六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案

　　作為一無名無私奉獻的教育工作者，很有必要精心設計一份教案，透過教案准備可以更好地根據具體情況對教學程序做適當的必要的調整。優秀的教案都具備一些什麼特點呢？以下是小編為大家收集的六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案1

　　【教學目標】

　　根據新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點及本班學生的實際學情，我確定瞭如下的教學目標:

　　1.透過朗讀、品味、聯想等多種方式學習課文，在學懂的基礎上熟讀成誦。

　　2.能運用藉助註釋和工具書、聯絡上下文等學習文言文的基本方法，理解詞句意思，初步讀懂故事內容。

　　3.感受高山流水的知音文化，感受朋友間真摯的友情，受到傳統文化的薰陶。

　　【重、難點】

　　重點：藉助註釋和工具書、聯絡上下文等學習文言文的基本方法，理解詞句意思，在學懂的基礎上熟讀成誦。

　　難點：理解“知音”的真正內涵是本課教學的難點。

　　【教學準備】

　　本文古今字義差別不大，較容易理解，雖然在學習本文之前，學生學過《楊氏之子》，已有一些文言文的閱讀基礎，但對文言文的閱讀體驗還是較少。因此，我佈置學生在課前準備了課文的預習，教學中，我準備了相關的音樂和簡單的教學課件。

　　【教學過程】

　　一、導讀解題——未見其文先生情

　　1、課前靜息，音樂傳情。

　　播放古曲《高山流水》，緊扣本單元的主題，引導學生初步感受音樂的魅力，為新課學習創設情境。

　　2、簡介人物，讀題揭題。

　　(1)齊讀課題，強調“弦”的讀音。

　　(2)簡介主人公，瞭解故事背景。(板書：伯牙子期)

　　(3)理解“絕弦”、“伯牙絕弦”的意思，揭題質疑。

　　二、初讀課文——抑揚頓挫品音韻

　　1、自由讀文，爭取讀準讀通。

　　出示導學提示，學生藉助注音與註釋自由讀課文。

　　2、難句指導，要求讀出節奏。

　　聚焦難讀的句子，紮紮實實讀好課文。

　　(1)伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” 志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”

　　——讀好語氣詞“哉”、“兮”，初步體驗古文朗讀的節奏和停頓。

　　(2)子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓。

　　——理解“謂”、“乃”的意思，以詞句的理解提升朗讀質量。

　　3、配樂熟讀，練習讀出韻味。

　　師：讀書是越讀越有滋味的，讀古文和我們讀現代文不一樣，古人讀書講究吟詠，講究節奏，讀到入情處還會搖頭晃腦，下面我們就來找找古人讀書的感覺。

　　出示課件，多種形式合作朗讀：

　　(1)師生對讀兩次。

　　(2)學生同桌之間分角色練讀一次。

　　三、研讀悟情——高山流水得知音

　　1、研讀感悟，初識琴聲之妙。

　　(1)師：讓我們回到那個八月十五的晚上，漢陽江邊，皓月當空，琴聲陣陣，伯牙和子期一個鼓，一個聽，當伯牙心裡想到高山，鍾子期不由得讚歎道——當伯牙心裡想到流水，鍾子期聽得如痴如醉，再一次發出由衷地讚歎——出示“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”指導讀好感嘆的語氣。

　　(2)相機引導學生聯絡上下文理解“善”的不同含義，感受“一字多義”的語言現象。

　　2、角色體驗，領悟心靈相通。

　　(1)創設情境，拓展想象，師生分角色對話，進行口頭語言訓練。

　　出示“伯牙所念，志在**，鍾子期曰：“善哉，兮若 !”的句式引導學生說話。

　　(2)引出——伯牙所念，鍾子期必得之。

　　(3)理解“念”和“志”的意思，體味“異字同義”的語言現象。

　　(4)聚焦“鍾子期必得之”的“之”，循序漸進地體會“知音”的內涵，在此滲透“泰山”、“江河”的含義，感知這兩個中國特有的文化意象。

　　(5)理解鍾子期與俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通，志向、情懷的悅納。(板書：所念必得)

　　(6)學生用一個成語來形容伯牙和子期之間的心意相通。(心心相印心有靈犀)

　　3、課堂練筆，感受相遇之喜。

　　(1)補充伯牙得遇知音前內心的寂寞與孤獨，反哺“伯牙所念，鍾子期必得之。”

　　(2)學生練筆：假如你就是伯牙，如今得遇鍾子期這樣懂你的朋友，此時的你會有怎樣的感慨? 請用“伯牙得遇鍾子期，欣喜若狂，不由得感慨道：‘善哉!善哉!。’”的句式寫下來。

　　(3)指名反饋，師簡要點評。

　　4、借用原話，重溫知音典故。

　　(1)拓展閱讀《列子湯問》中伯牙的原話，理解體會“知音”的境界，再次反哺“伯牙所念，鍾子期必得之。”

　　(2)師：從此以後，高山流水就成了知音的象徵，伯牙子期就成了知音的代表。

　　四、品讀明理——破琴絕弦祭知音

　　1、創設情境，感受失知音之悲。

　　(1)從“子期死”這一文字留白處入手，指名朗讀這三個字，體驗文字語言和情感的跌宕起伏。

　　(2)出示句子，師範讀：“伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”

　　(3)想象補充，感受人物形象：這時候，你彷彿看見了一個怎樣的伯牙?在此基礎上請學生帶著自己的體驗讀好這句話。

　　2、吟誦短歌，體會失知音之痛。

　　(1)出示短歌，師生吟誦：古書中記載，聞知朋友死訊，伯牙悲痛欲絕，在子期墓前寫下這樣一首短歌：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛……摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言!春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

　　(2)藉助短歌中的詩句，指導學生有感情朗讀，讀出形象讀出悲痛。

　　師：如今，子期一走，我之所念，無人能得，(擦去板書：所念必得)“摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。”男生一起讀——

　　師：如今，子期一走，我又要回到沒有知音的孤獨中去，(擦去板書：知音)“春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難”，女生一起讀——

　　師：如今，子期不再，留琴何用?就讓我破琴絕弦，也絕了我所有的期待所有的願望吧!一起讀——

　　師：這真是破琴絕弦肝腸斷，人間無處覓知音!

　　五、誦讀傳神——一詠三嘆懷知音

　　1、餘音繚繞，提領一頓。

　　師：正是這喜得知音卻又痛失知音，才使得《伯牙絕弦》這個故事更加的蕩氣迴腸。從此，人們不斷地在傳唱和吟誦著它!請大家快速瀏覽課文後面的“資料袋”，瞭解這個故事的源遠流長。

　　2、回味經典，背誦全文。

　　藉助“資料袋”，充分靈活地運用教材資源，感受“知音”文化的代代相傳，一詠三嘆誦讀全文。

　　六、拓展延伸——莫愁前路無知音

　　(1)課堂小結，昇華認識。

　　師：同學們，學習了《伯牙絕弦》這個故事，如果大家在今後的生活中遇到了很知心的人，你就可以稱他是你的——知音。(再次板書：知音)

　　師：從此，你和伯牙、子期不再陌生，儘管你們相隔千年，儘管知音難覓知音難求，但我們依然要懷抱著願望，在生活中苦苦尋覓著自己的——知音!

　　師：孩子們，你一定會在成長之路上遇到自己的知音，當幸福降臨時，希望大家懂得珍惜!

　　(2)佈置作業，課外延伸。

　　①收集體現知音好友的詩文和名言警句;

　　②試著用自己的話把這個故事講給家人聽。

六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案2

　　一、教材分析

　　《伯牙絕弦》一課是人教版小學語文六年級上冊第八單元“藝術的魅力”這一主題下的一篇文言文，全文共5句話，77個字。這篇課文語言精粹，簡潔流暢，適於學生在反覆誦讀中感受古文意蘊，品味文字精妙，享受審美樂趣。

　　知音相逢，千載其一，伯牙絕弦，蕩氣迴腸。古人與學生雖相隔遙遠，但文字中所傳遞出的真摯情感卻跨越時空，叩擊著我們的心靈，值得我們在讀中體驗、讀中感受、讀中理解。峨峨群山，仁者之樂，洋洋江河，智者情抒，作為流傳不衰的文化經典。“高山流水覓知音”所傳遞出的，不僅是摯友間的心心相映，更是一種精神上的共鳴!這就需要我與學生一起，透過語言文字，去觸控伯牙、子期博大的胸襟、高潔的情懷;透過組合閱讀，感受文化經典在歷史長河中的恆久魅力。

　　學生在五年級時，對於“文言文”這種“古代書面語”已有了初步感知，也掌握了閱讀文言文的一些方法。但是，由於文言文特有的表達形式，使學生在走進文字、把握情感方面仍具有一定的困難。作為第二課時教學，就需要透過創設情景，引導學生在誦讀、感悟、對話、拓展中，含英咀華，披文入情，提升語感，感受意蘊。

　　二、教學目標

　　1.有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　2.在自讀自悟中，豐富對文言文的閱讀體驗。

　　3.透過組合閱讀①，形成對“知音”內涵的理解，受到傳統文化的薰陶。

　　三、教學準備

　　學生準備：透過第一課時的學習，能根據註釋初步瞭解課文大意，觸控到伯牙、子期的知音之情，藉助課外資料瞭解“高山流水”的文化含義。

　　教師準備：相應課件，組合文字。

　　四、教學過程

　　(一)複習鞏固

　　(二)體會知音情深

　　1.閱讀《俞伯牙摔琴謝知音》的故事，感受知音深情。

　　2.有感情朗讀課文，感受知音深情：

　　(1)學生自由讀。

　　(2)創設情境，感受知音深情。

　　(3)生生合作讀。

　　3.有感情朗讀課文，理解“知音”內涵。

　　(1)知志。

　　出示：

　　以伯牙之藝，而獨一子期能知其志。──《呂氏春秋》

　　(2)指導讀出伯牙、子期的志向。

　　(3)師生對讀，烘托情感：

　　當伯牙志在高山時，唯有子期會對他說──(生讀)

　　當伯牙志在流水時，唯有子期會對他說──(生讀)

　　(4)課文讀到這裡，你們有什麼發現?

　　(5)再次創設情景引讀，感受生命之交。

　　師讀：當伯牙“志在高山”時，已聽不到子期說──

　　生讀：善哉，峨峨兮若泰山!

　　師讀：當伯牙“志在流水”時，已聽不到──

　　生讀：善哉，洋洋兮若江河!

　　4.讀寫結合。

　　5.緊扣“絕”字，感受文言文的語言。

　　(1)交流對 “絕”字的理解。

　　(2)從“絕”字中發現文言文語言的特點。

　　(3)再讀課文，感受文言文語言魅力。

　　(三)組合閱讀，觸控知音文化

　　1.出示詩文，表達感受。

　　2.自讀詩句，積累語言。

　　3.背誦課文。

六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案3

　　1、朗讀課文。背誦課文。

　　2、根據註釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

　　3、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

　　教學重點：學生能憑藉註釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。

　　教學難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

　　《高山流水》的樂曲課件

　　一、課前談話、揭題匯入

　　1、師：我們來做一個文字遊戲，老師說一個“楊柳依依”，你們也說幾個這樣的詞。

　　課件出示：“清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊 ” 這些詞都是描寫什麼的?(引導學生歸納：都是描寫美麗的自然景物)

　　2、師：平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學習的文言文《伯牙絕弦》。

　　3、師生共同釋題。

　　伯牙：晉國上大夫，琴藝高超。絕：斷絕。弦：琴絃。

　　4、質疑：一代琴師為何從此不再彈琴?我們一起來學習課文。

　　二、初讀課文

　　1、學生自由讀文，要求讀準字音。

　　2、生再讀課文，根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。

　　3、指名讀，學生評議，在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節奏。

　　4、師範讀，齊讀，引導學生感受文言文的節奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。

　　三、讀懂課文內容

　　1、請大家回憶一下，我們學習文言文有哪些方法?(藉助註釋;聯絡上下文;學會用自己的話讀懂意思等)

　　2、師：說說課文記敘了一個怎樣的故事。

　　3、學生自學，弄懂課文的意思。

　　4、透過學習，你讀懂了什麼?你從哪裡看出的?不懂的可以同學再交流。

　　(在生與生的交流中，教師作點撥、指導，引導學生讀懂課文的意思，並繼續總結學習文言文的方法)

　　5、出示課件：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽”，這個“善”字在文中出現了幾次?意思一樣嗎?這句話告訴我們什麼?

　　6、質疑：後面的“善哉”中的“善”可以怎麼說? 相當與現代的什麼?除了說“好啊”還可以怎麼說?

　　總結：由此可以看這裡的“善”第一次是擅長;後面表示讚歎。

　　7、學到此時，我們能理解“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽”的含義了嗎?

　　8、課堂練習：選字填空(善的不同用法)。

六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案4

　　教學重難點：

　　1．重點：學生能憑藉註釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。

　　2．難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

　　教學準備：《高山流水》的樂曲

　　教學時間：一課時

　　教學目標：

　　1．朗讀課文。背誦課文。

　　2．能根據註釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

　　3．積累中華經典詩文，感受朋友見真摯的友情。

　　教學過程：

　　一、課前談話、揭題匯入

　　師：我們來做一個文字遊戲，老師說一個“楊柳依依”，你們也說幾個這樣的詞。指導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。課件出示：清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什麼的？指導學生歸納總結出這些都是美麗的自然景物。

　　師：平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。

　　[設計意圖：此環節的談話設計，不僅拓展學生的視野，增加孩子的語言積累，而且能夠集中孩子的注意力，易於教學的展開。為課文的拓展做好了鋪墊，為幫助孩子理解課文內容，為孩子的說話訓練鋪好路。]

　　有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。

　　[設計意圖：匯入部分將詞語積累的環節快速過渡到學文中來，拉近文字和學生的距離]

　　二、初讀課文

　　1．學生自由讀文，要求讀準字音。

　　2．生再讀課文，根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。

　　3．指名讀，學生評議，在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節奏。

　　4．師範讀，齊讀，指導學生感受文言文的節奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。

　　指導：峨峨兮/ 若/ 泰山洋洋兮/ 若/ 江河伯牙謂/ 世/ 再無知音

　　[設計意圖：此環節設計意圖在於讓學生讀熟課文的基礎上，體會文言文的節奏美，也為下面理解文言文做鋪墊]

　　三、讀懂課文內容

　　1．師：這是一個發生在春秋戰國時期的故事，主人公是俞伯牙和鍾子期，課文記敘了一個怎樣的故事呢？請大家回憶一下，我們學習文言文有哪些方法？（藉助課後的註釋；聯絡上下文理解；透過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套，要學會用自己的話讀懂課文的意思）

　　2．學生自學，弄懂課文的意思。

　　3．透過自學，你讀懂了什麼？（伯牙和鍾子期互為知音）

　　4．你從哪裡看出伯牙和鍾子期互為知音？（在生與生的交流中，教師作點撥、指導，指導學生讀懂課文的意思，並繼續強化、總結學習文言文的方法）

　　伯牙所念，鍾子期必得之。

　　學生感情朗讀此句。

　　指導理解知己：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鍾子期必得之。

　　指導學生展開聯想：在遇到鍾子期前，他會缺少讚美嗎？別人對他的讚美是什麼樣的？為什麼偏偏視鍾子期為知音？

　　（表面的。膚淺的。因為其他人聽不懂，而鍾子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內心深處的表白……）

　　說話練習：如果你是伯牙，當聽不到子期的讚美時，你的心情會是怎樣的？

　　（失望、寂寞、憂慮、渴望……）

　　後來，當你終於遇到了子期，你的心情怎樣的？

　　（快樂、激動、充滿希望、欣慰……）

　　5．當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

　　學生再一次自由朗讀後交流。

　　出示課件：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽”，這句話告訴我們什麼？這個“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？

　　質疑：前面的兩個“善”是什麼意思？後面的兩個“善”可以怎麼說？

　　（好啊！）

　　師：相當與現代的什麼？用現代的表達方式除了說“好啊”還可以怎麼說？

　　（真棒啊！了不起！真厲害！……）總結：由此可以看這裡的“善哉”表示讚歎。

　　齊讀”伯牙鼓琴，志在高山”。老師讚歎“善哉”，理解“善哉”表讚歎的意思。

　　理解知己的含義：學到此時，我們能理解“伯牙所念，鍾子期必得之”的含義了嗎？（他們之間心息相通，是知音。）

　　[設計意圖：此環節設計目的是瞭解故事的主要情節，感悟重點句子和重點詞語，理解人物之間互相理解的深厚感情]

　　四、品味知音之情

　　1．伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚動人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何讚歎？指導讀鍾子期讚歎的語句。

　　2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現高山流水，還能讓具有很高音樂鑑賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現了哪些動人的場景呢？指導學生想象：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。

　　3．指導學生進行語言的拓展和運用：假如現在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？於是你怎麼讚歎？（“善哉，徐徐兮若清風！”）當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？你將如何讚歎？（“善哉，皎皎乎若明月！”）

　　4．一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在雲霧、志在炊煙……子期會怎樣讚歎？指導學生以排比句的形式說句子。

　　5．這正是“伯牙所念，鍾子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！

　　6．感情誦讀2──4句。

　　7．而伯牙在楚國是著名的彈琴高手，他能透過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首美妙的樂曲時，你想，他渴望得到什麼？（可能是稱讚）周圍的人會怎麼稱讚呢？（琴藝高超、琴藝爐火純青）

　　8．這些讚美之聲聽多了也不過如此，如果你是伯牙，你還渴望什麼？（渴望有一個懂自己音樂的人）當聽到子期對自己心意的領會，他的心裡會想些什麼呢？或會對子期說些什麼呢？

　　9．從那以後，伯牙、子期形影不離，一個善鼓琴，一個善聽，他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1──4句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。

　　10．無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓。”學生讀。

　　師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什麼？你如何理解伯牙當時的心情？

　　指導學生感悟：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。

　　（子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨寂寞，最後以一種極端的方式表現了出來；伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。）

　　11．當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。

　　12．帶著自己的感受再次誦讀課文。

　　[設計意圖：此環節讓學生進行拓展練習，自然而然理解了伯牙與鍾子期是人生知己。]

　　五、深悟知音

　　1．明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書裡，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鍾子期。出示詩歌學生讀：

　　憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

　　2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的`生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。

　　3．人們根據這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。（播放樂曲，學生欣賞）伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。（學生再讀課文，試著背誦）

　　[設計意圖：此環節透過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應該珍惜，也許一無所獲，但是事情不在於結果，而在於追求。]

　　六、作業：

　　收集體現知音良朋的詩文和名言名句。

　　[教學思考：本課設計時主要抓住重點句“伯牙所念，鍾子期必得之”體會知己含義，為了使語文的工具性與人文性結合，設計了拓展練習，再圍繞“絕弦”，讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義，最後設計了《高山流水》的音樂欣賞，讓從教者與學生一起在美妙的音樂中感受藝術的魅力。教學時要多指導學生對文言文的讀、思、悟，要讀得充分，讀得入理，讀出韻味，理解自然水到渠成。]

六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案5

　　一、吟詠古詩，揭題匯入

　　1、出示有關友誼的詩句，生齊讀：

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

　　孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

　　莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

　　2、揭題匯入：讀完詩句，你一定被詩中濃濃的情誼所打動。今天，我們一起來學習一篇和友誼有關的古文《伯牙絕弦》。（板書課題，生讀。）

　　二、初次讀文，整體感知

　　1．請同學們朗讀課文3遍，做到字正腔圓。

　　指名讀，師：他讀得怎麼樣？評議字音準確和發音的清晰。再讀一讀，不但字音要準，每個句子都要讀通順，尤其要注意斷句。

　　2．指名讀，糾正斷句錯誤的句子。

　　師：誰來評一評？出示難讀的句子：子期死，伯牙∕謂∕世∕再無知音，乃∕破琴∕絕弦，終身∕不復鼓。（師範讀，生再讀。）

　　師：再把課文讀一讀，讀出古文的意味。

　　3．生齊讀，要求文從字順。

　　三、合作探究，感悟知音。

　　1、連結資料，邊讀邊想

　　俞伯牙：晉國上大夫，衣著華貴，羽扇綸巾

　　鍾子期：楚國的打柴樵夫，青布包頭，兩截布衫

　　（思考、交流：讀完資料，你有什麼疑問？）

　　2、探究課文。

　　（1）“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽”，何以見得？

　　（2）生找有關句子，師出示句子，生理解。

　　（3）如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你彷彿看到了什麼？（生自由說）哪個字表現出了巍峨？他看見的是巍峨的泰山，你又看見了什麼樣的山？你哪個字表現了“高聳入雲”？齊讀。

　　師：是呀，一個“峨”字竟然表達出來了這麼多的意象，古人講話真是簡約而不簡單。

　　還有哪一句能說明子期善聽？出示：伯牙志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”生理解此句。怎樣讀才能讀出江河的寬廣（浩浩蕩蕩）（你抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣。

　　師：聽的出你是在真心誠意地讚美伯牙，那伯牙只是在用琴聲表現泰山的高大和江河的寬廣嗎？（指名答）

　　師：讀著讀著，我眼前就浮現出了一副畫面，你看見了嗎？生想象伯牙鼓琴，鍾子期聆聽的畫面嗎？（什麼時間、什麼地方、怎樣彈、怎樣聽？）

　　生補充伯牙善鼓的資料。

　　（4）師：既然伯牙是個著名的音樂家，他的琴聲肯定不止是高山流水，還會表現什麼呢？

　　生想象、交流。

　　師追問：這所有的一切，子期明白嗎？子期理解嗎？子期通曉嗎？

　　（5）師：是呀，高山也罷，流水也罷，悲傷也罷，開懷也罷，真所謂，

　　伯牙所念——

　　生：鍾子期必得之。（板書：所念、必得之）

　　師：此話怎解？指導理解這句話，“念”做何解？為什麼“必得之”？強調“一定”“必定”！

　　生：當伯牙志在高山，子期必得之且贊曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”

　　當伯牙志在流水，子期必得之且贊曰：“善哉，洋洋兮若江河”

　　師：當伯牙志在思念、志在悲傷、志在開懷，子期都能理解，這就是凡伯牙所念，子期必得之，可見他們不是一般的朋友，是——

　　生：是知音。（板書：知音）

　　（6）師：伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天天，他為什麼偏偏視鍾子期為知音？（生答）

　　師補充資料：伯牙在楚國做宮廷樂師。一天，楚王君臣飲宴，請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入，把琴曲所描寫的紅日、雲霞、山林、海浪，以及風、雨、雷、電等變幻多端的海上風光表現得淋漓盡致。但他沒有想到，就是這樣一首優秀的樂曲，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說：“太嘈雜了，換首別的彈彈吧！”伯牙只好改弦更張，換了一首《高山流水》。這時，楚王君臣已經喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心，在這所謂的上流社會里，藝術竟然遭到如此的踐踏。他心中產生了疑問——天底下究竟有沒有知音？

　　是呀，雖然聽者無數，但無人真正聽懂他的琴聲，可以想象，當伯牙鼓琴志在高山時，沒有人能向子期那樣贊曰——

　　當他鼓琴志在流水時，沒人贊曰——

　　所以他一個人來到山澗排遣內心的寂寞和孤獨，他萬萬沒有想到，此時、此地、此人——鍾子期，卻能聽懂他的琴聲。

　　伯牙苦苦尋覓的知音找到了，此時他的心情如何？千言萬語化作一句話，他最想對子期說什麼？（引導學生說文言文。）

　　師：是啊，知音相遇，是心靈的交融，讓我們讀課文的前4句，感受他們的快樂。學生齊讀前四句。

　　（7）過渡：同學們的朗讀讓我看到了真正的知音。無奈世事難料，子期不幸身亡。出示句子，指名讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”生理解句子。

　　（8）子期死了，這對伯牙來說意味著什麼？

　　意味著他的音樂再也無人能理解，他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了，他不堪承受這種痛苦，所以最後以一種極端的方式表現了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！在這裡伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴絃的同時也斷絕了什麼？

　　（9）他把自己的快樂、自己的前程都絕斷了，他萬念俱灰，恨不得追隨子期於地下，又哪裡在乎這琴這弦呢？

　　四、資料連結，課外拓展

　　1、悲痛欲絕的伯牙，在子期墓前，寫下了一首短歌，出示詩歌師讀：

　　憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

　　師：他用這種“為知己者死”方式悼念知音，讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最後一句。（指導學生讀出悲痛、悲愴的氣概。）

　　2、有關交友的典故、名言和成語。

六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案6

　　【教學目標】

　　1、讀通課文：讀準字音，讀通句子;

　　2、讀懂課文：藉助註釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己

　　的話講講這個故事。

　　3、讀好課文：感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情;

　　4、背誦課文：積累中華經典詩文，激發學習文言文的興趣。

　　【教學重點】理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達出的音樂藝術的魅力。

　　【教學難點】體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

　　【教學準備】課件

　　【教學過程】

　　一、匯入

　　課前談話：

　　1、我們來做一個文字遊戲，老師說一個詞語“皚皚白雪”，你們根據這個詞語的結構來繼續說像這樣的詞語。(AABC)

　　2、出示課件1：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、萋萋芳草、······

　　3、這些詞語都是描寫什麼的?(美麗的景物) 平時如果我們多加積累這些詞語，對我們的寫作一定有很大的幫助。

　　課文匯入

　　1、同學們，你們喜歡音樂嗎?

　　2、音樂的魅力就在於那些美妙的音符，能給我們帶來無盡的享受。今天我們就來學習一篇和音樂有關的文章。因為音樂，使兩個陌生人成為摯友，結下了深厚的感情。是什麼樣的音樂這般神奇呢?請欣賞古箏曲《高山流水》。出示課件2：播放《高山流水》

　　3、悠揚的古箏曲彷彿把我們帶入了時光隧道，我們彷彿來到了兩千多年前的春秋時期。我們在高山流水間，尋著琴聲，見到了這首曲子的演奏者，楚國琴師俞伯牙。今天我們就來學習俞伯牙和他的朋友鍾子期的故事。板書課題：伯牙絕弦。出示課件3：25、《伯牙絕弦》

　　二、熟讀課文

　　1、這是一篇文言文，同學們先以自己喜歡的方式讀一讀課文，讀不通的地方，可以反覆讀幾遍。指導讀音。同學們讀得都非常好，但是有些地方還有所欠缺。同學們還記得我們在五年級時學的一篇文言文《楊氏之子》嗎?還記得那篇課文是怎樣讀的嗎?老師起頭，學生接。讀《楊氏之子》。出示課件4：《楊氏之子》的朗讀節奏。

　　2、現在誰來試著用這樣的方法讀一讀課文?他讀得怎麼樣?學生自由讀課文。

　　a) 現在我們一起來配合音樂讀課文。出示課件：《伯牙絕弦》的朗讀節奏。

　　解題。出示課件伯牙絕弦》是什麼意思?

　　三、品讀感悟

　　1、同學們讀得很好，老師想說，善哉，善哉是什麼意思呢?俗話說，讀書百遍，其義自見。有些句子在讀的過程中我們已經理解了，但可能還會有不準確的地方，老師現在就教大家一種理解文言文的方法——替換法。也就是根據課文下面的註釋，吧課文中的生字詞替換成易懂的詞語。例如課文註釋

　　2：“鼓”理解為“彈”，那麼第一個句子我們就理解為伯牙善彈琴。

　　2、現在請同學們根據老師教的方法理解課文，可以分組學習，也可以同桌間相互討論。老師巡視指導。

　　a) 看看我們學習的成果怎麼樣，現在我來問問同學們。

　　b) 單句提問，學生回答。

　　c) 現在我來看看哪組同學理解得最準確，說得。誰能用自己的話講講這個故事。

　　d) 這則故事雖然很短，只有77字，但卻是流傳了兩千多年的經典文章。他給我們提供了交朋友的標準，究竟文章的魅力何在，讓我們來細細品讀。

　　e) 出示課件11：反覆朗讀，思考問題。文章哪些地方可以體現鍾子期是伯牙的知音?

　　f) 出示課件12、13，透過這幾個句子，我們對伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴有了更深的瞭解，從中我們可以體會到鍾子期的讚歎和俞伯牙的欣喜，更體會到純真友誼的基礎是——理解。難怪伯牙會

　　說：相識滿天下，知音能幾人。，

　　g) 出示課件14：伯牙所念，鍾子期必得之。翻譯句子，伯牙所念，可能不只是高山流水，還會有什麼呢?

　　h) 出示課件15，換位體驗。如果你是子期，伯牙志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你彷彿看到了什麼?於是你怎麼讚歎?除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現哪些動人的情景?你會怎麼讚歎?

　　i) 學寫古文，伯牙可能會彈到明月。你能仿照課文把句子補充完整嗎?注意幫助學生找到更合理的表達。如：皎皎明月、徐徐清風。

　　j) 知音相遇，真是一件非常快樂的事情，讓我們以喜悅的心情在讀讀這些句子。

　　四、能力訓練

　　1、我們真為伯牙找到知音而高興，然而世事難料，相聚的日子總是短暫，故事的結局是悲慘的。

　　2、出示課件16：伯牙是一個技藝高超的音樂家，生活中應該不缺少別人的讚美，但他因為鍾子期的死而“絕弦”了，你怎樣看待他的舉動?結合課文內容說說你的理解

　　3、出示課件17：伯牙絕的僅僅是弦嗎?他在斷絕琴絃的同時也斷絕了什麼?

六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案7

　　六年級上冊《伯牙絕弦》教案人教版

　　【學習目標】

　　1.朗讀課文, 能根據註釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

　　2.背誦課文,積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

　　【學習重點】

　　學生能憑藉註釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。

　　【學習難點】

　　感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

　　【知識連結】

　　餘伯牙，春秋時代的琴師。既是彈琴能手，又是作曲家，故被人尊為“琴仙”。《苟子勸學篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰林”，可見他彈琴技術之高超。《呂氏春秋本味篇》記有伯牙鼓琴遇知音，鍾子期領會琴曲志在高山。流水的故事。《琴操》記載：伯牙學琴三年不成，他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃。群島悲鳴之音，於是他有感而作《水仙操》。現在的琴曲《高山》。《流水》和《水仙操》都是傳說中俞伯牙的作品。後人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創作了琴歌《伯牙吊於期》。

　　【教學過程】課前預習

　　1．背誦《三字經》“人之初——千而萬”

　　2．（教師在黑板左板書）

　　峨峨泰山洋洋江河

　　指名朗讀，說這兩個四字詞語有什麼特點。

　　（AABC式；前面的疊詞形容後面的景物）

　　同學們能不能也說幾個這種形式的詞語。

　　（生說，教師板書）如：

　　皎皎明月徐徐清風藹藹雲霧裊裊炊煙依依楊柳青青草色……

　　一.激情匯入，揭題

　　1. 同學們，人們常說“千金易得，知音難尋。”可以看出知音是何等的珍貴呀！今天我們就來學習一篇關於“知音”的文言文。

　　2.讀題解題：介紹伯牙後說說“絕、弦”是什麼意思？