性格決定命運（精選9篇）
性格決定命運（精選9篇）
每個人都有不同的性格，性格的形成，源於家庭的教育，成長的經歷，和一些生活習慣。俗話說，江山易改本性難移，通常，成形的性格是很難改變的。下面是關於性格決定命運的內容，歡迎閱讀！
性格決定命運 篇1
有一位美國記者採訪晚年的投資銀行一代宗師J·P摩根，問：“決定你成功的條件是什麼？”老摩根毫不掩飾地說：“性格。”記者又問：“資本和資金何者更為重要？”老摩根一語中的答道：“資本比資金重要，但最重要的還是性格。”
1998年5月，華盛頓大學350名學生有幸請來世界鉅富沃淪巴菲特和蓋茨演講，當學生們問道：“你們怎麼變得比上帝還富有？”這一有趣的問題時，巴菲特說：“這個問題非常簡單，原因不在智商。為什麼聰明人會做一些阻礙自己發揮全部工效的事情呢？原因在於習慣、性格和脾氣。”蓋茨表示贊同。無論是在工作和生活中，都是性格決定命運，性格好比是水泥柱子中的鋼筋鐵骨，而知識和學問則是澆築的混凝土。
性格決定著一個人的交際關係、婚姻選擇、生活狀態、職業取向以及創業成敗等等，從而基本上決定著一個人的命運。因此，成功與失敗無一不與性格有著密切的關聯，性格決定著人的一生是悲劇、平庸，還是建功立業、身世顯赫。
每個人都有性格好和壞的一面，只是有的人的性格更適合在事業上的成功，有的人的性格更有利於風花雪月，有的人的性格更有助於家庭的團結，有的人的性格更有利於結交五湖四海的朋友。
性格決定了你做出的選擇，若是有2個選擇在你面前，謙虛的人會選擇謹慎的選擇，衝動的人會選擇感情地選擇，聰明的人會選擇長遠的選擇，狡詐的人會選擇老謀深算的選擇等等。所以，性格決定選擇，選擇決定環境，環境又影響選擇，然後，環境又與命運緊密聯絡在了一起，性格是一種無形的力量，更是一種資產。只要能揚長避短，選擇最適合自己性格特長的事情去做，就一定會成功的。一個人的性格決定了他對各種事物的不同態度，最後得出不同的結果，從而產生不同的人生境遇。如果你熱衷於政治，那就不要去從事藝術之類的事情了；如果你傾心於藝術，那就遠離政治吧。原因很簡單，是由你的性格所決定的，否則，你會在矛盾中生存，一生都不會快樂。
威廉·詹姆士說：“播下一個行動，你將收穫一種習慣；播下一種習慣，你將收穫一種性格；播下一種性格，你將收穫一種命運。”
成也性格，敗也性格。好性格成就你的一生，壞性格毀掉你的一生。正如西班牙大文學家塞萬提斯說：“每個人的命運都是由自己的性格決定”。
當你陷入人為困境的時候，不要抱怨，你只能默默地吸取教訓。沒有誰的命運是一帆風順的。一年有春夏秋冬四季之分，人生也是如此，有高峰，也有低谷。你要悄悄地振作起來，以期重新奮起。
社會充滿不公平現象。你先不要想去改造它，只能先適應它。世界不會在意你的自尊，人們看的只是你的成就。在你沒有成就以前，切勿過分強調自尊。
我們永遠不要在背後批評別人，尤其不能批評你的老闆無知、刻薄和無能。因為這樣的心態，會使你走上坎坷艱難的成長之路。
順應自身的性格，你就能找到成功的道路；逆著自己的性格，你將與成功絕緣。一個人有屬於自己的性格，每種性格都有其擅長的職業。無論哪一種性格，你都應接受它併發揮自己的天性，才能肩負起上蒼所賦予的使命，才能開啟通往成功的大門。
由此看來，從古至今，性格左右著人的一生。
性格決定命運 篇2
在中國文學史上，建安文學以其嶄新而爽朗的風格備受後世關注。以三曹（曹操、曹丕和曹植）和七子為代表，各位作家成就非凡，各領風騷。其中最負盛名者莫如曹植。曹植，為曹操第四子，曹丕同母弟，累封為陳王，諡為“忍”，世稱陳思王。曹植文學才華在其兄曹丕之上，政治才幹卻比不上，加上性格的率性純真，導致在政治爭鬥的失敗，開始其後生的顛沛生活，報國無門，鬱鬱而終，可以說，是他“不自雕勵、任性而行”的性格釀成了他的悲劇。
曹植他生於漢獻帝初平年間，時值天下大亂，植自幼隨父轉徙于軍旅，如其自言是“生乎亂，長乎軍”。他親歷戰亂，接觸了廣闊的社會現實，為其創作積累了非常豐富的素材。建安年間，曹操逐漸統一了中原，他網羅了不少文學之士，為文學的發展提供方便。曹植在這種文學氛圍中極大地發展了自己的文學才能。以建安為界，他的創作分前後期，前期寬閒安逸，後期抒寫個人的不幸遭遇。這完全與其性格分不開的。
曹植曾經是一富貴公子，過著鬥雞走馬、宴飲無暇的糜爛生活。《鬥雞篇》裡說：“長宴坐戲客，鬥雞觀閒房。”可以說是整日無所事事。《名都篇》有：“鬥雞東郊道，走馬長揪間。”不過他並沒有完全沉迷在這種整日鬥雞走馬的把戲裡，前期有些詩篇可看出積極進取之精神，如《白馬篇》描寫渴望征戰沙場，為國捐軀的英雄精神。有些則有慷慨之氣，如《贈丁儀》。雅好慷慨為當時建安風氣，不獨曹植有。這與當時天下大亂人們建功立業的機會多而快，慷慨豪邁的情緒四溢，加之曹操這個活樣板的榜樣力量，時人渴創一番事業。這也是曹植念念不忘去上表自試，望能一展政治抱負的原因之一。
建安的前期，曹植因才幹與文學造詣的不凡得到曹操的寵愛。當銅雀臺建成時，曹操讓各子作賦，“植援筆立成”，一下子引起曹操的注意，“異之”。“每進見難問，應聲而對，特見寵愛”。曹操因此想立曹植為繼承人，認為他是“最可定大事”，對他寄以很高的期望。本來，如果按此照樣發展，他會接替曹操之位。但是，偏偏他的詩人的純真率性慢慢為曹操所看不慣，失掉了寵愛，並招來曹丕對他的猜忌。
曹操愛惜文才，這從他網羅各文人學士於府中和到大漠去贖回蔡文姬可看出來。但是，作為政治家、軍事家，他更看重政治品質。他不願意他辛苦一生的江山拱手讓人。他逐漸發現了曹植“任性而行，不自雕勵，飲酒不節”等壞毛病。作為詩人，曹植的做法和性格無可厚非，常人會認為此乃詩人之特殊。但作為政治家的繼承者，太不穩重，易授人話柄，難以服眾。
有以上的缺點，在曹操眼中算是已失掉了資本，即使沒有曹丕的“以術相傾”，抬高自己，貶低曹植，曹操也不會考慮把王位傳給曹植。加上善於機心的曹丕“御之以術，矯情自飾”，收買人心，致使宮人左右紛紛為他說好話。曹操逐漸把天平傾向曹丕也是必然的。曹丕這一手段後來為隋煬帝所效仿，同樣是鋪平了通往皇座之道路。不同的是楊勇終於沒能逃出生天，曹植則保全了性命。
曹植空有政治抱負而無政治頭腦，在失掉父親的寵愛後仍不自知，繼續任性罔為，不自雕勵。如有次他居然私自“乘車行馳道中，開司馬門出”。這顯然是不按制度而為！已經觸犯了“王法”，使原先認為曹植是“兒中最可定大事者”的曹操大為惱火，徹底改變了對曹植的看法。
大概是想對曹植作個警告，也提醒下屬們別忘了自己的本分，曹操殺了曹植的得意謀士楊修。在《三國演義》裡，楊修一句“食之無味，棄之可惜”的雞肋宣言，猜透了曹操心事。讓曹操感受到威脅，借動搖軍心的罪名把楊修的頭掛到營門上去。曹植深受震動。此時此刻，曹植已失去父親的信任了。
曹丕趁機落井下石。當曹操派曹植帶兵去救被關羽圍困的曹仁時，曹丕在曹植將行前“逼而醉之”。曹操要召見曹植，醉到成泥的曹植當然不能接受命令，這無疑讓曹操對曹植的壞印象又加了幾分。曹植的缺乏政治頭腦於此又見一斑。
曹丕稱帝之後，對曹植的猜忌越來越深，老想找機會殺掉心頭大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成詩，故意刁難。曹植作《七步詩》：“煮豆燃斗箕，漉豉以為汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”以箕豆相煎喻骨肉相殘，內中有無限感傷，其實又是對曹丕的冷嘲熱諷。最後，如果沒有太后的維護，估計曹植亦難逃大難。因為以曹丕的為人和能力，要在詩中找點什麼破綻，不是什麼難事。
從此，曹植誠惶誠恐，屢次遭貶，四處遷徙，生活困頓。但肉體所受之苦比不上心靈創傷之苦。黃初四年，諸侯王入京朝見皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白；與白馬王同歸藩地又遭有司橫加干涉，兄弟間生離死別，倍感悽酸。《贈白馬王彪》說“蒼蠅間白黑，讒巧令親疏”，對兄長曹丕仍有所保留，一來環境險惡，二來內心仍存在幻想，那種對骨肉親情的幻想。在黃初三年寫的《洛神賦》，就表達了美好願望幻滅的失落、傷心和苦悶，有冤無路訴。
在其侄曹睿在位時，曹植仍沒有放棄“建永世之業，留金石之功”的努力，先後上《求自試表》、《求通親親表》、《陳審舉表》。言詞激切，發夫至誠。在經歷了曹丕的鐵籠統治後，曹植的思想雖有含蓄一面，但對其侄，又露出其率性一面，儘管不如以前的“任性而行”，有點兵行險著之感。或許是想來個激將法之類。可惜曹睿並不在意，於是曹植只得悵然絕望而死。
曹植的一生，勳績在翰墨、賦辭之中，有遠大政治抱負，卻受自身性格所困，率性而行，結果是葬送了自己。
性格決定命運 篇3
“態度決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。”這四句話如果有人可以做到，那麼他就會成功。
我為什麼會這樣說；那是因為在我的乒乓球之路上，甚至在我的人生道路上，出現的最大的‘攔路虎’——發脾氣。它已經把我次次打倒，而我卻沒有次次克服，我不知道我是多麼的任性，任性到什麼地方。現在我已經認識到我的任性和幼稚，我已嚐到不發脾氣好處和發脾氣的壞處。但我還是不知道改正，總愛發脾氣，總有一天會被髮脾氣毀了，也會被社會淘汰，從小就可能被別人虐待，欺負，這都是無能的表現，我現在打比賽並不是在講輸贏，而是心態，如果心靜了，什麼都可能發生，但心靜沒有什麼興奮點，也打不出來漂亮球。
比如我和梁明棟大哥哥打球，在大局2：2的情況下，我的興奮點高，拼的也好，如我和大哥哥打了一個拉球，他個子比我高，力量比我大，又在後臺打，我的狀態好，我打上臺機率高，打出了超水平，我就贏了。接下來教練讓我和王當打，他和我一樣大，教練為了鍛鍊我的心態，讓我每局讓他3分，也是在我和他打到大局2：2時，在最後一局沒有把握好心態，就輸了。這是因為在最後一局3：0他領先，我有些急，他發了一個側旋球，我反手擋過去，然後他輕輕擋個短球，我有點不耐煩了，瞎掄一拍4：0他領先，然後5：0，我們換位置，他發了一個自殺，6：1然後7：1，我發了兩個球，他吃了兩個球，7：3接著心更慌，死發力。就這樣一局下來，11：3輸了。
我如果能夠將輸贏看淡些，心態上去，不慌不忙，輕重處理好，打球上興奮點，不丟士氣，那麼我就不會輸的那麼慘，我也就可以克服我的攔路虎了，站勝一切，我的命運也會因此改變！
我要克服困難，牢記性格改變命運的教訓。
性格決定命運 篇4
老人常道：“三歲看小，七歲看老。”說的就是依據一個人的性格判斷一個人的一生。
項羽只不過是歷史中的一卒，卻常被詩人作家們談論，有人認為他與機遇總是擦肩而過，上天亡他，而我認為是他的性格決定了他的滅亡。
項羽坦誠直率，十分勇猛，是頂天立地的七尺男兒，也是戰場上的英雄。可是這樣的性格使他在政治爭鬥中屢屢失利。鴻門宴上為了防止劉邦產生誤解，他急忙供出內奸曹無傷；面對樊噲的責難，項伯的勸說，他也天真地相信了，還心懷愧疚。他的確是一個正直的人，他缺少劉邦那樣的城府，缺少了善辯的口才和多疑的性格。而這些性格卻是古今中外開國國君都共同擁有的，所以項羽成不了霸業。
項羽驕傲自大，剛愎自用。劉邦說過項羽不善用人。他有范增，卻並不對他言聽計從。在初期，項羽的力量十分強大，勇者謀臣不在少數，可是項羽個性固執，剛愎自用，對於身邊的人們的勸說常常當作耳邊風。那是由於他高估了自己的能力，而看低了別人的謀略。而劉邦深知自己才能貧庸，於是對張良言聽計從。俗話都說：“三個臭皮匠頂一個諸葛亮。”即使項羽為“人傑”、為“鬼雄”，可是一個人的力量畢竟有限，人無完人，他一個人又怎能敵過長短互補、精誠結的劉邦軍隊呢？
項羽輕信輕敵。項羽很自大，不善變通。以前，他的確很強大，但是一切都會變的，他只盲目認為自己很強，卻不知道要對劉邦日益強大的力量進行適時的遏制。項羽的另一個缺點就是輕信偏信，每一個人都會相信親人勝過相信謀臣，畢竟血濃於水，項羽相信項伯也在情理之中。但是他過於相信，毫不懷疑。相對劉邦，雖然他十分信任張良，但當張良將項伯告密的事告訴他時，他卻小心謹慎地詢問原由。每一個開國之君都不會過分信任某人。所以項羽最終只能烏江自刎。
項羽的悲劇是他的性格決定的，性格決定命運。
性格決定命運 篇5
當心你的思想，它們會成為你的語言；當心你的語言，它們會成為你的行動；當心你的行動，它們會成為你的習慣；當心你的習慣，它們會成為你的性格；當心你的性格，它會成為你的命運。
每個人都養成了各自的習慣，習慣從本質上反映了一個人的內涵和素質，而成功者恰恰就是在人生的歷程中，不斷反思自己，不斷揚棄個人習慣中的一個個壞毛病，不斷總結提高自身水平，所以才能一步一步走向成功。
充滿自信 永不言敗 ——培養自信型性格
自信是人生的脊樑，擁有自信，你將在一切挫折面前永不言敗；自信是天使的翅膀，讓我們去自由的翱翔人生；自信是一種無悔的執著，讓我們守護自己的使命；自信是一種生存的智慧，讓我們在成功與失敗的夾縫中傲雪凌霜；自信是一種生命哲學，讓我們透視厄運的本來面目；自信是一種無窮的力量，讓我們從失敗的對面發現成功。
自我控制 冷靜控制 ——培養自制型性格
也許你無端的受到了指責和誤解；也許你一招不慎，在人生之路上迷失了方向，也許你的心正受著痛苦的煎熬，你的精神正在崩潰的邊緣徘徊。但是千萬要記住冷靜面對，學會控制，要知道，上帝欲毀滅一個人，必先使其瘋狂。
善於思考 以智取勝 ——培養善思型性格
我們生活在五彩繽紛的世界，總要不停的面對各種各樣的人，應對形形色色的事。在人生旅途上，奮力進取的同時，還要懂得保護自己，怎樣使自己遊刃有餘，永操勝券？思索是唯一的選擇。
充實自我不斷進取 ——培養學習型性格
我們正生活在一個頭腦競爭的時代。越來越激烈的競爭壓力讓人們認識到只擁有知識是遠遠不夠的，因為知識是一個動態系統，時間的流逝衰老了生命的同時，也在老化著已有的知識。如何讓知識常有常新，其唯一的選擇就是終身學習。
關鍵時刻 思路清晰 ——培養理智型性格
理智表現為一種明辨是非、通曉利害以及控制自己行為的能力。具備這種能力並能自覺保持，或者更深層次的說，當這種能力變成一種理性取向時，它便形成一種性格。
改變命運 只靠自己 ——培養獨立型性格
獨立，既創造了自我，也成就了社會，沒有社會成員文化意識上的獨立，這個社會將失去存在的質量。獨立型性格，是社會發展的一種認同，一種提示，一種動力。
果斷行事 敢於冒險 ——培養果斷型性格
果斷，是一種性格，也是一種氣質，它會讓身邊的人體驗到雷厲風行的快感。果斷更是一種境界，只有果敢行事、當機立斷的人，才會讓人欽佩、羨慕、信賴並從中獲得安全感。這是一個需要果斷地時代。
性格決定命運 篇6
性格可以從出生中繼承，也可以後天形成。性格可以是懦弱的、膽怯的和剛剛破碎的。每個人都有自己不同的性格。
當上帝想成為一個人時，他必須先磨練他。魔鬼想要毀滅一個人，他必須先放縱他。巴爾扎克很好地解釋了這句話。巴爾扎克可以說是在一個小閣樓上度過了一生。閣樓只有一箭之遙。夏天很熱，冬天很冷。他的生活沒有白天，沒有夜晚，沒有娛樂，他總是在寫作。和書商打交道時，他們經常被騙。他一生出版了90多本書，但他一生都很窮。他曾經說過：如果我母親沒有給我耐心的性格，我就不會成功地出版這麼多書，而且它被黑書商壓榨。
性格決定生活的命運。良好的性格會帶來好的命運。如果你懦弱，你怎麼會有未來？
富蘭克林在他的自傳中說，在我們改變自己的過程中，沒有其他方法可以克服驕傲。雖然我們盡力隱藏它，克服它，消除它，但是，它仍然是無意識地顯露出來的。
富蘭克林年輕時非常驕傲，是他父親對他的溺愛造就了這個人物。從未因富蘭克林的過錯而責備他。最後，他的一個朋友嚴厲批評了他，使富蘭克林得以改過自新。富蘭克林的性格後天形成，最終使富蘭克林變得聰明。
為了履行對這個國家的人民的重大責任，一個人必須首先努力工作，繃緊筋骨，餓死皮膚。在這個國家，人們怎麼能讓天塌下來呢？你還必須有一個好的性格。怎樣才能達到一個好的性格？不是被動地承受，而是主動地接受。面對這種負擔，不管它有多漫長和痛苦，不管它會經歷什麼樣的傷害和誹謗，不管它會沮喪多少次。我們必須堅持下去。但是在它完成之前，什麼也沒說。
性格決定命運 篇7
我們無法改變天氣，但我們可以轉換自己的心情；我們無法左右別人，但我們可以做好自己；我們無法決定出身，但我們可以改變命運。
一種性格，一種命運。家喻戶曉的愛迪生，小時候被人看作是笨孩子，在大多人眼裡，他長大後肯定沒多大出息；可是後來他發明了燈泡，給了整個世界的夜晚一片光明，他也因此在世界上閃閃發光。人盡皆知的物理學家牛頓，因為被樹上掉下來的蘋果砸到了頭，從而為物理學術界力學的研究作出了巨大貢獻。難道他們的成功都只是巧合的遇到了某種外物諸如燈泡、蘋果而發生的幸運奇蹟嗎？不，不是的。那是因為在他們身上都有一種善於觀察、積極思考的性格，才有了他們後來的巨大成就。
一種性格，一種命運。有這樣一個故事：從前，有兩個結伴穿過沙漠。走到途中，水被喝光了，其中一人也因中暑而不能行動。同伴把一枝槍遞給中暑者，再三吩咐：“槍裡有五顆子彈，我走後，每隔兩小時你就對空中鳴放一槍，槍聲會指引我前來與你會合。”說完，便滿懷信心找水去了。躺在沙漠裡的中暑者卻滿腹狐疑：同伴能找到水嗎？能聽到槍聲嗎？他會不會丟下自己這個“包袱”獨自離去？暮色降臨的時候，槍裡只剩下一顆子彈，而同伴還沒有回來。中暑者確信同伴早已離去，自己只能等待死亡。想象中，沙漠裡的禿鷹飛來，狠狠地啄瞎了他的眼睛，啄食他的身體……終於，中暑者徹底崩潰了，把最後一顆子彈送進了自己的太陽穴。槍聲響過不久，同伴提著滿壺清水，領著一隊駱駝商旅趕來，但看到的卻是中暑者溫熱的'屍體……有時候就是這樣，只要堅持一下，再堅持一下，也許命運就截然不同了。
一種性格，一種命運。世人最崇敬的德國音樂家，被譽為“樂聖”的貝多芬，小時候家境清寒貧窮，全家人相處的氣氛也不和諧。在他28歲時，雙耳失聰，但他身殘志堅，失聰後完成了九部《命運交響曲》。與此同時貝多芬留給後世的名言“我要扼住命運的咽喉，決不能倒下”成了不少身殘志堅的人挑戰不幸命運的人生信條。
哲學家培根在《習慣論》說：“思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。”擁有了優秀的性格和品質，一定能收穫成功。
性格決定命運 篇8
耳邊經常聽到一句話，“江山易改，本性難移”。說的就是一個人的性格決定他的一生。
《三國演義》中的曹操，可謂是有勇有謀，論計謀、軍事才能，其實並不比諸葛亮差。但曹操有一個致命的弱點——生性多疑。用人疑，用計疑。這說是他多疑，也說明了他的不自信。也正是因為這樣，他在與諸葛亮的多次戰鬥中，因為多疑，因為不自信，而落敗。並最終沒能成就霸業。
諸葛亮在這一點上就比曹操做的好，華容道用關羽攔截曹操，事先他就想到關羽會手下留情，放曹操一馬。但他還是堅持用了關羽。表現了他的果斷，也表現他對手下的絕對信任。以後再讓部下做事，部下不用考慮自己做不好，或是做不到。因為領導者用自己，首先就是對自己能力的一種肯定。讓部下在做事時，無顧慮、不拘謹，做事才能馬到成功。
就是這樣，諸葛亮才博得了“足智多謀”的稱號。
再說張海迪。她的事蹟相信大家都聽說過。她在高位截癱人情況下，仍堅強地生活、學習。這也與她的心性有關。正是她的意志和雄心，給了她堅持生活、學習的動力。因為她心裡想的是自己並不是個病人，而是一個健康的人，健康人能做到的事，自己經過努力一定也能做到。事實證明她真的做到了，並且比某些健康的人做的還好。
還有人人敬仰的周總理，他在年少時就在課堂上大聲說出“為中華之崛起而讀書”的遠大理想和志向。並努力去實現。最終做了中國的第一任總理。真的為中華之崛起付出了自己的一身。
以上只是簡單列舉，現實中這樣的例子數不用數。歸結起來就是一句話——有什麼的性格，就決定什麼樣的命運和人生。
性格決定命運 篇9
都說習慣決定人生，但是養成一種習慣與告別一種習慣。都絕非易事。因為人們總是 依賴 那些習以為常的事。殊不知它既能將你帶入天堂，也有可能帶你進入地獄！
好的習慣貴在堅持，壞的習慣源於惰性。是習慣決定了你的人生 價值 ，前途未卜之時，習慣就是你的方向。在成敗的毫釐之間。習慣決定一切！
習慣的力量是巨大的，它無時無刻不在影響著我們的思維方式和行為模式。我們每天大部分的行為都是出自習慣的支配，可以說，幾乎在每一天，我們所做的每一件事，都是習慣使然。
拿破崙·希爾說：“習慣能成就一個人，也能摧毀一個人。”，每個人都有各種各樣的習慣，在我們眾多的習慣當中，能夠成就一生的自然是那些好習慣，正如俄國教育家烏申斯基所說：“良好的習慣乃是人在神經系統中存放的道德資本，這個資本在不斷地增值，而人在其整個一生中就 享受 著它的利息。”而那些壞習慣，就像一堵玻璃牆，把我們與 成功 隔 離開 來，讓我們只能看到成功近在眼前，卻總是無法到達。古往今來，多少人因為自己的壞習慣含恨，終生，又有多少人因為自己的壞習慣找不到人生的 幸福 ，更有甚者，因為自己的壞習慣葬送了最彌足珍貴的 生命 。《三國演義》中的周瑜，縱使有英雄氣概，終究逃不過氣量狹小惡習的懲罰，被諸葛亮三氣之下，一命歸西。
在我們的身上，好習慣與壞習慣並存著，唯一能夠有效改變我們 生活 的手段便是有效地、最大限度地改變我們的不良習慣。改變不良習慣，養成好習慣，並不是一蹴而就的事情，它需要我們用毅力、恆心和不斷地自我提醒才能達成。 幸運 的是，我們每個人都具備這些能力，只要你肯用心！
做人 是一生成敗的重要話題，它又與 心態 有關，凡是在這兩點上過不了關的人，一定會遭遇大小 挫折 。這是硬道理，甚至可以說，做人的心態，既影響一生，也決定一生。很多人明白此兩點，但行動起來，就非常困難，以至半途而廢，結果讓人生的可能變成不可能。
做人與心態構成人生的兩面，不善做人者往往心態失常，心態失常者又會導致做人變形。有些人能夠以積極的心態面對自己所接觸的人事，給人退路等於給自己留出路，突破各種壓力，打敗自身固有的弱點，讓自己的人生向敞亮的方向發展，這樣就會越做越好，從小到大，贏得一片人生勝局；有些人則容易 失去 信心、 目標 ，像無目的地小蟲一樣懦動在自己迷陣中，總會羨慕他人比自己走得遠、飛得高，結果自己永遠是無所進展。兩種人，兩種結果。你怎樣選擇呢？做人的基本規則是對自己負責、對別人負責，不輕言失敗，因為世上難事，不可盡數，你的困難，也是別人的困難，戰勝因難，是惟一的選擇，這就需要你自己成為一個積極者。試想，你對自己都不積極，怎麼可能有積極的心態呢？天下失敗者都可歸為一種：自己 放棄 自己，自己毀掉自己。在今天這個競爭十分激烈的 社會 ，沒有做人的積極心態，要談立足幾乎是天方夜譚。如果讓積極的心態糾纏自己，只能讓自己越來越灰色。改變自己一生的法則，往往不在於能力大小、環境好壞、機遇多少，而在於你以什麼樣的心態做人、做事，找準自己的強項與弱點，揚長避短，善待自己，就會找到自己腳下的出路。
良好的心態、習慣、性格是成功人生的三大法寶。一個人如何在激烈的競爭中生存立足，求得發展，與自身的性格、心態和習慣有著至關重要的聯絡。好心態讓你擁有快樂幸福的人生，好習慣養成好性格，好性格帶來好命運。