沒有愛，就沒有教育”。蘇霍姆特斯基：“好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛”、別林斯基：“愛是鑑別教育的尺度。”教師的愛是一種強大的力量，它不僅能提高教學質量，也會促進學生的成人和成長。
3、誠實有信之德。
教師要講信用，誠實做人，目前高校學風中、研究中，抄襲之風、剽竊之風、偽造學歷之風有抬頭趨勢。近幾年在北大、復旦、東大相繼傳出一批大師剽竊別人成果，影響很壞。端正學術風氣，加強學術道德建設是高校發展中時刻注意的問題，要誠信教育，要建立學術懲戒制度，要養誠實有信之德。
4、謙和團結之德。
教師之間要謙遜和氣，講求團結，今天的學校經過多次合併辦學，每個教師在過去的崗位上可能都有值得驕傲的歷史。合併在一個部門、一個系部，要互相尊重，不能自以為是，要團結，不能劃小圈子，一切服從學校發展的大局，而不能拘泥於過去一塊的事業。
5、公道正派之德。
師生相處，同事相處要正派，要講公道，而不謀私道；講公理，而不循私情。在育人過程中，要牢固樹立一個觀念：學生接受能力有強弱，學習進步有快慢，沒有教育不好的學生，不能因學生成績的好壞歧視差生。學校也是一個社會，社會不正之風也有影響，不能因親疏而影響對事情的處理，一碗水端平，一個態度待生。對學生“和風細雨”，不要粗暴，橫挑鼻子豎挑眼，甚至潑口大罵，汙衊人格，對一個人民教師是不能允許的。
6、與時俱進之德。
教師作為育人者，要與時俱進，不能停滯不前，首先在教育觀念上，要與時俱進，要提倡和實踐創造性教育，摒棄舊的傳統觀念，在人才質量觀上，要樹立培養具有創新意識、創新精神和開拓創新型人才質量觀，要拋棄過去那種培養高分低能的傳統模式。在育人觀上，由應試教育轉變到素質教育，由升學教育轉變為成才教育。在教育教學觀上，由教師中心轉變為教師的主導作用與學生的主體作用相結合，學生由被動的接受者轉變為教育過程的主動參與者和建設者。《學習的革命》中有一句名言：“人的頭腦不是一個要被填滿的.容器，而是一支需被點燃的火把”，我們不能把學生越教越死，不是由教師設定好各種框框，讓學生去鑽去套，而是要設法激發學生去尋找、去發現、去創造的熱情，挖掘他們的創造潛能。
“與時俱進”表現的第二個方面，教師必須要逐步培養創造性的思維，提高創新教育教學能力。在傳統教育的理念下，人們往往強調“惟上”、“惟師”、“惟書”觀念，偏向於順向思維，求固思維，忽視逆向思維，發散思維，應當改變我們正在“做”的思維方式，強調思維的廣泛性，求實性和開放性，要善於運用求異思維、多向思維、開放思維和反邏輯思維等形式。
所謂求異思維，即從新的角度，用新的觀點去認識事物，以求出獨特見解的思維方式，愚公移山還是愚公搬家。
所謂多向思維，即從四面八方，多角度、多因素來思考問題。
所謂開放思維，即善於把思維物件放在更廣闊的空間去考慮，善於作縱向和橫向的思維的一種方式。
所謂反邏輯思維，是與正常的邏輯方式程式相悖的一種思維方式，往往能取到意想不到的效果。
“與時俱進”之德對教師的教學方法、教學手段、教師藝術都可以作多種闡述。
經師易得，人師難求。一個具有很高師德人格魅力的教師需要長期的修行的，為人師表，以身作則，品德高尚，多才多藝，這是養德的最高目標。
同志們，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，為傳播人類科學文化知識，為培養千千萬萬社會主義事業的合格的建設者，讓我們從自己做起，做一個高尚的人，全心全意為學生為教育事業勤奮工作的人，做一個真正值得社會學生尊重的人。
本人師德規範情況報告 篇6
3月23日，我們集中聽取了王芳、安秀珍、侯青和韓邦軍四位優秀教師的師德報告。聽完四位教師的報告，聽了四位教師的師德報告後，我深有感觸，並深受啟發，更是深受教育。四位老師年齡各異，經歷有別，但有一個共同的情感——愛心——使他們走到了一起。愛心，成為他們塑造崇高師德的出發點和落腳點。王芳老師用真情和智慧去創造奇蹟，堅信愛是奉獻和責任；安秀珍老師像愛自己的孩子一樣愛學生，愛需要一點一滴，不需要轟轟烈烈。不可否認，如果說名師的造就離不開一定的機遇和條件的話，即使有，也只會垂青於那些一貫勤奮與努力的人身上。
因此，我決心以這次報告為契機，強化主人翁責任感，深入紮實、有創造性地落實好教育教學的各項工作。我要從這幾個方面來努力：
一、提高自身的業務素質。
不管是師德標兵還是優秀教師，他們都有一個共同特點：教學水平高，業務能力強。因此在今後教學工作中，加強學習先進的教育思想和教育理念，進一步研究《新課程標準》，用理論來指導自己的教學工作，更新自己的觀念，提高教學效率。
二、要加強師德學習，提高思想政治素質。
一個好教師，不僅要有學術上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。
三、要進一步加強自己的學習，學習先進的教育思想和教育理念，及時更新自己的觀念。
用理論來指導自己的工作，更加高效。對自己教育教學中所存在問題要勇於承認，勤於創新。透過更新自己的教育觀念，實施素質教育，要求教師首先提高素質。
在今後的教育教學工作中，我要規範自己的教育教學行為，凡要求學生做到的自己首先做到，凡要求學生不做的自己堅決不做。教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
本人師德規範情況報告 篇7
今天下午，學校組織了全體老師參加視訊會議，聽取四位優秀教師的師德事蹟報告，會上，我仔細聆聽，認真感悟，回來後更是思緒萬千。
在四位老師的報告中，城南中學身患嚴重眼疾的趙老師給我留下了深刻的映像，他的光榮事蹟喚起了我靈魂深處的感動。趙老師本來是一名優秀的物理老師，可在一場病故後差點使他幾乎什麼也看不到，特別是晚上，就和盲人沒有區別，這突如其來的變故，並沒有從根本上打垮他，相反他卻依然堅守在自己的崗位不說，還比一般人更加熱愛自己的工作，由於他的身體特殊，學校領導安排他做物理實驗員和科技作品老師，另外學校也專門為他開啟了綠燈，讓他可以不必遵守考勤制度，但是他從來沒有遲到曠工的情況。為了克服身體上的困難，他在每一個器材上都做上了記號，因為他看不見，所以每次去取器材的時候只能靠著自己的觸覺去找，而很多次都被小刀劃得鮮血直流，他只是能感到疼痛而已，其他的人都能看見他手上的傷口…………05年縣裡舉行科技活動比賽，地點在南州公園的池塘邊，擔任評委的趙老師不小心摔進了湖裡，等工作人員將他拉上來後勸他立刻回家，他卻堅持要將活動評完，當時已是寒冬臘月，冰冷的湖水一直侵襲著趙老師的身體，回家後他便覺得疼痛難忍，在妻子的要求下去了醫院，原來已經摔骨折了。最後，報告的老師為我們展示了趙老師做的一隻航模，天啊！這怎麼會是一位幾乎沒有視力的人能完成的呢？我震驚了，是為趙老師的毅力和那份對工作的熱愛所深深地折服。
趙老師說：“我沒有保爾那麼偉大，也沒有張海迪那樣偉大，更不敢跟霍金比，我只是熱愛我的工作，熱愛我的生活，只要這樣，所有的困難就會被我踩在腳下！”
是啊！趙老師是多麼樂觀，多麼豁達的一個人啊，他在我心中就是我們教師群體中的保爾、張海迪、霍金……
還有一位給我留下了深刻映像的是永新紫荊一所村小的田老師，從開始工作的孤獨寂寞，到現在的熱愛堅持，我敬仰她高尚的品德，我佩服她在當今社會下擁有的一顆純潔的心。在她工作的十多年裡，她全力以赴，甚至節衣縮食為窮山孩子開啟他們的夢想之門，將一所邊遠山區的村小搞得有聲有色，最難能可貴的是她明明有機會到鎮中心校更方便一點的地方任教，卻為了那群孩子，她留在了那裡，人生最寶貴的青春年華，最美好的年輕時代，她獻給了山裡娃，奉獻給了偉大的教育事業。
想想自己，曾經也是雄心滿懷、鬥志昂揚，但是在工作中遇到了挫折後便在心中發出了疑問：我到底還適不適合當老師？今天聽了他們的報告，竟覺得那是如此的可笑和幼稚，哪個人是天生下來就適合做什麼的，只有你願不願意去做，想不想把它做好。
教師，也許我們每個人都無法預料自己會影響多少人的一生，這責任實在是太重大了，重大得讓我們必須打起精神，必須時刻用科學的知識理念來武裝自己，提醒自己，校正自己。只有我們心中裝著這麼一份責任，才能從根本上熱愛工作，熱愛教育事業！
本人師德規範情況報告 篇8
教師在我心中一直是一個崇高的職業，是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。作為一名幼兒教師，我深深的認識到作為人類靈魂的工程師、人類文明的傳播者和建設者的教師肩上的重任。同時，我也對照並認真對自己的教育教學情況進行了剖析。主要表現在以下幾個方面：
一、存在的問題
在自己這段時間的實際教學中，我總結出了幾點不足和缺點：
1、在工作中容易出現負面情緒，有時候會影響教學。
2、在工作中有時候忙於手頭事情，忽略了幼兒細節上的事情。
3、在工作中不能顧及到每一位幼兒。
二、存在問題的原因
1、對工作的安排計劃做的不足。
幼兒工作比較繁瑣、工作時間長，在計劃中有些沒有考慮到，導致在活動中有些沒頭緒，會有負面情緒的出現。
2、在工作與照顧幼兒上沒有分工好。
幼兒園瑣事較多，在處理工作事務中，有時候容易忽略幼兒，沒有做好分工。
3、在工作中容易忘記了“教”，而不是“管”。小孩皮時，沒有平衡好自己的情緒。
三、改進的措施
針對以上存在問題，自己結合了師德師風學習的內容，總結出以下改進措施：
（一）端正自己的工作態度，樹立愛崗敬業的精神。
作為一名培養祖國花朵的園丁，首先必須要端正自己的工作態度。要對自己的選擇無怨無悔，積極進取，時刻保持自己的工作熱情。
（二）公平對待每一位幼兒
老師與幼兒之間、幼兒與幼兒之間是平等的。每一位幼兒都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與幼兒平等相待。
（三）樹立榜樣，以身作則。
幼兒與的小孩喜歡模仿，而老師是他們最常模仿的物件。老師不應該只
要求孩子做自己要求做的事情，而自己卻沒有做到。作為一名幼兒園老師要嚴於律己。
（四）加強學習，提升教師魅力。
要不斷學習，提升自己的學習能力，不斷提高自己教學水平和素質，不斷完善自己。
教師的職業光榮感、歷史使命感和社會責任感將促使我對以上的改進措施，堅持創新、堅持刻苦鑽研，努力讓自己成為一名優秀的幼兒教師。
本人師德規範情況報告 篇9
時光飛逝，轉瞬間，我已為人師十多年了。在這十年的工作中，我理解了，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。
在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常說，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現自己的人生價值，謀求人生的幸福。
參加工作以來，我一直堅守《中小學教師職業道德規範》，把自己全部的愛傾注在我熱愛的教育事業上。面對我的學生，我心愛的教育事業，我一直堅持著兢兢業業的工作作風。堅持每天早來晚走，瞭解學生的第一手材料。與學生同勞動、同學習、同休息、同鍛鍊、同歡樂、同悲傷。
人們常說：“教師就像蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。”作為一名班主任，為了照看別人的孩子而忽視了自己的孩子。每天早上，為了趕在學生之前到校，我顧不得送孩子，接送孩子的任務就落到了丈夫的肩上，趕上丈夫值班，孩子只能跟我一同早起，經常沒睡醒便被我從被窩中拽起，孩子動作慢，常被我說的掉眼淚。暑假開學後，孩子上一年級了，每天都有學習任務，而我因為今年帶畢業班，工作繁忙，所以一天工作後，根本就沒力氣再幫孩子輔導功課，培養學習習慣，有時細想想，真覺得有點對不住孩子，但我並沒有因此而後悔。
我在工作之餘始終堅持學習，仔細研究適合學生的教學方式，經常站在學生的角度去思考問題，上課前我會努力的把課本研究透，把習題整理完，把每個上課的環節分析好，有時環節多，記不清楚時，我就用便利貼寫好教學步驟貼在書本的相應頁數上，操作時既省時，又熟練，每次高效的講完一堂課時，我就會有種成功的感覺。
身為班主任，在教育學生時，我始終把關心、愛護學生作為自己行為的最高準則。平等公正的對待每位學生，維護學生權益。對於優等生，我時刻激勵，對於後進生，我便循循善導。本著從不放棄，也絕不能放棄一個的原則，耐心說服。
我努力做到不流失一個學生，我堅信只要將問題學生留在學校，就有轉化的可能性。班裡有一名男生，父親在他幾個月時去世，母親改嫁，很多年沒有聯絡，他從小跟隨爺爺奶奶生活，學習很差，思想偏激，有過很多次輟學的念頭，每學期開學，我都要給他打電話，勸導他，給他講上學的必要性，在我的不懈努力下，他最終還是回到了學校。班裡單親家庭的學生有7人，我會對他們多加關心，不讓父母的離異給他們造成心靈的創傷，努力讓自己成為學生的良師益友。
我只是一名普通而平凡的教師，我只是做了一些我該做的工作。但我認為我的人生是有價值的，因為我用實際行動詮釋了“師者，所以傳道、受業、解惑”這一經典論述；我的生命是有意義的，因為我踐行了“學高為師，德高為範”這一諾言。愛無價，情永恆，為了教育的最高境界，為了學生的發展、我始終用自己的愛、自己的情，永遠在教育路上跋涉著、耕耘著、探索著、追求著…
本人師德規範情況報告 篇10
我在師德報告中，認真聆聽幾位優秀教師的師德報告，感觸很深。這些優秀教師愛崗敬業，愛生如子，在他們的身上得到詮釋。把畢生的精力都投入到教育教學當中，十年如一日，無怨無悔的奉獻著自己的一切。
透過學習，我對師德又有了更深的理解和體會，再次認識到做一名優秀教師的偉大。
要愛崗敬業。“十年樹木百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。選擇了教育事業，也就意味著選擇了清貧。熱愛教育事業，熱愛自己選擇的職業，無私奉獻。
要熱愛學生。我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長。教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
要尊重學生。尊重學生，平等對待每一個學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。
聽了他們的報告，我感觸頗多。決心在今後的教育教學中，加倍努力，在自己的崗位上奉獻出自己的全部。
本人師德規範情況報告 篇11
20xx年5月19日下午，在學校多媒體教室聆聽了青年教育家、 演講家劉希良教授師德報告會。劉教授的報告幽默詼諧，深入淺出，引人深思。聽後感觸頗深，受益匪淺。
對於教師來說，師德可能是個大概念，有點高不可攀，實際上師德就是飽含激情的生活；是用知識和人格影響學生的正能量；是充滿幸福感的人生。
第一、把自己的工作當成事業來做。無容置疑，教師的工作是教師謀生的重要手段，但僅僅如此，我們就會感覺生活的艱辛，壓力的增大，工作的繁重，毫無幸福感。如果我們把工作當成事業來做，我們就會感到生活的充實，工作的快樂，生活的甜蜜，幸福感也會隨身而來。
第二、做一個有愛心的人。哪怕是一個溫馨的眼神，一個爽朗的笑聲，一個小小的尊重，一個小小善意的謊言，傳遞的是愛的深意，可能激發學生奮發向上的熱情，產生不懈追求的動力，也許還會成就學生輝煌的人生。
第三、努力學習，提高自己的業務素質。我們要做學者型老師，不斷學習以適應新的教育教學情境，以教育家的高度嚴格要求自己，孜孜不倦地學習，形成自己獨特的教學風格。
第四、用符人格魅力影響學生。凡是要求學生做到的，自己首先要做到。面對生活我們要有良好的心態；面對困難我們要迎難而上；面對挫折，我們要堅韌不拔；面對榮譽，我們要謙虛謹慎。我們要以自己的人格影響學生教育學生。
總之，我們有了高度的責任感就會有生活的激情，就會努力學習增長自己的才幹，才能用自己的增能量影響學生，也才能成就我們自己的輝煌人生。
本人師德規範情況報告 篇12
一句“你幸福嗎？”，站在師德報告講臺上的老師以這一句首先發問，拉開了此次講座的序幕。
教師行業的幸福感從何獲得？這對於一個新老師是一個值得思索的問題。讓我想起了法國大文豪雨果說：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的天空，比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教師要用自己的人格魅力來薰染學生的行為，為人師表，以身作則，要求學生做到的自己首先要做到。因為在老師的眼睛監督同學行為的同時，還有幾十雙眼睛注視著自己，老師們做事嚴謹的態度，一絲不苟的精神，說到做到的品質對學生其實更是一本可以研讀的書。
記得開學初，由於我們班級的晨讀一直紀律不好，教室裡總是不靜，幹什麼都有，這使得一向在學校要強的我大為惱火，幾次的批評斥責下來，我卻發現自己生氣傷身，學生照樣不知所措，後來我便試著用各種方法讓學生把早晨的寶貴時間利用好，可是雖然紀律好，學習效率不高，仍然有同學桌面空空的發呆、哪怕一塊橡皮也能默默地玩一個早晨，這個問題困擾了我好長時間，一天我在辦公桌前學習的時候，突然眼前一亮，我可以把我的講桌變成我的學習桌，從此開始，每天早晨，教室裡變多了一個在讀的身影。漸漸的，孩子們已經養成了習慣，。我突然想起一句話：身教言傳。看著孩子們一個個認真的小臉，心裡真的是——幸福。
實踐出真知，透過這件事讓我明白只有和學生更多的陪伴，才能心平氣和的處理好問題，提升自我幸福感，做一個有愛的教師，雖然，現在的自己還做不到王老師所說的“四心四責”，但是確實是學生讓老師變得更有愛，有時，是他們引導老師更願意去愛。新學期上班，卻沒有考慮到班級只有我一套鑰匙，開學第一天，我便讓學生吃了閉門羹，當我急匆匆的來到教室的時候，已經有將近一半的同學在門口等著了，我打心底裡有些歉疚。從那以後明天早上我都要和學生一樣來學校。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。老師一定要溶入學生的生活，時而把自己當老師，時兒把自己當學生，得到學生的信任，走到孩子們的內心世界，去感受無盡的快樂和幸福。
師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，雖然我們無法像太陽一樣，將自己的光輝灑滿世界的每一個角落，但我們可以用自己的愛心共同撐起教育的藍天！