高中學生怎樣學好語文教案

高中學生怎樣學好語文教案

  作為一名優秀的教育工作者,可能需要進行教案編寫工作,編寫教案有利於我們科學、合理地支配課堂時間。教案應該怎麼寫才好呢?下面是小編為大家整理的高中學生怎樣學好語文教案,歡迎閱讀與收藏。

  一、高中學生怎樣學好語文

  (一)勤記憶。

  這裡的記並不同於英語語法的死記硬背,而是指理解地記。例如:當新學一個生字“麗”的時候,你只需理解了這個字的含義是“好看的,漂亮的”這個意思,你便能舉一反三地理解出“秀麗”、“壯麗”、“美麗”等一大幸和“麗”有關的詞語。長期如此,你會發現自己已經懂了許多的字、詞。

  (二)深感悟。

  有的同學最怕在測驗中出現那些寫出文章中心思想的題目。其實要過這一關也很容易。那就是在讀文章之時用心去讀,用心去感受。當我在讀朱自清的《背影》這篇文章時,我是全身心地投入進去感受、領悟:當家境衰敗的時候,父親還處處關照著孩子的一絲一毫,就像我的父親在關愛我一樣,這時一陣感激之情頓生。如此下來,我已經深深地體會到了作者的寫作目的,輕鬆地理解了文章的中心思想。

  (三)善聯想。

  在學習古詩時,我推薦用這種方法來理解詩句、記憶詩句。在老師幫助同學們解釋出一句詩句時,同學們就可閉上雙眼,彷彿自己穿過了一條時空隧道,回到了詩人所描寫的境界中。比如:在學習《書湖陰先生壁》中的“一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”這兩句詩時,在我們的腦海中可以想象出一塊種著蔬菜的菜地,綠油油的,一條婉蜒的小溪繞著菜田,推開小屋的門,對面的兩座山把青翠的顏色送到了你的眼前。就在這樣的聯想中,你已經不知不覺地記下了這兩句詩的意思。看,理解詩句的難題便迎刃而解了。

  (四)多練筆。

  作文,一個讓許多學生頭痛的難題。其實也不算什麼,只要你記住這幾個字:閱讀、積累、練筆。從多閱讀好的課外書到積累好同、好句,最後勤動筆寫文章,提高自己的寫作能力。到了關鍵時刻,自然而然就“下筆如有神”了。

  二、學好語文不再愁的十條規律

  生活離不開語文,高雅的心靈生活更是出自美好語文的薰染。

  然而,語文,想說愛你不容易。其實,語文是容易的:母語習得,自然天成;語文又是艱難的:微言大義,弦外有音。語文是有趣的:唐詩宋詞,英雄美人:語文又是枯燥的:古文百篇,成語如山。

  語文是快樂的:風花雪月,刀槍劍戟:語文又是痛苦的:咬文嚼字,浩如煙海。

  苦海無邊,何處是岸?勤奮是舟,規律做槳;老師導航,順利抵港!

  首興趣:知而好,好而樂。

  首先,我們要培養語文學習的興趣。這個培養過程,古人分為三個階段:知之、好之、樂之。先說“知之”:走進語文,不牴觸,不反感,不因對以前的老師、教材和考試的印象而遷怒語文;能如此,方可初嘗語文的甘霖。再說“好之”:日日操習,用心投入,不懈怠,不放棄,不因外界干擾、其他學科和考試分數而離開語文;能如此,方可欣賞語文的漫天紅霞。後說“樂之”:處處留心,養成習慣,言談舉止,一笑一顰,莫非語文;能如此,方可進入語文的神仙洞天!

  次自主:觀千劍,操千曲。

  古人云:“觀千劍而後識器,操千曲而後曉聲”,強調的就有自主學習的重要。語文學習不同於其他學科的一個重要特點,就是教師的“教”不會直接提升學生的學習水平,而只能透過學生的自主學習,自求理解,才能逐漸達到“自會讀書,自能作文”的境界。

  企圖靠老師講得好、深、透,學生只管默默聆聽、記憶就學好語文,這種想法已被無數事實證明:此路不通!因此,有意識培養自己的自學能力,作好自主學習規劃,加大自主練習的力度,自奮其志,自求其通,也是一條極重要的語文學習規律。

  必多寫:思欲麗,筆磨禿。

  同學們學語文所為何事?我以為可以用十二字概括:豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛鍊自己的感性和理智,我簡化為“思欲麗”:情感思想要富贍犀利!現實中,我們許多同學只會作題,從來不注意自己感性和理智的鍛鍊,其情思通常表現出兩個缺陷:一是“淺”:情感幼稚化,思維平面化,既無深情,也無遐思;一是“窄”:生活面窄,導致了關注的主題窄,既少閱歷,又缺大氣。要糾正這兩個缺陷,使自己的情思“深”、“廣”,在讀萬卷書、行萬里路的同時,必得加上一個字:“寫”!“寫”可以醞釀和昇華情感,“寫”可以廓清和鍛造思想。“思欲麗”,必多寫!

  堅持寫日記,這是許多偉大成功者的良好習慣;至少要堅持每週練習寫作兩次:生活札記一篇,記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇,養成閱讀習慣,整理讀書收穫。三年裡,能寫到三至五萬字,是基本的量的要求。如此,方可謂:“筆磨禿”。

  定多讀:破三春,匯九流。

  在你學習的這三年中,要下定決心廣泛而深入的閱讀,這就叫“勘破三春”。閱讀時,要涵蓋古今,包舉文理,融會中外,首重哲學,這就叫“融匯九流”。

  舉凡人類心靈智慧的結晶,能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者,均可大讀特讀。尤請注意:不要只讀文學作品,只讀中國作家。

  強積累:有詩書,有成竹。

  語文學習非常重要的一個階段就是模仿,模仿的榜樣(模板)應該是什麼呢?當然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證,當是大家熟知的。透過長期的艱苦的積累,在頭腦中建立起豐富的“語言正規化”,形成“興奮灶”,這就是我們要追求的“腹有詩書”。

  運用這些“正規化”,模仿著“說”,模仿著“寫”,先求其“形似”,後求其“神似”,最後求其超越。這樣,就很容易有學習個充實感、成就感、條理感,就不會再感到語文學習空泛、無力、不可捉摸。這種狀態可以稱為“胸有成竹”。

  重感悟:思千載,想萬物。

  古詩云:“心有靈犀一點通”。怎樣才能作到對語文學習“心有靈犀”呢?首先,要廣見博聞(多讀)、反覆嘗試、積累正規化,因為靈感總是出現在辛苦勞動之後的彩虹;其次,要養成聯想和想象的良好習慣,力求“思接千載,視通萬里”,決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次,要努力營造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態,沉浸其中,體驗品味,不急於求成;最後,要敢於相信自己的直覺,相信自己透過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。

  經過多次成功的靈感閃現,就要總結自己感悟的角度、方式、條件,把它變成自己進一步學好語文的利器。

  細思考:學而思,思而得。

  孔子云:“學而不思則罔,思而不學則殆”,《學記》也強調:慎思、審問、明辨,就是要謹慎的思考,審慎的發問,,明確的分辨。在語文學習中,欲培養良好的思維習慣,先要多思:不論哪個學習環節、何種學習任務中,決不盲目接受任何未經自己思考的東西,這樣方可保持自主性,提高學習的興趣,使多讀有味,多寫有效,積累有益;次求深思:決不淺嘗輒止,而要多方追問,務求水落石出,直至原形畢露;後求善思:不鑽牛角尖,而是隨時以元認知策略對自己的思維過程進行反思,克服情感干擾,理性分析和接受老師的點撥、同學的幫助,方可不斷提升自己的思維品質,建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個性。

  求精熟:啟而發,點而悟。

  語文學習欲求“精熟”,貴在得名師“點撥”,因此學生必須懂得一點教師“點撥”的道理。

  點撥之妙,首在得“人”:不同的學生、不同的心態、不同的性格,教師會以相應的方法點撥他,或要言不繁,或鋪路架橋,或舉例引導,或反向激將,或重申基礎,不一而足;點撥之妙,次在得“時”:學生要積極思考,主動暴露自己,以便老師點撥在關鍵之時,教師則要善於觀察,瞭解學生思維狀態的外在表現,決不放過點撥良機;點撥之妙,還在得“度”:引而不發,導而不灌,開而不塞,撥而不代,只要學生有所感悟,明確了方向,就不再浪費其時間,不再代替你思考,讓學生真正去自主學習。

  有個性:思結果,成一家。

  語文是發展學生心靈的學科,語文學習的最終指歸是形成學生健全的人格、良好的修養、鮮明的個性。當然,這裡的“個性”,從狹義講,是指語文學習規律的.系統化、個人化,也即形成有每個學生自身特色的語文學習理論,即所謂自成一家。

  這就必須:首先建立元認知策略,形成監控自己思維、感悟流程的習慣。在長期的語文實踐中,不斷總結昇華,強化有效的正確的習慣,糾正無效的錯誤的做法。其次是學會總結反思,透過計劃總結的方式,課堂筆記的方式、作文後記的方式、試卷分析的方式,不斷提升自己理性思維的層次。其次是學會交流共享,透過課堂發言、同學交流師生討論的方式,吸收對自己學習經驗的有益的指點;還可以透過網路論壇發表,接收同好者的反饋,不斷完善自己經驗的表述方式及實質內容。最後學會實踐檢驗,紙上得來終覺淺,絕知此事要恭行。透過實踐檢驗,我們可以收穫成功的喜悅,我們更應該善待失敗的苦澀,這是不可替代的人生經驗,也是形成個性化語文學習經驗的必然歷程。

  要跳出:課內法,課外路。

  葉聖陶先生說過:“教是為了不需要教”。學習語文最重遷移。因為“語文學習的外延與生活的外延相等”,語文學習的最終的成功,還在於學生在生活中能夠靈活運用語文求生存、謀發展。為了實現語文學習的良好的正向的遷移,我們在學習中必須:①跳出語文課程學語文。從政治科學觀察思考問題的哲學方法,從歷史科學成功人物的人生經驗,從地理科學各國各洲的風土人情,從數學科學嚴密的推理邏輯,從理化科學細緻的觀察功夫,從美術音樂科學藝術鑑賞的規律和經驗。②跳出語文課本學語文。

  三、高中語文答題公式

  (一)某句話在文中的作用:

  1、文首:開篇點題;渲染氣氛(散文),埋下伏筆(記敘類文章),設定懸念(小說,但上海不會考),為下文作輔墊;總領下文;

  2、文中:承上啟下;總領下文;總結上文;

  3、文末:點明中心(散文);深化主題(記敘類文章文章);照應開頭(議論文、記敘類文章文、小說)

  (二)修辭手法的作用:

  (1)它本身的作用;

  (2)結合句子語境。

  1、比喻、擬人:生動形象;

  答題格式:生動形象地寫出了+物件+特性。

  2、排比:有氣勢、加強語氣、一氣呵成等;

  答題格式:強調了+物件+特性

  3;設問:引起讀者注意和思考;

  答題格式:引起讀者對+物件+特性的注意和思考反問:強調,加強語氣等;

  4、對比:強調了……突出了……

  5、反覆:強調了……加強語氣

  (三)句子含義的解答:

  這樣的題目,句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象徵等表現方法。答題時,把它們所指的物件揭示出來,再疏通句子,就可以了。

  (四)某句話中某個詞換成另一個行嗎?為什麼?

  動詞:不行。因為該詞準確生動具體地寫出了……

  形容詞:不行。因為該詞生動形象地描寫了……

  副詞(如都,大都,非常只有等):不行。因為該詞準確地說明了……的情況(表程度,表限制,表時間,表範圍等),換了後就變成……,與事實不符。

  (五)一句話中某兩三個詞的順序能否調換?為什麼?不能。因為:

  (1)與人們認識事物的(由淺入深、由表入裡、由現象到本質)規律不一致。

  (2)該詞與上文是一一對應的關係。

  (3)這些詞是遞進關係,環環相扣,不能互換。

  (六)段意的概括歸納

  1、記敘類文章:回答清楚(什麼時間、什麼地點)什麼人做什麼事。

  格式:(時間+地點)+人+事。

  2、說明類文章:回答清楚說明物件是什麼,它的特點是什麼。

  格式:說明(介紹)+說明物件+說明內容(特點)

  3、議論類文章:回答清楚議論的問題是什麼,作者觀點怎樣。

  格式:用什麼論證方法證明了(論證了)+論點

  表達技巧在古代詩歌鑑賞中佔有重要位置,表現手法諸如用典、烘托、渲染、鋪陳、比興、託物寄情、情景交融、借景抒情、動靜結合、虛實結合、委婉含蓄、對比手法、諷喻手法、象徵法、雙關法等等。詩中常用的修辭方法有誇張、排比、對偶、比喻、借代、比擬、設問、反問、反覆等。分析詩歌語言常用的術語有:準確、生動、形象、凝練、精闢、簡潔、明快、清新、新奇、優美、絢麗、含蓄、質樸、自然等。複習時要系統歸納各種表達技巧,儲備相關知識。首先要弄清這些表達技巧的特點和作用,再結合具體詩歌進行仔細體味、辨析。

  至於評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度,則包括總結作品的主旨,分析作品所反映的社會現實,指出其積極意義或侷限性等。總之,鑑賞古代詩詞,第一步,把握詩詞內容,可以從以下幾方面入手:1細讀標題和註釋;2分析意象;3品味意境;4聯絡作者。第二步,弄清技巧:1把握形象特點;2辨析表達技巧;3說明表達作用。第三步,評價內容觀點:1概括主旨;2聯絡背景;3分清主次;4全面評價。

  答題時,要特別注意以下幾點:一是緊扣要求,不可泛泛而談;二是要點要齊全,要多角度思考;三是推敲用語,力求用語準確、簡明、規範。

  附:易混術語區分

  (一)“方式、手法”的區分

  藝術手法,又叫表達技巧,包括:

  ①表達方式:記敘、描寫、抒情、議論、說明。

  ②表現手法:起興、聯想、烘托、抑揚、照應、正側、象徵、對照、由實入虛、虛實結合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情於景、情景交融、託物言志、借古諷今、化動為靜、動靜結合、以小見大、開門見山。

  ③修辭:比喻、借代、誇張、對偶、對比、比擬、排比、設問、反問、引用、反語、反覆。

  (二)“情”、“志”的區別

  在詩歌裡,“情”就是我們平時說的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,一般都是透過景物描寫表達出來的;“志”就是我們平時說的理想、抱負、情操、品格等,一般都是透過對物的描寫表達出來的。例如,宋人楊萬里“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”抒發了作者熱愛生活及對新事物的喜愛之情,元人王冕《墨梅》“不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。”是以冰清玉潔的梅花反映自己不願同流合汙的品質,屬於言志。

  (三)“情”、“景”關係區別

  借景抒情、寓情於景、情景交融都是詩人把要表達的感情透過景物表達出來。“借景抒情”表達感情比較直接,讀完詩歌后的感受是見“情”不見“景”;“寓情於景”、“情景交融”。表達感情時正面不著一字,讀完詩歌后的感受是見“景”不見“情”,但是仔細分析後卻發現詩人的感情全部寓於眼前的自然景色之中,一切景語皆情語。

  (四)描寫的角度

  常見的角度有:形、聲、色、態、味。“形”、“色”是視覺角度;“聲”是聽覺角度;“態”分為動態和靜態;“味”是觸覺角度。

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